Chín vùng hình vòng, lấy khu vực trung tâm làm trọng tâm, được sắp xếp từ trong ra ngoài, theo từng tầng lớp.

Trong chín vùng hình vòng này, mỗi vùng lại được chia thành nhiều phần khác nhau. Vùng hình vòng bên trong cùng được chia thành hai phần, hai khu vực này nằm đối diện nhau ở hai bên của khu vực hình tròn ở trung tâm.

Vùng hình vòng thứ hai được chia thành ba phần, vùng hình vòng thứ ba được chia thành bốn phần, và cứ tiếp tục như vậy; vùng hình vòng thứ tư gồm năm phần, vùng hình vòng thứ năm gồm sáu phần… Còn vùng hình vòng thứ chín, tức là lớp ngoài cùng, thì gồm mười phần.

Chín vùng hình vòng trên nền đài hình tròn này chính là biểu tượng cho “Thập Bộ Chúng Thiên” trong “Triều Đại”. Mỗi vùng đại diện cho một bộ chúng thiên.

Trong Thập Bộ Chúng Thiên, từ trong ra ngoài, lần lượt có các vị chủ quản như “Nhất Tôn”, “Nhị Chủ”, “Tam Vương”, “Tứ Bộ”, “Ngũ Phương”, “Lục Ngự”, “Thất Độ”, “Bát Hoang”, “Cửu Vực”, “Thập Phương” – những người cai quản thiên địa, trấn áp mọi thế giới.

Thập Bộ Chúng Thiên, canh giữ bầu trời hư không, là thành phần không thể thiếu trong mọi triều đại.

Thập Bộ Chúng Thiên, gánh vác trách nhiệm vô cùng lớn; họ đóng quân ở chín tầng trời, mười phương, canh giữ thiên địa, chính là nền tảng để duy trì sự bình yên cho một triều đại.

Một sinh linh mới sinh, chỉ khi sở hữu được Thập Bộ Chúng Thiên của riêng mình, mới thực sự được coi là một sinh linh vĩnh cửu, mới có cơ sở vững chắc để đứng vững giữa chín tầng trời.

Và bây giờ, điều mà Hoàng Đế Yến cần làm chính là thành lập Thập Bộ Chúng Thiên và phong chức cho các vị chủ quản của chúng.

Lúc này, trên nền đài, chỉ có trong khu vực hình tròn ở giữa có một số binh sĩ đứng đó, còn chín vùng hình vòng còn lại đều trống rỗng không một bóng người.

Trong Thập Bộ Chúng Thiên, “Nhất Tôn” chính là vị chủ nhân của một triều đại. Trong “Vĩnh Hằng Đế Vương Gia”, “Nhất Tôn” chính là Hoàng Đế Yến, vì vậy, những gì Hoàng Đế Yến cần làm là phong chức cho chín vị chủ quản còn lại của Thập Bộ Chúng Thiên.

Trên cao của Cung Điện Vĩnh Hằng, Hoàng Đế Yến đứng đó với vẻ oai nghiêm. Trước mặt ông, một bảng danh sách khổng lồ đang treo lơ lửng yên bình – đó chính là Bia Thiên Vĩnh Hằng dùng để tiến hành nghi lễ phong chức trong “Vĩnh Hằng Đế Vương Gia”.

“Sức mạnh của Vương triều, được tôn vinh trên trời xanh; với danh hiệu Vĩnh Hằng, ta sẽ tiến hành nghi lễ phong chức cho mười phương!”

Rầm!

Trên bầu trời cao, Hoàng Đế Yến hét lên một tiếng. Ngay lập tức, trên bia thiên vĩnh hằng khổng lồ ấy, một luồng ánh sáng vàng rực rỡ bùng nổ.

Yin Yin!

Bia Thiên Vĩnh Hằng, Hoá Quang trôi nổi trên không; những tia sáng vàng rực của hình bóng rồng bay lượn trên mặt bia, phát ra những âm thanh Xuất ra từng trận chấn động cả trời đất.

“Với danh nghĩa vĩnh hằng, Phong Thiên Càn và Khôn sẽ là hai người cai quản tối cao, thống lĩnh tám bộ lạc và ngự trị tại ‘Thiên Đô Hai Chủ’,” Hoàng Đế Yến lớn tiếng tuyên bố.

Xoẹt xoẹt!

Trong không trung, ngay khi giọng nói của Hoàng Đế Yến vang lên, hai tia sáng vàng đã bay ra từ mặt bia Thiên Vĩnh Hằng và nhanh chóng nhập vào cơ thể của hai người Càn Khôn Nhị Chủ.

Tích tích!

Ngay lúc hai tia sáng vàng kia đi vào cơ thể hai người Càn Khôn Nhị Chủ, bên cạnh ba chữ “Thiên Đô Hai Chủ”, trên bia Thiên Vĩnh Hằng lập tức xuất hiện thêm tám chữ khác: “Chủ nhân của Càn và Khôn.”

Hai tia sáng vàng kia chính là ánh sáng phong thiên; kể từ khoảnh khắc tên của hai người Càn Khôn Nhị Chủ được ghi trên bia Thiên Vĩnh Hằng, số phận của họ đã gắn liền mật thiết với Vĩnh Hằng Đế Vương Gia.

