Vị quan triều đình đến Long Hổ Sơn lần này chính là Zhang Ziyue, một thuộc cấp của Đông Cung.

Năm xưa, ông ta đã đi du lịch khắp nơi cùng Thái tử Trương Huỳ và từng cùng ngài đến Long Hổ Sơn để thăm viếng.

Cha ông, Vương gia Xun An tên là Zhang Mu, thường xuyên có giao dịch với Long Hổ Sơn.

Mặc dù không phải là người thừa kế của Vương gia Xun An, nhưng Zhang Ziyue luôn được Zhang Mu tin tưởng và coi trọng.

Lần này, ông ta được sắc lệnh của hoàng đế đến Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ; đồng thời, cũng có nhiệm vụ truyền thông điệp đến Nam Hoang, nơi cha ông đang ở.

“Hoàng đế đang ở Trường An; không thể để xảy ra bất kỳ sai sót nào.”

Nguyên Mặc Bạch cùng với Thượng Quan Ninh gặp Zhang Ziyue và nói: “Chúng tôi đã truyền thông điệp đến Địa Hải và Thiên Lý rồi. Xin ngài cùng các sư đệ Tang và Xu hãy nhanh chóng trở về thế giới loài người.”

Zhang Ziyue đáp: “Cảm ơn ngài Yuan Zhenren.”

Trên khuôn mặt ông ta, không hề hiện rõ vẻ thoải mái.

Ba người Đại Sư Phủ, gồm Lei, Xu và Tang, đều là những trụ cột quan trọng của Đại Đường hiện nay.

Thiên Sư Lôi Tuấn hiện đang bị thương; không thể đảm bảo liệu ông ta có thể phát huy hết sức mạnh của mình hay không, và người khác cũng không thể ép buộc ông ta làm điều gì.

Người được mệnh danh là “Hộ Pháp Chân Nhân Huyền Thiên Quảng Diệu” Hứa Nguyên Chân thì lại càng khó đoán hơn; bà ấy chỉ khi nào muốn tìm ai đó thì mới liên lạc, còn ngược lại thì rất khó để tìm thấy bà ấy.

Mặc dù bà ấy chính là cao thủ số một của Đại Sư Phủ hiện nay, thậm chí có thể nói là cao thủ thứ hai sau Nữ Hoàng của Đại Đường, nhưng mọi người cũng khó có thể kỳ vọng quá nhiều vào bà ấy.

Lần này, bà ấy đã góp phần loại bỏ mối đe dọa do Penglai và Thiên Lý gây ra cho Đại Đường; đó đã là một niềm vui bất ngờ, và không thể mong đợi điều gì hơn nữa.

Vì vậy, hy vọng lớn nhất của triều đình trong chuyến đi này đặt vào người được hoàng đế ban tước hiệu là Quốc Sư đương nhiệm Đường Tiểu Đường.

Nhưng Zhang Ziyue không thể lạc quan được.

Bởi vì cha ông, Vương gia Xun An Zhang Mu, đang ở Nam Hoang, nên ông ta biết rõ tình hình ở đó hiện nay.

Trận chiến khốc liệt trong đại dương địa ngục đã bước vào giai đoạn gay cấn nhất.

Đặc biệt là cuộc đối đầu giữa Đường Tiểu Đường – vị quốc sư tài ba và thực chất là cao thủ số một của phe Địa Ngục Cửu Lý hiện nay – với Lý Chung Định.

Vào lúc này, cả hai bên gần như không thể dừng lại được nữa.

Với Quốc Sư Ấn và Kiếm Thiên Sư trong tay, Đường Tiểu Đường không hề e ngại kẻ thù.

Nhưng Lý Chung Định lại là một pháp sư hàng đầu thuộc trường phái Thần Vũ; khi các trận phép ma quỷ được triển khai hết sức mạnh, không gian xung quanh gần như bị “đóng kín”.

Nói một cách chính xác, kẻ thù thực sự của Lý Chung Định và liên minh năm tộc gồm Văn Lý, Cự Lý… không phải là Đại Đường.

Nếu hai bên có thể giao tiếp hiệu quả, hoàn toàn có khả năng họ sẽ ngừng chiến.

Nhưng vẫn còn một vấn đề…

Theo những gì Zhang Ziyue biết, Quốc Sư Đường Tiểu Đường không thông thạo ngôn ngữ Cửu Lý.

Phía đối diện, Lý Chung Định, Lý Nham và những người khác cũng không biết tiếng Đại Đường; việc truyền đạt thông tin cần phải thông qua người phiên dịch.

Mặc dù phía Đại Đường Hoàng triều có những người như Shen Qubing am hiểu ngôn ngữ Cửu Lý, nhưng rõ ràng vẫn còn sự cản trở trong việc giao tiếp.

Trong khi đó, phía Đường Tiểu Đường đã lao vào trận chiến ác liệt với các cao thủ Cửu Lý như Lý Chung Định và Lý Nham…

Trên đường đến Long Hổ Sơn, Zhang Ziyue nghe được tin tức mới từ Nam Hoang: các pháp sư Cửu Lý trong đại dương địa ngục đã không thể chịu đựng nổi các trận phép của Thiên Sư Lôi Tuấn nữa.

Trong lúc họ đối đầu với các tu sĩ Đại Đường, một số người đã bắt đầu cố gắng đóng lại cánh cổng nối đại dương địa ngục với thế giới loài người của Đại Đường, nhằm cắt đứt mối liên kết giữa các trận phép và môi trường đại dương địa ngục, từ đó giảm thiểu tác động tiêu cực của chúng.

Các tu sĩ Đại Đường như Zhang Mu, Chu Kun đang ở Nam Hoang đang tiến hành những trận chiến ác liệt khác để bảo vệ cánh cổng này.

Tình hình có phần hài hước đen tối…

Hiện tại, phe Cửu Lý trong đại dương địa ngục đang cố gắng hết sức để đóng cánh cổng đó, trong khi các tu sĩ Đại Đường lại nỗ lực hết sức để duy trì nó.

