Những hành động kỳ lạ như vậy khiến Lý Tố không khỏi cau mày, cúi đầu suy nghĩ.

Không thể được… Nhất định là không thể.

Bây giờ, anh ta đã trở thành tâm điểm; về mức độ “sáng chói”, thậm chí còn vượt qua cả bản thân ngôi di tích này.

Giống như một ngọn hải đăng trong đêm tối, ánh sáng của nó tỏa rộng khắp nơi.

Mặc dù không hiểu rõ ý đồ của đối phương, nhưng rõ ràng việc làm này chắc chắn đã thu hút sự chú ý của người ngoài đối với nơi này.

Họ có ý định thu hút thêm nhiều người mạnh mẽ đến đây sao?

Tại sao lại như vậy?

Thật là không thể hiểu nổi!

Vì đã bị mắc kẹt bên trong ngôi di tích này, rõ ràng là đối phương đang gặp vấn đề gì đó.

Vì vậy, lúc này, điều cần làm là ẩn náu, âm thầm thu thập năng lượng và dần hồi phục sức lực.

Chắc chắn không thể chỉ vì điều đó mà để bản thân mình trở thành mục tiêu của những sinh vật do Hồng Hoàng tạo ra, phải không?

Không thể nào như vậy được…

Để hại anh ta mà lại tự phơi bày mình ra? Phải là có oán thù lớn lao đến mức nào mới làm vậy chứ?

Hơn nữa, anh ta cũng không quen biết đối phương; trước đây hai người thậm chí còn chưa từng gặp nhau, làm sao có thể có oán thù được?

Hmm?

Nếu bạn nói rằng oán thù này là di sản từ thời cổ đại… Thì càng thêm khó hiểu.

Phải biết rằng trên người anh ta đang mang theo truyền thống của tận bảy vị Thánh nhân… Chắc chắn không thể nào tất cả bảy vị Thánh nhân đó đều oán ghét anh ta, phải không?

Phải là có một mối thù sâu sắc đến mức nào mới như vậy chứ?

Hơn nữa, khả năng sống sót của anh ta cũng thật phi thường… Đã làm tổn thương đến bảy vị Thánh nhân như vậy, mà vẫn có thể sống sót từ thời cổ đại cho đến bây giờ?

Hơn nữa, qua những cuộc tiếp xúc trước đây, rõ ràng đối phương đang theo con đường tu luyện chính thống của giáo phái Huyền Môn.

Ít nhất thì bản thân ngôi di tích này cũng mang dấu ấn của phái Ngọc Thanh.

Trong thời cổ đại, khi các vị Thánh nhân còn tồn tại, con đường tu luyện Huyền Môn – trừ khi được phép – thì gần như bị “khóa chặt” và không thể học được.

Hmm? Bạn nói không đúng à?

Nếu đã bị khóa chặt, làm sao lại có chuyện tranh giành các bí kiếp, đánh nhau vì chúng?

Làm ơn, hãy nhìn kỹ xem: những người tranh giành bí kiếp đó là ai?

Toàn là loài người mà!

Loài người, với vai trò là nền tảng của ba tôn giáo lớn, nguồn gốc may mắn của giáo phái Huyền Môn… Về mặt nhân quả, họ tự nhiên là những người có “mật mã” riêng để tiếp cận những kiến thức đó.

Việc tranh giành lẫn nhau thì tất nhiên không có gì phải bàn cãi cả.

  Nếu không, bạn nghĩ cái danh hiệu “nhân vật chính của thiên địa” là từ đâu mà có chứ?

  Còn về phe yêu tinh, trừ khi có lý do đặc biệt, họ hầu như rất ít người tiến vào con đường huyền môn.

  Trong thế giới loài người, có quá nhiều người; lại thêm các pháp thuật huyền môn được coi là chính thống của thiên địa… Việc giết chóc và nuốt máu để tiến bộ dù có vẻ đơn giản, nhưng cũng mang lại nhiều hậu quả nghiêm trọng.

