Chương 186: Năm vị đạo sĩ
Sự ấn tượng mà Zhang Ruochen gây ra bằng cách hợp nhất sáu loại ý nghĩa thiêng liêng vẫn chưa phai đi; ở phía bên kia chiến trường săn lùng các vị thần, Yan Wushen lại một lần nữa làm cho tất cả các vị thần phải kinh ngạc. Trong số năm vị thần nô của phe Vạn Tử Nhất Sinh Cảnh, có một người đã bị anh ta giết chết – đó cũng là người đầu tiên trong buổi yến tiệc săn lùng này bị tiêu diệt.
“Người đầu tiên giành được danh hiệu ‘Đạo tử của Số Phận’ đã xuất hiện rồi… Một vị thần nô của phe Vạn Tử Nhất Sinh Cảnh… Người này có thể mang lại cho gia tộc Yama một lượng điểm số khổng lồ; do đó, vị trí của gia tộc Bất Tử Huyết Tộc đã bị gia tộc Yama vượt qua, và họ giờ đang xếp thứ hai.”
Khuôn mặt Quỷ Chủ hiện rõ vẻ vui mừng; miễn là gia tộc Bất Tử Huyết Tộc không giành vị trí đầu tiên, thì dù bất kỳ gia tộc nào khác đứng đầu, ông ta cũng đều vui lòng.
Biểu hiện trên khuôn mặt Thần Chiến Thánh Huyết Tuyệt trở nên u ám; không ngờ rằng khi buổi yến tiệc săn lùng sắp kết thúc, lại xảy ra sự kiện bất ngờ như thế này.
Nếu gia tộc Bất Tử Huyết Tộc muốn giành lại vị trí đầu tiên, chỉ có hai khả năng: hoặc là tiêu diệt hành tinh gốc của gia tộc Yama, hoặc là giống như Yan Wushen, tiêu diệt một vị thần nô của phe Vạn Tử Nhất Sinh Cảnh.
Nhưng thời gian đã không còn nhiều nữa…
“Nhìn kìa! Vị thần nô thứ hai của phe Vạn Tử Nhất Sinh Cảnh đã bị giết chết rồi!” Một vị thần thuộc phe Thần Đền Số Phận reo lên với niềm vui, bởi vì người đã tiêu diệt vị thần nô thứ hai này chính là một thiên tài thuộc phe Thần Đền Số Phận.
“Đúng rồi… Kẻ đó đã thành công… Anh ta đã trở thành người thứ hai giành được quyền tham gia cuộc thi ‘Đạo tử của Số Phận’!”
Các vị thần thuộc phe Thần Đền Số Phận đều mỉm cười hài lòng; dù là việc Zhang Ruochen hợp nhất sáu loại ý nghĩa thiêng liêng để phá vỡ giới hạn của vũ trụ, hay việc Yan Wushen giành được quyền tham gia cuộc thi “Đạo tử của Số Phận”, thì đều khiến thế hệ trẻ của phe Thần Đền Số Phận trở nên tầm thường hơn so với trước đây.
Ba ứng viên nữ thần, xét về số điểm cá nhân, thậm chí không thể vào được top mười tại buổi yến tiệc săn lùng này… Thật là đáng xấu hổ.
“Yan Wushen và Kẻ Đó đều đã hợp nhất được ý nghĩa thiêng liêng cấp hai; trong tương lai, họ có cơ hội trở thành những thiên tài cấp cao… Ngoài họ hai người này, trên chiến trường săn lùng hiện tại, có lẽ chỉ có Zhang Ruochen mới sở hữu sức mạnh như vậy.”
“Nếu gia tộc Bất Tử Huyết Tộc muốn giành lại vị trí đầu tiên, Zhang Ruochen chắc chắn phải tiêu diệt một vị thần nô của phe Vạn Tử Nhất Sinh Cảnh… Nhưng ba vị thần nô còn lại
Trong lúc mọi người đang bàn tán sôi nổi, trên chiến trường Săn Thiên lại xảy ra những biến cố mới.
Lãnh đạo tuyệt thế của tộc Thần Luân, Lạn Ấu, cầm thanh kiếm Thần Luân, cùng với các vị đại thánh của tộc này, đã thiết lập một cái bẫy khắp nơi và phối hợp tiêu diệt thành công một vị Vạn Tử Nhất Sinh Cảnh Thiên Nô, khiến anh ta trở thành người thứ ba giành được danh hiệu Đạo Tử Vận Mệnh.
“Lạn Ấu… Anh ta thực sự đã làm được.”
