So với những vật báu như Áo Giáp Trừng Phạt Thiên Cao, Đỉnh Hồng Đại và Mũi Tên Trừng Phạt Thiên Cao, nguồn sức mạnh tổ tiên của Đế Vua Chân Lý mới chính là thứ mang lại lợi ích lớn nhất cho các tu sĩ trẻ. Đó cũng là lý do tại sao Baishi và những người khác lại đặt mục tiêu vào người chủ của Chân Lý Thần Điện.

Việc sức mạnh của họ yếu kém chỉ là một khía cạnh; điều quan trọng nhất chính là sự quyến rũ của nguồn sức mạnh tổ tiên này.

Tất nhiên, nếu họ biết rằng bên trong Đỉnh Hồng Đại còn giấu đang bộ phận truyền thống đạo pháp tổ tiên hoàn chỉnh do Đế Vua Chân Lý để lại, có lẽ họ sẽ không ngần ngại chi bất kỳ cái giá nào để đối phó với Vị Thần Bất Đạo.

Phải nói rằng, lần này, Baishi và hai người bạn của mình thực sự may mắn.

Khi Trần Bình bước ra từ Chân Lý Thần Điện và nhìn xuống cảnh vật rực rỡ, huy hoàng của Chân Lý Thiên Vực, ánh mắt anh ta trở nên sâu thẳm.

Anh ta cũng đã từng suy nghĩ về việc tăng cường sức mạnh của Chân Lý Thần Điện, nhưng vì không tìm được phương pháp thích hợp và thiếu nguồn lực, dù nuôi dưỡng bao nhiêu tu sĩ, họ cũng không thể trở nên mạnh mẽ thực sự.

Còn về người chủ của Chân Lý Thần Điện và Mông Cổ, hiện tại khi người chủ của Chân Lý Thần Điện đã sở hữu nguồn sức mạnh tổ tiên này, chỉ cần tập trung tu luyện, sức mạnh của họ chắc chắn sẽ tăng lên nhanh chóng. Sức mạnh vô hạn của họ chắc chắn không phải là giới hạn cuối cùng của họ.

Mông Cổ là chủ nhân của Chân Lý Thần Điện thời đại Loạn Cổ, và sau khi sở hữu Mũi Tên Trừng Phạt Thiên Của Đế Vua Chân Lý, việc ông ta dựa vào mũi tên này để nghiên cứu con đường chân lý và phá hủy đã giúp ông ta tiến bộ nhanh chóng. Nếu muốn tăng cường sức mạnh nhanh hơn nữa, ông ta chỉ có thể tập trung vào con đường ma thuật mà mình theo đuổi.

Trong số Bảy Mươi Hai Thần Ma thời đại Loạn Cổ, phần lớn vẫn đang ngủ yên sâu thẳm trong Vách Đài Bắc Tạc. Những Thần Ma xếp sau Mông Cổ thì không cần phải nói đến; ngoại trừ Thần Ma Trời, ba vị còn lại trong Bốn Cột Tối Cao chính là những “thần dược” tuyệt vời nhất đối với Mông Cổ.

“Qiang Shake, Gai Mie, Ba Nhĩ… Hãy tìm cơ hội để đến Vách Đài Bắc Tạc một lần.”

Để tránh những biến cố không mong muốn, ông ta không rời khỏi Chân Lý Thiên Vực mà chuyển đến đạo trường mà mình đã để lại trên núi Thiên Đô.

Với sự trở lại của Vị Thần Bất Đạo, Đền Thần Bất Đạo – nơi từ lâu đã mang tính huyền thoại – trong những năm gần đây càng trở thành nơi mà hàng loạt tài năng xuất chúng từ __TERMLOCK

Trần Bình Đến sâu thẳm trong đền thờ, anh ta ngồi xuống theo tư thế kiết già, tạm thời gạt bỏ mọi suy nghĩ phiền não và tự suy ngẫm về con đường tu luyện của mình.

Ba con đường tu luyện chính là Võ đạo, Năng lượng Tinh thần và Thành tựu Thể xác. Trong số đó, con đường dựa vào Năng lượng Tinh thần mang lại nhiều triển vọng nhất. Nhờ việc thành công trong việc tu luyện các cấp độ cao của Thái Thượng Thanh Minh Cung và Cửu Uyên Huyền Minh Phủ, anh ta đã đạt đến trình độ giữa cấp độ 95 của con đường này. Con đường Thành tựu Thể xác và Võ đạo đều dựa trên những nguyên lý cơ bản tương tự nhau, và cả hai đều đang ở giai đoạn gần đỉnh cao nhất.

