Khi Hắc Hiên Dị trở về phòng nghỉ ngơi, Ô Nhược đã ngủ thiếp đi rồi.

Trước khi ra khỏi phòng, anh ta lên giường và xoa nhẹ bụng của Ô Nhược, sau đó truyền một chút linh khí vào cơ thể cậu bé.

Trong giấc ngủ, Ô Nhược cảm nhận được là Hắc Hiên Dị đang làm vậy, nên cậu bé không buồn mở mắt, sợ rằng nếu thức dậy lại sẽ không thể ngủ được như tối hôm qua.

Nhưng khi tỉnh dậy, cạnh cậu bé không còn ai cả; chiếc chăn thì lạnh lẽo, và trên gối có hai chiếc vòng tay màu đen bạc.

Tò mò, Ô Nhược lấy chúng lên xem và phát hiện ra rằng trên bề mặt vòng tay có những hoa văn đặc biệt; sau khi quan sát kỹ lưỡng, cậu bé nhận ra rằng những hoa văn này có tác dụng che giấu sự hiện diện của linh khí trong cơ thể mình.

Nếu đoán không sai, những chiếc vòng tay này chính là dành cho cậu bé; chỉ cần đeo chúng lên, ngay cả ông cố của cậu – Ô Bố Phương – cũng không thể cảm nhận được sự hiện diện của linh khí trong cơ thể cậu.

Ô Nhược do dự một lúc, không vội vàng đeo chúng ngay, mà quyết định đợi đến khi gặp Hắc Hiên Dị để hỏi rõ ràng trước; nếu không, sẽ rất ngượng ngùng.

Cậu bé gọi Si Nguyên đến giúp mình tắm rửa và thay đồ, sau đó ra phòng ăn ở sân trước để ăn sáng… Nhưng Hắc Hiên Dị lại không có ở đó.

Ô Nhược hỏi Hắc Tín: “Hắc Hiên Dị đâu rồi? Anh ấy đi đâu vậy?”

Hắc Tín trả lời: “Tối hôm qua, chủ nhân đã rời khỏi thành phố; ông ấy yêu cầu tôi thông báo với phu nhân rằng có lẽ sẽ không trở về cho đến sau năm ngày nữa.”

Ô Nhược cau mày: “Rời khỏi thành phố à? Có biết anh ấy đi đâu không?”

Trong kiếp trước, khi cậu bị thương và tỉnh dậy, Hắc Hiên Dị luôn ở trong phủ; mặc dù cậu không muốn gặp anh ta, nhưng Hắc Hiên Dị vẫn thường xuyên đến thăm cậu vào ban đêm… Thậm chí có lần, cậu suýt nữa bị khuôn mặt lượn sóng giống cá của Hắc Hiên Dị làm cho sợ chết khiếp.

Nhưng kiếp này, tại sao lại đột nhiên rời khỏi thành phố như vậy?

“Chủ nhân không nói gì cả.”

Ô Nhược cảm thấy rằng việc mình được tái sinh đã khiến cuộc sống này thay đổi rất nhiều; vì vậy, cậu không tiếp tục nghĩ về Hắc Hiên Dị nữa. Sau khi ăn sáng xong, cậu đeo những chiếc vòng tay đó lên và nói với Hắc Tín: “Những ngày tới, tôi có việc phải ở lại Ô Gia; nếu Hắc Hiên Dị trở về, hãy cử người đến Ô Gia để báo tin cho tôi.”

“Vâng.”

Hắc Tín tiễn Ô Nhược ra khỏi nh

Ô Nhược lo lắng rằng những “xác tôi tớ” cấp thấp sẽ gây rắc rối cho mình, nên chỉ đưa theo Shī Jiu và những người khác đến Ô Gia để thăm cha mẹ.

Khi đến Ô Gia, chiếc xe ngựa dừng ngay trước cổng chính phía nam của khuôn viên nhà.

Những vệ sĩ canh cửa khi nhìn thấy Ô Nhược bước xuống từ xe đều tỏ ra ngạc nhiên.

Trước đây, mỗi khi vào hoặc ra khỏi Ô Gia, Ô Nhược luôn đi qua cửa bên; ngay cả ngày trở về nhà, ông cũng đi qua cửa bên, bởi vì đi qua cổng chính thường xuyên gặp phải những người coi thường và chế giễu mình. Dần dần, ông hình thành thói quen tránh né những tình huống đó… Nhưng bây giờ, ông đã không còn là người của kiếp trước nữa.

