Đau đầu một lúc lâu, Lý Tố cuối cùng cũng bình tĩnh trở lại. Không còn cách nào khác, đã bị phát hiện rồi, làm sao được nữa?

Hơn nữa, mặc dù đã bị phát hiện, nhưng trước đó, hầu hết các đệ tử ma đạo trong hang Thiên Nguyệt đều đã bị giết sạch; có nghĩa là nguồn gốc của anh ta vẫn chưa bị tiết lộ.

Dù phe ma đạo ở Gan Châu có phần yếu thế, nhưng số lượng vẫn không ít. Thêm vào đó, Bách Ma Cung không có trang phục hay biểu tượng đặc trưng để nhận diện, nên việc tìm ra mình là điều rất khó khăn.

Nếu thực sự không thể, thì cũng chỉ có thể gia nhập Thượng Âm Cung mà thôi… Dù ba phái đó đều muốn giết anh ta, nhưng liệu họ có dám xâm nhập vào hang ổ của Thượng Âm Cung không?

Còn Công pháp này… Thật sự phải nói rằng, Thượng Âm Cung đã giúp anh ta trong lúc khó khăn nhất. Đúng vào lúc anh ta cần nhiều nội dung để tu luyện, họ đã mang đến cho anh ta một bí quyết ma đạo cấp cao như vậy.

Khi ý thức của mình lan tỏa ra ngoài, Lý Tố không ngần ngại mà tiếp nhận hết nội dung bí quyết đó. Nội dung rất phong phú… Đặc biệt là những thông tin ở cấp độ Trúc Cơ, được giải thích rất chi tiết; đặc biệt là về phương diện “đài khí hải”, từ cách tu luyện, đến cách rèn luyện, và đến chất lượng của đài khí hải, tất cả đều được liệt kê một cách rõ ràng.

Sau khi đọc hết nội dung, Lý Tố hít một hơi thật sâu, rồi từ từ mở mắt ra. Anh ta bắt đầu hiểu tại sao đài khí hải của mình lại sụp đổ… Nguyên nhân chính là vì anh ta quá yếu!

Không nghi ngờ gì nữa, “Càn Khôn Bát Quái” và “Ngũ Hành Sinh Khắc” đều là những công năng cực kỳ mạnh mẽ, nhưng thời gian để hình thành chúng quá ngắn ngủi, và số lần sử dụng thì còn ít ỏi hơn nữa.

Trên thực tế, để hình thành được đài khí hải, cần phải tu luyện đi tu luyện lại nhiều lần, liên tục định hình “Pháp lực” bên trong khí hải, mới có thể thành công.

Việc Lý Tố có thể hình thành đài khí hải ngay lập tức, trước hết là nhờ vào sức mạnh của “Càn Khôn Bát Quái” và “Ngũ Hành Sinh Khắc”; một khi đã hình thành, anh ta không cần phải cố gắng tu luyện thêm nữa, bản thân nó sẽ dần dần hòa nhập thành một thể thống nhất.

Đặc biệt là vì trí tuệ của anh ta quá phi thường; ngay cả khi mới bắt đầu tu luyện, về mặt chi tiết, thực tế thì không hề kém cạnh những người đã tu luyện hàng năm, thậm chí hàng chục năm.

Chính vì những đặc điểm đặc biệt của cơ thể mà cái bậc cao vốn cần hàng chục năm để không ngừng hoàn thiện mới dần hình thành được, lại xuất hiện một cách đột ngột như vậy.

Tất nhiên, nếu Lý Tố thay đổi thành một loại “chân nguồn” khác, thì cái bậc cao được tạo ra từ sự kết hợp của Cửu Cung Thái Cực và Ngũ Hành Sinh Khắc, dù có xuất hiện đột ngột hay yếu ớt, vẫn rất có khả năng sẽ hình thành thành công.

Dù sao đi nữa, những “chân nguồn” thông thường cũng chưa chắc đã có thể phá hủy được một cái bậc cao như vậy – cái bậc cao thể hiện sự hòa hợp và vĩnh cửu.

Thật đáng tiếc, “chân nguồn” Địa Sát của anh ta quá mạnh mẽ.

Không nghi ngờ gì nữa, đây là một trong những loại “chân nguồn” cấp cao nhất. Nếu cái bậc cao được tạo ra từ loại “chân nguồn” này có tính chất tương tự, thì càng tốt; ví dụ, nếu “chân nguồn” Ngũ Hành tạo ra cái bậc cao thuộc hệ Ngũ Hành, không chỉ không phá hủy được nó, mà còn có thể bổ trợ cho nhau nữa.

