Ngàn năm trước, thế giới này chưa từng có cái gọi là “Thập bảy bia Tiền Lăng”. Sau đó, chúng đột nhiên xuất hiện, và tất nhiên, điều đó phải có ý nghĩa nào đó. Trần Trường Sinh Bây giờ, việc cần làm là tìm ra ý nghĩa đó. Tất nhiên, anh cũng đã nghĩ rằng, ý nghĩa đó có lẽ sẽ biến mất cùng với tấm bia Thiên Thư bị mất, và không bao giờ có thể được tìm lại được nữa. Nhưng nếu bây giờ, dù anh đã biết rằng quá trình giải mã tấm bia Thiên Thư của mình chưa hoàn hảo, nhưng anh vẫn không thử tìm kiếm phần thiếu sót đó, thì sự thiếu vắng trong tâm hồn anh sẽ mãi mãi không thể được lấp đầy, và điều đó là điều anh không thể chấp nhận được.

Bia Chiếu Quang, Bia Quán Vân, Bia Gãy Quế, Bia Dẫn Giang, Bia Gà Kêu, Bia Đông Đình… Thập bảy bia Tiền Lăng, tất cả đều xuất hiện trước mắt anh.

Trong tầm nhìn của anh, bia Chiếu Quang nằm ngay ở chính giữa; còn mười sáu tấm bia Thiên Thư khác thì liên tục di chuyển xung quanh, cố gắng kết hợp lại với nhau. Nhưng những dòng chữ trên những tấm bia đó quá huyền bí và phức tạp; những đường nét đó quá rối ren và khó hiểu. Không có mối liên kết tự nhiên nào giữa các đường nét, và cũng không có dấu vết nào có thể được tìm thấy để ghép chúng lại với nhau. Dù anh cố gắng kết hợp chúng bằng mọi cách, anh vẫn không thể tìm thấy bằng chứng nào cho thấy những dòng chữ đó ban đầu là một thể thống nhất.

Anh thậm chí còn có cảm giác rằng, ngay cả khi tấm bia bị đứt gãy đó được phục hồi nguyên vẹn và anh có thể nhìn thấy những dòng chữ trên nó, anh vẫn không thể ghép chúng lại với nhau được.

Suốt hàng trăm năm qua, chưa ai có thể khám phá ra bí mật của Thập bảy bia Tiền Lăng; điều này có lẽ đã chứng minh rằng những nỗ lực của anh chắc chắn sẽ vô ích. Anh ngồi yên bên ngoài ngôi nhà chứa các tấm bia, không biết từ lúc nào mà đã nhắm mắt lại. Mười sáu tấm bia Thiên Thư vẫn tiếp tục di chuyển nhanh chóng trong tâm trí anh, không ngừng nghỉ; điều này khiến cho ý thức của anh ngày càng suy yếu, và khuôn mặt anh cũng ngày càng trở nên nhợt nhạt.

Bên ngoài lăng Thiên Thư, thế giới cũng yên tĩnh như vậy. Hầu hết ánh đèn trong thành phố đã tắt đi; chỉ còn lại những dinh thự của các vương công quý tộc, cùng với cung điện hoàng gia và các cung điện khác – những nơi quan trọng nhất – vẫn sáng đèn rực rỡ. Trần Trường Sinh Việc anh quyết tâm giải mã lại Thập bảy bia Tiền Lăng đã khiến nhiều người vô cùng ngạc nhiên; một số người thì ch

Đêm qua tình hình thật kỳ lạ; dù thời gian có thể khiến tất cả những người đến xem bia mộ phải rời đi, nhưng không thể tiếp tục làm vậy mãi được. Vì vậy, khu rừng dần trở nên sôi động hơn.