  Khi đã trở thành yêu tinh và sở hữu trí tuệ, liệu chúng có không thể nghĩ ra những điều này sao?

  Tại sao chúng không chiếm lấy những pháp thuật và thần thông đó để tu luyện chứ? Hầu hết các tu sĩ phàm trần đều yếu hơn yêu tinh mà.

  Hả? Bạn nói việc tu luyện theo con đường chính thống rất khó khăn à?

  Hãy suy nghĩ kỹ xem… Nếu chúng đã có thể biến thành yêu tinh từ những con thú hoang dã bình thường, thì việc tu luyện có thực sự khó khăn đến mức đó không?

  Nếu không phải vì không có cách khác, bạn nghĩ tất cả yêu tinh đều là những kẻ ngu ngốc sao?

  Vì vậy, chủ nhân của di tích này chắc chắn là người thuộc con đường huyền môn, hoặc ít nhất là người được con đường huyền môn công nhận.

  Đã lạc đề rồi, hãy quay trở lại với chủ đề chính!

  Ở đây, chúng ta hãy thay đổi cách suy nghĩ một chút. Thay vì đoán ý định của đối phương qua hành động của họ, hãy suy luận ngược lại từ kết quả.

  Việc thu hút những người mạnh mẽ là kết quả của hành động đó. Dù là Lý Tố hay chính cây đào tiên kia, sau khi nghe thấy phản ứng của Tạp Bất Quy và những người khác, Lý Tố nhận ra rằng mình đã đánh giá thấp giá trị của cây đào tiên này; nó quý giá hơn nhiều so với những gì anh ta tưởng tượng.

  Cây đào tiên này có thể giúp các tu sĩ phục hồi tuổi trẻ và tăng tốc độ tu luyện của họ. Mặc dù bản thân Lý Tố không cảm nhận được điều gì, bởi vì dù sao thì anh ta vẫn đang ở trong giai đoạn vàng son của cuộc đời mình… Nhưng phản ứng của Tạp Bất Quy và những người khác khi nghe về cây đào tiên đã cho thấy rằng tất cả họ đều không thể kiềm chế được ham muốn của mình đối với thứ này.

  Vậy thì, câu hỏi đặt ra là: Tại sao đối phương lại cần phải thu hút những người mạnh mẽ như vậy?

  Tất nhiên, là vì họ thực sự cần những người mạnh mẽ đó.

  Mặc dù nói như vậy có vẻ như là lời n

Mặc dù đã nói trước đây rằng việc tiến vào những di tích này là vô cùng khó khăn, bởi chúng không thể chịu đựng được sức mạnh lớn lao; điều này giống như việc một thế giới xâm nhập vào thế giới khác, và chắc chắn sẽ xảy ra xung đột giữa hai bên.

Tất nhiên, tình huống trên không phải lúc nào cũng áp dụng được.

Dù sao thì, mặc dù đều là các “thế giới”, chúng vẫn có sự khác biệt về quy mô; thế giới của những người gần bậc Thánh và thế giới của những người thuộc cấp độ Cực Đại La Lỗ rõ ràng là không giống nhau, và thế giới của những vị Thánh cũng khác với thế giới của những người gần bậc Thánh.

Di tích hiện tại này rõ ràng thuộc loại cao cấp; ngay cả khi những người thuộc cấp độ Cực Đại La Lỗ tiến vào, nó cũng không hề bị phá hủy.

Tại sao Lý Tố lại có thể chắc chắn điều này?

Nói thật, chỉ riêng hàng trăm nghìn con Thập Vạn Đạo Cảnh kia thôi, cũng đã đủ để khiến cho những di tích thông thường thuộc cấp độ Cực Đại La Lỗ không thể chịu đựng nổi; nhưng di tích này lại dễ dàng chứa đựng được chúng, và đó còn chưa phải là giới hạn cuối cùng của nó; trên đó còn có thêm hai giai đoạn nữa là Vạn Đạo Cảnh và Thập Nhị Thiệu Đạo Cảnh.