Theo kế hoạch ban đầu của Trần Bình, anh ta muốn hoàn thiện toàn bộ sáu yếu tố cơ bản của con đường “Nhất Khí Hỗn Nguyên” trước khi cùng lúc vượt qua hai cấp độ để trở thành tổ tiên. Khi đó, một khi đã đạt được địa vị tổ tiên, dù quá trình vượt cấp độ gây ra những biến động không thể che giấu, anh ta vẫn có khả năng tự bảo vệ mình trước sự đe dọa từ Minh Tổ hay Nhân Tổ, và không phải chịu kết cục tử vong hay mất hết con đường tu luyện của mình.

Tuy nhiên, sau khi tìm hiểu về “Đạo Thiên Cao” và “Đạo Diệt Vong”, ý định của anh ta đã thay đổi.

Dù con đường “Nhất Khí Hỗn Nguyên” mạnh mẽ đến đâu, ngay cả khi tu luyện đến đỉnh cao và sáu yếu tố trong đó hòa quyện hoàn hảo, thì cũng chỉ tương đương với trình độ của Đại Tôn “Thiên Khởi Kỷ Thuật” ngày xưa mà thôi.

Bất kỳ một vị trong số các vị “Hoang Cổ Vu Tổ” nào cũng đã đạt đến trình độ “Thiên Khởi Kỷ Thuật”; thậm chí họ còn tu luyện nhiều con đường khác nhau đến cùng một đích. Nhưng dù vậy, không ai trong số họ có thể sống sót đến cuối cùng; ngoại trừ Văn Hoàng – người đã rời khỏi vũ trụ này – tất cả đều đã hy sinh trong dòng chảy lịch sử dài lê thê.

Chỉ còn lại Minh Tổ và Nhân Tổ.

Trần Bình không thể biết chắc điều gì đã xảy ra trong quá khứ, nhưng anh ta biết rằng vào thời điểm đỉnh cao, Minh Tổ và Nhân Tổ chắc chắn không đơn thuần chỉ mới bắt đầu con đường “Thiên Khởi Kỷ Thuật”. Nếu “Thiên Khởi Kỷ Thuật” cũng có sự phân biệt về độ mạnh, thì Đại Tôn với sáu yếu tố hòa quyện trong “Nhất Khí Hỗn Nguyên” chỉ mới ở giai đoạn đầu, trong khi Minh Tổ và Nhân Tổ có lẽ đã đạt đến đỉnh cao và đang chuẩn bị tiến lên những cấp độ cao hơn nữa.

“Quy luật của trời đất đang trở nên lỏng lẻo; trong những năm tới, việc các tu sĩ vượt qua các cấp độ tu luyện sẽ trở nên dễ dàng hơn. Có vẻ như đây là bước đầu của một kỷ nguyên vàng son

“Hừ!”

“Không thể vội vàng được, con đường còn dài lắm, phải bước từng bước một. Điều quan trọng nhất hiện nay là phải lấy lại hai hồn Thiên Địa từ chính nơi chúng tồn tại.”

Từ ký ức của Hồn Còn Lại của Tổ Tiên Sáng Thế, Trần Bình đã thu thập được rất nhiều phương pháp tu luyện của các nhà luyện khí thời cổ đại. Theo những bí pháp cổ xưa được ghi chép trong đó, ông sử dụng ý chí của mình để hòa nhập vào không gian vô hạn; từng tia ý thức dần dần trôi xa.

Dần dần, cảnh vật mà ý thức của ông nhìn thấy bắt đầu thay đổi. Những vì sao của vũ trụ biến mất trước mắt, thay vào đó là một dòng sông rộng lớn vô cùng.

Trong dòng sông này không chảy nước, mà là nguồn năng lượng nguyên thủy tinh khiết nhất.

Xuyên qua dòng nước, Trần Bình nhìn thấy vô số bóng ma, bao gồm tất cả các loài sinh vật trong vũ trụ.

Bất kỳ sinh vật nào cũng đều có hồn thiêng, và những bóng ma này chính là hồn thiêng của chúng.

Còn dòng sông này, chính là nguồn gốc của Đạo Thiên.

Ngẩng đầu nhìn lên bầu trời, phía trên dòng sông do Đạo Thiên tạo thành, là những ngọn núi hùng vĩ, cao vút đến mức không thể nhìn thấy đỉnh, có lẽ đó chính là Núi Thiên Khởi Vô Tận của thế giới thần linh.