Tuy nhiên, cuộc chiến gay gắt đến mức này cũng đã giúp Zhang Ziyue giải đáp được một số điều mà anh ta đang thắc mắc…

Có vẻ như thân thể của sư phụ Lôi Thiên Thật sự không ổn chút nào.

Dù ông ta xuống biển là vì lợi ích chung của thiên hạ hay để chữa trị vết thương cho bản thân, nhưng theo tình hình hiện tại, vết thương của ông ta vẫn chưa khỏi.

“Các khu vực khác, tình hình hiện tại ra sao rồi?” Nguyên Mặc Bạch và Thượng Quan Ninh đều hỏi.

Trương Tử Diệp trả lời: “Đại tướng đã cùng các binh sĩ rời kinh đô Lạc Dương, tiến về kinh đô cũ Trường An để bảo vệ hoàng đế.”

Ở phía tây, Sở Sơn Phái – Chưởng môn Chương – cùng với thanh kiếm Bắc Minh Thần Kiếm đã chặn đứng con quái vật lớn tên Tuyết Vực Thiên Ưng từ vùng tuyết; trong khi đó, Lũng Ngoại Tiêu Tộc thì dẫn đội quân mang thanh kiếm Hạo Nhiên Tiến về phía Quan Lũng.

Nguyên Mặc Bạch và Thượng Quan Ninh gật đầu nhẹ.

Về phía Hoàng Quân, núi Lý Thục trước đây đã bị các tu sĩ Đại Đường xâm nhập và tấn công; cuối cùng, họ buộc phải khiến dòng sông Vong Xuyên tràn ngập, khiến xác chết trôi nổi trên mặt nước. Nhưng điều này lại có lợi cho Sở Sơn Phái.

Chỉ trong thời gian ngắn, Hoàng Quân đã được đóng cửa từ bên trong và không bao giờ mở trở lại nữa; do đó, lối vào của Hoàng Quân dưới đỉnh núi không còn cần được thanh kiếm Bắc Minh Thần Kiếm bảo vệ nữa.

Hơn nữa, với sự trở lại của Phủ Thanh Tiêu, nền tảng của cánh cửa núi Sở Sơn Phái đã trở nên vững chắc hơn nhiều.

Thanh kiếm Bắc Minh Thần Kiếm cũng có thể được sử dụng trở lại. Điều này có ý nghĩa rất lớn đối với Sở Sơn Phái– nơi hiện tại có nhiều cao thủ cấp tám tầng trời, nhưng lại không có ai sử dụng thanh kiếm cấp tám tầng trời.

Bởi vì thanh kiếm Bắc Minh Thần Kiếm quả thực là một bảo vật sát thủ, sánh ngang với hai thanh kiếm Tử Thanh, và vượt trội hơn cả lò lửa Nam Minh Lí Hỏa Đỉnh trong các trận chiến ma thuật.

Khi Chương Thái Cang cầm thanh kiếm Bắc Minh Thần Kiếm xuất hiện ngoài núi, chỉ trong thời gian ngắn, họ đã có thể đối đầu với con quái vật lớn cấp chín tầng trời như Tuyết Vực Thiên Ưng.

Ngoài ra, Sở Sơn Phái còn có Diệp Đông Minh – Đạo trưởng Diệp – và Ký Xuyên – Đạo trưởng Kỷ – cùng với thanh kiếm Thanh Minh Tiến về phía Quan Lũng.

Trương Tử Diệp tiếp tục giải thích: “Tất nhiên, các đạo trưởng của Chân Dương cung cũng đã xuất hiện ngoài núi; bên cạnh đó, Thiên Long Tự và Huyền Thiên Tự cũng đều có các cao tăng lớn tiến về kinh đô Trường An.”

“

   Những con quái vật thuộc nhóm La Nguyên này, ở một mức độ nào đó, có điểm tương đồng với những kẻ tu luyện xấu xa ở núi Thục Sơn trong Hoàng Quân. Cả cấp độ tu luyện lẫn sức mạnh của chúng đều liên quan mật thiết đến khí tử âm u của thế giới bóng tối.

   Những phép thuật trong Chân Dương cung và những vũ khí thuần dương được Sở Sơn Phái chăm chỉ chế tạo trong những năm gần đây, khi đối đầu với những con quái vật thuộc nhóm La Nguyên, thì chúng thực sự rất hiệu quả.

   Dưới sự ảnh hưởng của Phật pháp trong Thiên Long Tự và Huyền Thiên Tự, các nhà tu luyện Đại Đường cũng không hề sợ hãi trước những thứ ác tính từ thế giới bóng tối.

   Đại tướng Thượng Quan Vân Bác là một cao thủ võ đạo đã đạt đến cấp độ tám tầng trời; nguồn năng lượng sinh học trong cơ thể ông ta rất mạnh mẽ, khiến cho những thứ âm ác khó có thể tiếp cận được.

   Đối với những con quái vật thuộc nhóm La Nguyên ở các tầng dưới chín tầng trời, các nhà tu luyện Đại Đường hoàn toàn không gặp khó khăn gì.

   Tuy nhiên, điều khiến họ e ngại chính là con quái vương đứng đầu đội quân này – nó quá hung ác.

   Thực tế, theo những gì Zhang Ziyue, Nguyên Mặc Bạch và Thượng Quan Ninh biết, lần này khi cổng vào lãnh địa của những con quái vật này ở gần Trường An mở ra, chỉ có duy nhất một con quái vật cấp chín tầng trời xâm nhập.

   Nhưng đó lại là một con quái vương vô cùng mạnh mẽ, tương đương với một cao thủ cấp chín tầng trời của loài người.

   Tên của nó là… Youluo Shanjun.

   Nó cùng dòng dõi với Quỷ Hổ và Heishan Jun, nhưng lại mạnh mẽ hơn cả Heishan Jun – con quái vật lớn ở miền Bắc.