Có người nhìn Trần Trường Sinh rồi lắc đầu và đi về phía bia mộ của mình; còn có người thì cố ý ở lại quanh khu vực bia mộ, muốn xem Trần Trường Sinh cuối cùng sẽ hiểu ra điều gì. Họ nghĩ một cách đắc ý rằng Trần Trường Sinh đã giải mã được tất cả các bia mộ ở đây vào hôm qua, hoàn toàn có thể thoải mái rời đi, nhưng lại chọn ở lại lần nữa… Có lẽ anh ta đang tự chuốc họa vào thân mình. (Chú thích)

Những người sống trong túp lều cũng đến trước khu vực bia mộ. Đường Tam Mười Sáu mang theo một nồi cháo loãng. Người con trai quý tộc này, sinh ra đã được nuông chiều, rõ ràng chưa từng làm việc nhà bao giờ; cháo bị đổ ra khắp nơi, cả giày anh ta cũng bị dính đầy cháo, trông thật lộn xộn. Đường Tam Thập Lục cầm theo một ít rau củ và bánh bao; còn Đường Tam Thất Gian thì mang theo đồ ăn uống.

Trần Trường Sinh mở mắt, nhận lấy cháo và cảm ơn Đường Tam Thất Gian, sau đó bắt đầu ăn.

Hai bát cháo loãng, kèm theo một cái bánh bao và một ít phô mai trắng, anh ta cảm thấy no khoảng bảy phần trăm, liền ngừng ăn.

Đường Tam Mười Sáu nhìn thấy khuôn mặt hơi tái nhợt của anh ta và lo lắng hỏi: “Không ăn thêm chút nữa sao có thể chịu đựng được?”

Trần Trường Sinh trả lời: “Ăn quá no sẽ dễ buồn ngủ.”

Đường Tam Mười Sáu cau mày và nói: “Dù tôi không hiểu bạn thực sự muốn giải mã điều gì, nhưng vì bạn kiên trì như vậy, tôi biết mình không thể thuyết phục bạn được… Chẳng lẽ bạn thực sự dự định không ngủ suốt đêm sao?”

Gou Han Shi đứng bên cạnh không nói gì; anh ấy biết tại sao Trần Trường Sinh lại vội vàng đến vậy, bởi vì ngày Châu Viên bắt đầu đã càng ngày càng gần đến.

Gou Han Shi gấp tay áo lên và đưa chiếc khăn ướt đến trước mặt Trần Trường Sinh. Khăn được làm ướt bằng nước suối, rất lạnh; Trần Trường Sinh lau mặt mạnh mẽ một hồi, cảm thấy tinh thần phần nào được phục hồi, rồi nói với mọi người: “Các bạn không cần lo lắng cho tôi đâu.”

Nói xong, anh ta lại nhắm mắt lại.

Mặc dù anh ta đang nhắm mắt, nhưng Gou Han Shi và những người khác đều biết rằng anh ta vẫn đang quan sát những bia mộ đó… Có lẽ cách quan sát này không quá gây hại cho mắt anh ta, nhưng thực sự rất tiêu hao sức lực.

……

……

Những con chim buổi sáng bay đi đón ánh nắng mặt trời, để phơi khô hơi ẩm giữa những chiếc cánh của chúng; phía trước ngôi đền lại trở về sự yên tĩnh, dường như mọi người đều đã rời đi.

Trần Trường Sinh ngồi xếp bàn chân, nhắm mắt, tiếp tục công việc giải mã những dòng chữ trên bia đá.

Thời gian trôi qua lặng lẽ; không một tiếng động, đã đến giữa trưa, sau đó là buổi tối, bầu trời chuyển sang màu tối đậm.

Hôm nay, Kyoto yên tĩnh như lăng mộ Thiên Thư; những người trong cung điện Đại Giáo Hoàng hoàn toàn không có tâm trạng để quan tâm đến các báo cáo từ thuộc cấp; các đại thần trong triều cũng không hề muốn xử lý công việc chính trị; tốc độ xem xét các bản kiến nghị của Mạc Vũ giảm sút đáng kể; Hoàng hậu cùng con cừu đen đi dạo trong cung Đại Minh, không biết đang suy nghĩ điều gì; còn Tổng Đại Nhân thì đã tưới nước cho chậu cây lá xanh đó đến bảy lần trong một ngày.

Những người không hiểu biết chỉ coi hành động của Trần Trường Sinh là để thu hút sự chú ý hay chỉ là một chủ đề trò chuyện.

Còn những ai biết về quá khứ khi Châu Độc Phu giải mã những dòng chữ trên bia đá, những người hiểu rõ bí mật của lăng mộ Thiên Thư, thì đang lo lắng chờ đợi một sự kiện nào đó xảy ra… hoặc có thể sẽ không bao giờ xảy ra.