Nhưng rõ ràng, “chân nguồn” Địa Sát không hề tương thích với Cửu Cung Thái Cực hay Ngũ Hành Sinh Khắc; nó không chỉ mạnh mẽ mà còn cực đoan.

Vì vậy, nó đã lập tức phá hủy cái bậc cao hai tầng vừa mới được xây dựng.

Tuy nhiên, điều này không phải là điều xấu, mà ngược lại là điều tốt.

“Chân nguồn” càng mạnh mẽ, thì việc xây dựng cái bậc cao càng phải chắc chắn và vững chãi, để có thể chịu đựng được sức mạnh đó.

Và rõ ràng, khi cái bậc cao càng vững chãi, thì sức mạnh của nó cũng sẽ càng mạnh mẽ hơn.

Điều này có thể coi là tương hỗ lẫn nhau!

Hơn nữa, hầu hết các tu sĩ Trúc Cơ khi chọn phép thuật và xây dựng cái bậc cao, thường không chỉ dừng lại ở một mức độ nhất định.

Nếu có thể, thì càng nhiều cái bậc cao càng tốt.

Dù sao đi nữa, đối với đa số mọi người, những phép thuật họ chọn thường chỉ thuộc một thuộc tính duy nhất, như lửa, nước, gió, máu, v.v.

Chỉ có rất ít người chọn những phép thuật liên quan đến Ngũ Hành, Âm Dương, Sống Chết, v.v.

Ngay cả đối với các đệ tử của ba phái lớn, ví dụ như Phái Ngũ Hành, hầu hết họ chỉ nhạy cảm với một hoặc hai hệ ngũ hành; những người có tài năng hơn một chút thì mới có thể tiếp cận được ba hệ ngũ hành; còn những người có thể phát triển đến năm hệ ngũ hành thì thực sự là những thiên tài.

Dù Huā Tiān Zhèng có tính cách không tốt, nhưng thực tế thì anh ta là một thiên tài hiếm có, xuất hiện mỗi ngàn năm một lần.

“Chân nguồn” càng mạnh mẽ, thì cá

Ví dụ như sự tương phản giữa âm và dương; việc phân biệt rõ ràng giữa đen và trắng, trong và đục; hoặc việc nắm vững chín loại huyền thông, khai thác được chức năng của chín lỗ cơ thể… Những điều này được gọi là “dị đan”, và so với đan bình thường thì mạnh mẽ gấp bao nhiêu lần không thể tưởng tượng nổi. Cũng giống như các cấp độ trong Trúc Cơ – cấp độ yếu nhất có sức mạnh khoảng hai trăm nghìn cân, còn cấp độ mạnh nhất thậm chí có thể vượt qua bảy trăm nghìn cân – thì trong cấp độ Kim Đan, một lỗ cơ thể chỉ có thể tạo ra sức mạnh tối đa hai triệu cân; nhưng nếu có thể tạo ra “dị đan”, thì sức mạnh đó có thể lên tới bảy, tám triệu cân, thậm chí là mười triệu cân. Hơn nữa, những điều nói trên mới chỉ là sự chênh lệch về sức mạnh mà thôi; chưa kể đến những đặc tính được tạo ra từ sự tương sinh tương khắc của ngũ hành và âm dương. Nếu tính thêm những đặc tính đó, sự chênh lệch sẽ càng lớn hơn nữa. Có thể nói rằng, sự chênh lệch giữa Kim Đan và Kim Đan không hề giảm bớt so với Trúc Cơ; ngược lại, nó còn càng đáng sợ hơn nữa. Đúng như câu nói: “Một bước tiến về phía trước, bạn sẽ tiến xa hơn nữa.” Vì vậy, những người theo con đường chính thống luôn coi trọng việc tu luyện, dành rất nhiều thời gian để tích lũy kiến thức cơ bản.

*******

Lý Tố thở nhẹ ra, khuôn mặt hiện lên nụ cười; việc sở hữu năng khiếu về sức mạnh quả thực rất phiền phức, nhưng những nội dung trong “Vô Tương Ma Công” thật sự rất giá trị, đã lấp đầy những khoảng trống trong kiến thức của anh ta về các cấp độ Trúc Cơ và Công pháp. Đặc biệt là những nội dung liên quan đến việc rèn luyện trên cao đài; không chỉ những người tu luyện tự do bình thường, mà ngay cả những người theo con đường ma thuật như Bách Ma Cung này, cũng có rất ít người biết chi tiết về những điều đó; và ngay cả khi họ biết, họ cũng có thể sẽ không chia sẻ chúng. Nói thật, nếu dạy những điều này cho đồ đệ, chẳng phải đó là tự rước họa vào thân sao? Tuy nhiên, Thượng Âm Cung dù rất hào phóng, nhưng vẫn để lại một kế hoạch dự phòng. “Vô Tương Ma Công” chắc chắn có thể giúp người sử dụng đạt tới cấp độ Kim Đan thậm chí là đỉnh cao, nhưng rõ ràng những gì Thượng Âm Cung truyền lại cho anh ta chỉ là nửa phần kiến thức về Công pháp mà thôi; những nội dung liên quan đến Kim Đan thì không có.