“Không đúng… Với sức mạnh của Lạn Ấu, hoàn toàn không thể phá vỡ phòng thủ của vị đại thánh Vạn Tử Nhất Sinh Cảnh kia; chính là thanh kiếm Thần Luân trong tay anh ta – anh ta đã tận dụng sức mạnh của thanh kiếm đó.”
Tại bữa yến Săn Thiên, mười tộc đều có thể mang theo một vật báu tối thượng để tham gia cuộc chiến này. Như Bảy Tinh Quỷ Liên của tộc Quỷ, Hồ Lô Thủy Tinh do Trương Nhược Thần sử dụng của tộc Bất Tử Huyết Tộc, hay Thông Thiên Ý Nguyện của tộc Diêm La… Có tổng cộng mười vật báu tối thượng xuất hiện trên chiến trường Săn Thiên, trong đó mạnh mẽ nhất chính là thanh kiếm Thần Luân.
Thanh kiếm Thần Luân ban đầu là một vật thần; sau trận chiến Thần Cổ, nó bị gãy và sau đó được các tu sĩ đời sau của tộc Thần Luân tái chế, khiến phẩm cấp của nó giảm xuống cấp độ vật báu tối thượng cấp bậc thấp hơn. Vua Thần Xanh Lộc đã trao thanh kiếm này cho Lạn Ấu.
Có thể nói, Lạn Ấu vốn dĩ chính là linh hồn được Vua Thần Xanh Lộc chọn để gắn liền với thanh kiếm Thần Luân – một thể xác sinh ra từ sự giết chóc, một “thiên thể” hiếm có trong vũ trụ, rất phù hợp với thanh kiếm này.
Với kiến thức sâu rộng của mình, Trần Bình hoàn toàn có thể nhận ra rằng việc Lạn Ấu có thể tiêu diệt được vị Vạn Tử Nhất Sinh Cảnh Thiên Nô kia là nhờ vào sức mạnh của thanh kiếm Thần Luân; theo một nghĩa nào đó, chính thanh kiếm Thần Luân mới là người đã giết chết vị Thiên Nô đó, chứ không phải Lạn Ấu.
Ông ta không hề có ý định điều tra công bằng; mặc dù Lạn Ấu không bằng Trương Nhược Thần, Diêm Vô Thần hay Kheo, nhưng anh ta vẫn là một tài năng đáng trọng. Việc cho anh ta trở thành Đạo Tử Vận Mệnh cũng không hề làm mất đi danh giá của danh hiệu này.
Đối với Lạn Ấu, ông ta không mấy quan tâm; nhưng đối với Vua Thần Xanh Lộc – linh hồn còn sót lại của tổ tiên tộc Thần Luân – thì Trần Bình lại rất quan tâm.
Trong chuyến đi Thần Cổ, ông ta và tộc Thần Luân cũng từng quen biết nhau; theo lý thuyết, sau khi linh hồn của họ trở về, khi nghe đến tên của Vô Đạo Thần Quân, Hư Phong Tận… họ cũng nên có thể đoán ra điều gì đó, giống như A Phù
Vua Thần Hươu Xanh ngồi dưới chân Núi Thần Số Mệnh, trên đầu mọc ra hai sừng hươu.
Hồn ma của Ác Thần quay trở lại thể xác này thực ra chỉ mới qua không đầy một “Nguyên Hội”.
Đối với những cái tên như Vô Đạo Thần Quân, Hư Phong Tận, ông ta tự nhiên biết rõ, nhưng không dám tiếp cận họ một cách chủ động.
Trước kia, trong giới kiếm, thân xác chính thức của ông ta đã biến mất một cách bí ẩn, linh hồn và ý thức của ông ta đều bị tiêu diệt hoàn toàn; những suy nghĩ và ý chí của các linh hồn trong phạm vi hàng nghìn triệu dặm xung quanh giới kiếm cũng đều bị xóa sổ.
Ông ta chỉ là một hồn ma của Ác Thần còn sót lại trong Lý Hận Thiên, chỉ biết rằng mình đã chết do những lý do bất khả kháng, có những kẻ mạnh hơn cả những vị tổ tiên thông thường đã xuất hiện để giết chết mình, nhưng vì linh hồn của mình đã bị tiêu diệt, ông ta không biết được thủ phạm thực sự là ai.
Sau hàng tỷ năm, khi hồn ma quay trở lại thể xác này và tái nhập vào Chân Thực Thế Giới, khi lại nghe thấy những cái tên quen thuộc như Vô Đạo Thần Quân, làm sao Vua Thần Hươu Xanh có thể không suy nghĩ nhiều?
Những kẻ sống được hàng tỷ năm mà không chết, họ khác gì những sinh vật bất tử? Có lẽ cái chết của ông ta ngày xưa chính là do những người này gây ra.