   Dưới trướng của Youluo Shanjun, không hề có những con quái vật cấp chín tầng trời khác; cao nhất cũng chỉ là những con quái vương cấp tám tầng trời mà thôi.

   Nhưng chính nó, với đội quân của mình…

   Những con Quỷ Hổ ở cấp độ thấp hơn có thể điều khiển được nhiều hay ít linh hồn quỷ dữ.

   Còn con quái vương cấp chín tầng trời này thì có thể kiểm soát những linh hồn quỷ dữ ở cấp độ và sức mạnh vô cùng lớn, đến mức khiến người ta phải khiếp sợ.

   Chỉ cần nó xuất hiện, dù Thượng Quan Vân Bác và Tiêu Hàng có mang theo những vũ khí mạnh mẽ như “Đangku Jin Ge” hay “Hào Nhan Kiếm”, Trường An vẫn có thể sẽ gặp nguy hiểm.

   Về phía Lạc Dương, những lệnh triệu tập binh sĩ để cứu viện Trường An đang được gửi đi khắp nơi như những chiếc

Trong số đó không thiếu những cao thủ thuộc tám tầng trời của hoàng gia như Vương Châu Tấn Hải của xứ Thường Sơn, Vương Trình của xứ Ngụy Dương, Vương Tiêu Hào của xứ Lỗ Ninh, Vương Kỳ của xứ Chiêu Bình, Vương Minh của xứ Mục Thành…

Nhưng sau đó, từ hướng Trường An lại có tin tức quan trọng được truyền đến.

Một vị quan lớn của Đại Đường đã qua đời vì những cuộc loạn lạc do yêu ma gây ra.

Người này thuộc tầng bảy trời, và trên chiến trường Trường An hiện nay, ông ta không phải là người nổi bật lắm.

Tuy nhiên, danh tính của ông ta lại khá đặc biệt.

Tiêu Xuân Hoa, người luôn được triều đình coi là cánh tay phải đắc lực, đã hy sinh dưới tay của tên yêu ma lớn kia; anh trai của ông ta, do sự can thiệp của Yêu La Sơn Quân, không kịp giúp đỡ.

Khi tin tức này lan truyền, cả thiên hạ một lần nữa chấn động.

Trong các tầng lớp quyền lực, mọi người đều nhìn nhau ngơ ngác.

Nói về tầm cao trí tuệ, Tiêu Xuân Hoa không bằng anh trai mình là Tiêu Thập Lăm hay em gái là Tiêu Nhị Thập Sáu; nhưng trong việc điều hành triều chính, nữ hoàng lại rất tin tưởng vào ông ta.

Việc ban đầu để Phòng Chính Sự thay thế chức năng của hai bộ Thượng Thư và Thượng Hàn, và phân chia quyền lực cho hai vị quan cao cấp, chính là bước đầu tiên mở đường cho Tiêu Xuân Hoa bước vào hàng ngũ các đại thần.

Sau khi từ chức vị Giáo viên của học viện để tham gia vào Phòng Chính Sự, người con trai ngoài hôn nhân này, đến một mức nào đó, đã trở thành cố vấn quan trọng của nữ hoàng.

Vụ việc này phản ánh một vấn đề lớn nhất, đó là…

Hiện nay, tình trạng sức khỏe của bệ hạ thực sự rất nghiêm trọng!

………………

Trên đại dương Đông Hải, sóng gió dữ dội, mọi hướng đều đang xáo trộn.

Dưới đáy đại dương sâu thẳm, một trận chiến ác liệt đang diễn ra.

Dưới sự lãnh đạo của chủ tộc Diệp Yến, những cao thủ thuộc phe Thanh Châu Diệp Tộc đang đối đầu với các tu sĩ đạo môn ở Penglai tại cổng thông lối dẫn từ thế gian loài người lên Penglai.

Hiện vẫn chưa biết đối phương đến từ đâu.

Phía Thanh Châu Diệp Tộc chỉ biết rằng người đứng đầu họ, một cao thủ thuộc tầng chín trời tên là đại thừa, được người của đạo môn Penglai gọi là “Hoàng Đế Đỏ phương Nam”.

Trong trận chiến ác liệt giữa hai bên, đối phương có ý định khóa chặt cánh cổng vũ trụ nối Liêu Đài với thế giới loài người của Đại Đường.

Diệp Yến bình tĩnh và quyết đoán đối đầu với họ.

Sau khi nhận được lệnh cứu viện từ kinh đô Lạc Dương và tin tức mới nhất từ cố đô Trường An, Diệp Yến suy nghĩ một lát.

Rồi, ông mở ra một tờ giấy vẽ đặc biệt.

Tờ giấy trắng trải, để Diệp Yến thoải mái sử dụng bút mực để vẽ.

Những cảnh vật được vẽ trên giấy không phải là những gì có thể tìm thấy ở thế giới loài người của Đại Đường.

Đó là những cảnh vật ở Liêu Đài – những gì Diệp Yến đã quan sát và suy ngẫm trong thời gian dài, sau khi liên tục tiếp xúc với Liêu Đài và thậm chí có những lần vào ra nơi này trong cuộc chiến tranh.

Những hình ảnh đó mang đậm tính chất của pháp thuật Đạo Môn, và thông qua nó, những nguyên lý cao siêu của Nho Giáo cũng hiện rõ trên giấy.

Diệp Yến tiếp tục vẽ, và những bức tranh đầy khí chất Nho Giáo liên tục xuất hiện.

Nhưng những bức tranh này lại vô tình giúp đỡ đối phương, khiến cho cánh cổng vũ trụ nối Liêu Đài với thế giới loài người của Đại Đường bị khóa chặt.

Người dân ở Liêu Đài sẽ không thể tiếp tục xâm nhập vào thế giới loài người của Đại Đường để gây rối trong thời gian ngắn.