Dưới ánh mắt của mọi người, Ô Nhược bình tĩnh để Shī Yòu và Shī Jiu giúp mình bước qua ngưỡng cổng chính, không quan tâm đến tiếng bàn tán hay tiếng chế giễu của mọi người, và tiếp tục đi về phía Viện Thư Thanh.

Ô Gia gồm hơn một nghìn lăm trăm căn viện, được bố trí rải rác trong các khu vực Đông, Nam, Tây và Bắc.

Ngày xưa, Ô Bố Phương cùng cha mình là U Chén Triển rời khỏi gia tộc trực hệ ở kinh đô Ô Gia và định cư tại Cao Lăng Thành. Cha con họ có tài năng và năng lực lớn, nhanh chóng trở nên nổi tiếng và xây dựng nên một nhánh gia tộc phụ ở Ô Gia. Ngôi nhà lớn của gia tộc cũng dần được mở rộng, xây thêm nhiều căn viện, và cuối cùng mới có quy mô lớn như hiện nay. Sau đó, Ô Bố Phương kết hôn với Yao Shū Yuàn – con gái riêng của con trai thứ hai của chủ nhân gia tộc Yao ở kinh đô – và họ có bốn con trai và hai con gái, được đặt tên là U Huyền Vân, Ô Huyền Nhiên, U Huyền Quân, U Huyền Vũ và U Huyền Mộng, U Huyền Âm. Trong số đó, Ô Huyền Nhiên chính là ông nội của Ô Nhược.

Sau khi Ô Huyền Nhiên kết hôn với Mục Tú Vạn– con gái chính thức của gia tộc Mục ở thành phố Yīn Luó– họ lại có thêm năm con trai và một con gái, và Ô Bố Phương đã cho họ chuyển đến sinh sống tại Nam Đại Viện.

Sau đó, khi các con trai của bà kết hôn, bà đã chia khu đất Nam Đại Viện thành sáu khu vườn lớn, lần lượt là Xuan Wan Viện, Shu Jing Viện, Shu Li Viện, Shu Qing Viện, Shu Bin Viện và Shu Tong Viện. Bà cùng chồng mình sống tại Xuan Wan Viện, trong khi năm khu vườn còn lại được chia cho năm người con trai.

Vì vậy, dân số tại Ô Gia rất đa dạng, và cuộc sống ở đây cũng vô cùng khắc nghiệt. Giống như cha của Ô Nhược, người thuộc thế hệ có chữ “Tiền” trong tên, nhưng không phải tất cả những người cùng thế hệ với ông ấy đều có thể được ghi chữ “Tiền” vào tên mình, cũng không chắc họ sẽ được ghi vào gia phả. Họ cần phải trải qua những bài kiểm tra nghiêm ngặt và rèn luyện gian khổ mới có thể được ghi danh với chữ “Tiền”, được đưa vào gia phả, in trên những tấm bia để thờ cúng trong Điện Trường Thọ; sau khi qua đời, những tấm bia này sẽ được đưa vào đền tổ tiên.

Nếu ai không được ghi vào gia phả, họ sẽ không được cộng đồng Ô Gia công nhận là người của họ, và thậm chí sẽ bị đuổi ra khỏi cộng đồng đó, không bao giờ được phép quay trở lại.

Thế hệ của Ô Nhược thuộc thế hệ có chữ “An”. Hiện nay, rất ít người trẻ tuổi trong thế hệ này được ghi chữ “An” vào tên, bởi vì đa số họ vẫn chưa đủ hai mươi tuổi, nên chưa thể đi trải nghiệm; còn những người đã đủ hai mươi tuổi đi trải nghiệm thì vẫn chưa trở về Ô Gia. Vì vậy, trong khu vực Nam Đại Viện này, chỉ có con trai cả của anh cả Ô Tiền Cạnh và con trai cả của anh hai Ô Tiền Ly là Ô An Dực được ghi chữ “An” vào tên.

“Tiểu Nhược, sao em lại trở về rồi?” Khi nghe người hầu thông báo rằng Ô Nhược đã trở về, Quản Đồng vội vàng ra khỏi nhà để đỡ con trai mình.

