Kiếm của Thiên Sư, bị mất rồi à?

Lôi Tuấn thực sự rất ngạc nhiên.

Về việc Đại Sư Ấn mất đi, dù có thắng hay thua, ông ta ít nhất cũng đã chuẩn bị tâm lý từ trước.

Nhưng chuyện kiếm của Thiên Sư thì hoàn toàn nằm ngoài dự đoán của ông ta.

Lôi Tuấn vẫn còn đang kinh ngạc, huống chi là những đệ tử khác của Đại Sư Phủ.

Đặc biệt là trong quan điểm của họ, khi Đại Sư Ấn đã mất tích từ lâu, và giờ đây ngay cả kiếm của Thiên Sư cũng bị mất, điều này quả thật là một sự kiện lớn, sánh ngang với cái chết của vị Thiên Sư đương đại Lý Thanh Phong!

Tất cả mọi người đều sững sờ, nhìn chằm chằm vào lão già Xin.

Ngay khi vị đạo sĩ già Phương Tài bên kia nói ra lời đó, ông ta đã nhận ra có điều gì đó không ổn.

Chính lão già Xin cũng vì quá sốc, nên không kìm được mà nói ra, khiến nhóm đệ tử trẻ tuổi nghe thấy.

Lúc đó, ông ta vội vàng ho khan một tiếng: “À, quả thật là mắt tôi đã kém rồi… Kiếm của Thiên Sư đã theo cháu trai Chính Huyền trở về núi rồi; chỉ là nó đã bị tiêu hao khá nhiều, có vẻ như cần phải nghỉ ngơi yên tĩnh trong núi một thời gian.”

Nghe xong, mọi người đều nhìn nhau, không biết phải nói gì.

Lão già Xin nhìn quanh mọi người với vẻ nghiêm túc.

Mọi người lập tức tỏ ra nghiêm túc: “Đúng vậy, đúng vậy…”

Nhưng suy nghĩ thực sự trong lòng họ thì chỉ có bản thân họ mới biết.

Thực ra, lão già Xin chỉ muốn giữ bình tĩnh trước mặt tám đệ tử trẻ tuổi kia mà thôi.

Bản thân ông ta lo lắng hơn bất kỳ ai.

Đúng lúc Lôi Tuấn và những người khác vừa bắt đầu bình tĩnh lại, thì bỗng nhiên có người xuất hiện ở khu vực linh mộ tổ tiên phía sau núi.

Lôi Tuấn và những người khác không thấy người đó là ai.

Nhưng ánh mắt của lão già Xin lấp lánh, như thể ông ta vừa nhận được một thông báo nào đó.

Ông ta bình tĩnh yên lặng, ra lệnh cho Lôi Tuấn và những đệ tử trẻ tuổi không cần phải ở lại đây nữa, mà hãy tiếp tục công việc quét dọn và tuần tra núi như mọi khi.

Lôi Tuấn có vài suy đoán trong lòng, nhưng bề ngoài vẫn bình tĩnh, cùng các đồng môn đi tuần tra núi.

Sau khi mọi người rời đi, lão già Xin vội vàng đi đến ngôi đền nơi thờ cúng hình ảnh và bảng linh của các vị tổ tiên qua các thời đại.

Tại đó, đã có người đến trước rồi.

Đó chính là Tiểu Thiên Sư Lý Chính Huyền.

“Sư thúc Tân.” Vị sư huynh cả Đại Sư Phủ này vẫn tỏ ra bình tĩnh, khuôn mặt không hề biểu lộ bất kỳ cảm xúc nào.

Nhưng trong lòng ông Tân lại cảm thấy lo lắng.

Việc Lý Chính Huyền giữ được bình tĩnh trước những sự kiện quan trọng quả thực là điều tốt.

Tuy nhiên, ngay sau khi trở về núi, anh ta đã đến khu vực cấm của ngôi mộ tổ tiên, điều này khiến ý nghĩa báo hiệu xấu xa trong lòng ông Tân càng trở nên rõ ràng hơn.

Trước đây, có lẽ đó không phải là ảo giác của mình...

