“Sau này… chúng ta sẽ gặp lại nhau không?” Ngô Thơ co ro lại, những khát vọng bị kìm nén trong cô trào dâng mãnh liệt.

Mỗi lần ở bên người đàn ông đó thêm một chút nữa, cô lại cảm thấy rất khó chịu; khát vọng muốn nuốt chửng anh ta dường như không thể kiềm chế được.

Cô phải kìm nén bản năng của mình, không dám để lộ ra bất cứ điều gì, bởi vì… cô quá yếu đuối.

May mắn thay… anh ta đã rời đi.

Nếu còn ở lại thêm một ngày nữa, cô không biết mình sẽ làm gì.

“Khi gặp lại lần nữa… liệu mình có thể ăn thịt anh ta không?” Cô gái tự hỏi như vậy.

……

“Chuyến hành trình nhàm chán và vô vị.”

Kỳ Nguyên nhìn xuống vùng đất mênh mông, không khỏi thốt lên tiếng than phiền.

Lần này, anh ta lại gặp lại Nữ Thánh Không Ăn – người mà anh ta từng gặp khi còn nhỏ.

Ban đầu, anh ta tưởng mình sẽ khám phá ra những bí mật lịch sử, những tin đồn kinh hoàng từ thời cổ đại.

Nhưng mọi thứ đều rất bình thường; chỉ thấy những đứa trẻ nhỏ đang bắt cá và ăn cá mà thôi, dường như không có chuyện gì đặc biệt xảy ra cả.

Anh ta và Nữ Thánh Không Ăn cũng không hề có bất kỳ ân oán hay rắc rối gì sâu sắc.

Giống như đang xem một bộ phim vậy.

“Quan niệm!”

Lúc này, Kỳ Nguyên không suy nghĩ thêm nữa, mà ngay lập tức bước vào trạng thái quan niệm.

Lần này, sức mạnh ma thuật ác của anh ta rất dồi dào.

Lần này, anh ta muốn quan niệm về rất nhiều người.

Một nhóm những nhân vật quyền năng… tất cả đều hiện ra trong trạng thái quan niệm của anh ta.

“Hiện tại, chỉ có một vị trong Sáu Vị Đạo Quân đã được quan niệm; năm vị còn lại cũng sẽ xuất hiện. Tốt Lý Thiên Vương, Dương Kiến, Thanh Thiên Đại Thánh, Hỏa Thần Chúc Hoành, Tổ Phù, Dã Nhân… thậm chí là Tam Thanh, và cả Bàn Cổ nữa!”

Trong ký ức của Kỳ Nguyên, có rất nhiều vị thần.

Rất nhiều vị thần mà Kỳ Nguyên đã thấy trong kiếp trước… thực ra đều là những sai lầm.

Tuy nhiên, dù vậy, những vị thần mà anh ta quan niệm ra vẫn giống hệt những gì anh ta nhớ.

Điều này thực sự khiến Kỳ Nguyên rất ngạc nhiên và không thể giải thích được.

Nếu cố gắng giải thích, có hai khả năng:

Thứ nhất, những vị thần này thực sự tồn tại; ngay cả khi việc quan niệm của anh ta có sai lầm, điều đó cũng không ảnh hưởng đến phép quan niệm này.

Thứ hai, thế giới thiên sinh có thể tạo ra vô số khả năng; những vị thần này tồn tại chỉ vì sự quan niệm của Kỳ Nguyên mà thôi.

Dù giải thích thế nào đi nữa, cũng không ảnh hưởng đến kế hoạch của Kỳ Nguyên. Vì vậy, anh ta cũng chẳng buồn để tâm đến những điều đó.

“Những điều có vẻ hoang đường, như là được bịa ra, thực ra lại chính là sự thật. Bởi vì thực tế không tuân theo logic, trong khi việc bịa ra những câu chuyện lại cần phải tuân theo logic.”

Ánh mắt của Kỳ Nguyên trở nên sâu lắng. Đầu tiên, anh ta muốn hình dung ra Chúa tể của Thế giới Âm ty, người đã thừa hưởng ân huệ từ trời cao và mang lại sự thịnh vượng cho đất đai! Anh ta đã suy nghĩ rõ con đường mà Kỳ Thất sẽ đi: trước hết thông qua Phượng Hoàng để trở thành một vị thần thực sự, sau đó thông qua Đất Mẹ để đạt tới đỉnh cao. Dù sao thì, con gái nuôi của mình cũng xứng đáng được ban tặng những thứ tốt đẹp, phải không?

