Mười nghìn mét, hai mươi nghìn mét, ba mươi nghìn mét, bốn mươi nghìn mét…

Khi khoảng cách ngày càng trở nên xa xôi, mặt đất dần dần biến dạng, hiện ra những đường cong rõ rệt. Có lẽ không nên gọi đó là biến dạng; đó chính là hình thái tự nhiên của nó.

Khi đứng ở độ cao đủ lớn, sự thật về thế giới sẽ tự nhiên hiện ra trước mắt con người.

Tống Thức không quan sát đến mặt đất. Anh ta nhìn về phía trước, nơi đó là ranh giới cuối cùng của tầng khí quyển.

Độ cao một trăm kilômét – ranh giới được gọi là “đường Kármán”, đây chính là ranh giới giữa tầng khí quyển và không gian vũ trụ – không làm anh ta chậm lại quá lâu; anh ta đã vượt qua nó.

Cỗ xe thiên văn xa xôi kia cũng vậy. Chiếc công trình hùng vĩ này, mang theo hình ảnh của các vị tiên, ma, thần, Phật… Dù tốc độ bay của nó đã vượt xa tốc độ âm thanh nhiều lần, nhưng dáng vẻ khi bay lên cao lại cực kỳ ổn định, không hề có chút mất cân bằng nào.

— Đã đến không gian bên ngoài rồi.

Tống Thức dừng bước lại.

Lúc này, những người sống ở Bán cầu Bắc sẽ nhận thấy ánh sáng xung quanh mình đã thay đổi; chúng trở nên chói lọi hơn, pha lẫn những tia sáng màu vàng đỏ.

Có lẽ có người muốn ngẩng đầu lên và lúc đó họ sẽ phát hiện ra một “mặt trời” kỳ lạ đang treo trên bầu trời, nằm trên quỹ đạo của hành tinh Terra, chiếu rọi tất cả ánh sáng từ bên ngoài tầng khí quyển. Nó không hề di chuyển, nhưng bất kỳ ai nhìn vào nó đều không thể nghĩ rằng nó đang “cháy bỏng” trong im lặng.

Ánh sáng mà nó phát ra còn chói lọi hơn cả mặt trời thực sự; vì vậy, nó không hề đi qua giai đoạn ấm áp mà trực tiếp bước vào giai đoạn nóng bỏng chết người, khiến người ta cảm thấy lạnh run tận xương.

Tống Thức từ từ xoay chiếc vũ khí hùng vĩ của mình.

Biển lửa rộng lớn như mặt trời phát ra tiếng gầm rú đầy sức mạnh, chỉ cần chủ nhân nghĩ đến điều gì, nó lập tức sẽ phóng ra sức mạnh giết chóc mãnh liệt.

Và ở giữa cỗ xe thiên văn, trong tay Phong Liên xuất hiện một thanh kiếm. Một mặt của thanh kiếm khắc hình mặt trời, mặt trăng, các vì sao; mặt khác khắc hình núi non, cây cỏ; thân kiếm một mặt ghi chép những phương pháp canh tác, nuôi trồng gia súc; mặt kia ghi chép những chiến lược để thống nhất bốn biển.

Đây không phải là loại vũ khí hung hãn dùng để gây thương tích cho người khác, mà là thanh kiếm “Nhân Đạo” trong truyền thuyết Đông Lục – thanh kiếm mà lưỡi dao được tạo thành từ n

Hoặc có thể nói, là bị ý chí của đối phương làm cho phải khuất phục.

— Đây mới chính là tư thế chiến đấu thực sự của Phong Liên!

Nếu muốn xây dựng một “thời đại hòa bình và ổn định”, làm sao có thể cứ ngồi trên ghế và ra lệnh suốt thời gian được?

Dưới kiếm Nhân Đạo, những sinh vật trên ngai vàng bầu trời ấy, những khí chất hoàn toàn khác biệt của chúng đã được hợp nhất một cách kỳ diệu, tổng hợp thành một thể thống nhất. Dù ban đầu chúng có khác biệt đến mức nào, giờ đây tất cả đều tìm thấy vị trí đúng đắn của mình.

Trong lịch sử của Thái La, không thiếu những người đã theo đuổi mục tiêu này để xây dựng lực lượng quân sự: Năm người thì không đáng kể, mười người thì đáng được coi trọng, hai mươi người thì không thể xem thường, còn một trăm người thì có thể khiến kẻ địch phải bỏ chạy.

Họ cố gắng thông qua sự phối hợp tinh vi và xuất sắc nhất để đạt được bước nhảy vọt về sức mạnh. Một trăm cá nhân có sức chiến đấu bằng nhau, khi kết hợp lại, sức mạnh phát huy ra sẽ không còn chỉ là một trăm, mà là ba trăm, năm trăm, thậm chí là một nghìn!

Khi sử dụng Kiếm Nhân Đạo, Phong Liên chính là minh chứng cho điều này!

Nhưng Tống Thức làm sao có thể không nhận ra bản chất thực sự? Đây chẳng qua chỉ là năng lượng linh hồn của đối phương mà thôi… Hoặc có thể nói, đây chính là giai đoạn thứ ba của Phong Liên – “Cánh Cờ Chủ Đạo”!

