“Ngày nay, dân chúng của làng Thanh Thủy thực sự không mạnh lắm, và họ góp phần rất ít vào việc giúp người cha nuôi tiến bộ.

Nhưng người cha nuôi đừng vì thế mà xem thường điều này, bởi vì để trở thành một vị Chân Thần, sức mạnh, tiềm năng và tốc độ tu luyện của người cha nuôi đều có liên quan mật thiết đến những người dân sống trong lãnh địa của mình.”

Kỳ Thất nói một cách khuyên nhủ.

Cô ấy ấp ủ ước mơ lớn lao, muốn đưa người cha nuôi của mình trở thành một vị Chân Thần vô song.

“Nếu tôi đủ mạnh, thì mọi chuyện sẽ không thành vấn đề phải không?” Kỳ Nguyên suy nghĩ một cách sâu sắc.

Nếu ở Lưu Phong Giới, anh ta hoàn toàn có thể nhanh chóng tạo ra nhiều người mạnh mẽ.

Nhưng ở Phàm Tâm Giới~, thì lại có chút khó khăn hơn.

“Cấp độ Chân Thần được gọi là ‘Bảy Bước Đạp Lên Trời’.

Ba bước đầu tiên thuộc về cấp độ Tôn Giả, bốn bước sau cùng thuộc về cấp độ Đại Tôn.

Nếu muốn trở thành Đại Tôn, thì trong lãnh địa của mình phải có ít nhất một người dân là Chân Thần!

Càng nhiều người dân là Chân Thần, thì cấp độ Đại Tôn của người đó càng mạnh mẽ!”

Kỳ Thất hứa hẹn với Kỳ Nguyên.

Dù sao đi nữa, việc đạt đến cấp độ Đại Tôn cũng không cần phải lo lắng quá nhiều; cô ấy chỉ đang nói ra điều này để khích lệ người cha nuôi của mình mà thôi.

Dù sao thì, theo lời các người dân trong làng Thanh Thủy, người cha nuôi mới sinh ra không lâu, có lẽ nhiều ký ức của anh ta vẫn chưa được khôi phục.

Kỳ Nguyên nghe vậy, từ từ hỏi: “Với việc trở thành Dương Thần, cũng cần phải như vậy sao?”

Kỳ Thất ngập ngừng một chút, rồi nói: “Điều này… con gái cũng không biết nữa.”

Kỳ Nguyên ngẩng đầu nhìn bầu trời đầy sao.

Ngôi sao sáng nhất lúc này rõ ràng là Dương Thần.

Còn những ngôi sao khác, có thể không phải là Dương Thần, nhưng ít nhất cũng là Âm Thần.

Thương Lan Giới~, thảm họa lớn sắp đến.

Theo lời của ông Lão Vô Thiên, hai trăm nghìn năm trước, đã có một cao thủ tuyệt đỉnh chiến thắng được thảm họa đó, nhưng tiếc thay, khi tất cả các vị Tiên Thần đều xuất hiện, vị cao thủ đó cuối cùng cũng đã bị hủy diệt.

Đằng sau thảm họa đó, có Dương Thần và vô số Tiên Thần khác.

Nếu anh ta có hàng ngàn đệ tử là Tiên Thần, liệu anh ta còn sợ thảm họa đó nữa sao?

Chỉ cần hai bên cùng kêu gọi sự giúp đỡ, xem ai có thể kêu gọi được nhiều người hơn, và kêu gọi một cách mạnh mẽ hơn mà thôi.

“Những gì bạn nói thật có lý.”

“Nếu Kỳ Nguyên đồng ý với Kỳ Thất, tôi muốn đổi tên làng Thanh Thủy thành huyện Bối.”

Anh ta cần phải nuôi dưỡng những người dân trong làng này.

Nhưng vấn đề là, làm thế nào để nuôi dưỡng họ đây?

Chẳng lẽ hàng ngày chỉ tổ chức tiệc tùng sao?

Điều đó chắc chắn không đủ.

“Tôi sẽ đi cướp một số bảo vật để nâng cao tu vi của họ, thế nào?” Kỳ Nguyên đề xuất và trao đổi với Kỳ Thất.

Kỳ Thất trả lời: “Đó cũng là một biện pháp, nhưng quan trọng hơn là phải sử dụng ‘Pháp Quan Thần’. Tuy nhiên, điều này đòi hỏi Kỳ Nguyên phải khôi phục lại ký ức về quá khứ.”