“Đệ tử có việc muốn báo cáo với các vị tổ tiên qua nghi lễ này, và hy vọng có thể nhờ vào sức mạnh thiêng liêng của các vị tổ tiên để giúp đỡ mình.”

Lý Chính Huyền cùng Bình yên nói: “Xin sư thúc Tân hãy che chở cho đệ tử, giúp đệ tử một tay.”

Nghe vậy, ông Tân bỗng nhiên rung chuyển.

Kiếm Thiên Sư… thật sự đã mất rồi!

Lý Chính Huyền muốn dùng sức mạnh linh hồn của các vị tổ tiên để tìm kiếm tung tích của Kiếm Thiên Sư.

Những việc tương tự đã từng xảy ra nhiều lần trong những năm Đại Sư Ấn mất tích.

Bây giờ khi Thiên Sư vắng mặt, việc mở nghi lễ Vạn Pháp Tông Đàn tạm thời không thể thực hiện được; việc dựa vào sức mạnh thiêng liêng của ngôi mộ tổ tiên đã trở thành biện pháp cuối cùng.

……

Lôi Tuấn cùng các đệ tử trẻ khác đang tuần tra trên núi.

Bỗng nhiên, tại khu vực cấm phía sau núi, một luồng ánh sáng màu tím Lôi Quang bổng nhiên bay lên cao, xuyên qua các đám mây trên bầu trời.

Những con rắn sấm uốn lượn, lan tỏa khắp bốn phía.

Lôi Tuấn cùng các đệ tử dừng bước lại, ngẩng đầu nhìn lên: “Có người trong phủ đang thực hiện nghi lễ tưởng niệm các vị tổ tiên phải không?”

Một lúc lâu sau, mọi người mới hạ mắt xuống.

Họ nhìn nhau.

Không ai lên tiếng.

Không gian xung quanh bỗng trở nên yên tĩnh hoàn toàn.

Sau khi nhìn nhau, mọi người đều đồng loạt quay mặt đi chỗ khác.

Dường như tất cả mọi người đều có cùng một suy nghĩ, và họ đều im lặng một cách thỏa thuận, tiếp tục công việc tuần tra như không có chuyện gì xảy ra.

Sau một thời gian dài, con đường Lôi Quang xuyên qua bầu trời và mặt đất đã ngừng hoạt động và biến mất, và núi phía sau lại trở về trạng thái Bình yên ban đầu.

Một bông hoa màu tím đậm Lôi Vân lại một lần nữa bay ra từ Long Hổ Sơn.

Lôi Tuấn cùng những người khác đã lạc nhau, chỉ còn lại anh ta và Vương Quy Nguyên.

Hai người anh em cùng môn phái nhìn theo bông hoa màu tím đậm bay ra ngoài núi. Vương Quy Nguyên thở dài và nói: “Không ngờ rằng, dù Đại Sư Ấn chưa được tìm thấy, giờ đây chúng ta lại mất luôn cả thanh kiếm Thiên Sư.”

Lôi Tuấn đáp: “…Ừm.”

Trên khuôn mặt Vương Quy Nguyên hiện lên vẻ lo lắng: “Chắc hẳn đó là sư huynh cả, phải không? Không biết liệu ông ấy có nhận được sự khai sáng khi đi qua khu đất cấm của tổ tiên hay không, và liệu lần này xuống núi, ông ấy có thể tìm lại được thanh kiếm Thiên Sư không?”

Lôi Tuấn nói: “Dù sao đi nữa, chúng ta vẫn hy vọng rằng sẽ tìm thấy được thanh kiếm Thiên Sư.”

Nếu không tìm thấy được, người chịu thiệt hại không chỉ có sư huynh cả Lý Chính Huyền mà thôi. Cả Đại Sư Phủ đều có thể bị ảnh hưởng.

Thực tế, cho đến lúc này, Đại Sư Phủ vẫn chưa rơi vào tình huống tồi tệ nhất.

Vị Thiên Sư đương nhiệm Lý Thanh Phong đã qua đời, kéo theo cả chủ tộc Lâm gia.

Việc Giang Châu Lâm tộc tạm thời mất đi người lãnh đạo cũng thu hút sự chú ý của nhiều người hơn, giúp Đại Sư Phủ trong thời gian ngắn không phải chịu quá nhiều áp lực.

