Toàn bộ lục địa Moruo trong chốc lát trở nên yên tĩnh trở lại. Vương Lâm dành cả ngày để luyện đan; các đệ tử của phái Quy Vô Tông thỉnh thoảng cũng nghe thấy tiếng nổ của những viên thuốc đan phát ra từ khu vực cấm của Nam Viên, nhưng không ai dám bước vào đó. Mỗi khi đi qua Nam Viên, mọi người đều nhìn về phía đó với vẻ kính trọng.

Về công thức thuốc làm từ xương thú này, Vương Lâm đã nghiên cứu rất kỹ lưỡng, nhưng cuối cùng vẫn không thể đưa ra quyết định. Những hiệu quả được ghi chép trong công thức này, sau khi suy nghĩ kỹ, ông không biết liệu chúng có thật hay không; hơn nữa, phần lớn các loại thảo dược được liệt kê trong công thức đều là những thứ chưa từng được biết đến trước đây.

Bằng cách tra cứu các sách vở của phái Quy Nguyên Tông, Vương Lâm đã tìm thấy một số manh mối. Trong số đó, có ba loại thảo dược: Thụy Biến Mộc, Long Hình Cỏ và Tử Diệt Hoa – tất cả đều là những loài đã tồn tại hàng vạn năm trước, và ngay cả vào thời điểm đó, chúng cũng vô cùng hiếm có. Đến nay, chúng gần như đã tuyệt chủng. Tuy nhiên, trong các sách vở của phái Quy Nguyên Tông vẫn còn ghi chép về việc có một ít Thụy Biến Mộc còn sót lại trong cơ sở chính của phái thuộc cấp J.

Điều quan trọng nhất là, để chế tạo viên thuốc Niệc Không Dan này, cần phải sử dụng chín linh hồn của những con thú hung ác cấp độ 13 đang ở đỉnh cao, sau khi hợp nhất chúng mới có thể bắt đầu quá trình luyện đan.

Nếu chỉ có những yếu tố đó thôi thì cũng chưa đủ; tỷ lệ thành công trong việc chế tạo viên thuốc Niệc Không Dan cực kỳ thấp. Hơn nữa, trong quá trình luyện đan, cần phải sử dụng xương thú này làm chất dẫn, đun chảy nó để cho vào công thức. Mỗi lần thất bại, màu sắc của xương thú sẽ đậm lại một chút; khi xương thú hoàn toàn chuyển sang màu đen thì viên thuốc sẽ không thể được chế tạo nữa. Nhưng nếu thành công, xương thú đó sẽ tan biến và trở thành một phần của viên thuốc.

Nhìn vào chiếc xương thú trong tay mình, mặc dù màu sắc của nó vẫn chưa đen hoàn toàn, nhưng đã bắt đầu tối đi; e rằng chỉ cần sử dụng vài lần nữa thôi, nó sẽ không thể dùng được nữa.

“Rõ ràng, chiếc xương thú này trước đây đã từng được người ta sử dụng để luyện đan vài lần, nhưng đều không thành công. Nếu không thế thì công thức này đã sớm biến mất từ lâu rồi… So với những loại thảo dược và linh hồn thú quý giá kia, thì chính xương thú này mới là thứ thực sự kỳ lạ! Chỉ là không biết đây rốt cuộc là xương của con thú nào… Dù sao đi nữa, nếu có một chút khả năng viên thuốc này thực sự có hiệu quả, tôi cũng sẽ thử một l

Ánh mắt bình tĩnh, Vương Lâm dùng ngón tay điểm nhẹ lên linh hồn của kẻ độc ác này; mỗi lần ngón tay chạm vào, người phụ nữ độc ác ấy lại run rẩy và yếu đuối thêm.

Một lát sau, Vương Lâm đặt bàn tay phải lên đỉnh đầu linh hồn của kẻ đó, ý thức của mình lan tỏa theo bàn tay phải, xâm nhập sâu vào linh hồn để tiến hành thuật “tìm kiếm hồn phách”.

Những ký ức liên tiếp trào vào tâm trí Vương Lâm – bao gồm cả công pháp chế tạo độc dược của Ngũ Độc Môn và tất cả những sự kiện trong cuộc đời người phụ nữ này. Cuối cùng, Vương Lâm đã tìm thấy những thông tin về công thức thuốc và tấm ngọc bản quan trọng.

