———

  Chùa Đại Lôi Âm

  Ngôi chùa cổ kính màu tím vàng; tiếng tụng kinh vang lên từng hồi, những luồng năng lượng đức tin trong sáng hội tụ quanh bức tượng Phật ở Đại Hùng Bảo Điện.

  Bên trong Đại Hùng Bảo Điện trang nghiêm và uy nghi, những ngọn đèn Phật thắp sáng, phát ra ánh sáng vàng rực rỡ.

  Phật Đấu Thắng Ngũ Nghĩa ngồi thiền trên tấm gối, hai tay chắp lại, miệng tụng kinh; vô số chân lý Phật giáo hóa thành những đóa hoa sen vàng bay lượn trong không khí, sau đó hòa vào thân xác các tu sĩ dưới đây.

  Sau một loạt sự việc hỗn loạn, mọi thứ trở lại yên bình; những người tu sĩ bị thương được chữa lành bằng nước Tám Đức Công.

  Hiện nay, Phật Đấu Thắng Ngũ Nghĩa đã tự mình giảng đạo để giúp các tu sĩ củng cố tâm linh Phật; những đóa hoa sen vàng mọc ra từ miệng Ngài, ý nghĩa Phật giáo sâu sắc, khiến nhiều tu sĩ có được những hiểu biết quý báu.

  Sau buổi giảng đạo, mọi người rời khỏi đại điện và bắt đầu công việc phục hồi các ngôi chùa cổ bị phá hủy xung quanh núi Sumeru, để tái lập nghi lễ hành hương của những tín đồ chân thành.

  Còn Phật Đấu Thắng Ngũ Nghĩa thì ngồi một mình trong Đại Hùng Bảo Điện, lấy ra viên đá kỳ diệu đã chôn giấu Hoàng tử Thánh; sau khi vuốt ve nó một lần, Ngài kiềm chế lại biểu tượng “〇” trong mắt mình.

  Ngài lấy ra một cái bát màu tím vàng, bên trong đầy nước Tám Đức Công trong suốt. Nước này tỏa ra ánh sáng huyền ảo và năng lượng tinh khí dồi dào; hiệu quả của nó gấp tám lần so với nước Tám Đức Công thông thường; điều quan trọng nhất là trong nó không hề chứa bất kỳ tia sáng hay ý nghĩa Phật giáo nào, vì vậy nó cực kỳ trong sáng.

  Phật Đấu Thắng Ngũ Nghĩa mở viên đá kỳ diệu ra; bên trong nó nằm một con khỉ vàng được bao bọc bởi nguồn năng lượng thần thánh. Ngài không làm phiền con khỉ đó, mà chỉ cho nguồn năng lượng thần thánh vào cái bát màu tím vàng.

  “Con trai yêu quý, hãy lớn lên một cách tốt đẹp nhé… Ta sẽ loại bỏ mọi trở ngại cho con… Nếu cuối cùng con không thành công, chúng ta vẫn còn con đường thoát… Vì vậy… à!”

  Dường như Ngài nhớ đến điều gì đó; ánh mắt Ngài lóe lên vẻ u sầu, rồi từ từ thu lại cái bát màu tím vàng và tiếp tục tụng kinh, thiền định trong yên lặng.

  ……

  Trong hồ Nguồn Nước Âm Dương, một bóng dáng duyên dáng bơi lội trong dòng nước, giống như một nàng tiên cá tóc màu tím.

Vào lúc này, Trương Thạch đang ngồi trong Cung điện mây mộng, suy ngẫm sâu sắc về hai bộ kinh Phật mà mình vừa nhận được: “Kinh A Hàm” và “Kinh Niết Bàn”. Hai bộ kinh này chứa đựng ý nghĩa thực sự của con đường Đại Đạo do Đức Phật A Di Đà truyền dạy.

Hai bộ kinh thiêng liêng này rất khác biệt so với những kinh Phật mà Trương Thạch đã từng tiếp nhận trước đây.

