Tại Phúc Kiến, khi tin tức về việc lên núi cúng bái lan truyền khắp nơi, cả Thiền Viện Thiếu Lâm đều bị chấn động.

Các đệ tử thuộc thế hệ có tên bắt đầu bằng chữ “Huyền” đều vội vàng đứng dậy; những người lớn tuổi hơn không kìm được sự giận dữ trên khuôn mặt.

Bên kia La Hán đường, các đệ tử thế tục cũng đầy phẫn nộ, họ cầm lấy vũ khí và lao thẳng ra ngoài cổng núi.

Lên núi cúng bái, chính là thách thức.

Tian Jian cùng những người khác cũng không thể ngồi yên được nữa.

Việc đã lên núi cúng bái rồi, muốn vào Đại Hùng Bảo Điện để làm gì cũng là điều bất khả thi.

Vì vậy, Tian Jian cùng nhóm người lập tức đứng dậy và đi về phía cổng núi.

Chẳng mấy chốc, trước cổng núi Thiền Viện Thiếu Lâm, đã có rất nhiều người tụ tập lại.

“A Di Đà Phật!”

Một tiếng niệm Phật vang lên, và Vị Trụ Trì Tian Jian bước ra ngoài. Ánh mắt ông ngay lập tức đặt lên vị Đại Sư Khổ Tâm – người mà tên tuổi đã từ lâu được biết đến, nhưng lần này mới là lần đầu tiên gặp mặt, và tính cách của ông hoàn toàn trái ngược với những gì người ta đồn đại.

Chưa kịp nói gì, Đại Sư Khổ Tâm đã ngẩng đầu lên và nói: “Khổ Tâm đến đây chỉ với một mục đích duy nhất, đó là để học công phu Kim Cương Bất Hoại, và chỉ muốn truyền nó cho đệ tử của mình là Thừa Không. Tôi cam đoan rằng công phu này chỉ có thể được học bởi đệ tử của tôi mà thôi, không ai khác được phép.”

“Dám à!”

Ngay khi lời nói vang lên, Vị Hòa Thượng Thiên Hành đã tức giận.

Ông là người quản lý Viện Luật Giới, tính cách rất nóng nảy; thông thường, các đệ tử khi gặp ông đều không dám thở mạnh.

Kim Cương Bất Hoại là công phu cốt lõi của phái Shaolin tại núi Songshan, được xem là một trong bốn công phu kỳ diệu nhất. Ngoài công phu Dịch Cân Kinh ra, đây là võ công mạnh mẽ nhất; làm sao có thể truyền cho người ngoài được?

Vị Trụ Trì Tian Jian chắp hai tay lại và nói: “Đại Sư Khổ Tâm, tôi rất tiếc, nhưng tôi không thể đáp ứng yêu cầu của ngài. Công phu này thuộc về phái Shaolin tại núi Songshan, và chỉ có người đứng đầu mới được phép học.”

Thiên Hành không kiên nhẫn được nữa và nói: “Đại Sư Khổ Tâm, ngài cũng là một vị cao tăng đạo đức, phái Shaolin tại Phúc Kiến cũng có truyền thống về công phu này… Chẳng cần nói đến công phu Thiếu Dương Đồng Tử, đó cũng là một trong những công phu xuất sắc nhất. Nếu có người đến xin học, ngài có sẵn lòng truyền không?”

Đại Sư Khổ Tâm đáp: “Nếu phái Shaolin tại núi Songshan đồng ý, tôi sẵn lòng đổi công phu Thiếu Dương Đồng Tử của mình lấy công phu Kim Cương

Putian không thể so sánh được với Songshan đâu.

  Ở nơi đó, số lượng những bí quyết cao cấp không nhiều; công pháp Thiếu Dương Đồng Tử Công chắc chắn thuộc hàng top, ngang hàng với Kinh Dịch Cân Kinh của Thái Sơn.

  Thiên Kiến Pháp Trưởng lập tức nói: “A Di Đà Phật, ý tốt của Đại Sư Khổ Tâm, tôi đã hiểu rõ. Nếu là những thứ khác, dù không trao đổi đi nữa, việc truyền cho đệ tử của ngài cũng không thành vấn đề. Nhưng theo quy tắc của môn phái Kim Cang Bất Hoại, chỉ có người đứng đầu mới được xem và học.”

