Trong số rất nhiều hình thức khác nhau của Vạn Tượng tông phái, để được thăng tiến lên thành hình thức cao cấp, có rất nhiều điều kiện và yêu cầu cần đáp ứng, trong đó có hai điều kiện và yêu cầu cốt lõi nhất. Điều kiện đầu tiên là hệ thống công pháp của hình thức đó phải cho phép người tu luyện đạt đến cấp độ Thượng Thiên Tôn trở lên; đây chính là điều kiện cơ bản và bắt buộc đối với mọi hình thức muốn thăng tiến.

Điều kiện thứ hai là phải có người tu luyện sử dụng hệ thống công pháp đó đạt đến cấp độ Thượng Thiên Tôn trở lên, để chứng minh rằng hệ thống công pháp đó thực sự khả thi và có thể giúp người tu luyện tiến triển được.

Ngoài ra còn có một số điều kiện và yêu cầu khác, nhưng so với hai điều kiện này thì chúng đơn giản hơn nhiều; hình thức Cửu Dương đã đáp ứng được cả hai điều kiện đó từ lâu rồi.

Dù hai điều kiện này có vẻ đơn giản, nhưng trong số hơn mười nghìn hình thức thuộc Vạn Tượng tông phái, cho đến nay chỉ có chín hình thức duy nhất đáp ứng được các điều kiện này; điều này chính là minh chứng cho độ khó của chúng.

Việc đạt đến cấp độ Thượng Thiên Tôn trở lên với hệ thống công pháp có vẻ đơn giản hơn một chút; nhiều hệ thống công pháp của các hình thức cấp trung bình cũng có thể giúp người tu luyện đạt đến cấp độ này, thậm chí một số hệ thống công pháp của các hình thức cấp thấp hơn cũng có thể giúp người tu luyện đạt đến cấp độ Thượng Cảnh giới Thiên Tôn.

Tuy nhiên, nhiều hệ thống công pháp dù có thể giúp người tu luyện đạt đến cấp độ Thượng Cảnh giới Thiên Tôn, nhưng lại đặt ra nhiều yêu cầu khắt khe; ví dụ như hệ thống công pháp của hình thức Cửu Dương – chỉ có những người sở hữu thể chất Cửu Dương mới có thể tu luyện hiệu quả nhất.

Đây đã là một hệ thống công pháp có điều kiện tương đối thoải mái rồi; nhưng đối với một số hình thức khác, hệ thống công pháp mạnh mẽ nhất của họ thường rất khó tìm được người kế thừa sau hàng vạn năm.

Điều này có nghĩa là dù những hệ thống công pháp này có thể đưa người tu luyện đến cấp độ Thượng Cảnh giới Thiên Tôn, chúng cũng không thể được phổ biến rộng rãi; thường thì sau nhiều năm, vẫn không có ai đạt đến cấp độ Thượng Thiên Tôn.

Vì vậy, những hình thức này tự nhiên sẽ bị giảm xuống cấp độ trung bình hoặc thấp hơn.

Chỉ những hệ thống công pháp có tính ứng dụng cao hơn, với những yêu cầu không quá khắt khe, mới có thể được truyền từ đời này sang đời khác bởi các Thượng Thiên Tôn, và liên tục nằm trong hàng ngũ các hình thức cao cấp; ví dụ như hình thức Ngũ Hành, hình thức Cực Tình, hình thức Thiên Kiếm…

Mặc dù hệ thống công ph

Giờ đây, cuối cùng tôi cũng đã được thăng lên tầm cao của hệ thống công pháp thiên công cấp cao, điều này cũng có nghĩa là một hình tượng tương đối xuất sắc đã xuất hiện trong gia tộc Vạn Tượng.

Hình tượng Cửu Dương khác với rất nhiều hình tượng khác trong số các hình tượng trung bình; nhiều hình tượng kia tụt hạng chỉ vì những người giữ vị trí cao trong hình tượng đó đã từ bỏ con đường đó, nhưng Hình tượng Cửu Dương lại khác – nguyên nhân là do bị hạn chế bởi chính hệ thống công pháp.

Nhìn những người anh em đồng môn đang kinh ngạc, Thái Triệu An mỉm cười và ổn định nguồn năng lượng bên trong cơ thể mình, sau đó nhìn về phía Lục Trường Kính và nói: “Chính nhờ vào tài năng phi thường của Trưởng Tĩnh, người đã sáng tạo ra những tầng cao tiếp theo của hệ thống công pháp Cửu Dương, tôi mới có thể vượt qua mọi trở ngại và bước vào tầm cao mới.”