Những kinh Phật mà Trương Thạch thu thập được trong cõi Bồ Tát, chủ yếu dựa vào việc quán tưởng; việc tu luyện cơ thể chỉ là phụ trợ. Việc quán tưởng được thực hiện dựa trên hình ảnh quan tưởng của người sáng tạo ra những kinh này, và người tu luyện sẽ theo đó để rèn luyện bản thân.

Nếu tu luyện theo những kinh này, người ta thường coi người khác như chính mình, biến bản thân thành người khác; người tu luyện có thể trở thành tín đồ của người sáng tạo ra những kinh này, thậm chí ý thức của họ có thể bị thay đổi, biến thành những con rối trong niềm tin.

Ngược lại, những kinh của Đức Phật A Di Đà dựa trên hình ảnh Phật không hình dạng để quán tưởng. Vì Phật vốn không hình dạng, nên tâm hồn con người tự nhiên hình thành hình ảnh Phật. Mỗi người đều có tính giác ngộ, nhưng tính giác ngộ này vốn yên tĩnh; vì vậy, con người cần tự mình khám phá bên trong, lấy hình ảnh tâm hồn của mình làm hình ảnh Phật, để đạt được “tự giác” và từ đó giác ngộ, thành Phật.

Tuy nhiên, việc tự mình đạt được “tự giác” là điều rất khó khăn; tính giác ngộ trong lòng con người rất khó tìm thấy, vì vậy cần phải có sự giác ngộ.

Giác ngộ chính là việc hiểu rõ bản chất của sự vật; khi đã hiểu rõ, việc giác ngộ chính là quá trình tự giác chủ động. Nhưng con người thường rất khó tự giác làm những điều mình muốn, vì vậy “Người giác ngộ tạo ra quy tắc từ tâm hồn mình; người tu luyện sử dụng những quy tắc đó để kiểm soát tâm hồn mình.”

Điều này có nghĩa là người tu luyện thông qua các quy tắc bên ngoài và tính giác ngộ bên trong để kiểm soát mọi thứ trong cuộc sống của mình, từ đó đạt được sự tự tại và Niết Bàn.

Tu luyện Phật đạo đòi hỏi có tâm trạng cao thượng và những quy tắc nghiêm ngặt để kiểm soát cơ thể và tâm hồn; tuy nhiên, để đạt được sự tự tại và Niết Bàn, con người cần sử dụng cơ thể mình như một chiếc thuyền để vượt qua biển khổ của thế gian này; vì vậy, cần phải rèn luyện cơ thể mình thành một thân xác vàng rực rỡ.

Nhưng để đáp ứng những yêu cầu này, con người cần có trí tuệ lớn lao, lòng từ bi lớn lao, ý chí mạnh mẽ và nguồn lực dồi dào; bởi vì một mình rất khó để làm được điều đó, vì vậy cần phải tập hợp sức mạnh của tất cả sinh lin

“Trương Thạch đã sử dụng tinh hoa của hai bộ kinh đế này để hoàn thiện thêm bản kinh tự mình soạn thảo – 《Đại Hạnh Phúc Tự Tại Kinh》, và sau đó truyền bá những bản kinh đã được cải tiến này cho các sinh vật có ý thức, cũng như các giáo phái cao cấp trong Phật giáo.”

Đức Phật A Di Đà có hiểu biết sâu sắc về luân hồi sinh tử, đặc biệt là con đường từ sinh tử đến niết bàn. Trương Thạch nghi ngờ rằng Đức Phật A Di Đà có thể đã sống qua nhiều kiếp; hai bộ kinh đế này, cũng giống như hai bộ kinh khác do những người quyền lực soạn thảo, đều có mối liên hệ chặt chẽ với nhau về nội dung.