“À?” Kỳ Nguyên có vẻ không hiểu, ký ức về quá khứ là gì vậy?

Thấy vậy, Kỳ Thất tiếp tục giải thích: “Mỗi vị Cổ Thần đều là những anh hùng đã hy sinh trong Trận Chiến Hồng Tang. Trong trận chiến đó, các Chân Thần đóng vai trò tướng lĩnh, còn các vị khác là binh sĩ; có thể có tới hàng vạn Chân Thần tham gia chiến đấu. Những vị Chân Thần này đều đã hy sinh trong trận chiến và không ai biết đến họ. Kỳ Nguyên là một trong những anh hùng cổ xưa, từng chứng kiến rất nhiều Chân Thần. Nếu Kỳ Nguyên khôi phục lại ký ức về quá khứ và mô tả những vị Chân Thần đó ra, rồi biến chúng thành ‘Pháp Quan Thần’ để ban tặng cho người dân, thì họ sẽ có thể tu luyện dựa vào pháp pháp này. Những vị Thần mà họ tưởng tượng được sẽ càng mạnh mẽ, thì tu vi của họ càng tăng nhanh và càng có thể đạt đến đỉnh cao.”

“Vì vậy, những vị Cổ Thần nào hy sinh trước đó với tu vi càng cao, thì họ càng tiếp xúc với nhiều Chân Thần hơn, và do đó càng có thể tạo ra nhiều ‘Pháp Quan Thần’ hơn để người dân tu luyện. Ngược lại, những anh hùng có tu vi thấp thì có thể ít có cơ hội tiếp xúc với Chân Thần, nên những ‘Pháp Quan Thần’ mà họ tạo ra cũng sẽ ít hơn, và sức mạnh của người dân cũng sẽ tăng chậm hơn.”

“Hiện nay, đa số các tu sĩ ở làng Thanh Thủy đều tưởng tượng đến Chủ nhân của Trận Chiến Hồng Tang và mười hai vị Thiên Gang dưới trướng ông ta. Sức mạnh của họ thực sự rất lớn, nhưng vì có quá nhiều người tưởng tượng đến họ, và việc mô tả họ lại không rõ ràng, nên việc này không mang lại nhiều lợi ích cho việc tu luyện của các tu sĩ. Nếu Kỳ Nguyên có thể nhớ lại thông tin về mười vị Chân Thần, và một số trong số đó chưa từng được các tu sĩ khác tưởng tượng đến, thì… sức mạnh của người dân làng Thanh Thủy sẽ tăng lên rất nhanh.” Kỳ Thất tiếp tục giải thích.

Nghe vậy, Kỳ Nguyên suy nghĩ và hỏi: “Nếu không phải là thần của Phàm Tâm Giới, liệu có thể dùng chúng để thiền định được không?”

  Anh ta nhớ đến các vị thần âm của Thương Lan Giới.

  Những vị thần âm ấy, chắc hẳn chính là những vị thần thực sự.

  Nếu Kỳ Nguyên mô tả chúng ra để người dân làng Thanh Thủy thiền định, chẳng phải sẽ rất hữu ích sao?

  “Những vị thần ấy đã từng được người dân cúng bái chưa?” Kỳ Thất hỏi.

  “Chưa.”

  “Nếu chưa từng được cúng bái, chưa trở thành niềm tin của muôn người, thì e là không thể được.” Kỳ Thất nói một cách nghiêm túc.

  Các vị thần thực sự của Phàm Tâm Giới trong quá khứ đều từng được một thành phố nào đó cúng bái.

  Chỉ những vị thần như vậy mới có thể được sử dụng để tạo thành phương pháp thiền định về thần linh.

  Nghe vậy, Kỳ Nguyên lập tức nhận ra rằng ý tưởng của mình không thể thực hiện được.

  Liệu có thể trở về Thương Lan Giới, gọi những vị thần âm ấy đến, bảo họ xây dựng đền thờ và trở thành niềm tin của hàng vạn người không?

  Nghĩ lại, điều đó chắc chắn là không thể.

  Hơn nữa, số lượng những vị thần âm mà anh ta gặp ở Thương Lan Giới cũng không nhiều lắm.

  “Anh cứ bình tĩnh đi, khi ký ức của anh phục hồi trọn vẹn, thì sẽ có thể tạo ra phương pháp thiền định về thần linh được.” Kỳ Thất an ủi.