Ừm, cũng dễ hiểu thôi. Dù sao thì Lý Tố lúc này vẫn là đệ tử của Bách Ma Cung, việc giao cho anh ta những phần công pháp ma thuật tuyệt thượng như Trúc Cơ đã là một sự đánh giá cao rồi; nếu còn giao thêm cả Kim Đan nữa thì quả thực không chỉ là hào phóng, mà còn có thể coi là người có tiền nhưng thiếu khôn ngoan nữa. Về phần Kim Đan~, e rằng chỉ khi anh ta chủ động gia nhập Thượng Âm Cung thì mới có thể nhận được nó. Phải nói rằng, đây quả là một chiêu thức tuyệt vời. Không kể đến những kiến thức liên quan đến Trúc Cơ~, chỉ riêng bản thân công pháp Ma Vô Tướng này đã vô cùng quý giá, trị giá vô cùng lớn. Công pháp này thật phi thường, cực kỳ phi thường! Nó được chia thành sáu tầng: ba tầng của Trúc Cơ và ba tầng của Kim Đan. Nội dung của Kim Đan thì không được ghi chép lại, chúng ta không cần bàn đến ở đây. Ba tầng của Trúc Cơ được giải thích rất chi tiết, bao gồm: Pháp Vô Tướng, Thân Vô Tướng và Ý Vô Tướng. “Pháp Vô Tướng” có nghĩa là pháp luật xuất phát từ tâm trí, tựa như có mặt nhưng cũng tựa như không có, không hình thức, không dạng thái. “Thân Vô Tướng” có nghĩa là biến chính bản thân thành hình thức vô tướng, tựa như tồn tại nhưng cũng tựa như không tồn tại, tự do đi lại. “Ý Vô Tướng” là tầng cao nhất, ám chỉ ý thức – tồn tại hay không tồn tại, nằm giữa các suy nghĩ. Công pháp này cực kỳ kỳ lạ; một khi thành thạo, người tu luyện sẽ cảm thấy như mình đang ở thế giới bên kia, chỉ cách một bước chân, nhưng lại xa xôi như muôn dặm. Họ sẽ loại bỏ hình thức cụ thể của bản thân, không còn mang hình dáng nào nữa. Không thể không khen ngợi, Lý Tố đã bày tỏ sự ngưỡng mộ: Thượng Âm Cung này, thật sự xứng đáng được gọi là số một trong giới ma thuật. Công pháp Công pháp này chắc chắn không phải là công pháp mạnh nhất của phái môn, nhưng độ sâu của nó không hề kém gì so với công pháp Ngũ Hành của phái Ngũ Hành Tông. Nếu có thể thành thạo nó, không chỉ về mặt tấn công sẽ cực kỳ kỳ lạ, mà ngay cả về mặt bảo vệ tính mạng, nó cũng sẽ cực kỳ khó đối phó, thậm chí còn khó khăn hơn cả nguyên lý Ngũ Hành Tương Sinh. Đây là công pháp vô hình vô tướng; trừ khi người tu luyện sẵn sàng chiến đấu đến cùng, nếu họ muốn rời đi, thì không chỉ Trúc Cơ mà ngay cả Kim Đan cũng không thể nào bắt giữ họ được.

Có thể nói như vậy: một khi thành thạo công pháp này, dù chỉ ở cấp độ Trúc Cơ, thì ngay cả các tu sĩ bình thường cũng khó có thể tấn công họ, chứ đừng nói đến việc bắt giữ họ. Ngay cả ở cấp độ Pháp Bảo, trừ những kẻ có khả năng tác động trực tiếp vào linh hồn hoặc sử dụng những loại công pháp có khả năng kiểm soát không gian, thì cũng rất khó để bắt được họ.

Phải nói rằng, công pháp Công pháp này thực sự rất phù hợp với bản thân tôi, đặc biệt là trong tình hình hiện tại khi tài năng và sức mạnh của tôi đã được công khai. Một phương pháp thoát thân hàng đầu quan trọng hơn nhiều so với việc tấn công và gây sát thương.