“Thật đáng tiếc… Dù Đức Phật A Di Đà đã ra đi theo thời gian, nhưng chúng ta vẫn không biết rõ Thích Ca Mâu Ni thực sự là ai. Sự xuất hiện của Lão Tử và Thích Ca Mâu Ni trong bộ truyện 《Che Thiên》 thật sự rất kỳ lạ.”

Người ta nói rằng Đạo Đức Thiên Tôn và xác của Đức Phật A Di Đà đã linh hồn hợp nhất với nhau; nhưng khi ngọn núi Sumeru bước vào Con Đường Thành Tiên, Thích Ca Mâu Ni lại không xuất hiện… Cứ như thể nhân vật này đang bị phá vỡ vậy.

Trương Thạch buông lời than phiền, bởi vì một số người Tóc đỏ đã gây ra quá nhiều rắc rối.

Trong thư viện kinh điển của Cung điện mây mộng, Trương Thạch đến đây để đưa các bộ kinh 《A Hán Kinh》 và 《Niết Bàn Kinh》 vào thư viện.

Hiện nay, trong thư viện này đã có tới mười bộ kinh đế, như: 《Thái Âm Kinh》, 《Thái Dương Kinh》, 《Đạo Kinh》, 《Thanh Đế Kinh》, 《Hằng Vũ Kinh》, 《Tūn Thiên Ma Công》, 《Bất Miệt Thiên Công》, 《Thần Hoàng Kinh》, 《Tây Hoàng Kinh》, 《Bất Tử Kinh》.

Nếu thêm hai bộ kinh đế của Phật giáo vào, thì tổng cộng sẽ có mười hai bộ kinh đế. Nhìn những bộ kinh này, Trương Thạch cảm thấy vô cùng vui mừng; với tư cách là một độc giả đã đọc truyện 《Che Thiên》, ai lại không muốn sưu tầm các bộ kinh đế của Đức Phật trong bộ truyện này chứ?

“Đạp… đạp… đạp!”

Tiếng bước chân vang lên, và một người phụ nữ xinh đẹp tuyệt vời bước vào thư viện kinh điển.

Trương Thạch quay đầu nhìn người phụ nữ đó – đó chính là An Diệu Y. Cô ấy giống như một nữ thần từ chín tầng mây giáng xuống thế gian này: làn da trong trẻo, khuôn mặt hoàn hảo, đôi mắt long lanh như nước mùa xuân, hương thơm ngát như lan, mặc chiếc váy trắng, bước đi nhẹ nhàng như sen, tiến về phía Trương Thạch.

“Nàng An Tiên đến thư viện kinh điển để học hỏi kinh điển à? Thật tốt quá! Tôi vừa mới đưa hai bộ kinh đế của Phật giáo – 《A Hán Kinh》 và 《Niết Bàn Kinh》 – vào thư viện; nàng có thể học hỏi thêm được đấy.”

“Nhìn thấy vẻ đẹp của An Diệu Y, ánh mắt Trương Thạch lóe lên vẻ kinh ngạc; nếu nói về sự xinh đẹp, thì quả thực An Diệu Y là người phụ nữ đẹp nhất mà Trương Thạch từng gặp.

Điều quan trọng nhất là, trong vẻ thanh khiết và tao nhã ấy, cô ấy lại mang theo một sức hút đầy quyến rũ – sự kết hợp hoàn hảo giữa một nàng tiên thiêng liêng và một nàng quỷ dữ, chính là hình ảnh của An Diệu Y.

‘Nàng An Tiên? Ngài có biết không? Trong cả Cung điện mây mộng này, có lẽ chỉ có mình ta vẫn được gọi là Nàng An Tiên; những người khác đều đã có chồng rồi… Vậy nên ta vẫn gọi ngài là ‘ngài’!’ Giọng nói của An Diệu Y đầy u sầu; ánh mắt cô ấy nhìn Trương Thạch cũng tràn đầy nỗi buồn, như thể đang nhìn vào một kẻ tồi tệ vậy.