  Kỳ Nguyên muốn nói rằng mình không còn ký ức nào để phục hồi cả. Anh ta chưa từng tham gia Trận Chiến Hồng Tang, cũng chưa từng gặp những vị thần thực sự, vì vậy không thể tạo ra phương pháp thiền định đó được.

  Bỗng nhiên, anh ta nghĩ ra một điều: “Nếu những vị thần mới này cũng được người dân cúng bái, liệu có thể sử dụng chúng để tạo thành phương pháp thiền định không?”

  Nghe vậy, Kỳ Thất cảm thấy ý tưởng của anh ta thật là phi thực tế, nhưng nghĩ lại rằng anh ta vừa mới tái sinh, ký ức vẫn chưa hoàn toàn phục hồi, nên cô cũng hiểu được.

  “Nếu thiền định về những vị thần mới này, sẽ xảy ra những điều kinh hoàng… Người dân thậm chí có thể bị chúng ảnh hưởng, trở thành những ‘thần ác’.” Kỳ Thất giải thích.

  Ngay lập tức, ý tưởng của Kỳ Nguyên bị loại bỏ hoàn toàn.

“Người cha nuôi đừng suy nghĩ quá nhiều. Bây giờ hãy tiêu diệt thêm vài con quỷ dữ để tích lũy sức mạnh của chúng.”

“Để tạo ra phép thuật Quan Thần Pháp, cần tiêu hao sức mạnh thiêng liêng của bản thân; nhưng cũng có thể sử dụng sức mạnh của quỷ dữ thay thế được.”

“Tôi có một chút sức mạnh của quỷ dữ.” Sau khi giết hai con quỷ dữ, Kỳ Nguyên thực sự đã thu được một ít sức mạnh đó. Tuy nhiên, anh ta không biết làm thế nào để sử dụng chúng.

Chỉ khi nghe Kỳ Thất nói như vậy, anh ta mới tìm ra cách sử dụng sức mạnh của quỷ dữ.

“Nếu tôi tưởng tượng ra những vị thần thật, liệu có thể dùng chúng để tạo ra Quan Thần Pháp không?” Kỳ Nguyên không khỏi tự hỏi. Anh ta thực sự chưa từng gặp bất kỳ vị thần thật nào trước đây.

Nghe vậy, Kỳ Thất mỉm cười và nói: “Nếu người cha nuôi hiểu rõ về những vị thần đó, có lẽ bạn thực sự có thể tạo ra chúng. Trong cuốn sách này, đã ghi chép rõ cách thức tạo ra Quan Thần Pháp; khi ba mẹ hồi lại trí nhớ, chắc chắn cũng sẽ biết những điều này. Con gái muốn cho ba mẹ xem trước cách thức tạo ra phép thuật này, để ba mẹ có thể thử nghiệm một chút.”

Nếu thử nghiệm thất bại, cũng không sao cả; chỉ là lãng phí một chút thời gian mà thôi. Vì vậy, Kỳ Thất hoàn toàn yên tâm khi cho Kỳ Nguyên xem phương pháp tạo ra Quan Thần Pháp.

Sau khi nói xong, Kỳ Thất rời khỏi đền thờ.

Kỳ Nguyên ngồi một mình trong đền thờ, cau mày: “Phải chăng, mình chỉ thích hợp chiến đấu một mình thôi?”

Anh ta không quen biết những vị thần thật được mọi người thờ cúng, vì vậy thực sự không thể tạo ra Quan Thần Pháp.

“Liệu có thể dùng những vị thần do mình tưởng tượng ra không?” Đột nhiên, Kỳ Nguyên bỗng nghĩ ra điều gì đó.

Trong cuốn sách Lam Tinh, có rất nhiều vị thần mà, phải không? Như Tam Thanh Tứ Ngự, Ngũ Phương Ngũ Lão, Lục Sở Thất Nguyên…

Ánh mắt Kỳ Nguyên bỗng sáng lên. Những vị thần này, không phải đều được mọi người thờ cúng và tin tưởng sao?

Chỉ là… chúng dường như đều là những vị thần được tưởng tượng ra mà thôi.

Nghĩ mãi, Kỳ Nguyên vội vàng mở cuốn sách ghi chép phương pháp tạo ra Quan Thần Pháp mà Kỳ Thất đã đưa cho mình.

Đó là một tấm vải đen, trên tấm vải đen có những dòng chữ màu trắng ghi lại phương pháp tập trung tâm trí.