Tất cả các vị Thiên Tôn và Thái Thượng đều kinh ngạc và nhìn về phía Lục Trường Kính.

“May mắn được trải qua khoảnh khắc giác ngộ, cùng với những kiến thức mà sư phụ truyền lại và những ghi chép để lại bởi các bậc tiền bối, tôi mới có thể tích lũy đủ kiến thức và nâng cao hệ thống công pháp Cửu Dương,” Lục Trường Kính nói một cách khiêm tốn, không hề tự cao tự đại.

Dù sao thì, việc ông ấy có thể tiến triển nhanh chóng trong lĩnh vực Kinh Điển Âm Dương và hệ thống công pháp Cửu Dương, cũng chính nhờ vào những kiến thức và ghi chép quý báu mà các bậc tiền bối đã để lại. Chính nhờ đứng trên nền tảng của những người vĩ đại ấy, Lục Trường Kính mới có thể tích lũy đủ kiến thức và biến chúng thành thành quả thực tế thông qua khoảnh khắc giác ngộ.

Ngay cả vậy, điều này vẫn khiến cho tất cả các vị Thiên Tôn và Thái Thượng trong Hình tượng Cửu Dương cảm thấy vô cùng kinh ngạc; họ vội vàng cúi chào ông ấy, cảm ơn ông vì đã mở ra con đường mới cho Hình tượng Cửu Dương. Một công lao lớn như vậy, đối với Hình tượng Cửu Dương mà nói, quả thật là một ân huệ vô cùng lớn; không chỉ thế hệ hiện tại có thể hưởng lợi, mà còn các thế hệ sau này của Hình tượng Cửu Dương cũng đều có thể được hưởng lợi từ nó. Đây là ân huệ mở đường, cũng là ân huệ giúp con người đạt được thành công; bất kỳ ai sử dụng hệ thống công pháp Cửu Dương đều phải ghi nhận ơn huệ này.

Mặc dù chỉ là nâng hệ thống công pháp Cửu Dương từ tầm trung cấp lên tầm cao, nhưng điều này cũng có nghĩa là Lục Trường Kính đã trở thành nguồn gốc và tổ tiên mới của hệ thống công pháp Cửu Dương… có thể được gọi là… Tổ Tiên Cửu Dương!

Bất kỳ người nào có thể nâng hệ thống công pháp

Hơn nữa, những gì Lục Trường Kính đã khám phá và sáng tạo ra chính là một hệ thống công phu cao cấp vô cùng quan trọng; điều này đồng nghĩa với việc đã nâng tầm hệ thống Cửu Dương Tượng lên một level mới, đưa nó vào hàng ngũ của các hệ thống cao cấp nhất.

Điều này thực sự xứng đáng được ghi nhớ mãi mãi.

Từ nay về sau, tên của Lục Trường Kính sẽ được liệt kê cùng với các tổ tiên của hệ thống Cửu Dương Tượng trong bộ Cửu Dương Bảo Điển. Chỉ cần dòng dõi Vạn Tượng và loài người không bị diệt vong, tên của Lục Trường Kính sẽ luôn được lưu giữ mãi.

Xuyên suốt lịch sử, chỉ có chưa đến hai mươi vị tổ tiên của hệ thống Cửu Dương có đủ tư cách để được ghi danh trong bộ Cửu Dương Bảo Điển, và Lục Trường Kính hiện đang đứng ở vị trí thứ mười sáu trong số đó.

Trong tất cả các tài liệu liên quan đến hệ thống công phu Cửu Dương, tên của Lục Trường Kính luôn được đặt ở vị trí thứ mười sáu. Hàng tỷ đệ tử của hệ thống Cửu Dương Tượng khi tra cứu các tài liệu này đều có thể thấy tên của ông.

Khi Lục Trường Kính xuất hiện trong cộng đồng Cửu Dương Tượng, tất cả các đệ tử khi gặp ông đều phải gọi ông bằng danh hiệu “Tổ Tiên”, chứ không phải “Thái Tử”. Ngay cả những vị Thiên Tôn thuộc tầng lớp cao nhất cũng phải gọi ông như vậy, bởi vì Tổ Tiên thực sự cao quý hơn cả những vị Thiên Tôn đó. Tuy nhiên, với tư cách là sư phụ của Lục Trường Kính, Thái Triệu An không cần phải làm như vậy; nhưng ông cũng cảm thấy vô cùng tự hào về đệ tử cuối cùng của mình.