Mặc dù sau đó, ngoài kẻ thù cũ Huang Tiandao, các bậc trưởng lão như Nan Hoang Ngô Môn và Kim Cang Tự Long Jiashang người cũng lần lượt xuất hiện, nhưng nhìn chung, tình hình của Đại Sư Phủ vẫn được ổn định.

Đối với Long Hổ Sơn – nơi đã mất đi vị Thiên Sư đương nhiệm – đây đã là may mắn trong số những điều không may xảy ra.

…Cho đến hôm nay, khi thanh kiếm Thiên Sư bị mất.

Ai cũng biết rằng, trong vòng chưa đầy một trăm năm, Đại Sư Phủ đã liên tục trải qua hai cuộc nội loạn quy mô lớn.

Nếu không kể đến sự kiện Lý Thanh Phong này, thì chỉ riêng những cuộc nội loạn trước đó đã khiến Đại Sư Phủ mất đi hai vị Đại Sư tiền nhiệm.

Nếu tính ngược lại, gần như toàn bộ các bậc tiền bối của ba đến bốn thế hệ đều đã biến mất; chỉ còn lại mình Lý Tùng đơn độc.

Ngay cả phe phái Huang Tian Dao đã tách ra, cũng chỉ có thêm một người là Yu Qing Lǐng mà thôi.

Dù là Đại Sư Phủ hay Huang Tian Dao, trong vài thập kỷ gần đây, cả hai đều phải dựa vào thế hệ trung niên để duy trì sự tồn tại của mình.

Đối với Long Hổ Sơn mà nói, tình trạng này đã không thể chỉ được mô tả là “suy yếu nghiêm trọng” nữa.

Nếu không phải vậy, thì khi Lôi Tuấn nghe Nguyên Mặc Bạch kể lại quá khứ, ông ấy cũng sẽ không cảm thán rằng việc Đại Sư Phủ có thể đạt được thành tựu như ngày hôm nay thực sự là điều không hề dễ dàng.

Không nghi ngờ gì nữa, Đại Sư Ấn, Thiên Sư Kiếm, Áo Tiên Sư cùng với Vạn Pháp Tông Đàn – ba bảo vật và một bình linh thiêng – đều đóng vai trò cực kỳ quan trọng; nhờ đó, Đại Sư Phủ vẫn còn có nền tảng vững chắc để vượt qua những thử thách.

Ngoài ra, cũng phải cảm ơn hoàng gia Đại Tang vì đã giúp cân bằng các phe phái và đóng vai trò điều phối trung gian.

Vào thời điểm hiện nay, khi nguồn năng lượng thiêng liêng trên thế giới ngày càng dồi dào, mở ra một kỷ nguyên thịnh vượng cho việc tu luyện, thế hệ mới của Đại Sư Phủ đã thể hiện xuất sắc.

Có lẽ vì trước đó họ đã bị tổn thương quá nặng nề, nên thượng đế đã ban tặng cho họ thêm một số tài năng phi thường; thế hệ trẻ của Đại Sư Phủ liên tục xuất hiện những thiên tài.

Hứa Nguyên Chân.

Lý Chính Huyền.

Đường Tiểu Đường.

Gia đình Đại Sư Phủ đã sản sinh ra ba cao thủ thuộc hàng “Thượng Tam Thiên” trong vòng vài thập kỷ ngắn ngủi; điều này là điều chưa từng có ở bất kỳ nơi nào khác trong Đại Tang vào cùng thời kỳ đó.

Cuối cùng, điều này cũng đã giúp bổ sung đáng kể cho số lượng các cao thủ cấp cao trong môn phái, khiến sức mạnh của Đại Sư Phủ trở nên đỡ yếu hơn nhiều.

Sự hy sinh của vị Đại Sư hiện tại, Lý Thanh Phong, cũng có mối liên hệ mật thiết đến việc Đại Sư Phủ có thể ổn định tình hình sau này hay không.

Nhưng trước hết phải loại bỏ Đại Sư Ấn đi, sau đó lại mất đi thanh kiếm Thiên Sư, thì tình hình sẽ trở nên phức tạp hơn nữa.