“Trước khi quan sát thần linh, có thể bước vào một thế giới thiêng liêng để giao tiếp và học hỏi phương pháp quan sát thần linh với các vị thần khác không?” Nhìn thấy điều này, Kỳ Nguyên ngạc nhiên và cảm thấy háo hức: “Chẳng lẽ đây lại là một nhóm chat nữa sao?”

Anh ta cầm lấy tấm vải đen và bắt đầu thực hiện theo hướng dẫn trên đó.

Trên tấm vải đen, những gợn sóng bắt đầu lan tỏa ra.

Và trong chốc lát, ý thức của Kỳ Nguyên đã bước vào thế giới đó.

Ánh mắt anh ta tràn đầy sự tò mò: “Quả nhiên, Tu Tiên Giới cũng sử dụng công nghệ; chỉ là cách thức áp dụng công nghệ của họ khác với Lam Tinh mà thôi.”

Con đường có thể khác nhau, nhưng kết quả cuối cùng vẫn giống nhau.

Ở Lưu Phong Giới, việc sử dụng những sợi dây đen là điều bình thường; còn ở Phàm Tâm Giới, sự xuất hiện của các nhóm chat cũng hoàn toàn hợp lý.

Trước mắt Kỳ Nguyên chính là thứ giống như một nhóm chat.

Anh ta nhìn qua giao diện của nhóm chat đó và bỗng nhiên một thông báo hiện lên trước mắt:

“Có người mới gia nhập nhóm à? Trước đây bạn đã từng quan sát thần linh chưa? Bạn đã quan sát được thần linh cấp độ nào rồi?”

Ba câu hỏi liên tiếp được đặt ra.

Kỳ Nguyên nhìn người đang nói chuyện – tên là Đông Giang Hà – và thấy rằng người này dường như là người quản lý nhóm, rất nhiệt tình và hào hứng.

“Chưa, đây là lần đầu tiên tôi quan sát thần linh.” Kỳ Nguyên trả lời một cách nghiêm túc.

Trong nhóm này toàn là những vị thần cổ xưa; nên phải tỏ ra khiêm tốn một chút.

“Người mới gia nhập à!” Đông Giang Hà càng thêm hào hứng, “Tôi nhớ lại lần đầu tiên mình quan sát thần linh, tôi đã quan sát được một vị thần đạt đến cấp độ ‘Bước Thứ Hai Lên Thiên Đàng’, và các vị thần ở đây đã gọi tôi là ‘Thanh Niên Thiên Đế’!”

Nghe vậy, Kỳ Nguyên cảm thấy vô cùng ngưỡng mộ: “Thật là tuyệt vời!”

“Bạn muốn tôi chia sẻ một số kinh nghiệm quan sát thần linh với bạn không? Chắc chắn bạn sẽ có thể quan sát được những vị thần mạnh mẽ đấy!” Đông Giang Hà nhiệt tình đề nghị trong nhóm.

“Thanh Niên Thiên Đế ư? Chỉ là một thiên tài đã sớm qua đời mà thôi…”

Hai lần thử nghiệm quan sát các vị thần này đều thất bại liên tiếp.

“Hừ hừ, ta, Đức Vua Mèo Thần, đã quan tưởng ra một vị đại thần rồi!” Đức Vua Mèo Thần chế giễu nhóm trưởng trong nhóm chat.

Có vẻ như hai người này từng xảy ra tranh cãi với nhau.

“Vị đại thần mà ngươi quan tưởng ra thì có rất nhiều người cũng có thể làm được; điều đó không có gì đặc biệt cả!” Đông Giang Hà phàn nàn.

“Nhưng dù sao đó cũng là một vị đại thần mà! Việc áp đảo kẻ thiên tài đã sa sút như ngươi thì chắc chắn không thành vấn đề chút nào!” Đức Vua Mèo Thần nói một cách kiêu ngạo.

Ngay lập tức, rất nhiều người trong nhóm bắt đầu bình luận.

“Đông Thiên Đế sắp sa sút; chỉ có Đức Vua Mèo Thần mới xứng đáng kế vị!”

“Đông Thiên Đế… Chính ngươi đã khiến việc quan tưởng của ta lần trước thất bại, phải không?”

Đông Giang Hà không để ý đến những lời bình luận đó, mà hỏi Kỳ Nguyên: “Người mới, ngươi định quan tưởng đến cái gì? Hãy nói ra xem, ta sẽ cho vài lời khuyên.”