Tổ tiên Ác Thần thời cổ đại tự nhiên là những kẻ không sợ hãi, là một trong những tổ tiên dũng cảm nhất trên thế giới này.
Nhưng Vua Thần Hươu Xanh cuối cùng chỉ là một hồn ma của Ác Thần mà thôi; so với tổ tiên Ác Thần thực sự, ông ta còn kém xa, tâm trạng của ông ta cũng không thể sánh bằng tổ tiên đích thực.
Ông ta cũng sợ rằng, nếu người ta phát hiện ra rằng ông ta là một hồn ma tái sinh, những kẻ đã giết chết ông ta ngày xưa có thể sẽ xuất hiện trở lại để tiêu diệt ông ta một cách triệt để.
Trần Bình âm thầm quan sát Vua Thần Hươu Xanh, trong khi Vua Thần Hươu Xanh cũng đang âm thầm quan sát các vị thần trong Thần Đền Số Phận.
Việc Phượng Thái Dực phá vỡ giới hạn và trở thành bất diệt vô lượng, đối với Thần Đền Số Phận mà nói, chắc chắn là một tin vui lớn.
Nếu không phải vì Hư Phong Tận đã bị giam cầm trong ngục tối U Minh, thì Thần Đền Số Phận sẽ có đến hàng loạt những vị thần vương ở cấp độ Bất Diệt Vô Lượng. Ngay cả gia tộc Yama cao cấp nhất cũng sẽ bị áp đảo.
“Hãy để Lãm Ấu Trở thành Đạo Tử Số Mệnh, sử dụng nguồn lực của Thần Đền Số Phận để giúp tôi tái chế thanh kiếm Ác Thần; danh tính của Vua Thần Hươu Xanh vẫn cần phải được duy trì. Một vị thần vương với sức mạnh vô lượng và không có hy vọng, dù hành đ
Thực lực thật sự của anh ta chắc chắn không phải ở cấp độ “Không gian Vô hạn”; nếu ra trận một cách tự do, bất kỳ kẻ mạnh nào ở giai đoạn đầu của cấp độ này cũng không thể là đối thủ của anh ta được.
Người đứng đầu tộc Thú La, người lãnh đạo Đền Thờ Thú La, về mặt thực lực thì cũng không thể sánh kịp anh ta hiện nay.
Nếu tiết lộ thực lực thật sự của mình, việc giành vị trí người mạnh thứ hai trong tộc Thú La sẽ rất dễ dàng đối với anh ta… nhưng điều đó lại không có ý nghĩa gì cả.
Sau khi Làn Nhiên Ấu bị giết, vị Vạn Tử Nhất Sinh Cảnh Thiên Nô thứ tư cũng đã bị tiêu diệt… Kẻ giết hắn thật sự khiến mọi người ngạc nhiên; không phải là những người được các vị thần ưa chuộng như Vô Giới, mà chính là Bàn Nhược – người có thực lực yếu nhất trong số ba ứng cử viên nữ thần.
Bàn Nhược thậm chí còn chưa đạt đến cấp độ “Trăm Khóa Đại Hoàn Mãn”, vậy làm sao cô ấy lại có khả năng giết được Vạn Tử Nhất Sinh Cảnh Thiên Nô?
Các vị thần đều ngạc nhiên; tất cả những người đang theo dõi trận chiến đều rung chuyển.
Những tin tức mới nhất sẽ được công bố đầu tiên trên diễn đàn sách số 69!
Tuy nhiên, việc Bàn Nhược giết được Vạn Tử Nhất Sinh Cảnh Thiên Nô “Chỉ Đế” đã diễn ra bên trong một ngôi sao tối tăm; nhờ sự che chắn của sức mạnh bóng tối, thời gian và không gian, ngay cả các vị thần cũng không thể quan sát rõ diễn biến cuộc chiến đó.
Dù quá trình diễn ra như thế nào, thì Chỉ Đế rõ ràng đã chết dưới tay Bàn Nhược… Còn cách cô ấy giết hắn ra sao thì chỉ có Bàn Nhược mới biết thôi.
Trần Bình hiểu rõ rằng, với thực lực của mình, Bàn Nhược chắc chắn không thể giết được Chỉ Đế; thành công này hoàn toàn là do Chỉ Đế tự nguyện đưa mình vào cái chết, để dùng mạng sống của mình giúp Bàn Nhược đạt được vị trí nữ thần số mệnh, đạo sĩ số mệnh.