Nói cách khác, Kiếm Nhân Đạo chỉ là một công cụ mang tính biểu tượng hơn là thực chất; nó đại diện cho việc Phong Liên đã chính thức triển khai giai đoạn thực sự này!

Chỉ trong chốc lát, Tống Thức đã hiểu rõ mọi chuyện.

Giả sử trên đường có hai nhà hàng: Một nhà hàng do một ông chủ khéo léo và lịch sự quản lý, mọi người vào đó đều cảm thấy thoải mái, nhưng tài nấu ăn của ông ta thì tệ hại; nhà hàng còn lại do một ông chủ giỏi nấu ăn, ngay cả những nguyên liệu đơn giản cũng có thể biến thành những món ăn ngon miệng, nhưng ông ta thường xuyên nói những lời sai lầm và xúc phạm khách hàng.

Đương nhiên, cả hai nhà hàng đều không thể kinh doanh tốt được.

Nhưng nếu họ hợp tác với nhau, một người chuyên lo việc nấu ăn và một người chuyên phục vụ khách hàng, thì do sự bổ sung lẫn nhau, doanh thu của họ chắc chắn sẽ tăng vọt một cách chưa từng có.

Và dưới sự chỉ huy của Phong Liên, rõ ràng không chỉ có một hay hai người. Có Bốn Linh Thú, Thiên binh Thần tướng, Pháp sư Bảo vệ, Các Vị Thần Tinh Cầu, Các Phật Bồ Tát, và Gia Lan Kim Cang… Giai đoạn thứ hai của Phong Liên – “Mọi Lo Toan

Giống như những chiếc răng cưa chặt chẽ kết nối với nhau, hay những khối xây được xếp chồng lên nhau; dù ban đầu chỉ là một đàn kiến nhỏ bé, chúng vẫn có thể bổ trợ cho nhau, cho đến khi xây dựng nên những công trình vĩ đại khiến cả thế giới phải ngưỡng mộ!

Trên Ngai Vương Quan Bao La, từng ý tưởng biến thành những vị thần tiên với hình dáng và vẻ đẹp đa dạng; tuy nhiên, từ góc nhìn của Tống Thức, hơi thở của chúng đã hoàn toàn hòa quyện vào nhau, tạo thành một thực thể mới mẻ và vô cùng to lớn.

Không… Chính xác hơn phải nói là:

Một tổng thể thống nhất.

Và người điều khiển toàn bộ thực thể này, người nắm quyền lực tuyệt đối, chính là “Cung Thần Cửu Trời” Phong Liên.

Đây chính là linh hồn thực sự của họ! Đây chính là sự đồng thuận chung của họ!

Sau khi rút ra thanh kiếm Nhân Đạo, Phong Liên lần đầu tiên vung nó.

Động tác của ông ta chậm rãi nhưng vững vàng, bất động trước mọi hiểm nguy, không hề nao núng. Tuy nhiên, dưới ngai vàng của ông ta, như thể nhận được một mệnh lệnh lớn lao, các lá cờ bay phấp phới, tiếng trống vang dội, hàng loạt vũ khí được giương cao, ánh sáng lửa và ánh sáng tiên bay tứ tung.

Bốn vị thần bảo vệ rung chuyển, biến thành những hình dáng khổng lồ, mỗi người cầm một vật thần: Kiếm Xanh Thủy, Sáo Ngọc Lục Bảo, Ô Ngọc Hỗn Nguyên, Rồng Kim Tử Kim, lần lượt phụ trách “gió, âm nhạc, mưa, sự hòa hợp”. Chúng dốc toàn lực, và bầu trời bỗng nhiên thay đổi hoàn toàn.

Dù đã ở ngoài tầng khí quyển, trong bóng tối của vũ trụ, nhưng chỉ với một động tác đó, bức tranh đen tối đã bị thay thế bởi cơn bão giông dữ dội, mây đen che khuất bầu trời. Tiếp theo sau các vị thần bảo vệ, một đàn rồng lại bay lên, di chuyển giữa những đám mây đen dày đặc, kéo theo những tia sét lấp lánh.

Và điều đó vẫn chưa dừng lại!

Những vị thần Sét mà Tống Thức vừa mới tiêu diệt, bỗng nhiên xuất hiện lại với tốc độ ánh sáng, hoàn thành việc tái thiết. Một đội ngũ mới gồm các vị thần Sét, thần Mưa, thần Gió… thấy vậy liền gia nhập vào cơn bão giông, sử dụng phép thuật và sức mạnh của mình để hỗ trợ cuộc chiến này.

Nhưng lần này, không phải để tấn công nữa.

Chỉ thấy ánh sét, mây đen và gió mưa hòa lẫn vào nhau, thay đổi bầu không khí, và đến một mức độ nào đó, đã kiềm chế được ngọn lửa dữ dội.

Phong Liên chuẩn bị vung thanh kiếm Nhân Đạo lần nữa—

Dưới bộ trận sao Vũ Trụ, năm đấu binh, các vì sao, hai mươi tám chòm sao, ba mươi sáu vị th