lore Đọc truyện online

Chương 16: Các phương pháp luyện thân trước thời Đường

12,417 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Vị sư già Không Minh thực sự rất ngạc nhiên.

Ông vội vàng đứng dậy, quên hẳn mọi phẩm giá của mình.

Tại sao vậy?

Tất nhiên, bởi vì ông là trụ trì của phái La Hán.

Phái La Hán, võ thuật La Hán và công phu La Hán – ba yếu tố hòa quyện thành một thể thống nhất.

Nhưng bây giờ, dù có rất nhiều người luyện tập võ thuật La Hán và kỹ năng chiến đấu La Hán, thì lại không ai thực sự am hiểu công phu La Hán cả.

Một phái lớn như vậy, khi nhắc đến những võ thuật sâu sắc, người ta trong giang hồ thường nghĩ đến cái gì?

Đó là “Người đánh đổ bia đá”, “Bàn tay gió mây” và “Kiếm chết người” của phái La Hán.

Thật là vô nghĩa!

Hãy nói xem, ngoài cái tên “phái La Hán” kia ra, thì những thứ khác của họ còn gì nữa?

Chỉ cần nói về “Kiếm chết người” của họ thôi… Thực ra, thứ đó hoàn toàn không phải là võ thuật chính thống của Thiền Viện Thiếu Lâm. Đó chỉ là một kỹ năng đặc biệt do một kẻ lang thang tên Đài Nghệ mang vào núi để học. Người này sinh ra vào thời kỳ loạn lạc, xuất thân từ một băng cướp; tuy không phải là kẻ cướp thực thụ, nhưng sau khi vào chùa, ông vẫn được truyền thừa những kỹ năng đó. Tuy nhiên, kiếm pháp của ông thực sự rất tàn ác, mỗi đòn đều có thể giết chết người.

Võ thuật Thiền Viện Thiếu Lâm cũng có những chiêu thức hung ác, chẳng hạn như “Ngón tay cướp không hình dạng”, một chiêu thức cực kỳ mạnh mẽ và tàn nhẫn; ai bị trúng đòn này thì cơ thể sẽ bị thiêu đốt cháy đen như bị lửa thiêu.

Nhưng “Kiếm chết người” của phái La Hán thì khác… Sự tàn nhẫn của nó không nằm ở sức mạnh hay động tác, mà nằm ở tâm lý và cách thức sử dụng chiêu thức – luôn tìm cách giết chết đối thủ một cách tàn nhẫn nhất có thể.

Nó có thể đâm trúng phần dưới cơ thể, nhưng không bao giờ đâm vào phần trên. Có thể đâm từ phía sau, nhưng tuyệt đối không bao giờ đâm từ phía trước. Một cây kiếm dài, nhưng khi được sử dụng để giết người, nó lại thể hiện một sự tàn nhẫn đến mức không hề phù hợp với hình ảnh cao thượng và uy nghiêm của Phật giáo.

Vì vậy, mặc dù đó là một kỹ năng đặc biệt, nhưng họ hiếm khi sử dụng nó để dạy các đệ tử của mình.

Người tu hành thì nên sống với lòng từ bi, việc sử dụng gậy đã là điều đủ khó chấp nhận rồi; việc sử dụng kiếm thì thực sự không phù hợp với đạo đức của họ.

Chỉ có một đệ tử tên là Dương, vừa mới xuống núi gần đây, mới được truyền thụ bí quyết này. Đó là bởi vì gia đình anh ta từ đời này sang đời khác đều phục vụ trong quân đội, cống hiến cho Đại Tống, nên đáp ứng điều kiện để tiếp nhận bí quyết võ công này; hơn nữa, cha và ông của anh ta cũng đã từng học võ tại Thiếu Lâm, nên nguồn gốc của họ rất sâu xa.

Mặc dù La Hán đường chỉ là nơi để bắt đầu học võ, nhưng khi võ công ngày càng tiến bộ, hầu hết mọi người đều sẽ chuyển đến Đàm Ma Viện để tiếp tục luyện tập chuyên sâu. Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là La Hán đường không có mong muốn học võ. Thực tế, lòng ham học võ của người dân ở La Hán đường còn mãnh liệt hơn cả ở Đàm Ma Viện, bởi vì họ còn rất trẻ tuổi và đầy năng lượng.

Vị sư già cũng có một tấm lòng kiên định. Nhưng việc những người ra khỏi La Hán đường lại không thể luyện thành được công phu thần kỳ của nơi này, thật sự là một điều đáng tiếc.