Nhìn thấy mẹ mình, khuôn mặt lạnh lùng của Ô Nhược bỗng nhiên trở nên ấm áp hơn một chút. Anh hạ giọng nói: “Sáng nay, Hắc… ừm, Xuān Yì đã đưa cho tôi một bài thuốc để chữa bệnh cho ba. Sau khi ăn sáng xong, tôi liền vội vàng mang thuốc đến đây.”

“Thực ra công thức này là con đã viết xong hôm qua; vì cần sử dụng rất nhiều loại dược liệu quý giá, nên con mới mang công thức đến đây trước, sau đó nhờ bố và mọi người cùng nhau tìm đủ các loại dược liệu đó.”

Quản Đồng thở phào nhẹ nhõm: “May quá, con tôi… Con tôi chỉ sợ con sẽ gặp khó khăn khi ở nhà Hắc gia mà thôi.”

Ô Nhược hỏi: “Bố đang ở đâu?”

“Bố đang ở trong phòng đọc sách.”

“Chúng ta đi tìm bố đi.”

“Được.”

Quản Đồng dìu anh trai mình vào sân sau.

Trong phòng đọc sách, Ô Tiền Thanh – người đang luyện viết chữ – thấy con trai út trở về liền rất vui mừng; ông cũng đoán được lý do con trai mình đến đây, nên đã bảo những người hầu trong nhà ra ngoài canh cửa.

Quản Đồng cũng rời khỏi phòng để chuẩn bị trà và bánh cho họ.

Ô Nhược giải thích mục đích của mình, sau đó đưa công thức cho Ô Tiền Thanh: “Bố ơi, chúng ta cần phải tìm đủ các loại dược liệu trong công thức này càng sớm càng tốt. Sau đó, dùng những loại dược liệu này ngâm cơ thể bố, chờ đến khi ngâm đủ 77 ngày thì có lẽ sẽ có thể phục hồi được ‘đồng ruộng linh’ của bố. Nếu không thành công, chúng ta sẽ tìm cách khác.”

Anh không muốn nói quá chắc chắn, sợ rằng cuối cùng bố sẽ phải thất vọng; tuy nhiên, trong kiếp trước, anh đã cùng sư phụ nghiên cứu phương pháp chữa trị cho cơ thể bố mình, vì vậy anh vẫn tin khoảng 70% là có thể chữa khỏi bệnh cho bố: “Chỉ là một số loại dược liệu thật sự rất khó tìm; ngay cả khi tìm được, chúng ta cũng không chắc chắn có thể mua được chúng.”

“Con xem thử.” Ô Tiền Thanh nhận lấy công thức và xem qua: “Những loại dược liệu được ghi trong công thức này, nhà chúng ta đều có.”

“Đều có à?” Ô Nhược ngạc nhiên nhìn anh: “Nhà chúng ta lại có những loại dược liệu quý giá như vậy sao? Con không hề biết đâu.”

“Con quên mất rồi… Hôm kia, Hắc Xuân Dĩ đã gửi đến một đống dược liệu quý giá.” Ô Tiền Thanh mỉm cười: “Cậu ấy thật là tốt bụng; biết rằng tu vi của bố bị hủy hoại, nên đã gửi đến rất nhiều loại dược liệu đắt tiền như vậy… Thậm chí một số loại dược liệu đó còn không thể mua được bằng bạc nữa.”

“……” Ô Nhược cảm thấy rất phức tạp trong lòng; anh thực sự không hiểu tại sao Hắc Xuân Dĩ lại tử tế với mình như vậy… Chẳng lẽ chỉ vì anh là vợ của cậu ấy sao?

Anh ta nhanh chóng bác bỏ câu trả lời đó. Không phải vì anh ta muốn đánh giá người khác theo cách tiêu cực; sau khi được tái sinh một lần, anh ta không thể tin rằng những hành động tốt đẹp của người khác dành cho mình và gia đình chỉ đơn thuần xuất phát từ lòng thiện. Anh ta luôn nghĩ rằng đằng sau những điều đó có lẽ ẩn chứa mục đích nào đó. Cũng giống như việc anh ta sẵn lòng trao đổi thẳng thắn với Hắc Hiên Dị, cũng là vì mong nhận được sự giúp đỡ từ anh ta.

Ô Tiền Thanh Cất gọn công thức lại, anh ta nói một cách nghiêm túc: “Tiểu Nhược, trong những ngày qua kể từ khi em lấy chồng vào nhà Hắc, em đã hiểu rõ Hắc Hiên Dị là người như thế nào chưa? Em có biết tại sao anh ấy có thể dễ dàng cung cấp nhiều loại dược liệu quý giá và vật liệu hiếm có như vậy không?”