Nhưng mặt khác, điều này cũng tạm thời chặn đứng con đường trở về của Hứa Nguyên Chân – người đã rời Đại Đường qua Liêu Đài để đến thế giới của Đại Minh…

Cùng lúc đó, về phía nam, các cao thủ Tô Châu Sở Tộc dưới sự lãnh đạo của trưởng tộc Chu Tuấn Viễn cùng với các tu sĩ Đại Đường khác, cũng tiến hành phản công chống lại Tien Li.

Bị tấn công từ hai phía, Tien Li rơi vào tình thế nguy cấp.

Các tu sĩ Tien Li cũng cố gắng khóa chặt cánh cổng vũ trụ nối họ với thế giới loài người của Đại Đường, để tránh bị tấn công từ cả hai phía.

Chu Tuấn Viễn nhìn về phía Tien Li trước mắt mình.

Nơi đây, tên của Từng là Quy Tàng – nơi này cùng với Đại Đồng, Bí Lạc, Liêu Đài và Thùy Mi được coi là những nơi thiêng liêng.

Hàng nghìn năm trước, tổ tiên của Tô Châu Sở Tộc đã chiếm giữ Quy Tàng.

Vào một thời điểm nào đó, thời đại đó có thể được coi là thời kỳ hoàng kim của Tô Châu Sở Tộc.

Nhưng đáng tiếc, vì nhiều lý do, Tô Châu Sở Tộc cuối cùng cũng mất đi Quy Tàng.

Giống như gia tộc Diệp từng chiếm giữ Liên Sơn, nhưng cuối cùng cũng phải từ bỏ nó.

Trong việc này, họ không bằng gia tộc Lâm, Phương hay Tiêu; ít nhất thì Đại Đồng vẫn còn tồn tại… mặc dù cũng có nhiều vấn đề

Vị lão nhân Bình yên ngồi trên biển và chơi đàn cầm. Âm thanh của cây đàn vang dội mạnh mẽ, như những con sóng biển không ngừng cuồn cuộn, xông thẳng vào “lý lẽ thiêng liêng”, đối đầu trực tiếp với những học giả Nho gia đối diện, dường như không ai chịu nhượng bộ.

Nhưng cũng giống như những con sóng gào thét, dưới mặt nước có vô số dòng chảy ngầm đang cuộn trào; thậm chí hướng của chúng có thể hoàn toàn trái ngược với những con sóng trên mặt biển.

Lúc này, trong âm thanh đàn của Chu Xiuuyuan, cũng ẩn chứa những dòng chảy ngầm tương tự. Dưới sự tác động của những dòng chảy này, các tu sĩ thuộc phe “lý lẽ thiêng liêng” cuối cùng cũng đã thành công trong việc ngăn chặn các tu sĩ Đại Đường bên ngoài cánh cổng hư không, và khép chặt cánh cổng hư không giữa thế giới loài người Đại Đường và “lý lẽ thiêng liêng”.

Đồng thời, một hiệu quả phụ là con đường trở lại thế giới loài người Đại Đường của Hứa Nguyên Chân – người đang ở thế giới loài người Đại Minh – cũng bị tạm thời chặn lại. Giống như trường hợp của Diệp Yến bên ngoài Đông Hải Bồng Lai, việc khép chặt cánh cổng hư không này cũng tương đương với việc Chu Xiuuyuan đã đặt thêm một lớp bảo vệ an toàn cho họ.

So với việc Diệp Yến bắt chước những thủ đoạn của các cao thủ Đạo Môn, thì việc Chu Xiuuyuan bắt chước các tu sĩ thuộc phe “lý lẽ thiêng liêng” – những người cũng thuộc trường phái Nho gia – lại diễn ra suôn sẻ hơn nhiều.

Trên biển, vị lão nhân tỏ ra mệt mỏi, như thể đang thở dài vì tuổi tác đã khiến ông không còn sức để thay đổi tình thế. Tuy nhiên, việc đã có thể chặn đứng các tu sĩ “lý lẽ thiêng liêng” cũng khiến các tu sĩ Đại Đường đang đối mặt với nhiều khó khăn từ trong nước lẫn ngoài xã hội được nhẹ nhõm phần nào.

Thật đáng tiếc, họ không thể nghỉ ngơi được; họ vẫn phải tiếp tục chiến đấu chống lại những con yêu ma lớn như Sáu Góc Kim Cá mà chúng xuất hiện từ Đông Hải. Với tuổi tác đã cao, vị lão nhân của nước Chu chỉ có thể đứng ra đối mặt với những thách thức này. Trong quá trình chiến đấu với những con yêu ma, ánh mắt ông liếc về phía nam… Ở đó, chắc hẳn cũng có một vị lão nhân tương tự như mình. Mặc dù giữa họ vẫn tồn tại những bất đồng, thậm chí có thể đối đầu với nhau sau này, nhưng lúc này, họ đang có một sự thấu hiểu chung…

…………………

Chu Xiuuyuan đã đoán đúng. Vị trưởng tộc già của gia tộc Diệp ở Thanh Châu – Diệp Mặc Quyền–, người cùng thời đại hoặc gần tuổi v