Rất nhanh chóng, tin tức về việc Lục Trường Kính– Hoàng Giáo Long Kính– đã có được sự giác ngộ bất ngờ và sáng tạo ra một tầng mới trong hệ thống công phu Cửu Dương, giúp Thái Triệu An– người đã được thăng chức lên vị trí cao hơn– tiến triển mạnh mẽ, đã lan truyền với tốc độ chóng mặt khắp cộng đồng Cửu Dương Tượng, rồi từ đó tiếp tục lan rộng ra khắp các quần đảo thuộc dòng dõi Vạn Tượng và các hệ thống khác.

“Mọi người có nghe chưa? Hoàng Giáo Long Kính Lục Thái Tử đã có được sự giác ngộ khi nghiên cứu hệ thống công phu Cửu Dương, giúp nâng hệ thống này lên tầm cao cấp, và giúp Thái Triệu An– vị đứng đầu hàng đầu của Cửu Dương Tượng– thành công trong việc thăng chức. Vì vậy, bây giờ Cửu Dương Tượng đã đủ điều kiện để được xếp vào hàng ngũ các hệ thống cao cấp.”

“Nghe rồi, nghe rồi! Nghe nói Cửu Dương Tượng đã nộp đơn xin được thăng hạng, và phía trung ương đã cử người đi kiểm tra. Nếu không có vấn đề gì, Cửu Dương Tượng sẽ được xếp vào hàng ngũ các hệ thống cao cấp. Từ nay về sau, dòng dõi Vạn Tượng sẽ không còn

“Lục Thái Tử thật sự quá xuất sắc, lại còn may mắn đến lạ thường. Hệ thống công pháp Cửu Dương đã bị mắc kẹt ở cấp độ Trung cấp Thiên Cung trong hàng vạn năm, không thể tiến triển được; ai ngờ chỉ sau vài chục năm gia nhập, anh ta đã giúp hệ thống công pháp Cửu Dương vươn lên tầm cao mới và xứng đáng được xếp vào hàng Những Người Lớn.”

“Nói cho cùng, chính là nhờ vào tài năng và trí tuệ phi thường của Lục Thái Tử mà anh ta có thể liên tục tạo ra những kỳ tích như vậy. Chỉ có thể nói rằng Những Người Lớn thực sự rất may mắn khi có được một thiên tài như Lục Thái Tử.”

……

Toàn bộ quần đảo Vạn Tượng và cả vùng lãnh thổ rộng lớn Vạn Tượng Hải Dã đều xôn xao trước tin này; danh tiếng của “Tổ Tiên Cửu Dương” cũng bắt đầu lan truyền khắp vùng biển này.

Địa vị và tầm quan trọng của ông ta thậm chí còn vượt xa cả tổ tiên của gia tộc Lục Thị, và gần như vượt qua cả Thái Triệu An.

Nếu không phải vì Lục Trường Kính là đồ đệ của Thái Triệu An, có lẽ đã có người coi ông ta là người đứng đầu trong Những Người Lớn từ lâu rồi.

Tuy nhiên, Thái Triệu An cũng rất quan tâm đến Lục Trường Kính và luôn ưu tiên xem xét các yêu cầu của ông ta. Hiện tại, Lục Trường Kính đã trở thành người đứng đầu trong Những Người Lớn. Trước đây, có người còn hoài nghi về việc Lục Trường Kính dùng danh tiếng của mình để đổi lấy những cuốn sách công pháp cấp cao, thậm chí còn cho rằng ông ta đang đặt mục tiêu quá cao.

Dù chỉ là một Địa Tôn mà thôi, nhưng ông ta đã bắt đầu nghiên cứu những cuốn sách công pháp cấp bậc Thiên Tôn, thậm chí là những cuốn sách cấp bậc Cửu Phá Thiên Tôn.

Nhưng giờ đây, sau sự kiện này, không còn ai nghĩ như vậy nữa. Chỉ riêng công lao của Lục Trường Kính trong việc tạo ra tầng lớp mới cho hệ thống công pháp Cửu Dương đã đủ để Những Người Lớn sẵn lòng đổi tất cả các cuốn sách công pháp trong quần đảo Vạn Tượng.

Người ta ban đầu nghĩ rằng Lục Trường Kính chỉ là muốn thử sức mà thôi, nhưng không ngờ rằng đó thực sự là khả năng thực sự của ông ta, và ông ta đã đạt được những thành tựu rực rỡ.

Quá trình xem xét của Tổng Hội kéo dài suốt vài tháng; sau khi xác nhận rằng Những Người Lớn đã đáp ứng tất cả các điều kiện quan trọng và không gặp phải bất kỳ vấn đề nào, họ chính thức xếp Những Người Lớn vào hàng Những Người Lớn.