Thời gian trôi qua từ từ… Khi đêm tối buông xuống, Vương Lâm giơ tay phải lên, thu linh hồn yếu đuối nhưng vẫn còn sống đó vào trong khe cất giữ vật phẩm, rồi nhìn chằm chằm vào tấm ngọc bản, suy tư sâu sắc.

Từ ký ức của kẻ độc ác này, Vương Lâm biết được những sự việc đã xảy ra tại Phá Thiên Tông cách đây mười tám nghìn năm, và cũng hiểu rõ công dụng của tấm ngọc bản này.

Bên trong tấm ngọc bản không hề ghi chép bất kỳ phép thuật hay thông tin nào liên quan đến Công Pháp; đó chỉ là một chiếc thẻ danh tính của Phá Thiên Tông, trên đó có một dấu ấn – dấu ấn của đệ tử cấp cao nhất của Phá Thiên Tông cách đây mười tám nghìn năm!

Người đó tên là Sĩ Ma Mặc; nếu không có gì bất ngờ xảy ra, anh ta chính là người sẽ kế vị vị trí trưởng môn của Phá Thiên Tông vào thời điểm đó. Chính anh ta cùng với một số đệ tử khác đã rời bỏ Phá Thiên Tông và biến mất trong vũ trụ.

Cách đây mười tám nghìn năm, khi Phá Thiên Tông bước vào vùng thiên hà cấp chín, họ cảm thấy vô cùng phức tạp trước việc một số đệ tử rời đi. Khi biết rằng những người này đã gặp phải thương tích nặng nề và hoàn toàn mất tích, vị trưởng môn lúc bấy giờ – tức là Sư Tôn của Sĩ Ma Mặc – đã để lại một lời truyền thừa kéo dài hàng vạn năm: “Trong tương lai, bất kỳ ai sở hữu thẻ danh tính của Sĩ Ma Mặc và trở về với Phá Thiên Tông, đều sẽ được vị trưởng môn đó nhận làm đệ tử!”

Lời truyền thừa này đã lan truyền khắp nơi, thu hút sự chú ý của rất nhiều tu sĩ. Họ đều tìm kiếm manh mối về những đệ tử mất tích đó, hy vọng có cơ hội thành tiên… Nhưng theo thời gian trôi qua, không ai tìm thấy bất kỳ dấu vết nào, và chuyện này dần bị lãng quên.

Cho đến khi các gián điệp của Ngũ Độc Môn báo cáo về những hành động và suy đoán liên quan đến hình phạt “Thiêu

Ban đầu, Ngũ Độc Môn không quá coi trọng vụ việc này; dù sao thì đã quá lâu rồi, và manh mối có thể chỉ là giả mạo. Họ chỉ cử một số người đi điều tra, trong đó có nữ độc sư đứng đầu nhóm. Ai ngờ rằng, manh mối đó lại thực sự chính xác! Vương Lâm lặng lẽ nhìn vào tấm ngọc bản, sau đó gấp nó lại. “Vật này, có lẽ sau này tôi sẽ rất cần đến nó!” Không còn suy nghĩ gì thêm về tấm ngọc bản hay công thức thuốc, Vương Lâm tập trung tâm hồn vào việc luyện đan.

Trong chuyến đi đến Lục Địa Hoang Dã trước đây, ông không chỉ thu thập được đủ loại dược liệu mà còn tiếp nhận được rất nhiều linh hồn của các con thú; những linh hồn này đều ở cấp độ năm, và khi được kết hợp vào thuốc đan, chúng rất phù hợp với trình độ tu luyện hiện tại của Vương Lâm.

Trong không gian lưu trữ của ông, còn có nhiều linh hồn của các con thú linh thiêng khác; những linh hồn này đều là do người phụ nữ mặc áo bạc thu thập được sau khi giết chết các đệ tử của phái Hoa Thanh Tông trên Lục Địa Hoang Dã.