  Khổ Tâm Hòa Thượng gật đầu: “Khổ Tâm xin quy phục trước đạo.”

  Ngay sau đó, một thanh niên mặc áo sư đồ màu trắng bước ra: “Tôi là đệ tử họ Thành của Putian, tên là Thành Không, xin được học hỏi!”

  Đệ tử họ Thành…

  Songshan và Putian có cách đặt tên khác nhau.

 –Ở Songshan, các họ gồm Lýnh, Thiên, Huyền.

 —Còn ở Putian, thì là Văn, Khổ, Thành.

 —Thành Không, chính là người được biết đến nhiều trong giang hồ với danh xưng “Bạch Y Phật Tử”.

  Ánh mắt của Thiên Kiến và những người khác trở nên nghiêm túc hơn.

  Việc Khổ Tâm đến đây, mục đích của anh ta thực sự rất khó đoán trước được.

  Và đệ tử này lại càng khiến họ lo ngại hơn nữa – một đệ tử họ Thành, ở phía Putian, tự nhiên chỉ có thể là người thuộc thế hệ Huyền.

  Thế hệ Huyền gồm ba khoảng thời gian:

  Khoảng thời gian lớn nhất gồm những người sinh vào những năm 17, 18, 19 tuổi;

  Khoảng thời gian giữa gồm những người sinh vào những năm 13, 14, 15 tuổi;

  Khoảng thời gian nhỏ nhất gồm những người mới bắt đầu học.

  Còn Huyền Thanh và những người khác thì đang thuộc khoảng thời gian giữa, vẫn chưa phát triển đầy đủ.

  “Ngạo mạn quá! Ta sẽ đối đầu với ngươi!”

  Một khi đã bước vào cửa chùa, thì không còn lối thoát nào nữa.

  Đó là một đệ tử thường gia; anh ta đã ở Songshan được năm năm, và trong số những đệ tử thường gia này, anh ta cũng được coi là người có sức mạnh rất lớn.

  Anh ta học công pháp Tiếp Cận Ngoại Gia Hàn Luyện Công Pháp Thiếc Bố Sản; thân hình anh ta to lớn, cơ bắp chắc nịch như thép. Chỉ cần anh ta xuất hiện, đã tạo ra một áp lực khó tả đối với mọi người.

  “Hãy đến!”

  Một tiếng hét thấp vang lên như sấm, khiến lòng người rung chuyển.

  Ngay từ khi bắt đầu trận đấu, anh ta đã dốc toàn lực.

  Ban đầu, anh ta là một người con nhà giàu; sau khi

Chiếc quyền sắt được nâng lên, với tốc độ và sức mạnh khủng khiếp, nó lao thẳng về phía đối thủ. Nếu trúng phải mục tiêu, ngay cả những tấm đá xanh cũng có thể bị nát vụn.

Tuy nhiên, trước cú quyền ấy, vị Phật tử mặc áo trắng không hề nhúc nhích, để cho quyền đáng sợ ấy đập trực tiếp vào ngực mình.

“Bùm!”

Tiếng vang dội như đá rơi xuống biển, nhưng không hề gây ra chút sóng gió nào.

Người kia ngạc nhiên, khuôn mặt hiện rõ vẻ không thể tin được.

Vị Phật tử mặc áo trắng ngẩng đầu lên, khuôn mặt bình tĩnh không hề thay đổi, sau đó đưa tay ra nắm lấy quyền vừa đập vào ngực mình.

Một cái bóp nhẹ...

“Rắc rắc!”

Tiếng vang vọng, chiếc quyền sắt vốn dĩ cứng như thép, lúc này lại vỡ tan như đậu phụ.

“Ai!”

Tiếng kêu thảm thiết vang lên, người đệ tử thế tục kia ngã quỵ xuống đất, cơn đau dữ dội từ cánh tay đã lấy đi hết sức lực của anh ta.

Vị Phật tử mặc áo trắng giơ tay phải lên, trước ánh mắt ngạc nhiên của mọi người, anh ta vung tay đánh thẳng vào người đệ tử kia.

“Thwack!”

Người đàn ông cao gần hai mét, nặng hơn hai trăm cân, lúc này lại bị đẩy bay như một mảnh giấy.

“Đồ khốn nạn!!!”

Trước cảnh tượng này, các sư sãi như Thiên Hành đều phẫn nộ.