Vị sư già nhanh chóng nắm lấy tay của Lý Tố và phát ra nội lực của mình.

Khi mới bắt đầu, Lý Tố vẫn chưa kịp phản ứng thì luồng nội lực của La Hán đã không thể chịu đựng được nữa.

Công phu thần kỳ của La Hán chính là sự biến đổi của nội lực quyền đạo. Đây vốn là một loại võ công cấp độ thấp, nhưng sau khi được luyện tập kỹ lưỡng, nó trở thành thứ mạnh mẽ và áp đảo vô cùng.

Trong chốc lát, một luồng nội lực bị đẩy ngược lại, giống như những cây kim thép, xổ ra từ phía trước.

Nếu là người cùng tuổi, có lẽ họ sẽ lập tức cảm thấy đau đớn và không thể kiểm soát được nó.

Nhưng vị sư già Không Minh, với kinh nghiệm hơn bốn năm mươi năm, đã dễ dàng phân hủy được sức mạnh đó.

Không chỉ vậy, vị sư còn liên tục phát ra nội lực, tấn công từ mọi hướng, trong vòng một hơi thở, luồng nội lực đó đã đi vào cơ thể của Lý Tố hàng chục lần.

Càng tấn công, vị sư càng thấy vui vẻ.

Không nghi ngờ gì nữa, đây chính là luồng nội lực đặc biệt của công phu thần kỳ La Hán.

Và lúc này, khi một người đàn ông nửa tuổi đang nắm chặt tay mình, để luồng nội lực đó đi vào và ra khỏi cơ thể mình, khuôn mặt nhỏ nhắn của Lý Tố bắt đầu chuyển sang màu xanh lá.

Người đàn ông này đang làm gì vậy?

“Hắc… hắc!”

Nhận ra rằng mình đã hành động quá mức, vị sư già buồn bã và từ từ thả tay Lý Tố ra. Luồng nội lực La Hán ấy… Nghe sư phụ nói, tai mình suýt nữa bị chai sần vì phải tiếp xúc liên tục với nó, và cuối cùng th

Thật xứng đáng là một loại võ công có thể tạo ra thân thể bằng vàng như La Hán; dù không sâu sắc bằng Kinh Tĩnh Cơ hay rộng lớn như Thần Công Kim Cang Bất Hoại, nhưng nó vẫn sở hữu những đặc điểm vô song.

Một thân thể mạnh mẽ.

Thần công La Hán này, khí chân nguyên của nó cực kỳ mạnh mẽ, nhưng điều tuyệt vời nhất không phải nằm ở sự cứng rắn của khí chân nguyên, mà chính ở tính tự mài giũa của nó.

Khi khí chân nguyên được vận hành, cảm giác giống như bị kim đâm, bị dao cắt, hoặc bị súng đâm.

Càng tiến xa trên con đường tu luyện, việc rèn luyện càng trở nên khó khăn và đau đớn hơn, nhưng một khi thành công, sức mạnh của cơ thể sẽ tăng lên vượt bậc; khi đạt đến đỉnh cao, thân thể sẽ trở nên bền chắc như La Hán, không gì có thể làm tổn thương được.

Hơn nữa, nếu dựa trên nền tảng này để tiếp tục tu luyện Kinh Tĩnh Cơ hoặc Thần Công Kim Cang Bất Hoại, hiệu quả sẽ tăng lên gấp bội.

“Huyền Không, anh hãy đợi một chút.”

Hít một hơi thật sâu, hình bóng của Huyền Không lập tức biến mất trong làn khói.

Ngồi yên tại chỗ, Lý Tố xoa xoa cổ tay mình; vào khoảnh khắc đó, anh thực sự muốn rời đi ngay lập tức, cảm thấy hối hận vì đã đến đây. Những cảm giác kích thích vừa rồi khiến khí chân nguyên trong cơ thể anh liên tục dao động, cảm giác giống như bị nhét vào cái máy tra tấn sắt của phương Tây vậy; đặc biệt là ở vị trí bị chạm vào, cảm giác như có con dao thép đang cạo qua da.

Nếu không phải đối phương dừng lại kịp thời, Lý Tố thậm chí còn nghi ngờ liệu mình có thể chết ngay trong căn phòng thiền này không.

Nhưng càng nghĩ về điều đó, anh càng cảm thấy bất an, luôn tự hỏi liệu mình có đang tu luyện sai cách không, bởi vì sao lại đau đớn đến thế?

Chỉ sau khoảng thời gian uống một tách trà, vị sư già trở lại với mùi thơm ngon.