Ngay cả khi số lượng những con côn trùng ở hai giai đoạn này giảm xuống đáng kể, chúng vẫn cực kỳ đáng sợ.

Vì vậy, việc cho phép những người thuộc cấp độ Cực Đại La Lỗ tiến vào không thể nói là dễ dàng, nhưng cũng không hề gặp phải vấn đề lớn.

Nhưng thật không may, điều đó lại không xảy ra.

Không chỉ không cho phép những người thuộc cấp độ Cực Đại La Lỗ tiến vào, mà việc mở cửa di tích này cũng được thực hiện từ từ, từ cấp độ Thái Dương lên trên.

Điều này cũng là một điểm mâu thuẫn.

Rõ ràng là đang muốn thu hút những người mạnh mẽ, nhưng lại không cho phép những người mạnh nhất như những người thuộc cấp độ Cực Đại La Lỗ tiến vào; vậy tại sao lại thiết lập nhiều giai đoạn để mọi người có thể chiến đấu?

Điều này có bình thường không? Không mâu thuẫn chứ?

Tuy nhiên, nếu suy nghĩ theo một hướng khác thì sao?

Chẳng hạn, việc thiết lập nhiều giai đoạn có thể là để trì hoãn thời gian.

Dù sao thì, với số lượng các cấp độ như vậy, cùng với độ khó của những thử thách trong di tích, rõ ràng là một lực lượng đơn lẻ không thể nào vượt qua được.

Ngay cả khi những tổ chức lớn như Thần thoại giới đến tham gia, cũng ít nhất cần phải có hai ba nhóm mới có khả năng thành công.

Thực tế cũng đúng như vậy; để chinh phục di tích này, Hồng Hoàng gần như đã điều động toàn bộ những người xuất sắc nhất thuộc cấp độ Thái Dương đến tham gia

Từ đây có thể thấy rằng, khó khăn trong việc mở cánh cửa tiếp theo của nó là vô cùng lớn; chắc chắn phải có sự tham gia của nhiều tổ chức và lực lượng khác nhau mới có thể thành công được.

Nếu suy nghĩ theo hướng này, thì điều này hoàn toàn phù hợp với mục đích thu hút những người mạnh mẽ.

Dù sao đi nữa, càng nhiều tổ chức tham gia thì càng nhiều người mạnh sẽ bị thu hút.

Tiếp theo, hãy xem xét lý do tại sao không cho phép Extreme Da Luo vào đó.

Rõ ràng là đang cố gắng thu hút những người mạnh mẽ, nhưng lại cố tình không cho Extreme Da Luo vào… Tại sao vậy?

Tại sao không để Extreme Da Luo vào trực tiếp?

Những di tích có thể chứa đựng Extreme Da Luo, đối với các sinh vật loại Hồng Hoàng, quả thực là vô cùng hiếm có. Một khi tin tức này lan ra, chẳng cần phải đến sự can thiệp của các vị Thánh, ngay cả những sinh vật ở cấp độ gần Thánh cũng sẽ lập tức đến đó; không cần phải sử dụng Lý Tố để làm gì cả.

Chắc chắn ở đây có vấn đề… Hãy để nó sang một bên đã.

Hãy xem xét những khía cạnh khác của di tích này!

Rõ ràng là không cho Extreme Da Luo vào, nhưng ngoại trừ Extreme Da Luo, tất cả các giai đoạn khác đều có thể được tiếp cận. Nếu mục tiêu chỉ là những sinh vật loại Thập Nhị Thiệu Đạo Cảnh thì rõ ràng kế hoạch đã thành công; chỉ cần chờ đợi yên lặng là được.