Cháu gái ngoại của ông, Ye Lingxi, đã thiệt mạng tại đây; con gái ông, Ye Han, cũng phải chịu những tổn thương nặng nề trong cuộc chiến này. Người anh họ mà ông rất tin tưởng – Ye Morerong, cùng với các thành viên khác của gia tộc Ye ở Cang Châu như Ye Liang – cũng đã hy sinh trên đất Địa Hải và Nam Hoang. Chính sự ra đi của Ye Morerong đã khiến cho pháp sư lớn của người Nine Li tiến hành cuộc tấn công bất ngờ vào quê hương của gia tộc Ye ở Cang Châu. Trong trận chiến đó, Diệp Mặc Quyền đã mất đi người cháu trai cả của mình là Ye Feishan. Hy vọng của ông dành cho người cháu trai này còn lớn hơn cả đối với người con trai cả của mình là Diệp Ngụy; thật đáng tiếc khi người cháu trai ấy đã qua đời trước tay của pháp sư lớn Nine Li. Nhưng lần này, khi xuống phía nam, mục tiêu của Diệp Mặc Quyền không phải là pháp sư lớn Nine Li. Thời gian ông còn lại không nhiều, và ông không thể để mình sa vào những hành động vô ích nữa. Việc quan trọng nhất hiện nay là định đoạt số phận của thế giới loài người thuộc Đại Đường. Điều này sẽ quyết định trực tiếp tương lai của toàn bộ gia tộc Ye ở Cang Châu. Diệp Mặc Quyền đã đến bên ngoài cổng vào của vùng đất Nam Hoang và Địa Hải, từ xa quan sát tình hình. So với những tu sĩ Đại Đường và người dân Nine Li đang chiến đấu ác liệt bên trong cổng vào này, Diệp Mặc Quyền sở hữu năng lực cao hơn nhiều, và không ai có thể nhìn thấu được ông. Ông lặng lẽ phân tích những phép thuật đang được sử dụng ở phía Đại Đường, và trong lòng thầm khen ngợi: “Xuan Xiao Zi Lôi Tuấn… thật sự là một tài năng lớn. Dù bị thương nặng, ông ấy vẫn có thể thể hiện được sức mạnh như vậy.” Nếu không phải vì hai trận chiến ở Trường An và Lạc Dương quá quan trọng, Diệp Mặc Quyền cũng sẽ muốn tận dụng cơ hội hiếm có này. Nhưng… vẫn có điều khiến ông cảm thấy nghi ngờ. So với Trường An và Lạc Dương, nơi này chỉ có thể được coi là một vùng biên giới mà thôi. Tâm trí của Diệp Mặc Quyền vẫn luôn hướng về Đại Đường Hoàng triều hiện tại. Vì vậy, ông quyết định tiếp tục thực hiện kế hoạch ban đầu tại đây. Đây chính là cơ hội tuyệt vời để kiểm tra lại người được mệnh danh là “Thiên Sư” đương đại… Diệp Mặc Quyền nghĩ thầm. Một cách lặng lẽ và không hề hối tiếc, ông bắt đầu hành động. Với sự giúp đỡ bí mật của người già, pháp sư lớn Nine Li đã thành công trong việc cắt đứt mối liên kết giữa thế giới loài người và vùng đất Địa Hải, đồng thời niêm phong cổng thông suốt dẫn từ Địa Hải đến thế giới loài người thuộc Đại Đường.

Nhìn bề ngoài, mọi chuyện đều là do thủ đoạn của pháp sư lớn của tộc Cửu Lý gây ra.

  Diệp Mặc Quyền bình tĩnh suy nghĩ.

  Trước đây, đất tổ của tộc Diệp ở Thanh Châu đã từng bị pháp sư lớn của tộc Cửu Lý làm loạn.

  Nhưng đối với Diệp Mặc Quyền khi ông ta đến sau đó, mọi chuyện đã xảy ra rồi; ông ta chỉ có thể cố gắng tìm cách khắc phục từ những khía cạnh khác.

  Ông ta không hề thiếu điều gì cả.

  Vì vậy, giống như Diệp Yến đã bắt chước phương pháp của các giáo phái Đạo giáo, hoặc Chu Tuấn Viễn đã bắt chước phương pháp của trường phái Lý học, Diệp Mặc Quyền hiện nay cũng đã thành công trong việc bắt chước phương pháp của giáo phái Pháp sư.

  Cánh cổng hư không nhất định phải được đóng lại; chỉ như vậy mới có thể đảm bảo rằng mọi việc tiếp theo diễn ra mà không gặp trở ngại.

  Tuy nhiên, tuyệt đối không được để họ đứng ra làm điều này một cách công khai.

  Việc đóng cửa chỉ có thể kéo dài trong thời gian ngắn mà thôi.

  Dù Diệp Mặc Quyền, Diệp Yến, Chu Tuấn Viễn và những người khác có ý định gì đi nữa, so với tình hình hiện tại, họ đều không thể thực sự loại bỏ hoàn toàn dòng dõi của Đại Sư Phủ.

  Chưa kể đến Lôi Tuấn bị thương…

  Hứa Nguyên Chân và Đường Tiểu Đường cũng chưa chắc đã chết ở đại lục Đại Minh hay biển Địa Hải.

  Xét ở một khía cạnh nào đó, có lẽ cả Thái tử và Hoàng tử Triệu Vương cũng không mong muốn kết quả tan rã hoàn toàn như vậy.

  Trong thời buổi hỗn loạn này, nếu __TERM010__ muốn duy trì sự ổn định, họ cũng cần phải tránh làm tổn thương nghiêm trọng đến sức mạnh của mình.

  Hiện tại, điểm then chốt mà cả hai bên đang quan tâm đến chính là chiếc ngai vàng.

  Vì vậy, lúc này chỉ có thể làm như vậy trước mắt.

  Xin hãy để cho các vị như Sư Trưởng Lôi Thiên, Quốc Sư Đường, Tiên Nhân Hứa giải tỏa cơn giận của mình bằng cách tập trung vào những nơi như Thiên Lý, Bồng Lai, Địa Hải, La Nguyên…

  Khi cánh cổng biển Địa Hải bị đóng lại, con đường trở về đại lục Đại Minh của Lôi Tuấn và Đường Tiểu Đường sẽ bị chặn lại trong thời gian ngắn.

  Diệp Mặc Quyền không dành thêm thời gian ở Nam Hoang nữa, mà lập tức quay về phía bắc.

  …………………

  Bên trong Long Hổ Sơn, bên trong Đại Sư Phủ.

“Cổng thông giữa đất và biển đã bị đóng lại…” Khi nhận được tin tức này, khuôn mặt của Zhang Ziyue biến đổi rõ rệt.

Nguyên Mặc Bạch và Thượng Quan Ninh cũng đều tỏ ra rất lo lắng.

“Phía đông và phía bắc, hiện có tin tức gì không?” Nguyên Mặc Bạch hỏi từ tốn.