“Càn và Khôn, nhận mệnh!” Bên cạnh bục đá hình tròn, ngay khi giọng Hoàng Đế Yến vang lên, hai người Càn Khôn Nhị Chủ hét lớn và dẫn theo các đội quân vĩnh hằng, bay về hai phía của khu vực hình vòng bên trong.

Xoẹt!

Một tiếng vang lên, khu vực nơi hai người Càn Khôn Nhị Chủ đứng bỗng nhiên phát sáng rực rỡ; ánh sáng này chính là dấu hiệu cho thấy “Thiên Đô Hai Chủ” đã trở về vị trí của mình.

“‘Thiên Đô Hai Chủ’ đã thành, ba vị vua sẽ được lập! Với danh nghĩa vĩnh hằng, Phong Vô Hằn, Vô Dục, Vô Thương sẽ trở thành ba vị vua lớn của vùng đất vĩnh hằng, thống lĩnh bảy bộ lạc và ngự trị tại ‘Thiên Đô Ba Vua’!” Trong không trung, ngay sau khi hai người Càn Khôn Nhị Chủ trở về vị trí của mình, Hoàng Đế Yến lại một lần nữa hét lớn.

Xoẹt xoẹt xoẹt!

Ba tia sáng phong thiên khác lập tức xuất hiện và nhanh như tia chớp, nhập vào cơ thể ba người đàn ông mặc áo chiến binh màu trắng.

Tích tích tích!

Trên bia Thiên Vĩnh Hằng, ba tia sáng kia biến mất; ngay dưới ba chữ “Thiên Đô Ba Vua”, lập tức xuất hiện sáu chữ khác: “Vô Hằn, Vô Dục, Vô Thương.”

Nói đến ba người Vô Hằn, thì có lẽ cần phải giải thích rõ hơn một chút. Thực ra, ba người này chính là ba vị Vương của các vùng lớn – Từng, Đại Tần Vương triều. Trong trận chiến năm xưa, họ không chết mà chỉ bị thương nặng và rơi vào trạng thái hôn mê. Suốt thời gian đó, họ đều ở trong không gian chiến xa của hai người Càn Khôn Nhị Chủ để hồi phục sức lực, cho đến tối qua thì họ mới tỉnh dậy.

Ban đầu, Hoàng Đế Yến đang lo lắng không tìm được người thích hợp để đảm nhận vai trò của ba vị Vương này; không ngờ, sự tỉnh dậy đột ngột của ba người Vô Hằn đã giải quyết được vấn đề đó.

“Chúng thần nhận mệnh!” Ba người Vô Hằn cùng hét lên, sau đó mỗi người dẫn theo một đội quân và bay về phía khu vực nơi ba vị Vương đang ở.

Khu vực hình vòng tròn nơi “Ba Vương đang ở” được chia thành ba phần nhỏ; khi ba người Vô Hằn đến nơi, họ lần lượt đứng giữ từng phần, tạo thành hình thức “ba tài” phân bố đều.

Ông!

Bàn đá hình tròn bỗng nhiên phát sáng, báo hiệu rằng “Ba Vương” đã trở về vị trí của mình.

“Với danh nghĩa vĩnh hằng, chúng ta phong Vua Cốt, Vua Quỷ, Vua Âm Phủ, Vua Xác làm bốn vị Vua của bốn phương, giao cho họ quản lý sáu bộ quân và đóng giữ ‘Bốn Bộ Thiên’.”

……

“Với danh nghĩa vĩnh hằng, chúng ta phong Tử Phong, Ngô Thế, Đế Tuyết Thanh Mặc, Thiên Nguyệt Thanh, Lăng Mạc Nhan làm năm vị Thần Tướng của năm phương, giao cho họ quản lý năm bộ quân và đóng giữ ‘Năm Phương Thiên’.”

……

“Với danh nghĩa vĩnh hằng, chúng ta phong Tử Thiên Cực, Ngô Thanh, Thiên Hàn Mạc, Đế Tuyết Thiên Vân, Lăng Vân Lạc, Ngạo Phương Nhan, Lan Phượng Tiên Tử, Luyện Thiên, Dạ Hàn Chuông làm chín vị Tướng của chín vùng lớn, giao cho họ quản lý một bộ quân và đóng giữ ‘Chín Vùng Thiên’.”

……

Xoáy ——

Trên bầu trời của Cung điện Vĩnh Hằng, Hoàng Đế Yến liên tục hô vang, tiến hành nghi thức phong thánh cho các vị tướng thiên đường. Khi những tia sáng vàng óng ánh bay ra, trên bia đá Vĩnh Hằng, những tên người lần lượt xuất hiện.

Ông ông —

Trên bàn đá hình tròn khổng lồ, tiếng ù vang liên tục vang lên; cùng với những tiếng hô vang, ánh sáng lại lóe lên trên bàn đá, và mỗi lần ánh sáng lóe lên, đó đều là dấu hiệu cho thấy một bộ quân đã trở về vị trí của mình…

Thời gian trôi qua nhanh chóng; không ai hay biết, trong số mười bộ quân thiên đường, đã có chín bộ hoàn tất nghi thức phong thánh. Lúc này, trên bàn đá hình tròn, ngoại trừ phần vòng ngoài vẫn còn trống, chín khu vực còn lại đều đã đầy ắp binh lính của Vĩnh Hằng.

Nói cách