Nhận được phần thưởng từ Buổi Yến Săn Thiên, Bàn Nhược muốn giao bí mật số mệnh đó cho Long Chủ để ông suy ngẫm, nhằm xâm nhập vào Ngục Thần Vận Mệnh và giải cứu ông già Hoa Ảnh.
“Tiểu Khinh Thiền đã hoạt động trong thế giới địa ngục suốt một trăm nghìn năm… và quả thực đã nuôi dưỡng được không ít những kẻ trung thành.” Trần Bình tự nhủ trong lòng, sau đó không còn quan tâm nhiều đến diễn biến trên chiến trường Săn Thiên nữa.
Giờ đây, chỉ còn lại duy nhất một vị Vạn Tử Nhất Sinh Cảnh Thiên Nô nữa… Zhang Ruochen không còn lựa chọn nào khác nữa; cuộc chiến cuối cùng giữa anh ta và vị Thiên Nô đó sắp bắt đầu.
Vị Vạn Tử Nhất Sinh Cảnh Thiên Nô này rất mạnh… nhưng thực lực của hắn đã bị niêm phong; đối đầu với Zhang Ruochen –
Sau khi giết chết kẻ thuộc phe Thiên Nô, hắn tiếp tục lên đường đến hành tinh quê hương của tộc Quỷ để hoàn thành lời hứa với Chàng Sư Tử Bạch Kim.
Trong không gian, tiếng rồng gầm và hổ rít vang lên – đó là tiếng gầm của Rồng Xanh hình chữ “Nhất” và Chàng Sư Tử Bạch Kim sau khi đã chọn được người dẫn đường. Điều này cũng báo hiệu sự kết thúc của buổi yến tiệc săn mồi trên trời này.
Chánh Thần Chánh Minh Y đã dùng ý chí của mình để đưa tất cả những người may mắn sống sót trên chiến trường xuống dưới núi Thần Số Mệnh.
Zhang Ruochen, Yan Wushen, Que, Lan Ying và Banruo đứng trước mặt đám người ấy, dưới ánh mắt chăm chú của các vị thần.
Giọng nói uy nghiêm của Chánh Thần Chánh Minh Y vang lên: “Các ngươi năm người, mỗi người đều đã sử dụng phương thức riêng của mình để giết chết kẻ thuộc phe Thiên Nô, đáp ứng được yêu cầu của cuộc kiểm tra do Đạo Sĩ Số Mệnh đặt ra. Vì vậy, ta thay mặt cho Đạo Sĩ Số Mệnh ban tặng cho các ngươi danh hiệu ‘Đạo Sĩ Số Mệnh’, cùng với ba phần ngàn bí mật của Số Mệnh.”
Năm tia sáng từng phần ngàn bí mật của Số Mệnh bay ra từ đầu ngón tay Chánh Thần Chánh Minh Y và đi vào cơ thể năm người họ.
Mỗi người nhận được ba phần ngàn bí mật của Số Mệnh; tổng cộng là mười lăm phần ngàn. Lượng bí mật này thậm chí khiến cả các vị thần có mặt ở đây cũng phải ghen tị.
Chỉ cần nhận được một phần trăm trong số những bí mật này, người đó đã có thể trở thành một sứ giả, và sức mạnh của họ sẽ tăng lên đáng kể.
Nếu nhận được một phần mười, họ sẽ trở thành một vị thần chủ, và ngay cả những vị thần cấp cao như Thái Hư Cảnh cũng hiếm khi có khả năng nắm giữ một phần mười bí mật này.
Người nào nắm giữ một nửa trong số những bí mật này thì có thể được coi là một vị chủ tể; những nhân vật cấp bậc chủ tể trong vũ trụ thực sự rất hiếm, và chỉ có một vài người được xác nhận là có khả năng như vậy.
Việc ban tặng cùng một lúc mười lăm phần ngàn bí mật của Số Mệnh quả thực là một sự hào phóng lớn lao, ngay cả đối với Thần Đền Số Phận cũng vậy.
“Buổi yến tiệc săn mồi trên trời này kết thúc ở đây. Các vị thần có thể tham gia những buổi tiệc tiếp theo, vì những buổi tiệc đó sẽ do các vị thần khác của Thần Đền Số Phận chủ trì.”
“Năm người các ngươi hãy theo ta.”
Với sức mạnh thần thánh của mình, Chánh Thần Chánh Minh Y đã dẫn Zhang Ruochen và năm người khác đi về phía Thần Đền Số Phận.
Các vị thần nhìn theo họ và nhận thấy rằng Đạo Sĩ Số Mệnh và Đạo Sĩ Cái Chết, những người vốn ngồi trên đỉnh núi Thần Số Mệnh, đã biến mất.
Chưa có truyện phù hợp.