Ngay lập tức, Cửu Dương Tượng cũng đã chuyển từ vòng ba sang vòng hai – nơi mà nồng độ khí thiên địa cao gấp khoảng hai lần so với vòng ba, điều này có tác động rất lớn trong việc thúc đẩy quá trình tu luyện của các đệ tử Cửu Dương Tượng.

Hơn nữa, các phép trận ở đây còn mạnh mẽ và vững chắc hơn nhiều; khi đối mặt với kẻ thù, chúng có thể chống chịu được trong thời gian dài hơn. Lượng nguồn lực mà các đệ tử nhận được hàng năm cũng tăng lên gấp nhiều lần so với trước đây. Đây chính là lợi ích lớn nhất mà việc được xếp vào hạng Thượng Tượng mang lại.

Dưới sự điều khiển của dãy núi Cửu Dương, Cửu Dương Tượng di chuyển một cách hùng vĩ, tiến thẳng về vị trí đã được sắp xếp trước bởi Tổng Tượng của vòng hai. Thái Triệu An và những người khác đều vô cùng hào hứng.

Hầu hết các đệ tử Cửu Dương Tượng đều đã trở về dãy núi Cửu Dương để chứng kiến sự kiện trọng đại này. Xung quanh còn có rất nhiều đệ tử và lãnh đạo của các hạng Tượng khác cũng đang đến chúc mừng Cửu Dương Tượng.

Tin tức mới nhất đã được đăng đầu tiên trên diễn đàn sách số 69!

Nhiều đệ tử và lãnh đạo của các hạng Trung Bách Tượng đều tỏ ra ghen tị:

“Sau hàng vạn năm nỗ lực và tu luyện, cuối cùng cũng đạt được thành quả. Trước đây tôi đã nói rằng Cửu Dương Tượng có khả năng cao nhất trong số các hạng Trung Bách Tượng để được thăng lên hạng Thượng Tượng, và bây giờ thì quả nhiên là như vậy.”

“Sư phụ, Ngài cũng từng nói rằng một số hạng Tượng xếp hạng top 5 trong số các hạng Trung Bách Tượng cũng có khả năng cao nhất để được thăng lên hạng Thượng Tượng… Nhưng Cửu Dương Tượng lại chỉ xếp ở vị trí sau cùng trong số đó.”

“Ban đầu tôi cứ nghĩ rằng những hạng Thượng Tượng đã tụt xuống hạng Trung Bách Tượng mới sẽ được thăng lên… Không ngờ lại là Cửu Dương Tượng. Sau này, lượng nguồn lực và đặc quyền mà họ nhận được chắc chắn sẽ tăng vọt, và họ chắc chắn sẽ có một bước phát triển lớn.”

“Lục Thái Tử thật sự là một tài năng phi thường… Những gì tổ tiên của Cửu Dương Tượng đã nỗ lực suốt hàng vạn năm, không ngờ lại được anh ta hoàn thành. Với tính phổ biến của hệ thống công pháp Cửu Dương, chắc chắn rằng dòng dõi các vị Thiên Tôn sẽ được duy trì mãi mãi, và khó có khả năng lại tụt xuống hạng Trung Bách Tượng nữa.”

…

Nhìn những người xem xung quanh, Lục Trường Kính cũng cảm thấy vô cùng tự hào. Với tư cách là người có công lớn nhất trong việc thăng hạng này, ông đã trở thành một trong những nhân vật huyền thoại của Cửu Dương Tượng, thậm chí cả của tộc Vạn Tượng.

Chỉ sau khoảng hai mươi năm gia nhập Cửu Dương T

Không có ánh sáng nào khác có thể che khuất được ánh sáng của Lục Trường Kính.

“Chúc mừng Lục Trường Kính được thăng lên tầng lớp cao nhất!”

Vô số người xem đều cùng nhau chắp tay chúc mừng sự thăng tiến của Lục Trường Kính. Đã hàng vạn năm trôi qua, không ai trong dòng họ Vạn Tượng từng giành được danh hiệu “trăm hình” hay thăng lên tầng lớp cao nhất; Lục Trường Kính là người đầu tiên trong hàng vạn năm này làm được điều đó.

Lục Trường Kính, Thái Triệu An và những người khác cũng đáp lại lời chúc mừng bằng cách chắp tay cảm ơn mọi người.

Đồng thời, trên dãy núi Nine Yang, những món ăn thịnh soạn đã được chuẩn bị sẵn để tiếp đãi tất cả những người đến chúc mừng.