‘Ừm… Không phải vậy đâu… Còn có Công chúa Thần Tằm và những người khác nữa mà… Hehe…’ Nhìn thấy ánh mắt u sầu của An Diệu Y, Trương Thạch cũng không thể tiếp tục giả vờ nữa, và đành phải cố gắng nói ra: ‘Tối nay ngài có rảnh không?’

Nghe vậy, đôi mắt long lanh của An Diệu Y bỗng nhiên hiện lên những gợn sóng; cô ấy nhìn Trương Thạch một cách dịu dàng và nói: ‘Thiếp có thời gian… Chỉ mong ngài không chê bai là được.’

Trương Thạch không biết phải nói gì; anh biết rõ tâm trạng phức tạp của cô ấy lúc này… Nhưng anh vẫn ôm lấy An Diệu Y vào lòng.

Sự mềm mại như không có xương, hương thơm dịu dàng… Đó chính là những cảm giác thực sự mà Trương Thạch đang trải qua lúc này… Anh khó có thể tin được rằng người phụ nữ yếu đuối trong vòng tay mình lại là một nữ tu có võ công cao cường.

Bởi vì lúc này, cô ấy trông thật mong manh, như một viên ngọc tuyệt đẹp nhưng dễ vỡ… Trương Thạch có thể cảm nhận được nỗi lo lắng, bất an và thiếu tự tin trong trái tim cô ấy.

Tất cả những cảm xúc tiêu cực ấy… thực ra đều do Trương Thạch gây ra… Chỉ cần suy nghĩ kỹ một chút là sẽ hiểu ngay.”

An Diệu Y xuất thân không tốt; dù tài năng không tồi, nhưng so với những người khác thì vẫn còn kém xa… Những nữ tu ở Cung điện mây mộng đều có tài năng xuất chúng; vẻ đẹp mà cô ấy tự hào cũng không thể nổi bật lắm ở đây.”

Cô ấy tham gia vào Cung điện mây mộng khá sớm, nhưng Trương Thạch chẳng hề quan tâm đến cô, thậm chí ngay cả Zixia sau này còn vượt qua cô.

Điều này khiến An Diệu Y càng thêm lo lắng và bất an; cô rất sợ rằng Trương Thạch sẽ từ bỏ mình chỉ vì xuất thân của cô.

Vì vậy, không thể tiếp tục chờ đợi được nữa, An Diệu Y đã quyết định chủ động tìm gặp Trương Thạch để biết rõ suy nghĩ thực sự của anh ta.

……

Trong bồn tắm bằng ngọc trắng tinh xảo, dòng nước trong lành tuôn ra từ miệng rồng, tạo nên những bọt nước và những tia sáng màu hồng nhạt.

Hơi nước ấm áp bao phủ khắp bồn tắm; những cánh hoa rực rỡ đủ màu sắc rơi xuống mặt nước, còn một thân hình trắng muốt, mịn màng nằm trong bồn.

Những bàn tay mịn màng, trắng nõn vuốt ve làn da mềm mại, tạo ra những gợn sóng nhỏ trên mặt nước; dưới làn hơi nước ấm áp, làn da màu hồng nhạt hiện rõ lên.

An Diệu Y nhẹ nhàng vuốt lên ngực mình, cảm nhận những nhịp tim đập nhanh hơn, rồi hít một hơi thật sâu để giảm bớt sự căng thẳng và e thẹn.

“Róc rách! Tí tách!”

Cô đứng dậy khỏi bồn tắm, đôi chân mảnh mai bước lên những viên gạch ngọc trắng; những giọt nước lấp lánh rơi xuống gạch, tạo ra tiếng tí tách vang lên.

Sức mạnh huyền nhiên lan tỏa khắp cơ thể cô, khiến những giọt nước trên người tan biến hết; cô vung tay, và một bộ trang phục đơn giản xuất hiện trước mắt cô.