Zhang Ziyee bình tĩnh trả lời: “Cổng thông của Penglai và Thiên Lý đã lần lượt bị đóng lại; còn cổng thông La Nguyên trên Biển Bắc vẫn chưa bị khóa chặt. May mà không có yêu quái cấp cao nào xuất hiện ở đó. Tướng Xiao đã mang theo kiếm Sơn Hà trở về đất liền để bảo vệ triều đình ở Trường An.”

Mặc dù không có yêu quái cấp cao xuất hiện tại cổng thông La Nguyên trên Biển Bắc, nhưng điều đó vẫn không thể loại trừ hoàn toàn khả năng đó xảy ra.

Tuy nhiên, so với tầm quan trọng và tình hình nguy cấp hiện tại của Trường An, việc bỏ qua cổng thông La Nguyên để vội vàng trở về Trường An là điều cần thiết.

Không ai phản đối quyết định này.

“Tin từ Thanh Châu cho biết, mặc dù cổng thông Penglai đã bị khóa chặt, nhưng yêu quái Bạch Cá Vương vẫn đang gây hỗn loạn. Người đứng đầu gia tộc Ye cùng với các yêu ma ở Penglai sau trận chiến vẫn chưa kịp nghỉ ngơi đã tiếp tục ra trận để dập tắt cuộc bạo loạn.”

Lời nói của Zhang Ziyee có vẻ lịch sự, nhưng giọng điệu lại không mấy tốt đẹp: “Tin từ Tô Châu cho biết, sau khi cổng thông Thiên Lý trên Biển Đông được khóa chặt, yêu quái Lục Góc Kim Cá vẫn đang hoành hành; ông già của nước Chu đang cố gắng ngăn chặn con yêu quái này tiến gần bờ biển.”

Về phía bắc, tin từ Kinh Hiểm Phương Tộc cho biết người đứng đầu gia tộc Phương Cảnh Thăng đang ở Gò Đơn Mây chống lại những kẻ xâm lược từ bên ngoài.

Ở ba nơi: Thiên Lý, Penglai và Đất Biển, mọi người đều đang nỗ lực khóa chặt các cổng thông để cắt đứt mối liên lạc giữa mình với Đại Đường.

Tin từ Gò Đơn Mây cho biết, Phương Cảnh Thăng cùng với các cao thủ khác trong gia tộc đang cố gắng chặn đứng con đường kết nối giữa thế giới loài người của Đại Đường và Tống, nhằm ngăn chặn sự xâm lược của kẻ thù mạnh mẽ. Hiện tại, đây là thời điểm then chốt.

“Hoàng tử Triệu Vương đã gửi tin, ông ấy có ý định đi về phía nam, đến Trường An để giúp đỡ triều đình, nhưng ở biên giới phía bắc, yêu quái Hắc Sơn Quân vẫn đang gây rối.”

Giọng điệu của Zhang Ziyee có phần phức tạp: “Theo tin đồn, người đứng đầu gia tộc Ye ở Thanh Châu đã đi về phía bắc, chuẩn bị thay thế Hoàng tử Triệu Vương để giúp vua đến Trường An kịp thời.”

Mặc dù cả hai đều đã cao tuổi, nhưng so sánh với nhau, Triệu Vương Zhang Teng để lại ấn tượng cho mọi người là người càng già càng mạnh mẽ.

Đặc biệt là khi bị pháp sư lớn của bộ lạc Cửu Lý tấn công vào đất tổ Cang Châu, Diệp Mặc Quyền có vẻ như đã thể hiện rõ tình trạng yếu đuối và sức khỏe không ổn định.

Nếu nói đến việc đối đầu với yêu quái cấp độ chín tầng trời – You Luo Shan Jun, chắc chắn là Triệu Vương Zhang Teng, người mang theo thanh kiếm chống lại ma quỷ, mới thực sự có thể đóng vai trò then chốt.

Tất nhiên, việc chủ tộc họ Diệp, bất chấp tuổi tác cao và sức khỏe yếu kém, vẫn quyết định xuống núi vì sự an nguy của thiên hạ, vẫn được mọi người ngợi khen.

……Chỉ là, khi nghe tin này, trong lòng Zhang Ziyue lại cảm thấy có điều gì đó kỳ lạ.

“Tình hình ở Trường An không ổn định, nên cần tránh làm phiền Đức Vua Thánh.” Nguyên Mặc Bạch suy tư: “Tôi, kẻ không đáng kể này, cũng muốn đến Trường An một chuyến.”

Zhang Ziyue: “Nếu Ngài Yuan Thật Nhân sẵn lòng xuống núi, thì thật tuyệt vời, nhưng như vậy thì phái của ngài sẽ trở nên trống trải…”

Nguyên Mặc Bạch: “Có những việc cần được xử lý theo thứ tự ưu tiên; đôi khi, chúng ta buộc phải linh hoạt trong cách hành động.”

Anh ấy nói với Thượng Quan Ninh: “Sư tửc thứ năm ơi, sau khi tôi đi rồi, việc chăm sóc gia đình sẽ do em và các sư huynh phụ trách.”

Thượng Quan Ninh hít một hơi thật sâu: “Tôi sẽ ngay lập tức đến núi sau để gặp sư huynh thứ tư; các người đi đến Trường An, nhất định phải cẩn thận.”

…………………

Nam Hoang.

Bên bờ Biển Nam Hải, dưới tảng đá Cang Lang.

Bên trong đóa sen đen dưới đáy biển.

Hình bóng của Lôi Tuấn giờ đây đã biến mất không dấu vết.

Anh ấy không hề rời khỏi nơi này.

Chỉ là linh hồn của anh ấy đã cùng với Đại Sư Ấn bước vào hang động Pháp Đàn Chân Nhất mà Đại Sư Ấn tạo ra.

Trong hang động, Lôi Tuấn không còn ở tầng ba của Pháp Đàn Chân Nhất, mà đang ngồi thiền yên bình trước pháp đàn.

Quá trình tu luyện của anh ấy dưới sự hướng dẫn của Bát Trọng Thiên Giới Cảnh đã hoàn thành một cách viên mãn.

