Về lý tưởng hay ước mơ, về sự kiên trì… những chủ đề này quả thực rất phù hợp để dùng làm nội dung cho bài giảng đầu tiên. Nhưng những điều có thể được giải thích một cách ngắn gọn trong vài câu thì rõ ràng không thể đủ để lấp đầy cả một buổi học. Trần Trường Sinh luôn cần phải dạy những điều thực sự hữu ích.

Anh ta lấy cuốn sách “Tổng quan về các mạch kinh” đã được Quốc giáo Văn Hóa Điện xem xét và phê duyệt ra từ kệ sách, lướt qua những phần giới thiệu sơ lược ở phía trước, rồi trực tiếp đến trang cuối cùng với những hình minh họa màu sắc. Anh ta chỉ vào những đường nét màu đỏ và xanh lá trong hình, bắt đầu so sánh chúng với tình hình cụ thể của Lạc Lạc.

Những đường nét đó đại diện cho các mạch kinh của con người – vô cùng phức tạp; chỉ tính sơ sài thôi cũng đã có hàng chục mạch kinh, và nếu quan sát kỹ hơn nữa, số lượng đó thậm chí còn tăng gấp đôi. Nhưng theo lời Lạc Lạc, cơ thể cô ấy hoàn toàn không có những mạch kinh đó.

Đây là hai hệ thống mạch kinh hoàn toàn khác nhau: một hệ thống phức tạp nhưng mong manh, và một hệ thống đơn giản nhưng mạnh mẽ. Chính điều này đã khiến hai loại sinh mệnh đi theo hai hướng hoàn toàn khác biệt. Không thể đoán nổi con đường nào sẽ dẫn đến thành công hơn; ít nhất là trong những thời gian đã biết, cuộc “so tài” này vẫn chưa có kết quả.

Trần Trường Sinh không cảm thấy ngạc nhiên trước sự đặc biệt của loại sinh mệnh khác, mà chỉ cảm thấy kinh ngạc trước những phép màu của Đấng Tạo Hóa. Anh ta cũng hiểu rõ hơn rằng, nếu hai loại sinh mệnh muốn vượt qua ranh giới giữa chúng để học hỏi phương pháp tu luyện của nhau, thì việc đó sẽ vô cùng khó khăn.

Nếu chủng tộc của Lạc Lạc có thể dễ dàng học được phương pháp tu luyện của con người, thì chắc chắn cô ấy không học “Chuông Sơn Phong Vũ Kiếm”, mà là cuốn “Lý Sơn Kiếm Kế” mà ngày hôm kia đã được đưa cho Trần Trường Sinh – đó là một trong những pháp thuật mạnh mẽ nhất của loài người. Việc chủng tộc của cô ấy học được nó cũng chắc chắn sẽ vô cùng khó khăn, vì vậy họ mới phải chọn phương án thay thế.

Các pháp thuật tu luyện của con người đều bao gồm cả các chiêu thức và cách vận hành chân nguyên. Lấy “Chuông Sơn Phong Vũ Kiếm” làm ví dụ, chỉ biết được chiêu thức là chưa đủ; người ta còn cần phải nắm vững cách vận hành chân nguyên của pháp thuật đó thì mới có thể phát huy hết sức mạnh của nó.

Nhưng trong cơ thể Lạc Lạc, lại hoàn toàn không có những mạch kinh mà con người có. Làm sao cô ấy có thể nắm vững phương pháp đó được? Trong “Lý Sơn Kiếm Kế” có

“Lạc Lạc rất ham học, cô ấy hỏi một cách nghiêm túc.”

Trần Trường Sinh suy nghĩ một lát, không trả lời ngay câu hỏi của cô ấy, mà quay người ra khỏi thư viện, đi vào khu rừng bên hồ, chọn một nhánh cây vừa bị gãy đêm hôm trước, rút thanh kiếm ra, gọt sạch vỏ cây thành một thanh gỗ mảnh màu trắng nhạt, và không quên mài tròn đầu thanh gỗ bằng đá bên hồ.

Anh ta trở lại thư viện và nói: “Nếu em không muốn, cứ nói ra.”

Lạc Lạc nhìn thanh gỗ trong tay anh ta, mắt mở to, tự hỏi liệu chỉ mới nhập môn có phải đã phải chịu đựng những cái đập bằng gậy ngay từ đầu không? Chẳng lẽ thầy giáo này tin vào phương pháp dạy dỗ bằng roi gậy sao? Nhưng vì đã vất vả lắm mới được theo học thầy, làm sao cô ấy có thể nói không muốn được, cô ấy gật đầu mạnh mẽ.

Trần Trường Sinh giơ thanh gỗ lên, đặt qua lớp áo, chạm vào một điểm nhất định trên bụng cô ấy, sau đó nói: “Hãy dồn chân nguyên đến đây.”

Con người có cái gọi là “đan điền khí hải”, nhưng anh ta không biết liệu Lạc Lạc có nó hay không. Những điều riêng tư về cơ thể như vậy, anh ta không tiện hỏi nhiều, nhưng nhìn biểu hiện của Lạc Lạc, có vẻ như không có vấn đề gì. Một lát sau, anh ta hỏi: “Cảm thấy thế nào?”

