“Đấng Tổ Tiên là những tồn tại vượt trội hơn cả muôn loài; chỉ có chính Đấng Tổ Tiên mới có thể hoàn toàn hiểu được đạo pháp của mình. Ngay cả những người được gọi là ‘Bán Tổ’, dù mang trong mình danh xưng ‘Tổ’, nhưng so với Đấng Tổ Tiên thực sự thì vẫn còn kém xa, giống như sự chênh lệch giữa Bất Diệt Vô Lượng và những người Bán Tổ vậy.” Đức Động Chân Thiên Quân trầm ngâm nói, “Mặc dù tu vi của tôi đã đạt đến đỉnh cao của Bán Tổ, có vẻ như không khác biệt nhiều so với cấp bậc Đấng Tổ Tiên, nhưng chỉ có bản thân tôi mới biết rằng suốt cuộc đời này, tôi sẽ không bao giờ có cơ hội tiến vào cấp bậc Đấng Tổ Tiên – tuổi thọ không cho phép, tài năng cũng chưa đủ.” Nói xong, ông nhìn về phía Trần Bình và mỉm cười: “Người bạn Vô Đạo này trông có vẻ còn khá trẻ; chắc là chưa quá mười nguyên hội tu luyện phải không? Tài năng như vậy thật khiến tôi ghen tị… Trong tương lai, anh ấy chắc chắn sẽ có cơ hội lớn để thách thức cấp bậc Đấng Tổ Tiên, và ngồi cùng ba vị Đấng Tổ Tiên trên bục cao để thảo luận về đạo pháp.”

Ngồi cùng Đấng Tổ Tiên để thảo luận về đạo pháp ư? Trần Bình cười, việc đó thì anh ấy đã từng làm từ lâu rồi.

“Đấng Tổ Tiên là những sinh vật mạnh mẽ nhất giữa trời đất; có thể phải mất hàng triệu năm mới xuất hiện một người như vậy. Thời đại này có sự tồn tại của ba vị Đấng Tổ Tiên, nếu nhìn ra những thế kỷ vô tận phía trước, thì đây quả thực là một kỷ nguyên vàng son.” Trần Bình cảm nhận được sức mạnh uy nghiêm của ba vị Đấng Tổ Tiên trên bục cao, và lòng anh ta tràn ngập sự ngưỡng mộ chân thành.

Những ai có thể tu luyện đến cấp bậc Đấng Tổ Tiên, mỗi người đều sở hữu những điểm đặc biệt riêng; họ là sản phẩm của sự kết hợp giữa tài năng thiên phú và những cơ hội may mắn, và là đỉnh cao mà tất cả các tu sĩ trên vũ trụ đều ao ước và ngưỡng mộ.

Trần Bình tập trung lắng nghe cuộc thảo luận của ba vị Đấng Tổ Tiên. Cuộc tranh luận giữa họ đã bắt đầu; mỗi người đều dành hết tâm huyết để trình bày đạo pháp của mình. Ngoại trừ Đấng Tổ Tiên Kiếm, hai vị Đấng Tổ Tiên còn lại dường như không quan tâm đến sự xuất hiện của một tu sĩ lạ có tu vi không tồi tệ dưới bục cao.

Đấng Tổ Tiên Vĩnh Dạ giỏi về con đường của bóng tối và ánh sáng, đồng thời cũng tu luyện theo Đạo Thiên Hoàng Xương và Đạo Đế Xương; trong lĩnh vực kiếm đạo, ông cũng đạt được nhiều thành tựu. Nhưng điều mà ông giỏi nhất không phải là những con đạo thiêng liêng này, mà là

**Nguyên Tổ Vĩnh Dương là một thành viên của tộc xác thịt, được sinh ra giữa Biển Xám vô tận trên bầu trời. Những linh hồn chết không sở hữu linh hồn thiêng liêng, không thể đi theo con đường của nguyên thần; vì vậy, ông đã lựa chọn con đường của âm thần thông qua linh hồn đất. Pháp thuật mà ông giảng dạy chính là con đường này.**

Trần Bình Nghe có vẻ rất thú vị… Linh hồn thiêng liêng, linh hồn đất và linh hồn con người chính là ba loại linh hồn của những người tu luyện. Các thế hệ sau này không còn tu luyện hai loại linh hồn thiêng liêng và đất nữa, mà chỉ tập trung vào việc rèn luyện linh hồn con người. Khi linh hồn con người trở nên mạnh mẽ, nó sẽ dần biến đổi thành linh hồn thánh hoặc linh hồn thần; còn về hai loại linh hồn thiêng liêng và đất thì người ta hiểu biết khá ít.