Ngoài ra, trong không gian lưu trữ của ông còn có một con rắn linh thiêng – đó chính là con thú linh thiêng thực sự của nữ độc sư, và nó đã đạt đến đỉnh cao của cấp độ sáu! Ngoài những thứ này, linh hồn có cấp độ cao nhất trong tay Vương Lâm chính là linh hồn của con thú hung dữ cấp độ tám mà ông đã giết chết trong chớp mắt; linh hồn này rất quý giá. Sau ba lần thất bại, cuối cùng ông cũng thành công trong việc kết hợp linh hồn này với viên thuốc để tạo ra một viên thuốc cấp độ tám – Linh Hồn Đan!

Hơn nữa, sau khi kiểm tra ký ức của nữ độc sư, Vương Lâm còn phát hiện ra một phương pháp luyện thú linh thiêng rất thú vị trong nghệ thuật chế độc của cô ta! Phương pháp này được một thiên tài của Ngũ Độc Môn nghiên cứu và sáng tạo ra; thông qua những hạn chế đặc biệt, họ cho các linh hồn thú vào trong “ngục tù” đó, sau đó sử dụng độc tố để thúc đẩy chúng tự tiêu diệt lẫn nhau, từ đó tạo ra những linh hồn thú biến đổi ở cấp độ cao hơn.

Tuy nhiên, phương pháp này có một nhược điểm lớn: những linh hồn thú biến đổi được tạo ra bằng cách này không thể tiêu diệt được những linh hồn thông thường; chúng chỉ có thể tiêu diệt lẫn nhau nếu cũng đều là những linh hồn thú biến đổi được tạo ra bằng cách này. Hiện tượng này đã gây ra nhiều khó khăn cho Ngũ Độc Môn.

Hơn nữa, tỷ lệ thành công trong việc luyện tạo những linh hồn thú này cũng rất thấp; càng muốn tạo ra những linh hồn thú biến đổi ở cấp độ cao, thì càng cần phải sử dụng nhiều linh hồn thú biến

Ngay cả khi tình cờ tạo ra được linh hồn cấp cao, thì loại linh hồn này vẫn cần tiêu tốn rất nhiều nguyên liệu quý giá để có thể được sử dụng trong việc chế tạo thuốc. Hơn nữa, trong quá trình chế tạo thuốc bằng linh hồn động vật này, cũng có những lần thất bại; mỗi lần thất bại, linh hồn đó lại yếu đi đáng kể.

Vương Lâm biết rõ điều này. Lần đầu tiên ông ta thành công trong việc chế tạo thuốc, là sau hơn mười lần thất bại. Mặc dù đã thành công, nhưng phần lớn linh hồn động vật bên trong thuốc đã tan biến, và hiệu quả của thuốc cũng giảm sút đáng kể.

Ngay cả phe Ngũ Độc Môn cuối cùng cũng không thể tiếp tục theo đuổi phương pháp này – họ phái môn không thể chịu đựng nổi sự tiêu hao lớn như vậy. Chứ đừng nói đến họ, ngay cả các phái thuộc cấp bậc bảy hoặc tám cũng hiếm khi có khả năng chịu đựng được sự tiêu hao như vậy. “Ngay cả khi có, với sức mạnh của chính các phái đó, thực ra họ cũng không cần phải chế tạo từ linh hồn động vật; việc trực tiếp bắt giữ những con vật đó có lẽ còn đơn giản hơn nhiều.”

Sau khi xem xét phương pháp này, Vương Lâm đã tính toán kỹ lưỡng về mức độ tiêu hao mà phương pháp này gây ra, và không khỏi cảm thấy lo ngại. Tuy nhiên, sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, ông ta vẫn quyết định thử nghiệm nó một cách đơn giản. Dựa vào phương pháp chế tạo độc dược mà bà độc phụ nhớ được, Vương Lâm đã mất vài ngày để cuối cùng chế tạo được vài liều thuốc.

Địa điểm thử nghiệm mà Vương Lâm chọn không phải là Giáo Phái Quy Nguyên, mà là một dãy núi trên lục địa Mora. Ông ta đã đào một cái hầm Động Phủ tại đó, thiết lập nhiều lệnh cấm, sau đó niêm phong một số linh hồn động vật cấp năm bên trong, rải độc dược lên trên, và quan sát trong vài ngày. Kết quả cho thấy những linh hồn đó thực sự bắt đầu ăn thịt lẫn nhau; sau đó ông ta lại tăng cường các lệnh cấm, rồi mới trở về Giáo Phái Quy Nguyên.