Tuy nhiên, trong tình huống này, di tích lại càng trở nên hấp dẫn hơn nữa… Điều đó có nghĩa là mong muốn thu hút thêm nhiều sinh vật mạnh mẽ hơn đến đó.

Điều này thật sự rất kỳ lạ.

Dù nhìn từ góc độ nào đi nữa, rõ ràng là cả Extreme Da Luo lẫn những sinh vật dưới cấp độ của nó đều không phải là mục tiêu của di tích này.

Vậy tại sao lại không để Extreme Da Luo vào trực tiếp?

Không đúng… Không nên nghĩ như vậy.

Có lẽ không phải là không cho phép, mà là không thể?

Dù sao đi nữa, cấp độ của Extreme Da Luo thực sự khác biệt so với những sinh vật khác.

Bởi vì nó không phải là điểm cuối cùng của cấp độ Đại La cảnh!.

Thực tế, nó thuộc về giai đoạn chuyển tiếp giữa cấp độ Da Luo và Thánh… Có thể nói là cấp độ gần Thánh, hay thậm chí là cấp độ “giả Thánh”.

Mặc dù vẫn thuộc về cấp độ Da Luo, nhưng nó lại khác biệt so với những sinh vật ở cấp độ này.

Trong giai đoạn này, người ta có thể cảm nhận được một số thứ mà chỉ những sinh vật ở cấp độ Thánh mới có thể nhìn thấy hoặc chạm vào được.

Đúng vậy… Chỉ có như vậy mới có thể giải thích tại sao di tích lại không cho phép Extreme Da Luo vào!

Lý do có hai:

Một là, Extreme Da Luo quá mạnh mẽ, có thể gây hại cho chính di tích đó.

Một lý do khác là, lớp bảo vệ này của cực hạn Đại La có thể nhận ra tình hình của di tích đó. Dù là trường hợp nào trong số những điều kia, chúng đều có thể khiến kế hoạch ban đầu của di tích đó thất bại. Có lẽ đây chính là lý do không cho phép cực hạn Đại La tiếp cận di tích đó. Tất nhiên, lý do không chỉ dừng lại ở đó. Cần biết rằng, sự khác biệt giữa những di tích có thể chịu đựng được sức mạnh của cực hạn Đại La và những di tích không thể làm được điều đó là rất lớn, hoàn toàn khác biệt. Đặc biệt đối với những người có cấp độ gần Thánh trở lên, mức độ nguy hiểm giữa hai trường hợp này là hoàn toàn khác nhau, điều này có thể khiến họ đưa ra những đánh giá sai lầm nghiêm trọng. Trong trường hợp đầu tiên, gần như không cần lo lắng gì cả, bởi vì chắc chắn không ai có thể làm tổn thương được họ. Còn trong trường hợp thứ hai, thì cần phải hết sức cẩn thận, bởi vì một khi xảy ra vấn đề, hậu quả có thể sẽ rất nghiêm trọng.