Con đường của âm thần có thể trở thành một trong ba con đường tu luyện chính thống mới nhất hiện nay, chắc chắn phải có những điểm đặc biệt riêng. Thứ nhất, tất cả các người tu luyện trên thế gian này đều sở hữu linh hồn đất; thứ hai, quá trình hòa nhập linh hồn đất vào cơ thể trở nên dễ dàng hơn, giúp cho đa số các người tu luyện hiện nay có thể thực hành con đường này.

Pháp thuật mà Nguyên Tổ Vĩnh Dương giảng dạy chính là phương pháp tu luyện kết hợp linh hồn đất để trở thành âm thần, bắt đầu từ cấp độ phàm tục và trực tiếp tiến tới cấp độ nguyên tổ – có thể nói đây là một con đường tu luyện hoàn hảo.”

Trần Bình Nghe mà say mê… Nhưng khi Nguyên Tổ Vĩnh Dương bắt đầu nói về việc tu luyện ở cấp độ nguyên tổ, vẻ mặt ông bỗng trở nên không ổn.

Theo phương pháp tu luyện mà Nguyên Tổ Vĩnh Dương giảng dạy, trước khi đạt đến cấp độ nguyên tổ, người tu luyện cần phải sử dụng mọi phương pháp có thể để khai thác tiềm năng của linh hồn đất, rèn luyện âm thần đến mức cực kỳ mạnh mẽ, cho đến khi linh hồn hòa nhập với con đường âm u của trời đất và biển xám vô tận, hợp nhất tâm trí với nhau để trở thành Nguyên Tổ Âm Thần.

“Biển Xám?” Trần Bình nhíu mày. Biển Xám chính là lãnh địa của Minh Tổ; Nguyên Tổ Vĩnh Dương được sinh ra giữa Biển Xám và đã tích lũy được toàn bộ kiến thức tu luyện của mình tại đó. Ông coi Biển Xám là một vùng đất thiêng liêng do trời đất tạo ra, là nơi có thể chứa đựng con đường nguyên tổ vĩ đại… Nhưng ông lại nhận thấy rằng nơi đó còn ẩn chứa nhiều dấu vết của Minh Tổ.

“Cung Nam Phong Nói rằng, vào cuối kỷ nguyên cổ đại, vũ trụ dường như đã trải qua một thảm họa lớn, khiến cho dòng dõi các nhà luyện khí cổ đại bị diệt vong

Con đường này, ngoài việc trông có vẻ rất khó khăn và không phù hợp cho những người tu luyện thiếu tài năng, thì Trần Bình cũng không phát hiện ra bất kỳ điều gì bất thường nào.

Còn về con đường tu luyện mà Tiên tổ Kiếm đã giải thích, Trần Bình tự nhiên là quá quen thuộc với nó; đó chính là con đường mà các thế hệ tu luyện sau này theo đuổi – bao gồm bốn cấp độ của Đạo Võ Thiên Địa Huyền Hoàng: Cấp độ Ngư Long với hình ảnh “Ngư Nhảy Hóa Rồng”, tiếp theo là các cấp độ Bán Thánh, Thánh Nhân, Thánh Vương, Đại Thánh, và cuối cùng là đạt đến cấp độ Thần Giới, leo lên từng bậc một.

Con đường này dễ tu luyện nhất và có ngưỡng nhập môn thấp nhất; ngay cả những người bình thường có tài năng kém nhất cũng có thể bắt đầu con đường tu luyện này. Ngoại trừ việc cần phải dùng máu để tế lễ cho thế giới thần bí ấy, mọi thứ đều có vẻ rất tốt đẹp; đây chính là phương pháp tu luyện lý tưởng nhất để lan tỏa khắp vũ trụ.

Sau khi ba vị Tiên tổ giải thích xong con đường tu luyện của mình, họ bắt đầu tranh luận với nhau.

A Xà La toát ra một khí chất hung ác rất mạnh, nhưng lại mang lại cho Trần Bình cảm giác chân thành và thẳng thắn. Anh ta là người đầu tiên bắt đầu tranh luận: “Dù là Biển Xám hay thế giới thần bí, chúng đều là sản phẩm của Đạo Trời. Nếu giao toàn bộ quá trình tu luyện của người tu vào hai thứ vô tri này, làm sao họ có thể tiến lên những cấp độ cao hơn, làm sao họ có thể theo đuổi Đạo Trời?”