…Có lẽ điều này sẽ khiến những người khác bắt đầu nghĩ đến những điều không nên nghĩ đến trước đây.

“Sư thúc tổ và sư bá Tử Dương dường như vẫn ổn, chỉ là không biết họ đang chống lại kẻ thù bên ngoài hay vẫn đang tìm kiếm thanh kiếm Thiên Sư,” Lôi Tuấn hỏi.

Vương Quy Nguyên cười buồn: “Đúng vậy, sư huynh cả vẫn còn thời gian và ý muốn quay trở về núi rồi mới ra ngoài, ít nhất điều đó cũng cho thấy sư thúc Tùng và sư bá Tử Dương có thể giữ vững tình hình hiện tại trong thời gian tới.”

Điều cần lo lắng bây giờ là tình hình có thể tiếp tục thay đổi trong thời gian tới.

Đối với Lôi Tuấn mà nói, việc lo lắng những điều này cũng không mấy có ích.

Đại Sư Ấn hiện tại dường như đã hòa nhập hoàn toàn với linh hồn của anh ta; không thể điều khiển được nó, cũng không thể tách rời nó ra được – giống như việc cứu lửa từ xa không thể dập tắt được ngọn lửa gần đó.

Nếu muốn lạc quan một chút và hy vọng có thể thu được lợi ích gì đó cho bản thân, thì ít nhất cũng có thể chắc chắn một điều: khi ở bên trong lăng mộ tổ tiên, ngay cả Lý Chính Huyền với khả năng Cao Công Trưởng lão của mình cũng không thể phát hiện ra Đại Sư Ấn.

Có vẻ như, khi ra khỏi lăng mộ tổ tiên, khả năng đối phương phát hiện ra nó càng thấp hơn nữa.

Tất nhiên, điều này cũng chưa chắc chắn lắm, vẫn cần phải kiểm chứng thêm.

Nhưng Lôi Tuấn hiện tại không có ý định thử nghiệm gì cả; anh ta vẫn tiếp tục ở lại khu vực cấm địa của lăng mộ tổ tiên ở núi sau.

Lão già Tân đã vô tình lỡ miệng nói ra điều này, và bây giờ ông ấy cũng không muốn nhóm các đệ tử trẻ tuổi kia đi lan truyền tin tức này ra ngoài, vì vậy ông ấy cũng yêu cầu Lôi Tuấn và những người khác tạm thời ở lại núi sau.

Vương Quy Nguyên cũng không hề có ý kiến gì khác.

Vẫn là câu nói đó: tìm một nơi an toàn trong Đại Sư Phủ… Khu vực lăng mộ tổ tiên ở núi sau, dù không phải là nơi an toàn nhất, thì cũng thuộc hàng top những nơi an toàn rồi.

Dù sao đi nữa, tình hình tiếp theo cũng không tiếp tục xấu đi.

Hai tin tốt gần như cùng lúc được thông báo:

Trước hết, vị cao thủ bí ẩn đã tấn công bất ngờ vào Thiên Sư Lý Thanh Phong vẫn không hề xuất hiện trở lại; còn sư chị cả Hứa Nguyên Chân cuối cùng cũng đã trở về gần Hồi Long Hổ Sơn.

Vừa trở về, cô ấy đã tìm đến người đứng đầu phái Thái Bình Đạo – Hồng Thiên Đạo Nhân, người đang chiến đấu ác liệt cùng với Lý Hồng Vũ.

Âm Hỏa Hổ đã phá hủy Âm Hỏa Hổ.

Thần Mệnh Tinh đã tiêu diệt Thần Mệnh Tinh.

Hứa Nguyên Chân đã đánh bại Hồng Thiên Đạo Nhân, khiến đối thủ bị thương và phải bỏ chạy. Hiện tại, Hứa Nguyên Chân cùng với Lý Hồng Vũ đang truy đuổi Hồng Thiên Đạo Nhân.

Thông tin thứ hai đáng mừng là một cao thủ khác của phái Hồng Thiên Đạo – Vị Trưởng Lão Thượng Cao, Ôn Quýnh Lĩnh, cũng bị thương nặng và phải bỏ chạy!