Hơn nữa, tôi sở hữu thể xác thuộc về “Đạo Thiên Địa”, vì vậy miễn là tôi tiếp tục phát triển, tiềm năng của mình sẽ càng cao, và việc tấn công cũng không phải là điều quan trọng.

Tất nhiên, công pháp này rất mạnh mẽ, và độ khó của nó cũng không thể nghi ngờ gì được.

Nếu học theo cách thông thường, thì không chỉ người bình thường mà ngay cả những thiên tài, ngay cả khi có sự hướng dẫn trực tiếp từ thầy, cũng sẽ gặp rất nhiều khó khăn trong việc bắt đầu học.

Không chỉ vậy, công pháp Công pháp này không phải là loại công pháp dễ học và dễ thành thạo sau khi bắt đầu. Ngược lại, việc bắt đầu học đã rất khó, và sau khi bắt đầu, việc tiếp tục tu luyện còn khó hơn nữa.

Có thể nói rằng, mỗi bước đi đều đưa bạn lên một tầm cao mới.

Không thể tránh khỏi việc công pháp này liên quan đến những nguyên lý cơ bản của vũ trụ, những nguyên lý tương đương với Âm Dương hay Sống Chết – những quy tắc hàng đầu. Vì vậy, độ khó của việc tu luyện là điều có thể tưởng tượng được.

Sau khi đọc nội dung của công pháp này, có thể nói rằng, mặc dù công pháp Công pháp này có thể sánh ngang với công pháp “Đại Ngũ Hành Cung” của Ngũ Hành Cung, nhưng nếu so về độ khó, thì công pháp “Đại Ngũ Hành Cung” được đánh giá là năm sao, thì công pháp Công pháp này có thể lên đến tám sao.

Độ khó của nó không thể chỉ đơn giản được mô tả là “khó”. Có thể nói rằng, nếu ai có sự lựa chọn, và tu luyện theo phương pháp đúng đắn, thì họ sẽ thà học công pháp “Đại Ngũ Hành Cung” còn hơn là học cái gọi là “Vô Tương Ma Công” này.

Công pháp “Đại Ngũ Hành Cung”, ngay cả khi không sở hữu thể xác thuộc về “Ngũ Hành”, cũng vẫn có thể bắt đầu học và thành thạo.

Nhưng công pháp “Vô Tương Ma Công” này, ngay cả những thiên tài đi tu luyện cũng có khả năng lãng phí thời gian mà không thể thành công.

Sau khi nói nhiều

Bằng cách sử dụng những lời nguyền đặc biệt được ghi chép trong Công pháp, người ta có thể liên lạc với thế giới bí ẩn phía trên, để cảm nhận sức mạnh của “Ma Vô Tướng” – thực thể này cho phép con người trực tiếp tiếp thu năng lượng vô hình và từ đó tu luyện thành được những phép thuật vô hình ấy.

Tất nhiên, phương pháp này cực kỳ nguy hiểm.

Việc giao tiếp với thế giới bí ẩn đó gây ra tổn hại rất lớn cho bản thân; mỗi lần giao tiếp, linh hồn con người đều bị ô nhiễm bởi khí ma của Ma Vô Tướng. Nếu tình trạng này kéo dài đến một mức nhất định, linh hồn sẽ bị hoàn toàn chiếm đóng bởi khí ma, dẫn đến việc mất đi bản thân mình.

Có lẽ phải nói thêm một lần nữa rằng, người đã sáng tạo ra phương pháp này thực sự là một thiên tài. Anh ta không chỉ tìm ra con đường tắt mà còn nghiên cứu ra cách để giảm thiểu tác động tiêu cực của khí ma. Đó chính là nghi lễ hiến tế máu – sử dụng linh hồn người khác thay thế cho linh hồn mình làm vật hiến tế.

Nhờ vào cách này, mức độ ô nhiễm do khí ma gây ra khi giao tiếp với thế giới bí ẩn được giảm bớt đáng kể. Trong khi trước đây, có lẽ chỉ sau vài lần thử nghiệm thôi là linh hồn sẽ bị ma hóa hoàn toàn và mất đi bản thân, thì giờ đây thời gian cần thiết để thực hiện quá trình này đã được kéo dài đáng kể.

Không nghi ngờ gì nữa, nhờ vào phương pháp giao tiếp này, cùng với việc sử dụng nghi lễ hiến tế máu, độ khó của pháp thuật Vô Tướng đã giảm xuống đáng kể. Trước đây, nếu nói rằng ngay cả những thiên tài cũng khó có thể tu luyện thành công pháp thuật này, thì qua con đường tắt này, độ khó của nó đã giảm xuống tương đương với pháp thuật Ngũ Hành. Điều này có nghĩa là từ mức độ khó cao cấp, nó đã trở thành mức độ khó hàng đầu; từ việc có thể học được chỉ khi có đủ 10 điểm trí tuệ, giờ đây chỉ cần 8 điểm, thậm chí 7,5 điểm là có thể học được.