“A Xà La đạo huynh, lời nói của ngài không đúng. Biển Xám nằm phía trên Thiên Hoang, ở tận đỉnh của vũ trụ, chứa đựng sức mạnh kỳ diệu của chu trình sinh tử. Theo ý kiến của tôi, chỉ cần mở ra những con đường sao trong vũ trụ, dẫn nước của Biển Xám vào tất cả các thế giới, kết nối mọi nơi có sự sống, tạo ra một con đường liên kết giữa sinh linh và linh hồn, thì trong vài ngàn năm tới, xác của những bậc anh hùng cổ đại trong vũ trụ sẽ được biến đổi nhờ sức mạnh của Biển Xám, trở thành một lực lượng tu luyện mới, và các sinh linh trong vạn giới cũng sẽ dễ dàng hơn trong việc hòa nhập linh hồn của mình vào cơ thể. Như vậy, vũ trụ chắc chắn sẽ phát triển mạnh mẽ.” Vị Tiên tổ Vĩnh Dương tự tin nói.

Tiên tổ Kiếm lắc đầu nhẹ, rồi bắt đầu phản bác: “Con đường chiếu rọi vào không gian thật quá khó khăn; trong hàng triệu người, cũng khó có ai thực sự đạt được thành công trên con đường này. A Xà La đạo huynh, với cấp độ Tiên tổ của mình, liệu ngài đã thực sự sử dụng những quy tắc của mình để thay đổi nguồn gốc của Đạo Trời chưa?

Còn về Biển Xám, sức mạnh của nó quả thực r

A Xà La đại diện cho tâm hồn của những kẻ luôn theo đuổi sức mạnh tối thượng; còn Nguyên Tổ Vĩnh Dương lại mong muốn phát triển dòng dõi của loài linh hồn, để chúng không chỉ tồn tại trong biển xám vô tận mà còn lan rộng khắp vũ trụ, cùng với các sinh vật khác; còn Kiếm Tổ thì nhìn từ con đường tu luyện của chúng sinh, hy vọng nhiều người hơn có thể bước vào con đường này.

Nhìn bề ngoài, ý tưởng của ba người họ đều không có gì sai trái; mặc dù họ đều có những động cơ cá nhân riêng, nhưng không ai giấu giếm ý đồ xấu xa cả.

Tuy nhiên, nếu nhìn từ góc độ của những người sống sau này, những người đã du hành xuyên thời gian, thì những thông tin ẩn chứa bên trong đây còn quá nhiều.

Nguyên Tổ Vĩnh Dương xuất thân từ biển xám, và người đứng sau lưng ông ta chắc chắn là Minh Tổ.

A Xà La là tổ tiên của tộc A Xà La; toàn bộ tộc A Xà La đều được sinh ra từ Biển Hồn Chiến Tranh A Xà La trong Thế Giới Cột Sao A Xà La. Biển Hồn Chiến Tranh A Xà La chính là thân xác thần thánh của tổ tiên La Đông La hóa thành; xét đến mối quan hệ giữa La Đông La và Bạch Nguyên, cùng với pháp thuật Không Gian mà A Xà La tu luyện, thì rõ ràng tất cả đều mang dấu ấn của Bạch Nguyên.

Còn việc thực hiện nghi lễ tế thần và thu thập ấn triệu thần võ thì rõ ràng là chiêu thức của Nhân Tổ.

Dường như đây chỉ là cuộc thảo luận giữa ba vị tổ tiên của thời đại này, nhưng thực chất, những kẻ đứng sau họ chính là ba vị bất tử này.

Câu chuyện mới nhất sẽ được đăng đầu tiên trên diễn đàn sách số 69!

Khi Trần Bình đang suy ngẫm như vậy, ba vị tổ tiên trên cao nguyên cuối cùng cũng không thể thuyết phục được nhau, và cuối cùng họ chỉ có thể dùng sức mạnh của mình để thử thách lẫn nhau.

Cuộc đối đầu giữa các tổ tiên có thể phá hủy cả trời đất; tuy nhiên, tại Đền Thần Kiếm, ba vị tổ tiên này tự nhiên không thể dùng thân thể thật để chiến đấu.

“Đi!”

Kiếm Tổ phát ra một tiếng hét nhẹ, và thanh kiếm Bảy Tinh nằm bên cạnh liền bay ra, biến mất vào không gian.

A Xà La rút ra Thần Kiếm A Xà La và ném nó đi.

Trước mặt Nguyên Tổ Vĩnh Dương, thanh kiếm tối tăm cũng bay ra, biến mất vào không gian.

Ba thanh thần kiếm này, trong lĩnh vực không gian do ba vị tổ tiên tạo ra, mang theo pháp thuật của họ và đại diện cho thân thể thật của họ trong cuộc đối đầu này.

Khi trường trật tự của các tổ tiên được thi triển, ngay cả bán tổ Tiên Động Chân Thiên Quân cũng không thể nhìn thấy rõ chi tiết của cuộc đối đầu giữa ba thanh thần kiếm; chỉ có Trần Bình là người duy nhất có thể nhìn thấy.

Pháp thuật kiếm của Kiếm Tổ rất phức tạp và tinh vi; ông đã tu luyện í