“Đây chính là bộ trang phục mà chị Lâm Gia nói là thanh khiết và đầy quyến rũ phải không? Trông thật kỳ lạ… Liệu có ai thực sự sẽ mặc bộ này ra ngoài không nhỉ?”

An Diệu Y nhìn bộ trang phục được gọi là “JK” trong tay mình, hơi do dự một chút, nhưng cuối cùng cũng quyết định mặc nó.

Chiếc áo sơ mi màu trắng tinh khôi ôm sát làn da trắng mịn của cô; chiếc cà vạt màu xanh được buộc thành hình bướm, che đi xương quai xanh tinh xảo của cô.

Phần cà vạt màu xanh được kéo lên gần eo thon của cô; những nếp gấp của chiếc áo tạo nên một khoảng không gian riêng tư giữa đùi cô và phần dưới áo; đôi tất lụa trắng từ ngón chân cô trượt lên đến gấu áo… Làn da trắng muốt của cô còn trắng hơn cả những sợi tơ lụa nữa.

Đôi giày da tròn màu đen bóng loáng vừa vặn ôm lấy đôi chân thon dài của cô ấy.

Sau khi hoàn thành trang phục, An Diệu Y hít một hơi thật sâu rồi bước vào cung điện bên cạnh.

Bên trong phòng ngủ, Trương Thạch sử dụng Nguồn Nước Âm Dương và Lửa Tiên để đun sôi ấm trà làm từ ngọc trắng thiên đường; bên trong ấm có hai lá trà tao nhã và thanh khiết.

Sau khi rót trà vào hai chiếc cốc ngọc, An Diệu Y bước vào cung điện với dáng đi uyển chuyển như sen.

Khi Trương Thạch nhìn thấy cô ấy, anh ta lập tức bị cuốn hút bởi vẻ đẹp tuyệt vời của cô.

Bộ trang phục JK hoàn hảo kết hợp với thân hình gợi cảm đã tạo nên sức hút khôn tả. Mái tóc đen óng uốn như thác nước buông xuống đôi vai tròn đầy và lưng thon gọn. Phía dưới mái tóc là khuôn mặt xinh đẹp không tì vết, các đường nét tinh xảo được bố trí trên khuôn mặt tròn đầy như quả trứng gà, vừa đẹp lại trong trắng; lông mày như núi xa xôi, đôi mắt long lanh như nước thu, mũi thẳng tắp và duyên dáng, đôi môi hồng đỏ như máu.

Dưới mái tóc, đôi tai trắng như ngọc hơi đỏ hồng. Vẻ đẹp này thực sự minh họa cho khái niệm “sắc đẹp tuyệt thế”.

Vẻ e thẹn kết hợp với vẻ ngoài trong trắng và thân hình hoàn hảo đã làm nổi bật sự thuần khiết và quyến rũ của cô ấy. Chiếc nơ hoa màu xanh được đặt ngay trước ngực, nổi bật trên đôi “núi” cao vút; đôi “núi” ấy dường như có sức hút mãnh liệt, khiến ánh mắt người nhìn không thể rời khỏi.

Phía dưới đỉnh núi trắng tuyết là những đường cong gợi cảm; những đường cong đột ngột và chặt chẽ ấy tạo nên vòng eo thon gọn đến mức chỉ có thể nắm được trong lòng bàn tay, tạo nên sự tương phản hoàn hảo so với đôi “núi” cao vút kia.

Chiếc áo ôm sát cơ thể đã làm nổi bật đường cong của vòng eo; những đường nét ba chiều phía dưới khiến người nhìn không thể không ngưỡng mộ, tạo nên một hình dáng đầy đặn và gợi cảm.

Chất liệu ren trắng phù hợp với màu da đã làm nổi bật sự trong trắng tinh khôi của cô ấy; làm sao ai có thể cưỡng lại sức hút như vậy?