Còn về vị thần Lôi Đại Tôn, Kỳ Nguyên dự định sẽ hình dung ra một trong Sáu Vị Thần Cai Quản – Đại Đế Nam Cực Trường Sinh. Vị thần này, Ngài Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn, vốn dĩ chính là hiện thân của Đại Đế Nam Cực Trường Sinh. Vì vậy, anh ta cần phải giúp vị thần này tiến triển nhanh hơn nữa.

Kỳ Nguyên cũng khá ích kỷ. Đối với hầu hết những người theo ông ta thực hiện nhiệm vụ, ông ta tự nhiên sẽ ban thưởng cho họ những phương pháp để hình dung các vị thần phù hợp. Như vậy mới có thể tối đa hóa lợi ích. Nhưng đối với những người thân thiết, gần gũi với mình, ông ta sẽ ban thưởng nhiều hơn nữa. Nếu một người không có ích kỷ, liệu họ còn được coi là con người nữa không?

Với những ý nghĩ ích kỷ đó, Kỳ Nguyên bắt đầu hình dung về vị nữ thần này. “Nắm giữ âm dương, điều khiển vạn vật, thiết lập hòa bình cho chín châu… Đó chính là Mẹ Đất!” Trong đầu Kỳ Nguyên, hình ảnh của người phụ nữ thiêng liêng ấy hiện lên. Bà ấy là một huyền thoại, ngồi giữa thế giới âm u; trong tất cả các truyền thuyết, bà ấy luôn mang một vẻ bí ẩn. So với Ngài Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn, bà ấy còn quý giá hơn nhiều. Những vị thần cấp độ này, có lẽ chỉ cần một hơi thở nhẹ thôi, cũng đủ để khiến những vị thần ánh sáng trên bầu trời phải quay về Thế giới Âm ty. Đây là lần đầu tiên Kỳ Nguyên hình dung về một vị thần cấp độ như vậy. “Hy vọng… mọi chuyện sẽ thành công…” Trong đầu ông, vô số ký ức và hình ảnh liên tục xuất hiện. Giống như lần trước, bóng dáng của người phụ nữ ấy vẫn không xuất hiện bên cạnh Kỳ Nguyên.

Toàn bộ ngọn Núi Tưởng Tượng cũng trở nên yên tĩnh vào khoảnh khắc này.

Một giọng hát dường như đến từ thời cổ đại vang lên trong lòng ngọn Núi Tưởng Tượng:

“Hồn ơi, hãy trở về… Đừng xuống nơi u ám này…”

Ngọn Núi Tưởng Tượng run rẩy; sau vài lần tự hỏi, không có gì xảy ra nữa… Giống như lần trước.

“Đóng!”

Chính lúc này, một giọng nữ vang lớn bên tai Kỳ Nguyên. Trong ánh mắt Kỳ Nguyên, niềm vui hiện rõ: “Thành công rồi!”

Nếu Ngũ Dự đã có thể… Thì Ba Thanh chẳng còn xa nữa chứ?

Cùng lúc đó, cô gái bên hồ bỗng nhiên nhìn về phía những ngọn núi xa xôi – chính là cái mà Kỳ Nguyên gọi là Cột Trời.

“Nó đang… run rẩy.”

Cô cúi đầu nhìn con cá mình đang ôm chặt, ánh mắt trong sáng.

“Tôi đã hứa…”

Cô đã hứa với Kỳ Nguyên rằng nếu anh ta cho cô một con cá, cô sẽ giúp anh ta canh giữ Cột Trời.

Cô giơ bàn tay tái nhợt lên, đặt nó xuống mặt đất.

Cột Trời vốn đang rung chuyển bỗng trở nên yên bình. Khuôn mặt nhỏ nhắn của cô trở nên nhợt nhạt, đôi lông mày nhíu lại.

“Ăn cá…”

Trong vùng đất Tưởng Tượng, giọng nói của Kỳ Nguyên vang dội không ngừng:

“Dùng sữa làm mắt, dùng rốn làm miệng, cầm binh khí múa may!”