Nếu ngay cả sức mạnh bảo vệ bản thân cũng không thể chống đỡ nổi, thì việc thua cuộc là điều không thể tránh khỏi. Một cái bóp nhẹ đã đủ để quyết định kết quả, huống chi là cú vung tay sau đó.

Trưởng lão Thiên Kiến hít một hơi thật sâu rồi niệm danh Phật: “A Di Đà Phật!” Giọng nói run rẩy, phản ánh sự bất an trong lòng ông.

“Quá đáng rồi!”

Các đệ tử thuộc thế hệ Huyền Tự không thể kiềm chế được nữa.

Dù người đệ tử thế tục này khác với họ – những người đã xuất gia thành sư sãi – nhưng họ cũng không phải là người xa lạ. Đặc biệt là người đệ tử kia; thực ra anh ta đã chuẩn bị xuất gia từ lâu rồi, nghĩa là không lâu nữa, tất cả họ sẽ trở thành anh em ruột thịt.

Con người là loài sống theo bầy đàn; sau năm năm sống cùng nhau, làm sao có thể thiếu đi những người bạn thân thiết?

“Huyền Tâm, xin hỏi!”

Một vị sư trẻ tuổi khoảng mười tám, mười chín tuổi bước ra, tinh thần phấn đấu mãnh liệt, ánh mắt sáng ngời, thực lực cực kỳ phi thường.

Huyền Tâm… là một trong những đệ tử xuất sắc nhất của thế hệ Huyền Tự, tài năng không hề kém cạnh những người khác. Anh ta cũng luyện công pháp Đại Lực Kim Cang Chưởng, nhưng so với Huyền Tranh hay Huyền Từ thì vẫn còn kém một chút. Tuy chỉ luyện công ph

Không phải là đệ tử tại gia, ánh mắt của vị Phật tử mặc áo trắng hiếm khi lộ ra vẻ nghiêm túc như thế này.

Ngoại truyền và chân truyền, đó là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau; điều này ông ta cũng hiểu rõ.

Đệ tử tại gia thường chỉ tập võ mà ít khi quan tâm đến việc tu luyện công phu. Dù sao thì họ thường chỉ ở lại núi trong vòng một năm, nhiều nhất là ba năm rồi sẽ xuống núi. Còn việc tu luyện công phu thì, ngoại trừ một số thiên tài, chỉ riêng việc bắt đầu cũng đã mất từ ba đến năm năm, còn để đạt được kết quả nhất định thì cần phải cố gắng từ bảy đến tám năm.

Vì vậy, nếu chỉ ở lại núi trong thời gian ngắn, họ sẽ không được dạy các công phu tu luyện.

Dù sao thì những công phu này cũng rất hung hãn; những người có tâm tính không tốt sẽ rất dễ đi vào con đường sai lầm khi tu luyện.

Hai tay dang rộng ra, mặc dù về thể xác có lẽ không bằng người đệ tử tại gia kia – người vừa được đưa đi điều trị ngay lập tức – nhưng uy thế của ông ta lại càng lớn hơn.

Chưởng Kim Cang Mạnh Lực, ngay khi vận dụng, sức mạnh hùng hậu của Kim Cang Jīn bắt đầu hiển hiện.

Trong đám đông, những người như Huyền Từ cũng không khỏi thở hổn hển; dù họ là những thiên tài, nhưng thời gian tu luyện của họ vẫn quá ngắn, nên tự nhiên không thể so sánh được với Huyền Tâm trước mắt.

Ngay lập tức, họ không nhịn được mà hô lớn: “Sư huynh, cố lên!”

Trên sân đấu, đối mặt với một công phu cấp cao như vậy, vị Phật tử mặc áo trắng cũng hít một hơi thật sâu, sau đó chuẩn bị tấn công.

“Thái Tổ Trường Quyền, xin!”

Đôi mắt anh ta co lại; không chỉ Huyền Tâm, mà hầu hết các đệ tử cấp cao của Sông Sơn lúc này cũng đều thay đổi biểu cảm.

Thái Tổ Trường Quyền… Không thể nói rằng nó không nổi tiếng; dù sao thì đây cũng là một loại quyền do vị Hoàng đế sáng lập Đại Tống tạo ra, danh tiếng của nó là có thật. Nhưng đây là một loại quyền, chứ không phải là một loại công phu nội công. Không phải là họ coi thường nó, chỉ là triết lý của nó hoàn toàn khác biệt so với những gì thông thường trong giang hồ… Bởi vì người sáng tạo ra loại quyền này thì bản thân ông ta cũng không biết cách tu luyện nội công.