Buổi lễ thăng tiến này sẽ kéo dài vài ngày, quy trình cũng khá phức tạp; nếu không phải vì tầm quan trọng của buổi lễ này, Lục Trường Kính đã sớm rời đi rồi. Nhưng bây giờ, anh ta không thể trốn thoát được, chỉ có thể cùng với Thái Triệu An và những người khác tiếp tục thực hiện buổi lễ này. May mắn thay, đây chỉ là một bản sao của anh ta; thân thể thật vẫn đang tu luyện sâu trong cung điện Tiên Cảnh ở Trường An, nên việc này cũng không gây ra nhiều trở ngại.

Nói cho cùng, buổi lễ thăng tiến này cũng có thể được coi là một buổi lễ khoe khoang; nhiều nội dung trong buổi lễ đều nhằm thể hiện những nỗ lực của Lục Trường Kính trong những năm qua và sự uy nghiêm của anh ta khi đã đạt tầng lớp cao nhất. Thực ra, điều này cũng không quá tồi tệ.

Sau vài ngày, buổi lễ thăng tiến đã hoàn thành, và Lục Trường Kính cũng đã thành công trong việc thăng lên tầng lớp cao nhất, đồng thời cũng xác lập được danh hiệu “Tổ tiên Nine Yang”. Trên nhiều cuốn sách liên quan đến Lục Trường Kính, tên của anh ta đã được ghi chép lại; bất kỳ ai tu luyện theo hệ thống công pháp Nine Yang đều có thể thấy tên của anh ta.

Lục Trường Kính cũng là người trẻ tuổi nhất trong số mười sáu người đã viết những cuốn sách đó, và cũng là người duy nhất còn sống; những người viết sách khác thì đã qua đời từ lâu rồi.

Sau sự kiện này, vị trí của Lục Trường Kính không chỉ tăng vọt trong dòng họ Nine Yang, mà anh ta còn được coi là người đứng đầu dòng họ này. Ngay cả trong toàn bộ dòng họ Vạn Tượng, địa vị của anh ta cũng đã được nâng lên một cách đáng kể.

Hiện nay, trong toàn bộ dòng họ Vạn Tượng, chỉ có rất ít người có thể sáng tạo ra những hệ thống công pháp mới ở tầng lớp cao nhất; trong số đó còn có những võ sĩ đã tạo ra những hệ thống công pháp cấp độ cao hơn nữa. So với Lục Trường Kính – người đã giúp dòng họ Nine Yang thăng lên tầng lớp cao nhất – thì sự chênh lệch giữa họ quá lớn.

Vì vậy, giá trị thực sự của Lục Trường Kính – người tổ tiên đầu tiên của gia tộc Cửu Dương – cao hơn nhiều so với họ; hai người này hoàn toàn không thể so sánh được với nhau.

Quá trình thăng cấp kéo dài gần một năm trời, và cuối cùng mọi chuyện cũng đã yên ổn trở lại. Từ đó trở đi, số lượng thành viên trong tông phái Vạn Tượng không còn là chín nữa, mà là mười người.

Lục Trường Kính cũng có thể yên tâm tu luyện và tiến bộ hơn nữa. Tuy nhiên, việc này đã làm trì hoãn quá trình tu luyện của các phân thân; còn bản thân chính thì vẫn đang tiến triển rất tốt. Hiện tại, Lục Trường Kính đã đạt đến giai đoạn giữa và cuối của cấp độ Bảy Tinh Địa Tôn, nền tảng tu luyện của anh ta vô cùng vững chắc, và anh ta có thể sử dụng Tháp Huyết Dã để tiến lên những cấp độ cao hơn nữa.

Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, Lục Trường Kính quyết định tiếp tục bước vào Tháp Huyết Dã, cố gắng đạt đến tầng thứ 59 và tận dụng những phản hồi từ tầng này để vượt qua lên cấp độ Tám Tinh Địa Tôn.

Khi đã vượt qua được tầng thứ 59, chỉ còn lại duy nhất một tầng nữa trong Tháp Huyết Dã. Nếu không thể vượt qua được tầng này, sau này Lục Trường Kính sẽ không thể tiếp tục sử dụng Tháp Huyết Dã để tiến bộ nữa. Điều này khiến Lục Trường Kính khá tiếc nuối; thật đáng tiếc khi Tháp Huyết Dã chỉ là một vật báu cấp độ cao nhất, chứ không phải là một bảo vật cấp độ cao hơn nữa; nếu không, anh ta đã có thể tiếp tục sử dụng những phản hồi từ Tháp Huyết Dã để nhanh chóng tiến bộ hơn nữa.