Tiếp theo, anh ấy sẽ bắt đầu hành trình mới.

Trước khi đi, anh ấy cần phải vượt qua một bậc thang mới.

Từ cấp độ Bát Tầng Thiên Thần Đình mà Đạo Gia Phù Lục Phái đã tu luyện, lên đến cấp độ Chín Tầng đại thừa.

Đến giai đoạn này, người kế thừa của Long Hổ Sơn không nhất thiết phải luôn ở gần nơi tổ chức các nghi lễ tín ngưỡng.

Giống như trường hợp của Hứa Nguyên Chân ngày xưa vậy.

Còn Đường Tiểu Đường thì là bởi vì vào thời điểm đó, họ đã tận dụng môi trường đặc biệt của dòng nước âm ở Địa Hải Cực Thế để triệu hồi sức mạnh của Đại Sư Ấn và phối hợp cùng nó.

Còn hiện tại, việc có hay không có Lôi Tuấn cũng đều được coi là có thể.

Lúc này, khi đang ở bên trong hang động của Đạo Môn Chân Nhất, việc ở lại chủ yếu là để che giấu tung tích của mình và ngăn chặn sự rò rỉ của khí tự nhiên.

Lúc này, ông ta đang tập trung suy ngẫm trong im lặng; ban đầu, quá trình tuần hoàn của khí pháp lực không hề tạo ra tiếng động lớn nào.

Nhưng rất nhanh sau đó, những dòng ánh sáng mênh mông hòa quyện thành vô số biểu tượng kỳ diệu, treo lơ lửng bên cạnh Lôi Tuấn.

Dần dần, một cái đài lễ ba tầng, cao bằng Đạo Môn Chân Nhất trong hang động và có hình dạng rất giống nhưng cũng có những điểm khác biệt, đã xuất hiện trên nền đất lễ, đối diện trực tiếp với Đạo Môn Chân Nhất.

Bản thân Lôi Tuấn thì biến mất không còn thấy nữa.

Cứ như thể toàn bộ con người ông ta đã hóa thành một cái đài lễ ba tầng khổng lồ vậy.

Tầng đầu tiên của đài lễ này có hình dạng vuông vắn. Bên trong nó, những nguyên lý của Đạo giáo bắt đầu hiện ra; xung quanh là những dải ánh sáng màu đen và tím Lôi Đình, cùng với ngọn lửa màu xanh lá cây và vàng đỏ, xoay tròn liên tục không ngừng.

Dưới ánh sáng của những tia sét và lửa, phía dưới đài lễ như thể có những dãy núi uốn lượn, tạo nên cảnh tượng của một vùng đất mênh mông.

Beneath đó, những nguyên lý __TERM057__ bắt đầu hình thành; chúng trông có vẻ hỗn loạn nhưng thực ra lại tuân theo những quy luật riêng biệt, thậm chí còn có khả năng điều khiển mọi vật xung quanh.

Vào khoảnh khắc này, tất cả mọi thứ trong vũ trụ đều bắt đầu xuất hiện xung quanh tầng đầu tiên của đài lễ do Lôi Tuấn tạo ra.

Các tu sĩ thuộc Đạo Môn __TERM045__ khi tu luyện, thường học hỏi từ thiên nhiên và mô phỏng hình dạng của nó.

Chính vì vậy, mới có quan niệm về “pháp thiên, tượng địa, thể nhân”.

Tầng đầu tiên của đài lễ do Lôi Tuấn tạo ra thể hiện hình dạng của “địa”, nơi mà mọi vật tự nhiên đều được nuôi dưỡng; ngay cả sấm sét, lửa trời, mây bay và gió mưa cũng đều tồn tại bên trong đó.

Còn tầng thứ hai của đài lễ thì tượng trưng cho “thể nhân”.

Tầng

Vũ trụ huyền hoàng này mở rộng ra, hình thái của nó hoàn toàn hòa nhập với bàn pháp đạo, hợp nhất thành một thể duy nhất.

  Tiếp theo, ba tầng bàn pháp đạo bắt đầu co lại.

  Cho đến khi chúng trở lại hình dạng ban đầu của Lôi Tuấn.

  Khác với lúc Hứa Nguyên Chân biến thành dòng sông băng Lôi Vân, cũng không giống như lúc Đường Tiểu Đường duy trì hình dạng bàn pháp đạo trong suốt quá trình vượt qua khổ nạn.

  Khi Lôi Tuấn lấy lại hình dạng ban đầu của mình, anh ta phải đối mặt với thử thách khắc nghiệt thuộc về riêng mình – thử thách giữa tám tầng trời và chín tầng trời.

  Trong ý thức của Lôi Tuấn, lúc này anh ta cảm thấy mình đang ở trong một dòng sông dài.

  Dòng sông ấy uốn lượn một cách kỳ diệu, không biết nguồn gốc từ đâu, cũng không biết sẽ kết thúc ở đâu. Nhưng nó chảy mãi không ngừng, không bao giờ dừng lại vì bất kỳ ai. Đó chính là dòng sông thời gian.

  Lúc này, Lôi Tuấn đang đứng giữa dòng sông ấy. Anh ta phải đối mặt trực tiếp với sự xói mòn của thời gian. Dưới áp lực của thời gian, anh ta có thể cảm nhận rõ ràng sự suy yếu của sinh mệnh và tuổi thọ mình.

  Anh ta đã sống được tám trăm năm; hiện tại, anh ta mới 68 tuổi. Nếu so sánh theo tỷ lệ, so với những người bình thường, thậm chí có thể nói rằng anh ta vẫn còn ở giai đoạn tuổi thiếu niên. Việc sống đến cuối đời vẫn còn rất xa đối với Lôi Tuấn.

  Càng bị thời gian xói mòn, linh hồn càng dần già đi và dễ bị hủy hoại. Vì vậy, những tu sĩ lớn tuổi càng khó vượt qua thử thách này hơn; cuối cùng, họ chỉ có thể đành chết trong cơn khổ nạn ấy, mất đi cơ hội tiếp tục con đường tu luyện của mình.