Ngay cả các gia tộc lớn ở kinh đô cũng không thể chi tiêu mạnh tay đến mức đó để tặng những món quà quý giá như vậy; vì vậy, danh tính của vị chồng này chắc chắn không đơn giản.

Ô Nhược Nhăn mày. Trong cuộc đời trước, dù đã sống cùng Hắc Hiên Dị hơn mười năm, cô cũng chỉ biết rằng anh ta thuộc tộc Thần Linh; nghe nói tộc Thần Linh không phải người của đất nước này, nhưng cụ thể họ đến từ đâu thì cô cũng không biết. Bây giờ nghĩ lại, cô thực sự không hiểu gì về Hắc Hiên Dị cả.

Cũng đúng thôi; trong cuộc đời trước, cô luôn tránh xa Hắc Hiên Dị. Mỗi khi có ai đó nhắc đến anh ta, cô đều từ chối lắng nghe hoặc tham gia vào những cuộc trò chuyện liên quan đến anh ta. Đối với cô lúc bấy giờ, việc Hắc Hiên Dị đến từ đâu hay có danh tính gì cũng không quan trọng chút nào.

Ô Tiền Thanh Thấy cô không thể trả lời được, ông thở dài: “Thôi, giờ em đã kết hôn với anh ta, hai người là vợ chồng, dù anh ta có danh tính gì đi nữa, em cũng phải đứng về phía anh ta. Hơn nữa, đây là cuộc hôn nhân do trưởng tộc sắp đặt; người khác cũng không dám phủ nhận điều đó.”

Hắc Hiên Dị có nguồn gốc không rõ ràng; ngay cả ông nội của cô Ô Bố Phương cũng không biết danh tính thực sự của anh ta. Vì vậy, ông mới lo lắng rằng một ngày nào đó Hắc Hiên Dị có thể đứng về phe đối lập với họ Ô Gia, khiến con trai mình rơi vào tình thế khó xử.

Ô Nhược Cô cười lạnh trong lòng: Người của Ô Gia thậm chí còn sẵn lòng giết họ; làm sao họ còn quan tâm đến việc có công nhận hay không nữa?

Cô chuyển đề tài: “Bố ơi, còn ba tháng nữa là anh trai con sẽ tròn hai mươi tuổi và phải rời nhà ra ngoài rèn luyện. Bố cần chuẩn bị

」

Ô Nhược nhìn anh ta, chớp mắt vài cái: “Những vật pháp mà chú tôi đã mượn đi cũng đã được vài tháng rồi…”

Ô Tiền Thanh ngẩn ra, trông có vẻ suy nghĩ.

Lúc này, Quản Đồng bước vào, mang theo trà.

Ô Nhược thấy cô ấy liền nhớ đến chuyện về tấm bảng Thọ Sinh, liền nói: “Bố ơi, vì giờ vẫn còn sớm, bố hãy đi tìm các loại dược liệu đi.”

“Được.” Ô Tiền Thanh rời khỏi phòng đọc sách.

Quản Đồng hỏi: “Các con đã nói xong chưa?”

Ô Nhược kiểm tra xem xung quanh không ai đang lén nghe, sau đó kéo cô ấy ngồi xuống và nói: “Mẹ ơi, con vừa nhận được món quà chúc mừng từ ông ngoại.”

Quản Đồng ngạc nhiên, mất một lúc mới hiểu ông ngoại mà con nói là ai; bỗng nhiên, cô ấy đứng dậy, hào hứng hỏi: “Ông ấy đã đến tìm con à?”

Ô Nhược lắc đầu: “Không, ông ấy chỉ sai người gửi quà đến thôi.”

Quản Đồng vội vàng nắm lấy tay con trai và hỏi: “Vậy ông ấy đã gửi cho con thứ gì?”

Ô Nhược vừa nói vừa quan sát biểu cảm của mẹ mình: “Một tấm bảng Thọ Sinh.”

“Tấm bảng Thọ Sinh?” Quản Đồng lại ngạc nhiên: “Tại sao lại gửi tấm bảng Thọ Sinh?”

“Bởi vì tấm bảng đó chứa linh lực của con.”

“À?”

Ô Nhược nhướng mày: “Mẹ ơi, mẹ không biết chuyện này sao?”