Ít nhất là cho đến lúc này, sự kiện đó vẫn chưa xảy ra.

Mười bảy tấm bia Thiên Thư đã được Trần Trường Sinh sắp xếp lại nhiều lần trong tầm nhìn, hay nói chính xác hơn, trong “biển tri thức” của anh ta; mặc dù không thể nói là đã tìm ra tất cả các khả năng kết hợp, nhưng anh ta đã cố gắng hết sức, tiêu tốn rất nhiều tâm huyết… Thật đáng tiếc, anh ta vẫn chưa tìm thấy thứ mình đang tìm kiếm; thế giới này vẫn còn thiếu sót đối với anh ta.

Bỗng nhiên, một tia sáng lóe lên trong đầu anh ta. Anh ta không còn cố gắng kết hợp mười bảy tấm bia đá đó lại với nhau nữa; chính xác hơn, anh ta không còn cố gắng sắp xếp chúng trên cùng một mặt phẳng nữa, mà thay vào đó, anh ta để chúng xếp thành một hàng thẳng trong “biển tri thức” của mình.

Phía trước anh ta là tấm bia Chiếu Quang; phía sau tấm bia Chiếu Quang là tấm bia Xuyên Vân; tiếp theo là tấm bia Gãy Treo… tất cả được xếp thành một hàng thẳng.

Rồi anh ta tự nhủ với mình: Chỉ cần những dòng chữ trên bia là đủ.

Và thế là, thân những tấm bia đá biến mất, chỉ còn lại những đường nét phức tạp trên bề mặt chúng.

Mười bảy dòng chữ trên bia, từ gần đến xa, trôi lượn trước mắt anh ta.

Khi ánh nhìn

Anh nhìn vào bức họa này, tâm trí anh rung chuyển nhẹ.

Mười bảy tấm bia ở phía trước; càng đi về phía sau, chúng dường như càng đơn giản và có quy luật rõ ràng hơn. Sự chồng chất của các đường nét cũng đồng nghĩa với sự chồng chất của những quy luật đó. Liệu thứ anh đang tìm kiếm có ẩn giấu bên trong chúng không?

Tuy nhiên, những đường nét trên tấm bia “Zhao Qing” đã vốn rất phức tạp và khó hiểu; những tấm bia sau đó, mặc dù đường nét đơn giản hơn một chút, vẫn cực kỳ phức tạp. Khi được chồng chất lại với nhau, bức họa tạo thành còn phức tạp gấp bội lần. Với sức mạnh tinh thần của con người, mãi mãi không thể giải mã được nó; thậm chí chỉ cần cố gắng giải mã, cũng sẽ gặp phải vấn đề.

Trần Trường Sinh liếc nhìn bức họa, ý thức của anh bị kích động mạnh mẽ, tâm trí anh trở nên bất ổn, tim anh đau dữ dội. Một ngụm máu tươi phun ra từ miệng anh, làm ướt áo anh.

……

……

Không gian xung quanh nơi có những tấm bia vẫn yên tĩnh như không có ai, nhưng bỗng nhiên vang lên những tiếng kêu ngạc nhiên. Có lẽ vì lo sợ ảnh hưởng đến Trần Trường Sinh, những người đó đã cố gắng kìm nén tiếng kêu đó xuống mức thấp nhất có thể.

Trần Trường Sinh nhắm mắt lại, không thấy được gì bên ngoài khu vực có những tấm bia; tâm trí anh hoàn toàn tập trung vào bức họa phức tạp vô cùng đó, nên không để ý đến những tiếng kêu đó. Chỉ cần nhìn qua một cái, anh đã biết rằng bức họa này không thể được giải mã bằng sức lực con người.

Trong lòng, anh thầm nói: “Hãy đơn giản hơn một chút.”

Ba từ này không phải là nói với bức họa, mà là nói với chính mình.

Trong tâm trí của một người tu luyện, cách bạn nhìn nhận thế giới sẽ khiến thế giới trở thành như những gì bạn muốn thấy.