Sau vài ngày thiền định yên bình, Vương Lâm lấy ra những viên thuốc mà mình đã chế tạo, đặc biệt là những viên thuốc cấp tám, và bắt đầu uống chúng. Viên thuốc đầu tiên mà ông ta uống là viên thuốc cấp năm.

Bên trong viên thuốc đó, linh hồn động vật không hề chống cự khi bị Vương Lâm nuốt chửng, và ngay lập tức tan biến vào tâm trí của ông ta, hòa nhập với nguyên thần của ông ta, khiến Vương Lâm bước vào một trạng thái kỳ lạ.

Khi Vương Lâm tiếp tục uống các viên thuốc cấp năm, trong trạng thái kỳ lạ đó, ông ta mơ h

Hồn thú bên trong những viên thuốc cấp năm không thể giúp ích nhiều cho Vương Lâm; việc ông ta uống những viên thuốc này chỉ giúp ông quen dần với phương pháp sử dụng hồn thú để hiểu biết về đạo lý thiên địa – một phương pháp hoàn toàn mới mẻ đối với ông.

Sau khi sử dụng các viên thuốc cấp năm, Vương Lâm bắt đầu uống những viên thuốc cấp sáu; hồn thú của những con thú hung ác bên trong những viên thuốc này mang lại cho ông sức mạnh tương đương với người tu hành ở giai đoạn đầu tiên của quá trình thanh tẩy tâm linh. Ngay sau khi uống chúng, tâm trạng của Vương Lâm bắt đầu có những biến động lớn.

Cứ như thể chính ông ta đã hóa thành những con thú hung ác, và trong suốt những thời gian dài ấy, ông dần dần hiểu rõ hơn về quy luật của vũ trụ. Trong những ảo giác ấy, Vương Lâm Trầm đắm chìm vào đó, tìm kiếm con đường của riêng mình, tìm kiếm sự tồn tại và vĩnh hằng giữa chân lý và dối trá.

Không biết đã qua bao lâu, khi trong tay Vương Lâm chỉ còn lại những viên thuốc cấp tám, ông ta thoát khỏi trạng thái kỳ lạ đó, trở lại với thực tại trong sự mơ hồ, nhìn ra phía trước và thì thầm:

“Nếu một mình chứng minh con đường đạo, đó chỉ là một điểm; nhưng nếu nhiều người cùng nhau làm điều đó, thì đó sẽ trở thành một mặt… Những viên thuốc của Vân Hải không phải là sản phẩm của tự nhiên, mà là những cơ hội giúp người tu hành liên tục tìm kiếm con đường đạo… Bằng cách sử dụng hồn thú, bằng những phương pháp khác nhau, để khám phá đạo lý thiên địa… Tuy nhiên, so với phương pháp của hai thế giới Lôi Vũ, phương pháp này của Vân Hải đã rút ngắn quá trình nhận thức đạo.”

Nhưng dù sao, thú vẫn chỉ là thú; những hiểu biết mà chúng mang lại về đạo lý thiên địa vẫn còn hạn chế, và không thể truy ngược lại nguồn gốc một cách rõ ràng… Trừ khi… sử dụng hồn người để chế tạo thuốc, hoặc có những sinh vật vượt ra ngoài ranh giới của loài thú, sử dụng chúng để chế tạo thuốc, thì quá trình nhận thức đạo mới có thể trở nên rõ ràng và trực tiếp hơn. Nếu không, người ta sẽ phải uống một số lượng lớn thuốc mới có thể tìm được những trải nghiệm tâm linh cần thiết để chứng minh cho nhau.

Con đường này, giống như một ý tưởng; mỗi người đều có những ý tưởng khác nhau. Để làm cho ý tưởng của mình trở nên đầy đủ và hoàn hảo hơn, ngoài việc tự mình trải nghiệm, chúng ta còn cần sự xác nhận từ người khác, lấy những tinh túy đó vào trong tư duy của mình… Người tu hành Vân Hải đã chọn hồn thú… Cũng giống như Tiên Vận Tử, người đã chọn rất nhiều đệ