**********

Nghĩ đến đây, câu trả lời gần như đã rõ ràng. Chủ nhân của di tích này đang có những ý đồ lớn lao. Họ đang tính toán về những người mạnh mẽ, những người nằm ở đỉnh cao của chuỗi thức ăn. Hít một hơi thật sâu, Lý Tố không khỏi cảm thấy da đầu mình tê dại. Mặc dù đã kết luận rằng đối phương không có ý định gây hại cho mình, nhưng việc suy nghĩ về những hành động có thể xảy ra của họ vẫn khiến anh ta cảm thấy lạnh lùng. Tại sao đối phương lại phải tốn công sức lớn như vậy để thu hút những người mạnh mẽ nhất? Chỉ có hai khả năng! Một là, họ muốn sử dụng sức mạnh của những người đó để phục hồi bản thân; mặc dù điều này rất khó, bởi vì càng mạnh mẽ thì mức độ khó khăn trong việc chiếm hữu thân xác họ hoặc thực hiện những hành động tương tự cũng sẽ tăng lên theo cấp số nhân, nhưng khả năng này vẫn tồn tại. Khả năng thứ hai là, chủ nhân của di tích đang gặp phải những tình huống tồi tệ và cần một “con dê thế mạng” để đánh lạc hướng sự chú ý, giúp họ tránh khỏi những rủi ro lớn. Rõ ràng, khả năng thứ hai này khá có thể xảy ra. Bởi vì sau Sự Diệt Vong Cổ Đại, Hồng Hoàng các sinh linh đã bị những thế lực xấu xa tấn công mạnh mẽ. Thiên đình và địa ngục là những nơi đầu tiên bị đánh bại nặng nề, sau đó những bảo vật quý giá của nhân loại như Tân Hoa Kỳ cũng suýt nữa bị phá hủy hoàn toàn. Là trung tâm của vận mệnh của các nhân vật chính trong thiên địa, điều này chắc chắn đã gây ra những tổn hại gián tiếp đối với các pháp thuật huyền

Thậm chí ngay cả Thiên Đế và những người khác cũng đã trực tiếp bước vào những mảnh vỡ của thế giới này.

Người tồn tại này, dù là ai đi nữa, chắc chắn phải là một trong những bậc đại gia cao quý sau Thánh Nhân thời cổ đại; họ thuộc nhóm những đối tượng mà các linh hồn xấu ác luôn coi trọng và muốn chiều đãi đặc biệt. Hãy nhìn vào số phận của Thái Dương Chân Nhân – chỉ còn lại một bộ xương sọ thôi… Người này chắc chắn cũng không thể có kết cục tốt đẹp gì hơn.

Vì vậy, việc có sự xuất hiện của sét trong những di tích này cũng không hề lạ chút nào.

Sau khi đưa ra kết luận này, khuôn mặt của Lý Tố trở nên u ám hơn, cảm giác kinh hoàng và lo lắng hiện rõ trên khuôn mặt anh ta.

“Khi cửa thành bị cháy, những con cá nhỏ cũng sẽ bị ảnh hưởng.”

Đúng vậy, anh ta sở hữu một bảo vật vô giá, cùng với Thập Nhị Thiệu Đạo Cảnh, anh ta đã không còn là một kẻ yếu đuối nữa… Nhưng rõ ràng, so với những “con cá voi” thực thụ, hiện tại anh ta vẫn còn quá non nớt.

Nếu không bị phát hiện và giấu kín, mọi chuyện có lẽ cũng sẽ ổn thôi.

Với sự hỗ trợ của bảo vật, nếu cẩn thận một chút, thì không có vấn đề gì lớn.

Nhưng nếu xảy ra sự cố, thì cứ sử dụng bảo vật để phá hủy những di tích này và bỏ chạy là được.

Tuy nhiên, bây giờ mọi thứ đã khác hẳn rồi.

Nhờ vào những hành động liều lĩnh của đối phương, anh ta đã trở thành tâm điểm của sự việc này… Giống như mồi câu trên cần câu, hay tâm bão của cơn lốc dữ dội.

Trong tình huống này, anh ta hoàn toàn không thể bỏ trốn được.

Ít nhất là cho đến khi mục đích của đối phương được thực hiện… Bởi vì nếu chính Lý Tố là người thực hiện kế hoạch này, anh ta cũng sẽ không để mình trốn thoát đâu.

Không chỉ vậy, ngay cả khi đối phương có thể là người thuộc một môn phái huyền bí và có mối quan hệ đồng môn với anh ta…

Nhưng với hành động này, bất kỳ người bình thường nào cũng sẽ không thể nghĩ rằng đối phương là người tốt đâu.

Khi đối phương đã đặt anh ta vào tâm bão như vậy, liệu họ có tiếp tục có những hành động gì nữa không?