Nước bọt trong miệng Lý Tố bắt đầu tiết ra, anh ngẩn người, nhìn vị sư già một cách không thể tin nổi.

Mùi này là gì???

Mùi thịt???

“Đi ăn thôi!”

Vị sư già mỉm cười, không ngạc nhiên trước phản ứng của Lý Tố, rồi lấy ra một miếng móng vuốt heo nặng khoảng ba đến năm cân, màu đỏ tươi, mỡ chảy ra từng giọt.

Lý Tố sửng sốt, nhìn chằm chằm vào vị sư già; đây là Thiền Viện Thiếu Lâm… Sư phụ của tôi là người đứng đầu phái La Hán mà.

Một miếng sườn lớn như thế này… Chưa kể nó từ đâu đến, chỉ xét về địa vị của chúng ta, liệu điều này có phù hợp không?

Chúng ta đâu phải là người theo Phật giáo Mật Tông mà.

Không đúng… Có vẻ như ở phía người theo Mật Tông cũng vì chỉ được ăn thịt mà không có rau củ, nên Đức Phật đã cho phép họ ăn thịt. Dù Lý Tố khá nghi ngờ quan niệm này… Dù sao thì người ta vẫn kết hôn mà; nếu tất cả mọi người đều tin Phật và không kết hôn, thì làm sao để có con cháu? Có lẽ Đức Phật cũng đồng ý với điều đó thôi… Hơn nữa, việc Phật giáo không ăn thịt cũng là do Hoàng đế Lương Vũ đặt ra; những quy định cũ về việc kiêng thịt chỉ áp dụng đối với những thứ như tỏi, gừng – những thứ khiến hơi thở có mùi khó chịu, chứ không phải là thịt.

Nhưng quy tắc vẫn là quy tắc.

Hơn nữa, ông sư già này muốn nói gì vậy? Tôi đã luyện thành công pháp La Hán này, vậy ông lại bảo tôi phải phá vỡ quy tắc à?

Ông sư già trả lời: “Pháp La Hán này được thành lập trước thời Đường, là một phương pháp tu luyện hiếm có. Việc tu luyện này cần phải kết hợp với các loại thuốc bổ dưỡng mới có thể tiến hành được. Hiện tại, trong chùa có đầy đủ các loại dược liệu, nhưng chúng ta vẫn chưa phát triển được công thức thuốc cần thiết; vì vậy, tạm thời chúng ta chỉ có thể sử dụng thịt thay thế. Ngay cả như vậy, bạn cũng không được tu luyện bằng phương pháp quán tưởng trong thời gian ngắn, nếu không sẽ rất dễ gây tổn hại cho cơ thể. Khi công thức thuốc đã được phát triển xong, bạn mới có thể tiếp tục tu luyện.”

Bây giờ, khi bạn tu luyện, chắc chắn bạn sẽ cảm thấy khí nội trong cơ thể di chuyển một cách rất khó chịu, giống như bị kim đâm vào cơ thể vậy… Đó là dấu hiệu của việc cơ thể đang cố gắng thích nghi với quá trình tu luyện, nhưng vì thiếu những thứ cần thiết, nên cảm giác đó càng trở nên dữ dội và khó chịu hơn.

Nghe xong, Lý Tố cuối cùng cũng hiểu ra lý do tại sao mình lại gặp phải những khó khăn này.

À, ra vậy…

Không lạ gì khi khí nội di chuyển một cách khó khăn như vậy… Chắc là do cơ thể thiếu dinh dưỡng, nên không thể theo kịp quá trình tu luyện.

“Ăn đi!” Ông sư già cười và đưa miếng sườn đến trước mặt Lý Tố, “Ăn trong một tuần trước đã, sẽ giúp giảm bớt cơn đau khi khí nội di chuyển. Khi thuốc đã được chuẩn bị xong, bạn có thể tiếp tục tu luyện bằng thuốc đó.”

Thôi thì được… Ông sư già đã nói như vậy rồi, Lý Tố còn từ chối làm gì nữa

Tuy nhiên, sau khi suy nghĩ một lúc, cậu ta liền cầm bút viết: “Sư phụ, ngài có muốn ăn không?”

Vị sư già cười mỉm và nói: “Thịt à… A Di Đà Phật, nói rằng không hề muốn thì là dối trá; thật ra là tôi không thể ăn được.” Lý do là vì những vấn đề còn tồn tại từ quá khứ, nếu tôi ăn thì thực sự là phạm giới.

“Từ nay trở đi, mỗi ngày em đến đây gặp sư phụ cho đến khi thuốc được chuẩn bị xong. Sau khi ăn xong, hãy để lại trong nhà, rồi sư phụ sẽ đến thu dọn.”