Thông thường, ta hiếm khi đưa ra lời khuyên cho người mới… Nhưng những lời khuyên của ta ít nhất cũng có thể giúp tỷ lệ thành công của ngươi tăng lên mười phần trăm.”

“Ta muốn… quan tưởng đến một con chó thần…” Kỳ Nguyên suy nghĩ một lát rồi trả lời.

“Chó thần ư?” Đông Giang Hà hoảng sợ: “Người mới à, trong Phàm Tâm Giới, hầu như không có con chó thần nào được thờ cúng cả… Những vị thần thực sự được mọi người thờ cúng thì càng khó để quan tưởng được hơn nữa. Nếu ngươi chọn một vị thần như vậy để quan tưởng, chỉ là lãng phí sức mạnh thần linh mà thôi.”

Nghe vậy, Kỳ Nguyên có vẻ do dự.

Bỗng nhiên, Đức Vua Mèo Thần lại nói trong nhóm: “Người mới ơi, ngươi yên tâm đi… Lần trước, khi Đông Giang Hà nói rằng việc quan tưởng của ta không thành công, ta lập tức đã quan tưởng ra một vị đại thần!”

“Những ai được Đông Thiên Đế ưa chuộng thì đều thất bại trong việc quan tưởng… Hoặc kết quả không mấy tốt đẹp. Còn những ai không được ông ấy quan tâm thì lại thành công ngay lập tức!”

“Mỗi lần chúng ta quan tưởng, chúng ta đều phải vào nhóm chat để Đông Thiên Đế đánh giá… Nếu nhận được lời khen ngợi, thì thôi không cần quan tưởng nữa; còn nếu bị chỉ trích, thì lập tức tiếp tục thử lại.”

Mọi người trong nhóm bắt đầu bàn tán sôi nổi.

Kỳ Nguyên cũng dần hiểu rõ hơn về những quy tắc khi quan tưởng các vị thần này.

Những phương pháp quan tưởng để tạo ra các vị thần đều có giá trị khác nhau. Có hai tiêu chí để đánh giá chúng:

Thứ nhất là sức mạnh của người thực hiện; người ta sẽ đặt một hệ số cho điều này. Ví dụ, từ 1 đến 7, tương ứng với việc bước vào thế giới thần linh ở cấp độ từ thấp đến cao.

Thứ hai là mức độ quan tưởng; tức là liệu đã có ai từng thử quan tưởng đến vị thần đó chưa, và có bao nhiêu người đang luyện tập phương pháp này hay không. Cũng sẽ có một hệ số được đặt cho yếu tố này.

Khi hai hệ số này được nhân lại với nhau, số đại lượng càng cao thì giá trị của phương pháp quan tưởng đó càng lớn.

Giá trị của các phương pháp được chia thành 7 cấp độ: bình thường, ưu tú, hiếm gặp, rất hiếm, huyền thoại, truyền thuyết và thần thoại.

Nó hơi giống như cách phân loại các con quái vật trong trò chơi; mỗi cấp độ lại được chia thành từ một sao đến ba sao.

Từng và Đông Giang Hà đã quan tưởng thành công một vị thần hiếm gặp cấp ba sao, và họ rất tự hào khi nói về điều này trong nhóm. Trong khi đó, vị cao thủ Thần Mèo mà họ đã nghe nói đến chỉ quan tưởng thành công một vị thần rất hiếm cấp một sao mà thôi.

Một phương pháp quan tưởng cấp một sao rất hiếm, nếu không được sử dụng một cách tùy tiện để mọi người luyện tập, thì hoàn toàn có thể giúp tạo ra một vị thần thực sự – tất nhiên, điều kiện tiên quyết là phải có những bảo vật quý giá.

Vì vậy, vị cao thủ Thần Mèo mới có thể tự tin đối đầu với Đông Giang Hà.

“Người mới nhập môn ơi, đừng nghe họ xúc phạm tôi một cách ác ý. Nếu bạn tin tôi, hãy thử quan tưởng đến một vị thần thực sự đi. Phương pháp này, khả năng bạn thất bại là rất cao; ngay cả khi thành công, thì cũng chỉ đạt mức bình thường cấp một sao mà thôi.” Đông Giang Hà đã nói một cách ân cần trong nhóm.

“Thực ra tôi cũng không lạc quan lắm về việc quan tưởng đến vị thần Chó Thần, nhưng Đông Thiên Đế đã ủng hộ, vì vậy tôi nghĩ người mới nhập môn này chắc chắn sẽ thành công. Hãy cứ thử đi, chúng tôi tin tưởng vào bạn.” Một người khác đã nói.