Lạc Lạc chăm chỉ cảm nhận cảm giác khi thanh gỗ chạm vào vùng đó và trả lời: “Cảm thấy hơi nóng.”

“Dương hỏa nhập hư cũng có thể phản ánh tình hình, vì đã có cảm giác như vậy, thì tôi nghĩ, điều này không khác mấy so với tác dụng của mạch Đạo mạch.”

Trần Trường Sinh vừa nói vừa bắt đầu ghi chép.

Đêm hôm đó, chỉ với một câu nói, anh ta đã giúp Lạc Lạc thành công trong việc điều khiển chân nguyên, lần đầu tiên thực sự bắt đầu sử dụng chiêu thức “Chuông Sơn Phong Vũ Kiếm Kỹ”. Nhưng dù sao đó cũng chỉ là một chiêu thôi, và còn phụ thuộc vào yếu tố may mắn nữa. Bây giờ, điều anh ta cần làm là phá vỡ những hạn chế của hệ thống kinh mạch con người, tạo ra một hệ thống mới, điều này quả thực rất khó khăn.

Điều này chắc chắn không thể thực hiện được trong một sớm một chiều.

Nếu anh ta không phải từ nhỏ đã đọc hết các tài liệu Đạo giáo, không phải vì bệnh tật mà trở thành bác sĩ, và nếu cơ thể anh ta không có những hệ thống kinh mạch đặc biệt, thì thậm chí còn không có khả năng làm được điều này nữa.

Sau khi ghi xong chú ý, anh ta ngẩng đầu lên, suy nghĩ một lát, rồi giơ thanh gỗ nhẹ nhàng chạm vào một vị trí trên cổ Lạc Lạc, tất nhiên, vẫn qua lớp áo.

“Hãy cẩn thận một chút, từ từ.”

Thời gian trôi qua nhanh chóng trong lúc họ trao đổi và bàn luận với nhau. Khi bóng tối buông xuống, cánh tay của Trần Trường Sinh bắt đầu có cảm giác nhức nhói; anh đặt cây gậy xuống, nhìn ra ngoài cửa sổ, thấy những mái ngói vàng và bức tường đỏ, rồi bất chợt bật cười.

Chỉ mất nửa ngày, anh đã xác định được một khả năng tiềm ẩn và tìm ra con đường để thực hiện nó.

“Hãy thử xem sao?”

Anh quay lại nhìn Lạc Lạc dưới ánh hoàng hôn chiếu rọi thành phố Kyoto, rút thanh kiếm ngắn từ thắt lưng và đưa cho cô.

Lạc Lạc nhận lấy thanh kiếm, hít một hơi thật sâu, đôi mắt cô trở nên sáng ngời lạ thường, sau đó cô nhắm mắt lại và im lặng trong một thời gian dài.

Đúng vào khoảnh khắc mà ánh hoàng hôn bị những bức tường thành nuốt chửng, cô mở mắt ra và phát ra một tiếng hét rất trong trẻo, không hề có chút âm u nào; tiếng hét ấy trong trẻo như dòng nước mùa xuân hay làn gió mùa xuân.

Cùng với tiếng hét ấy, thanh kiếm trong tay cô bay lên cao, nhẹ nhàng như những bông hoa liễu, bay thẳng lên tận chín tầng mây.

Bóng kiếm lấp lánh, như mưa; ý chí của kiếm mạnh mẽ, như gió.

Đó chính là “Phong Vũ Kiếm”.

……

……

Không ai có hệ kinh mạch như con người thì không thể học được cách vận hành chân khí trong “Phong Vũ Kiếm” của Zhongshan, nhưng thanh kiếm được sử dụng cuối cùng vẫn là “Phong Vũ Kiếm” thực sự – điều này chứng tỏ rằng cách vận hành chân khí mà người sử dụng kiếm áp dụng có thể mô phỏng hoàn toàn cách vận hành chân khí của con người.

Gió và mưa dần tạnh đi, ánh nắng hoàng hôn tàn lụi, bóng đêm buông xuống, khu vườn cũ yên tĩnh trở lại.

Trong thư viện, mọi thứ đều yên tĩnh.

Tay cô đang cầm thanh kiếm run rẩy nhẹ. Cô nhìn Trần Trường Sinh và giọng nói của cô cũng run rẩy: “Thầy ơi, thầy thật là tuyệt vời.”

Cô cảm thấy vô cùng ngạc nhiên; cô nghĩ rằng thầy chính là một vị thần từ trên trời xuống, làm sao có thể trong thời gian ngắn ngủi như vậy mà dạy cô biết nhiều điều như vậy? Thật là phi thường!

Trần Trường Sinh đặt cây gậy xuống đầu gối và cười vui vẻ nhìn cô. Những ngày này, hay nói chính xác hơn là những năm qua, anh luôn suy nghĩ về vấn đề này: làm thế nào để tu luyện khi hệ kinh mạch đã bị đứt gãy. Trước đây, anh chưa từng tu luyện, vì vậy mọi suy nghĩ của anh đều chỉ dựa trên những giả định mơ hồ; nhưng bây giờ, mặc dù anh vẫn không có chút chân khí nào, anh đã có một học trò nữ