Nói xong, vị sư Không Minh đứng dậy và nói: “Tôi ra ngoài một chút.”

Nhìn thấy Lý Tố gật đầu và tiếp tục ăn những miếng thịt, vị sư cười mỉm rồi lại ra khỏi phòng.

Ra ngoài, ông ta đi thẳng đến Đại Hùng Bảo Điện.

“Sư huynh Trưởng!”

Nghe thấy tiếng gọi, vị sư Thiên Kiến cau mày; không phải vì người kia lại đến, mà là vì ông ta ngửi thấy mùi thịt.

Ăn thịt ư? Thành thật mà nói, dù Thiền Viện Thiếu Lâm nhưng ông ta cũng chưa hoàn toàn từ bỏ thói quen này. Vì vẫn còn những con đường để có được thịt, thỉnh thoảng ông ta cũng thử ăn một chút, chỉ để tránh việc ăn quá nhiều và gây hại; dù sao cuối cùng thì ông ta cũng sẽ từ bỏ hoàn toàn thói quen này.

Còn về lòng từ bi không giết sinh mạng ư? Khi nào không giết sinh mạng mới gọi là từ bi chứ? Những oán giận của sinh linh ư? Khi đã được nướng chín rồi, làm sao còn oán giận được nữa? Linh hồn ư? Dù luôn nhớ đến luân hồi sáu cõi, nhưng thực sự thì không cần thiết phải lo lắng về điều đó. Vị sư già này đã sống qua thời kỳ Ngũ Hồ Loạn Hoa; lúc đó, thế giới loài người giống như địa ngục vậy; ông ta đã giết không ít người Hồ, nhưng cũng chưa bao giờ cảm thấy bị oán giận ám ảnh.

Ăn thịt ư? Chắc chắn không đến nỗi đó.

Nhưng dù sao thì ông cũng là vị trụ trì hàng đầu mà… Làm gương cho mọi người mà… Mùi thịt này thật sự khiến người ta khó chịu!

Gần đây, do thiếu nhân tài, mặc dù trước đây có một đệ tử tên là Huyền Tranh khá giỏi, nhưng nghĩ đến tình hình hiện tại của giang hồ, vị sư Thiên Kiến không khỏi cảm thấy buồn bã và nói: “Đệ tử ơi, em…”

“Xong rồi!”

Lúc này, Thiên Minh rất hào hứng, hoàn toàn bỏ qua vấn đề về mùi thịt, và với đôi tay bám dính mỡ, cậu ta vội vàng nắm lấy hai tay của vị sư Thiên Kiến.

Cảm nhận được mùi mỡ bám trên lòng bàn tay, khuôn mặt vị sư Thiên Kiến đen lại; đặc biệt là ánh mắt kỳ lạ của ba đệ tử ngồi bên cạnh… Xong rồi à? Xong cái gì v

“???”

Tiền Minh giật mình, không khỏi cúi đầu nhìn vào đôi bàn tay dính nhớp của mình, rồi chợt hiểu ra điều gì đó… Nhưng ngay lập tức sau đó, anh ta lại không quan tâm nữa; dù sao thì trong thời gian tới, anh ta sẽ phải sống chung với mùi hương này mà thôi.

“Sư huynh Phương Trượng ơi, không phải em đâu, là Huyền Không! Anh ấy đã thành công rồi!”

“Cái gì? Không phải em mà là Huyền… Khoan đã, Huyền Không???” Tiền Kiến thấy Phương Trượng đang chuẩn bị đẩy tay Tiền Minh ra, nghĩ đến mùi hương nhớp nhúa kia, liền tự hỏi: “Muốn kéo mãi đến khi nào mới thôi?” Nhưng vừa mới nâng tay lên, ông ta lại bỗng dừng lại giữa không trung, ngước nhìn Tiền Minh với vẻ không thể tin được.

“Huyền Không nào vậy?”

“Chính là người mà một tháng trước em đến tìm sư huynh để đăng ký học đạo đấy!”

“Người học La Hán công pháp ấy à??? Em nói là anh ta đã thành công, có nghĩa là anh ta đã bắt đầu tiếp cận La Hán thần công và sản sinh ra La Hán chân khí rồi sao?” Tiền Kiến không khỏi co mắt lại, lập tức nghĩ đến rất nhiều điều và không khỏi thốt lên ngạc nhiên.

“Đúng vậy! Anh ấy đã thành công rồi, em vừa xác nhận xong!”

“Ôi trời… ~”

1/1 0%