Ý thức của Trần Bình theo dòng sông Đạo Thiên tiếp tục di chuyển về phía trước, dựa vào những cảm nhận mơ hồ để tiến gần hơn tới nơi ở của hồn thiêng mình.

Không biết đã trôi qua bao lâu, bỗng nhiên trước mặt xuất hiện một ngọn núi thần. Ngọn núi cao vút, chia cắt dòng sông Đạo Thiên thành hai phần.

Khi ông nhìn kỹ hơn, dùng hết sức lực của mình để quan sát, ông mới nhận ra thực sự rõ diện mạo của ngọn núi này.

Đây không phải là một ngọn núi thần, mà rõ ràng là một sinh vật hình người to lớn đến mức kỳ lạ; một nửa thân thể của nó chìm trong dòng sông Đạo Thiên, nước chỉ vừa ngang lưng nó.

Điều khiến Trần Bình càng thêm kinh ngạc là, sinh vật hình người này lại giống hệt ông. Khi ông cảm nhận kỹ hơn, ông cuối cùng cũng xác định được rằng, sinh vật hùng vĩ này, thứ đã gần như chặn đứng toàn bộ dòng sông Đạo Thiên, chính là hồn thiêng của mình.

“Theo ký ức của Tổ Tiên Sáng Thế, hồn thiêng sẽ hòa nhập vào Đạo Thiên ngay từ ngày một người tu sĩ được sinh ra. Thời gian càng trôi qua, tu vi của người tu sĩ càng cao, hồn thiêng cũng sẽ càng mạnh mẽ hơn và chìm sâu hơn vào Đạo Thiên; việc thoát ra khỏi đó cũng sẽ trở nên càng khó khăn hơn.”

“Những người tu sĩ đạt đến cấp độ Tổ Tiên, hồn thiêng của họ chắc hẳn đã chìm sâu vào tận

May mắn thay, linh hồn thiên đạo không hoàn toàn chìm sâu vào nguồn gốc của thiên đạo, vì vậy việc thoát ra trở nên dễ dàng hơn nhiều. Điều khiến anh ta băn khoăn là tại sao lại như vậy.

Anh tiếp tục quan sát và lần này phát hiện thêm nhiều chi tiết khác.

Trên người người khổng lồ linh hồn thiên đạo, có chín sợi xích thần khổng lồ; một đầu của chúng được buộc chặt vào cơ thể linh hồn thiên đạo, còn đầu kia thì chìm xuống dưới mặt nước sông.

Những dao động quy luật phát ra từ chín sợi xích thần này chính là Chín Đạo Cổ Xưa.

Chín Đạo Cổ Xưa đã giam cầm linh hồn thiên đạo?

Trần Bình Anh ta ngẩn ngơ một lúc, rồi bỗng nhiên hiểu ra điều gì đó.

Linh hồn thiên đạo của mình không phải là đã trốn thoát khỏi dòng sông nguồn gốc của thiên đạo, mà là bị chín sợi xích thần này – hóa thân từ Chín Đạo Cổ Xưa – bắt giữ lại.

Câu chuyện mới nhất sẽ được đăng đầu tiên trên diễn đàn sách 69!

Sáu trăm nghìn năm trôi qua, anh gần như đã quên mất rằng mình không phải là sinh vật của vũ trụ này, mà là một kẻ ngoại lai được mang đến bởi các nguồn gốc của vạn đạo.

Anh cũng không phải là sinh vật được sinh ra trong vũ trụ này; vì vậy, linh hồn thiên đạo trong ba linh hồn của anh tự nhiên không thuộc về nguồn gốc của thiên đạo.

Có lẽ, khi anh đến thế giới này, ba linh hồn vẫn còn nguyên vẹn, chưa bị tách rời; chỉ là sau khi đến đây, dưới ảnh hưởng của các quy luật của vũ trụ, ba linh hồn đó đã không biết không hay mà tách ra.

Linh hồn thiên đạo đã bị bản năng của nguồn gốc thiên đạo bắt giữ và kéo dần về phía đó; có lẽ khi linh hồn thiên đạo hoàn toàn chìm xuống dòng sông và hòa nhập với nguồn gốc thiên đạo, anh sẽ không còn khác gì những cư dân bản địa của vũ trụ này nữa.