Đại Sư Phủ – Vị Trưởng Lão Thượng Cao Lý Tùng – đang tiếp tục truy đuổi họ.

Khi tin này được lan truyền, toàn bộ phe Long Hổ Sơn đều vui mừng không ngớt. Ngay cả những người ở khu vực linh mộ cổ xưa phía sau núi, như Vị Trưởng Lão Tân và các đệ tử của ông, cũng cảm thấy phấn khích; gánh nặng trong lòng họ dường như giảm bớt đi rất nhiều.

“Làm sao lại mất thanh kiếm Thiên Sư nhỉ? Chắc hẳn có thể đoán ra lý do rồi,” Vương Quy Nguyên và Lôi Tuấn bàn luận với nhau.

Lôi Tuấn gật đầu nhẹ.

Trong cuộc tranh giành Đại Sư Ấn, nhiều phe đã tham gia, tạo nên cảnh tượng hỗn loạn và gay cấn. Nhưng nói chung, với sự hiện diện của ba cao thủ lớn là Lý Tùng, Lý Chính Huyền và Lý Tử Dương, phe Đại Sư Phủ có ưu thế tuyệt đối nếu hợp sức lại với nhau. Khi không còn Đại Sư Ấn nữa, thậm chí cả Chu Vũ thuộc phe Tô Châu Sở Tộc cũng đang đứng về phía họ.

Nhìn thấy việc mất đi Đại Sư Ấn khiến cho Long Gia Thượng Nhân không còn cơ hội lợi dụng tình hình hỗn loạn để hoạt động, ông ta cũng không còn lý do gì để liên minh với Ôn Quýnh Lĩnh và đối đầu quyết liệt với phe Đại Sư Phủ nữa.

Tình thế của Ôn Quýnh Lĩnh lập tức trở nên nguy cấp. Nhưng vị Trưởng Lão Thượng Cao của phái Hồng Thiên Đạo này – Từng – rõ ràng cũng không phải là người dễ đối phó; ông ta chắc chắn có những biện pháp đặc biệt riêng của mình.

Lôi Tuấn Có lẽ, vào khoảnh khắc Đại Sư Ấn đột nhiên mất tích, trong khi tất cả các cao thủ xung quanh Núi Thanh Thiên đều hoang mang không hiểu chuyện gì đang xảy ra, thì chỉ có Ngài Dục Thanh là người đầu tiên tỉnh táo lại được.

  Ngay lập tức, ông nắm bắt lấy cơ hội có thể chỉ xuất hiện một lần trong đời này, dù phải chịu thương nặng, vẫn buông chiếc Kiếm Tiên Sư trong tay của Lý Chính Huyền, rồi lập tức phát động tấn công.

  Và kết quả là, Lý Chính Huyền đã bị đánh bại thảm hại.

   Lôi Tuấn thậm chí còn nghi ngờ liệu sư thúc tổ Lý Tùng có đóng vai trò gì trong chuyện này hay không.

  Nhưng vấn đề là, không chỉ có Lý Chính Huyền bị đánh bại… Toàn bộ gia tộc Lý đều rơi vào tình thế khó xử.

  Năm xưa họ đã mất Đại Sư Ấn, và giờ đây lại mất thêm chiếc Kiếm Tiên Sư nữa.

  Mặc dù gia tộc Lý vẫn còn nhiều cao thủ, nhưng sau khi Lý Thanh Phong – vị Tiên Sư đời này – qua đời, họ đã mất đi người có thể gánh vác trách nhiệm then chốt.

  Sư thúc hai Lý Hồng Vũ và sư thúc tổ Lý Tùng tất nhiên đều có võ công cao cường và sức mạnh phi thường.

  Tuy nhiên, bây giờ, Hứa Nguyên Chân đã trở lại.

  Hai cao thủ lớn của phe Hoàng Đạo Đạo đều bị đánh bại nặng nề; về mặt chiến thuật, Đại Sư Phủ đã giành chiến thắng trong trận này.

  Nhưng có vẻ như những khó khăn của gia tộc Lý mới chỉ bắt đầu thôi…