Anh cố gắng thu hồi tâm trí mình, dựa vào sự bình tĩnh vượt xa tuổi tác và ý thức tinh tế đến mức ngay cả Hoàng hậu Thánh nữ cũng phải cảm động, anh lại nhìn vào bức họa đó. Lần này, anh không cố gắng sắp xếp hay tính toán những đường nét đó nữa, mà chỉ đơn giản là nhìn vào chúng. Và bức họa dường như trở nên đơn giản hơn một chút.

Trong bức họa đó, anh thấy vô số những hình vẽ đơn giản như những bức tranh vẽ bởi trẻ em, thấy vô số chữ viết, thấy vô số bài thơ và ca khúc, thấy vô số bức tranh mực tàu, thấy những công trình kiến trúc tuyệt đẹp của cung điện, thấy cây đại bàng mà Học viện Quốc giáo sử dụng để học tập, thấy những đám mây trôi trên núi non, và cả ba ngàn cuốn sách Đạo giáo. T

Sự “quên lãng” này chắc chắn không phải là quên thật sự, mà chỉ là một hình thức tự cô lập về mặt tinh thần mà thôi.

Chỉ bằng cách đó, anh mới có thể tự hỏi mình một câu hỏi:

Nếu mình là một đứa trẻ mù chữ, khi nhìn thấy những đường nét này trên tranh, mình sẽ nghĩ đến điều gì?

Đó là những dấu vết.

Là dấu vết của dòng nước chảy.

Là dấu vết của đám mây di chuyển.

Là dấu vết mà đàn ngỗng để lại trên bầu trời xanh.

Bất cứ thứ gì đi qua, đều phải để lại dấu vết... Không, đó chỉ là những suy nghĩ hão huyền và hơi chua chát của một nhà văn mà thôi.

Những con ngỗng tuyết bay qua bầu trời xanh, thực ra không hề để lại bất kỳ dấu vết nào; cái gọi là “dấu vết của tuyết”, thực chất chỉ là những ảo ảnh trong mắt chúng ta mà thôi.

Vậy những đường nét này đang chỉ về, đang giải thích cho cái gì?

Những đường nét này đang chỉ về và giải thích cho những con ngỗng tuyết ở đầu mút của những đường đó.

Những đường nét này đang chỉ về và giải thích cho điểm bắt đầu của những đường đó.

Nếu không có điểm bắt đầu, thì đó chính là nơi các đường giao nhau.

Đơn giản hơn một chút...

Trần Trường Sinh nhìn chằm chằm vào bức tranh phức tạp kia và lại tự nhủ với mình:

Mười bảy tấm bia hiện ra trước mắt anh.

Trước tiên, những khối bia biến mất.

Bây giờ, những đường nét trên bia đang biến mất.

Càng ngày càng nhiều đường nét đang từ từ biến mất trước mắt anh, không ngừng biến mất.

Càng ngày càng nhiều khoảng trống đang từ từ xuất hiện trước mắt anh, không ngừng xuất hiện.

Mười bảy tấm bia đã biến mất, những đường nét trên chúng cũng biến mất, và một bức tranh mới đã hình thành.

— Đó là vô số những điểm riêng lẻ.

Trần Trường Sinh rất chắc chắn rằng mình chưa bao giờ thấy bức tranh này trước đây.

Nhưng không hiểu sao, anh lại cảm thấy nó có vẻ quen thuộc.

……

……

(Lưu ý: Tôi đã suy nghĩ rất lâu mà không tìm được từ ngữ nào phù hợp để mô tả cảm giác này; thực ra, cách diễn đạt chính xác nhất có lẽ là những người khác cảm thấy rằng Trần Trường Sinh đang “giả vờ ngốc nghếch”, nhưng cũng không thể viết như vậy được phải không? Tôi đặc biệt nhắc đến điều này vì tôi thường xuyên bị mọi người nói như vậy; tuy nhiên, tôi vẫn thích tính cách bắt buộc bản thân như Trần Trường Sinh này. Đây là nhận định của bạn QQ Sugar; mọi người cũng hiểu ý nghĩa của tên chương này, nó không chỉ ám chỉ việc quan sát những tấm bia, mà còn ám chỉ những quan niệm – việc kiên trì với những quan niệm mà mình cho là đúng là điều rất quan trọng. Ngoài ra,