Trần Bình Anh không khỏi cảm thấy may mắn; việc mình là một người du hành thời gian đã vô tình tăng cao khả năng tu luyện thành công con đường thiên đạo của mình. Dù chín sợi xích thần này có vẻ huyền bí và không thể xâm phạm được, nhưng thực chất chúng chỉ là phản ứng bản năng của nguồn gốc thiên đạo mà thôi. Những thứ không có chủ nhân, dù có vẻ khó khăn, nhưng cũng không phải là không có cách để đối phó.

Những nhà luyện khí thời cổ đại muốn lấy lại linh hồn thiên đạo từ nguồn gốc thiên đạo, cũng cần phải đấu tranh với nó.

Về những bí pháp trong lĩnh vực này, ký ức của Hồn Còn Lại của Tổ Tiên Sáng Tạo chắc chắn không thiếu; trong số đó, bí pháp phù hợp nhất có tên là “Thiên Đao Chém Thần”.

Bí pháp này sử dụng năng lượng tinh thần làm nguồn sức mạnh, và rất thích hợp cho những

Đọc đến đây, Trần Bình cũng theo trực giác mà mình đã đi qua, liên tục gửi năng lượng tinh thần vào nguồn gốc của Đạo Thiên. Những luồng năng lượng tinh thần dồi dào này không ngừng hội tụ trên bầu trời của dòng sông nguồn gốc Đạo Thiên, biến thành một thanh kiếm thiên vĩ khổng lồ.

Trần Bình, với linh hồn bị những sợi xích thần linh trói buộc, vốn đang trong trạng thái ngủ say, nhưng khi cảm nhận được những lời kêu gọi mạnh mẽ từ linh hồn con người, anh ta đã tỉnh dậy và sau khi hiểu rõ tình hình, lập tức bắt đầu vùng vẫy trong phẫn nộ.

Linh hồn không có cấp độ hay hiểu biết về đạo pháp, nhưng suốt hàng trăm nghìn năm, theo sự tiến triển của tu luyện của Trần Bình, nó cũng đã hấp thụ được một lượng lớn năng lượng nguồn gốc của trời đất, và trở nên cực kỳ mạnh mẽ.

Trong lúc vùng vẫy dữ dội này, chín sợi xích thần linh cổ xưa đã bị đứt tung, phát ra những âm thanh rung chuyển.

Thanh kiếm thiên vĩ cũng đạt đến đỉnh cao nhất vào lúc này; theo ý muốn của Trần Bình, thanh kiếm đó được vung xuống, đâm trúng chín sợi xích thần linh.

“Bùm… bùm… bùm…”

Chín tiếng vang chói tai liên tiếp, và tất cả các sợi xích đều bị đứt gãy.

Không còn bị xiềng xích trói buộc, linh hồn bỗng nhiên nhảy ra khỏi dòng sông, làm cho toàn bộ dòng sông nguồn gốc Đạo Thiên rung chuyển dữ dội, mặt nước hạ xuống mạnh mẽ.

Thanh kiếm thiên vĩ tan thành những luồng năng lượng tinh thần, bao quanh linh hồn và nhanh chóng trở về theo con đường mà nó đã đến, e ngại rằng sẽ xảy ra bất cứ điều gì bất ngờ.

Bên trong Cung Thần Vô Đạo, Trần Bình ngồi xếp bàn chân; một tia sáng trắng xuyên qua không gian chiều không, bay vào giữa hai lông mày anh ta, cùng với những luồng năng lượng tinh thần, hòa nhập vào trái tim anh ta.

Thân hình khổng lồ của linh hồn bay vào Cung Thái Thượng Thanh Minh treo lơ lửng trên bầu trời của thế giới tâm hồn, đáp xuống ngai vàng ở trung tâm, thay thế hình bóng của Đế Thiên trước đây.

Xung quanh ngai vàng, những sinh vật thần thoại quý giá đều quỳ gối tôn thờ; ánh sáng thần thánh từ chín tầng cung điện rải rác xuống, thiết lập mối liên kết với linh hồn, như thể đang chúc mừng sự xuất hiện của vị chủ mới của cung điện.

Ngay lập tức sau đó, khi mối liên kết giữa linh hồn và Cung Thái Thượng Thanh Minh được thiết lập, nguồn năng lượng nguồn gốc Đạo Thiên dồi dào bên trong linh hồn bắt đầu nuôi dưỡng Cung Thái Thượng Thanh Minh.

Chỉ trong chốc lát, Cung Thái Thượng Thanh Minh đã được mở rộng, và tầng thứ tư của