“Cảm ơn mọi người vì sự tốt bụng của các bạn, tôi sẽ thử quan tưởng ngay bây giờ.” Kỳ Nguyên nói rồi rời khỏi không gian tinh thần đó và đến nơi dành riêng cho việc quan tưởng.

Nơi quan tưởng này là một ngọn núi – một ngọn núi thuộc thế giới tinh thần.

Người thực hiện việc quan tưởng cần phải hình dung ra vị thần mà mình muốn tạo ra trong trí óc mình, sau đó khắc họa nó lên ngọn núi đó.

Như vậy, một phương pháp quan tưởng sẽ được hình thành.

Kỳ Nguyên đã chọn m

Khi bị ốm, Kỳ Nguyên sống một mình và trong lúc buồn chán, anh ta đã đọc rất nhiều loại sách khác nhau. Lúc đó anh ta không nhớ chúng, nhưng bây giờ anh ta có thể nhớ hết tất cả. Trong đầu Kỳ Nguyên, hình ảnh của một con chó thần uy phong xuất hiện:

“Hình dáng như voi trắng, sức mạnh như rồng, đôi cánh vàng bay lượn giữa bầu trời. Một tiếng sủa làm cho các vị thần phải run sợ, ba tiếng sủa khiến cả ma quỷ cũng phải hoảng sợ!”

Một vị thần ba mắt đáng sợ, đội mũ ba ngọn núi, mặc áo choàng đỏ oai nghiêm, cầm kiếm treo bên hông, cưỡi mây đi giữa mưa giông, cùng một con chó thần đáng sợ bên cạnh, toát ra một bầu không khí kinh hoàng.

Trong đầu Kỳ Nguyên, hình ảnh con chó thần đó dần hình thành và xuất hiện rõ ràng. Vào lúc này, trong Núi Tưởng Tượng, một giọng nói trầm ấm vang lên trong tâm trí anh ta:

“Ngươi đã từng gặp vị thần này chưa?”

“Vị thần này thực sự tồn tại!”

Hai giọng nói đó uy nghiêm và đáng sợ đến mức Kỳ Nguyên không thể nào nói dối được khi nghe chúng. Lúc đó, anh ta ngước nhìn vào Kim Đan của mình. Ngay lập tức, Đại Vong Tâm Kinh phát huy tác dụng vào khoảnh khắc này. Ánh mắt của Kỳ Nguyên trở nên kiên định hơn:

“Vị thần này thực sự tồn tại! Tôi đã từng chứng kiến hai vị thần đại chiến với nhau, từ Chín Tầng Thiên cao xuống Địa Ngục Thứ Mười Tám. Con chó thần đó đứng bên cạnh và tận dụng cơ hội để tấn công!”

Núi Tưởng Tượng im lặng lại. Câu trả lời của Kỳ Nguyên đã được chấp nhận. Khoảng một hơi thở sau, Núi Tưởng Tượng lại phát ra giọng nói:

“Nếu không có việc cúng tế, phép thuật này có thể sẽ thất bại… Liệu nó có thể thành công không?”

“Có!” Kỳ Nguyên nhìn vào Núi Tưởng Tượng, tràn đầy tò mò. Trong lòng anh ta cũng cảm thấy hồi hộp. Nếu nó thành công… thật là khó có thể tưởng tượng được!

Tôi xin giới thiệu một cuốn sách mới của một cao thủ, liên kết ở dưới đây: “Kim Đan Của Tôi Là Một Thế Giới”. Lời giới thiệu: Tài năng tu luyện của A Xù không mấy xuất sắc, nhưng điều đó cũng giúp anh ta mở ra Kim Đan và được nhập học vào lớp võ thuật của Trường Trung Học Thành Phố Thứ Hai. Tuy nhiên, Kim Đan mà anh ta mở ra dường như khác biệt so với những người khác… Bên trong Kim Đan của anh ta, thậm chí còn có một thế giới riêng! Những sinh vật trong thế giới Kim Đan đó cung cấp cho anh ta một nguồn sức mạnh độc đáo và tốc độ tu luyện chưa từng có!

【Bạn đã ăn thịt của loài yêu thú cấp một – Phi Linh Ngư, loài sinh vật trong thế giới của bạn đã tăng thêm +1.】

【Bạn đã tắm trong suối linh dược, thế giới của bạn giờ đây có thêm