Vì vậy, một lần nữa phải nói rằng, người đã sáng tạo ra Công pháp này thực sự là một thiên tài.

Tuy nhiên, việc đi theo con đường tắt luôn đi kèm với cái giá phải trả. Đầu tiên, phương pháp này khiến cho pháp thuật Vô Tướng của người tu luyện có thêm một “đuôi” – những tàn dư do khí ma và nghi lễ hiến tế máu gây ra, khiến cho họ không thể đạt được trạng thái hoàn toàn vô hình.

Hơn nữa, càng thực hiện nhiều lần nghi lễ hiến tế máu, “đuôi” đó càng trở nên rõ ràng hơn.

Do đó, trong pháp thuật này cũng được ghi rõ rằng: nếu ở cấp độ đầu tiên mà sau hơn chín lần thử nghiệm vẫn không thể thành công, thì tốt nhất nên từ b

Nghĩ đến đây, ngay cả Lý Tố cũng không khỏi muốn “mở tung” cái đầu của kẻ đã sáng tạo ra Công pháp này để xem bộ não của hắn được cấu tạo như thế nào, làm sao mà có thể tìm ra con đường tắt như vậy? Đặc biệt là cái gọi là “Vô Tương Ma”, làm thế nào mà đối phương lại tìm ra được nó?

Thật sự, đây quả là trường hợp “gian lận” đạt đến mức mới cao nhất rồi!

Hít một hơi thật sâu, cảm nhận nội dung của công pháp Vô Tương Ma, Lý Tố không khỏi mỉm cười vui vẻ. Anh ta càng thấy việc mình bị phát hiện không hề là điều tồi tệ chút nào, ngược lại còn rất đáng giá.

Không còn cách nào khác, bởi vì Công pháp này thực sự rất phù hợp với anh ta! Có thể nói là do trời định, dường như được chuẩn bị riêng cho anh ta vậy.

Dù sao đi nữa, Lý Tố cũng không thiếu bất cứ thứ gì, chỉ duy nhất không thiếu trí tuệ; không những không thiếu, mà trí tuệ của anh ta còn thuộc hàng xuất chúng nữa.

Công pháp Vô Tương Ma… thật sự rất khó, cực kỳ khó. Giống như việc con người muốn bay lên mặt trăng vậy; dù có đủ 10 điểm trí tuệ, cũng chưa chắc đã có thể bắt đầu học.

Đáng tiếc là trí tuệ của Lý Tố là bao nhiêu nhỉ? Khoảng 21 điểm thôi!

Vì vậy, anh ta nhìn xuống chiếc Pháp lực mờ ảo, lung lay trên lòng bàn tay mình.

Pháp Vô Tương… cuối cùng cũng đã học được rồi!

Chớp mắt một cái, mặc dù đã thành công trong việc bắt đầu học, Lý Tố vẫn không khỏi thốt lên một tiếng thán phục.

Từ khi nhận được Công pháp, đến khi bắt đầu học, và giờ đây đã thành công trong việc nhập môn… đã trôi qua đúng 10 phút rồi.

Thật không dễ dàng chút nào!

Cần biết rằng nội dung của công pháp Vô Tương Ma được giải thích rất rõ ràng và chi tiết.

Lúc đầu, khi anh ta học công pháp Pháp Thiên Tiêu của phái Thiên Tiêu Tông, chỉ sau vài phút đọc thông tin, anh ta đã gần như đạt đến trình độ hoàn hảo; thậm chí các chi tiết còn không kém gì những người tu luyện chân chính.

Nhưng bây giờ, chỉ để học cơ bản của công pháp Vô Tương Ma đã mất đến 10 phút… Nghĩa là nếu muốn đạt đến trình độ cao nhất, anh ta ít nhất cũng cần ba ngày, nhiều thì có lẽ phải đến năm ngày mới thành công.

Chỉ là hai công pháp nhỏ như Trúc Cơ và Công pháp thôi mà, dù liên quan đến nguyên lý “có hay không”, nhưng vẫn cần từ ba đến năm ngày mới có thể học thành công?

Độ khó này thực sự quá lớn!

Không lạ gì mà trong Công pháp lại có nhiều lần nhấn mạnh rằng công pháp này rất khó, khó như leo lên trời xanh, không nên cưỡng bức; nếu cưỡng bức