Nếu mục đích thực sự của kế hoạch này là để anh ta chịu đựng sự tấn công của sét… Thì với căn cơ vô cùng mạnh mẽ và đạo đức của một Thánh Nhân như Lý Tố, việc anh ta trở thành đối tượng để “chiếm hữu” thực sự là một lựa chọn rất có giá trị.

Mặc dù tu vi của anh ta có hơi thấp một chút, nhưng tiềm năng phát triển của anh ta thì rất lớn.

Vì vậy, nếu lúc này anh ta vẫn tiếp tục coi đối phương là người tốt và nói về tình đồ

Dù đối phương muốn làm gì đi nữa, việc ngồi yên chờ chết cũng không phải là tính cách của anh ta.

Nếu họ thực sự nhắm đến anh ta, thì anh ta cũng sẽ không ngần ngại mà trực tiếp loại bỏ họ.

Thật ra, lúc này, thực lực của anh ta vẫn còn rất yếu. Không chỉ đối mặt với các vị Thánh nhân, ngay cả những người gần với tầm cao của Thánh nhân, anh ta cũng sẽ gặp rất nhiều khó khăn và không thể giành được lợi thế nào cả.

Nhưng nói rằng anh ta hoàn toàn không có khả năng chống trả thì cũng không đúng. Dù sao thì, hiện tại đối phương rõ ràng không thể đối phó trực tiếp với anh ta; hơn nữa, mọi người ở Hồng Hoàng đang cố gắng liên lạc với bên ngoài để thông báo tình hình bên trong, nghĩa là anh ta vẫn còn khá nhiều thời gian để chuẩn bị.

Có thời gian là tốt rồi. Cần biết rằng, một bảo vật được coi là “bảo vật tuyệt thế” thì chắc chắn có lý do của nó. Khác với những vật linh thông thường như Pháp Bảo, chỉ cần có đủ năng lượng, nó thực sự có thể phát huy ra sức mạnh tương đương với một vị Thánh nhân.

Mặc dù sức mạnh này không mạnh lắm; đối mặt với một vị Thánh nhân của Thiên Đạo, nó thậm chí chỉ khiến họ lảo đảo một chút mà thôi, chứ không đủ để gây thương tích nghiêm trọng.

Nhưng vấn đề là, hiện tại ở Hồng Hoàng, ba thế giới này vẫn chưa có những vị Thánh nhân có quyền năng “toàn năng”. Mặc dù cũng có những vị Thánh nhân, nhưng so với những vị Thánh nhân của Thiên Đạo, họ vẫn còn kém xa về mặt địa vị.

Vì vậy, nếu sở hữu một bảo vật tuyệt thế và có đủ thời gian, ngay cả nếu chủ nhân của di tích đó thuộc cấp độ như mười hai vị Kim Tiên của Giáo phái Chánh Giáo, anh ta vẫn không hoàn toàn mất cơ hội để phản công và trốn thoát.

Chẳng hạn, khi những người mạnh nhất ở Hồng Hoàng đến đây, chắc chắn họ sẽ không có thời gian để quan tâm đến anh ta. Một khi anh ta phát huy ra sức mạnh tương đương với một vị Thánh nhân, không chỉ có thể gây tổn thương nặng cho đối phương, mà ngay cả việc phá vỡ những ràng buộc của di tích và trốn thoát cũng không phải là vấn đề lớn.

Còn về việc liệu anh ta có bị ràng buộc bởi những quy luật nhân quả hay không, thì cũng đơn giản thôi; sau khi rời đi, anh ta chỉ cần đến Thiên Đình là xong.

Hít một hơi thật sâu, ánh mắt của Lý Tố lấp lánh vẻ lạnh lùng. Đối phương tốt nhất là đừng quá đà. Nếu không, dù đó là ai đi nữa, ngay cả là mười hai vị Kim Tiên thực sự, anh ta cũng không ngại giúp họ… và đưa họ “lên đường” sớ