“Hạch Linh giáng sinh, đứng vững giữa thiên địa…”

“Phép thuật huyền diệu… Tuân theo lệnh, không nghe theo tiếng báo động!”

“Bên trái ngai vàng Bắc Cực, cai quản muôn linh, nắm giữ bức tranh Vạn Thần!”

“Chín vì sao chính là gốc rễ thiêng liêng của chín tầng trời, là cột ánh sáng của mặt trời và mặt trăng, là nguồn gốc của muôn loài…”

…

Cột Trời vẫn tiếp tục rung chuyển. Trong Phàm Tâm Giới, tất cả các vị thần đều bừng tỉnh. Họ hoàn toàn không biết chuyện gì đang xảy ra. Khuôn mặt họ đầy kinh ngạc và mơ hồ.

Những rung chuyển này kéo dài suốt một giờ đồng hồ. Nhưng dù vậy, Cột Trời của Phàm Tâm Giới vẫn vững chãi, không hề đổ sập.

Tuy nhiên, trong đất tổ của một dòng tộc cổ xưa, những ngọn tháp cao lớn bỗng nhiên biến mất một cách kỳ lạ.

Chỉ là, trong thế giới này, còn ai quan tâm đến tổ tiên chúng ta nữa chứ?

Ngay cả khi ngọn tháp cao ấy biến mất, những vị thần cổ xưa kia cũng sẽ không hề phát hiện ra điều đó.

Lúc này, trong ánh mắt của Kỳ Nguyên lộ ra vẻ sáng lấp lánh.

Bởi vì, ngay lúc này, ông đã gần như hình dung được tất cả những vị thần mạnh mẽ trong ký ức của mình, và biến chúng thành những phương pháp thiền định để quan sát các vị thần đó.

Những phương pháp thiền định này hiện ra bên cạnh người ông.

Mỗi phương pháp đều mang trong mình khí chất hùng vĩ, như những vì sao – mộc mạc, sâu thẳm, huyền bí và chưa từng được biết đến trước đây.

Nếu những vị thần cổ xưa bình thường nhìn thấy cảnh tượng này, chắc chắn họ sẽ bị choáng ngợp.

Tất cả đều là những câu chuyện thần thoại!

Hơn nữa, đó không chỉ là những câu chuyện thần thoại bình thường!

Trong số đó, có ba phương pháp đặc biệt sâu sắc và toàn diện; những vì sao trong đó xoay chuyển như những điểm trang trí, còn sinh mệnh, âm dương thì quấn quýt bên cạnh chúng.

Tuy nhiên, khi nhìn vào ba phương pháp này, người ta chỉ thấy ba điểm sáng đơn giản mà thôi.

Không có vấn đề gì cả; bất kỳ ai quan sát chúng một cách nghiêm túc đều có thể cảm nhận được rằng, tất cả những phương pháp thiền định cấp độ thần thoại khác, dù được kết hợp lại với nhau, cũng không sánh kịp ba phương pháp này.

Ba phương pháp thiền định này tương ứng với ba vị thần tối cao của Đạo Giáo: Ngọc Thanh Nguyên Thủy Thiên Tôn, Thượng Thanh Linh Bảo Thiên Tôn và Thái Thanh Đạo Đức Thiên Tôn.

“Ba vị Thanh… thật sự đã xuất hiện!” Kỳ Nguyên hít một hơi thật sâu.

Tam Thanh Lục Ngự, Ngũ Phương Ngũ Lão, Tam Quan Đại Đế, Lục Sở…

Bất kỳ vị thần nào mà Kỳ Nguyên nhớ được, ông đều đã hình dung ra chúng.

Việc hình dung ra những vị thần này thực sự khiến Kỳ Nguyên cảm thấy rất hào hứng.

Nhưng điều khiến Kỳ Nguyên ngạc nhiên nhất là, lần này, một vị thần mà ông hình dung ra… thật sự quá khác thường.

Còn khác thường hơn cả lần trước khi ông hình dung ra những chú Khổng Tử Nai.

Bởi vì, ông đã hình dung ra… Bồ Tát Gát-đinh-lăng.

“Thật sự có người tin tưởng vào Ngài ấy sao?” Kỳ Nguyên tỏ ra không hiểu nổi.