Trương Thạch đã đưa ra câu trả lời hoàn hảo: Nếu không thể cưỡng lại, thì hãy tận hưởng đi!

Dưới ánh sáng mờ ảo, đôi đầu gối trắng muốt của cô ấy khuỷu gối xuống thảm lụa; trong làn sương mù, những động tác nguyên thủy ấy hiện lên rõ ràng.

Nghi lễ kết nối bí mật cuối cùng của cuộc sống luôn được thực hiện theo cách đơn giản và thuần khiết nhất; hai ngọn nến chậm rã

“Ừm?”

“Ừm!”

Trương Thạch nâng đỡ An Diệu Y – người đang run rẩy một chút – và cười nhẹ khi chạm vào chiếc mũi nhỏ xinh của cô ấy.

“Mạnh quá… Cô không biết sự chênh lệch giữa chúng ta là bao nhiêu sao?”

Trên khuôn mặt trắng muốt của An Diệu Y hiện lên vẻ đỏ hồng; hơi thở gấp gáp và mái tóc rối bù che khuất đôi mắt đầy ngạc nhiên.

“Không đúng chứ… Điều này khác với những gì tôi đã học được ở Miao Yu An… Lẽ ra cô không nên mạnh đến thế này… Dù cô có tu luyện cao độ đi nữa, cũng không nên… Ừm! Thật không đúng…”

Là người thừa kế của Miao Yu An, An Diệu Y có kiến thức lý thuyết rất vững vàng, nhưng giữa thực hành và lý thuyết vẫn tồn tại sự chênh lệch… Nhất là khi đối thủ lại là một kẻ “gian lận” như Trương Thạch.

Không chịu khuất phục, An Diệu Y muốn sử dụng các bí thuật của Miao Yu An để đánh trả Trương Thạch, nhưng rõ ràng cô ấy không thể sánh kịp đối thủ về cả thể chất lẫn năng lực.

Khi An Diệu Y kích hoạt “Âm Dương Tình Dục Tâm Kinh”, tiếng hát du dương vang lên… Giọng hát của cô ấy thật ngọt ngào, những giai điệu thiên nhiên du dương liên tục vang lên.

Cho đến khi giọng cô trở nên khàn đờ, Trương Thạch mới đưa cho cô một chén trà để giúp cô giải tỏa… Sau đó, trong ánh mắt hơi hoảng loạn của cô ấy, họ tiếp tục bắt đầu khoảng thời gian “thưởng thức món tráng miệng” hàng ngày.

Mưa xuân rơi mãi, nhưng cuối cùng cũng sẽ tạnh… Sau một hồi vui đùa, hai người cuối cùng cũng buông tay nhau.

“Ủc!”

Một tiếng ợ nhẹ đáng yêu vang lên từ đôi môi nhỏ xinh của An Diệu Y; cô ấy e thẹn che miệng lại và dùng tấm chăn bằng tơ tằm để che đầu mình.

“Có lẽ là uống quá nhiều trà rồi đấy… Con mèo nhỏ tham ăn này…” Trương Thạch cười nói.

Sau đó, Trương Thạch chỉ vào trán An Diệu Y và truyền cho cô một thông điệp tâm linh.

“Điều này… Điều này là gì vậy…”

Chưa kịp ngạc nhiên, An Diệu Y đã bước vào trạng thái giác ngộ; ánh sáng Phật quang nhẹ nhàng bao quanh cô, khiến cô trông giống như một vị Bồ Tát xinh đẹp.

Thông điệp tâm linh đó chứa đựng những hiểu biết sâu sắc của Trương Thạch về Phật giáo… Đối với An Diệu Y mà nói, đó chính là một kho báu vô giá.

Với những hiểu biết sâu sắc về Phật giáo, cùng với trà giác ngộ và tinh hoa hỗn độn của Trương Thạch, An Diệu Y chắc chắn sẽ giành chiến thắng lần này.

Nhìn ngắm khuôn mặt xinh đ