“Dám à!”

Người đệ tử từ Phúc Kiến này cũng không phải không có kiến thức võ thuật.

Nhưng lại chọn sử dụng Thái Tổ Trường Quyền… Rõ ràng là vị Phật tử mặc áo trắng này hoàn toàn không coi trọng anh ta. Ngay cả với tâm trạng đã tu luyện Phật pháp hơn mười năm, anh ta cũng không nhịn được mà cảm thấy bị xúc phạm.

Kim Cang Jīn tập trung trong đôi bàn tay, và ngay khi vận d

Dù nghe có vẻ đơn giản, nhưng thực ra bên trong ẩn chứa rất nhiều điểm phức tạp; nếu không sử dụng đúng cách, sức mạnh sẽ không được phát huy triệt để, thậm chí còn làm mất đi sự ổn định của bản thân.

Nhưng nếu biết cách vận dụng đúng cách, chỉ cần một bước tiến nhỏ, không cần phải thực hiện quá nhiều động tác phức tạp; chỉ cần cúi xuống, đứng dậy, một lượng sức mạnh khủng khiếp liền bùng phát, và với hai cánh tay đẩy mạnh, chiêu “Phục Hổ” đã được thực hiện thành công.

Vị Phật tử mặc áo trắng hoàn toàn không hề hoảng loạn; chỉ với một bước di chuyển, ông ta đã tấn công vào lúc chiêu “Huyền Tâm” vẫn đang được thực hiện một nửa, sử dụng chiêu “Đơn Tiên Phi”. Bằng cách di chuyển linh hoạt, ông ta đã phá vỡ sự cân bằng của đối thủ và sử dụng các đòn quyền để tấn công.

Thấy điều này, Huyền Tâm không khỏi hoảng sợ; sức mạnh mà ông ta đã tích lũy bằng cách cúi xuống lập tức tan biến. Nhưng dù sao thì ông ta cũng đã luyện võ hơn mười năm, kinh nghiệm vẫn còn đó; ông ta dùng hết sức để giữ vững thăng bằng, sau đó rút lui và đồng thời sử dụng chiêu “Phục Hổ” với cả hai lòng bàn tay.

Vị Phật tử mặc áo trắng vẫn giữ nguyên vẻ bình tĩnh; chiêu “Đơn Tiên Phi” của ông ta bỗng nhiên đổi hướng, biến thành chiêu “Thất Tinh Đi Thăng”.

Trong chốc lát, hàng loạt quyền đánh như mưa đổ xuống người Huyền Tâm; trước khi ông ta kịp phản ứng, đã có bảy hay tám quyền đánh cùng lúc trúng vào người ông ta. Mặc dù tốc độ đánh rất nhanh, nhưng các quyền đó vẫn được thực hiện một cách chính xác, mỗi quyền đều nhắm thẳng vào các điểm yếu trên cơ thể Huyền Tâm, khiến cho toàn bộ khí chí trong cơ thể ông ta bị phân tán.

“Quỷ Kéo Chân!”

Chưa kịp cho Huyền Tâm rút lui, vị Phật tử mặc áo trắng đã bước vào giữa hai chân ông ta và trong chốc lát đã đá ra ba cú đá, trúng thẳng vào đầu gối Huyền Tâm.

“Kèt!”

Cùng với tiếng xương gãy vang lên, vị Phật tử mặc áo trắng lại đánh một quyền nữa, quyền “Đào Tâm Quyền”.

“Ùm!”

Khi Huyền Tâm mới kịp phản ứng, ông ta chỉ kịp thốt lên một tiếng rên đau rồi bị đánh bay ra xa, ngã xuống giữa đám đông.

“Sư huynh Huyền Tâm!!!”

Một tiếng hét kinh hoàng vang lên, và phe đệ tử thuộc thế hệ “Huyền” lập tức trở nên hoảng loạn.

“Thật là tàn nhẫn!”

Tuy nhiên, khi tiến lại gần hơn, mọi người đều thấy vẻ mặt biến đổi của Huyền Tâm: đôi chân ông ta treo lơ lửng một cách bất thường, ngực thì sun lại một chút, trên người có những vết qu