  Nhưng đối với những tu sĩ trẻ tuổi, việc vượt qua thử thách này cũng không hề dễ dàng. Họ còn quá non nớt, thiếu hiểu biết về thời gian, thậm chí còn có thái độ coi thường nó. Với nền tảng yếu ớt như vậy, họ cũng khó có thể thoát ra khỏi dòng sông thời gian; chỉ cần một sai lầm nhỏ, thời gian đã trôi qua mà họ không hề hay biết.

  Lúc này, Lôi Tuấn đang ngồi yên bình giữa dòng sông, tạm thời đạt được trạng thái cân bằng mong manh. Anh ta không thể nhảy ra khỏi dòng sông thời gian, nhưng cũng đã ngăn chặn được sự xói mòn của nó; sinh mệnh của anh ta không còn bị tiêu hao nữa.

  Quả thật, mặc dù anh ta đã tích lũy đủ điều kiện cần thiết, nhưng để chắc chắn vượt qua thử thách này một c

Tuy nhiên, khi thời cơ đến, cả trời đất đều góp sức cùng một hướng.

Khi duyên phận đã đến, hãy cố gắng vượt qua bước này ngay hôm nay.

Lôi Tuấn ngồi yên bình, không hề nhúc nhích.

Ngũ Khí Tam Động Huyền Nguyên Tinh xuất hiện trong dòng chảy của thời gian.

Dưới ánh sáng rực rỡ, tia sáng ấy hòa quyện vào thân xác của Lôi Tuấn.

Rồi, ánh sáng ấy lại biến mất trong chốc lát.

Dòng chảy của thời gian bắt đầu quay ngược lại.

Vào khoảnh khắc này, Lôi Tuấn dường như trở lại tuổi trẻ; sinh lực và tuổi thọ bị thời gian xói mòn trước đây đều được phục hồi hoàn toàn.

Lôi Tuấn trở lại hình dạng ban đầu khi mới bước vào dòng chảy của thời gian.

Những luồng khí suy yếu do thời gian gây ra đã tụ lại thành một khí huyền ẩn thuộc Đạo giáo.

Thân hình của Lôi Tuấn từ từ bay lên, thoát ra khỏi dòng chảy của thời gian.

Cùng với động tác này, toàn bộ không gian trong Pháp Đàn Chân Nhất bắt đầu rung chuyển.

Trên Pháp Đàn Chân Nhất, ánh sáng màu tím, vàng và xanh liên tục lấp lánh.

Bên ngoài thế giới thực, không gian cũng bắt đầu dao động theo.

Hình ảnh ấn ngọc màu trắng giống chiếc ấn lớn xuất hiện từ không trung bên trong thế giới của Hoa Sen Đen và tỏa ra ánh sáng rực rỡ.

Dưới ánh sáng ấy, toàn bộ không gian nhỏ bên trong Hoa Sen Đen bắt đầu rung chuyển, như thể có những tia sáng linh thiêng muốn xuyên thủng bầu trời và đất đai.

May mắn thay, phần ngoài của Hoa Sen Đen và chiếc bình vàng ở tâm sen đã tạo ra sự cân bằng ổn định, giúp ngăn chặn việc Hoa Sen Đen bị vỡ ra.

Dưới Vách Đá Cang Lang, giữa đại dương…

Chiếc Hoa Sen Đen khổng lồ rung nhẹ, như thể sắp nở rộ…

Nhưng cuối cùng, nó lại trở về với Bình yên, và không có tia sáng linh thiêng hay khí thiêng nào bay lên tận bầu trời.

Mặc dù có những sóng khí nhẹ nhàng lan tỏa, chúng không tiếp tục mở rộng và nhanh chóng biến mất.

Giữa những con sóng dập dồn, dường như chẳng có gì xảy ra cả…

Chỉ có bên trong Hoa Sen Đen, hình ảnh ấn ngọc màu tím, vàng và xanh lấp lánh, tỏa ra ánh sáng rực rỡ…

Trong không gian của Pháp Đàn Chân Nhất, lúc này Lôi Tuấn đang ngồi yên bình phía trên Pháp Đàn.

“Chính pháp không hai, Động Thần tham gia vào điều huyền bí…”

“Lôi Tuấn ngân nga tiếng hát dài.

Khi Lôi Tuấn thở ra và bắt đầu hát, cả không gian hỗn loạn của Đạo Trường Chân Nhất lẫn Đại Sư Ấn đều trở nên yên bình.

Trong tâm trí Lôi Tuấn, dòng chảy thời gian đã biến mất. Thay vào đó là một vũ trụ hoàn chỉnh, như thể tồn tại độc lập với thế giới bên ngoài.

Ở xa xôi trong không gian ấy, có một cây cầu mơ hồ, hiện rõ rồi lại ẩn đi.

Đối với Lôi Tuấn, cây cầu này dường như rất gần, nhưng lại khó có thể chạm tới được.

Đó là Cây Cầu Thông Huyền… Hoặc có thể gọi là Cây Cầu Lên Thiên Đàng.

Nó nối từ cấp độ Đạo Thần lên Đạo Thông Huyền… Từ thế gian phàm tục lên thiên đường.

Đã hàng nghìn năm trôi qua, chưa ai có thể chạm tới cấp độ này.

Người tu luyện Đạo Gia Đan Đỉnh Phái khi đạt đến cấp độ chín tầng trời, năm tầng viên mãn, sẽ thu được “Ngũ Khí Triều Nguyên”.

Người tu luyện Đạo Gia Luyện Quý Phái cũng vậy; khi đạt đến cùng cấp độ, họ sẽ có được thân xác của một Tiên Nhỏ, hay còn gọi là “Tiểu Tiêu Dao”.

Còn người tu luyện Đạo Gia Phù Lục Phái khi đạt đến cấp độ chín tầng trời, năm khí triều huyền viên mãn, sẽ có thể vượt qua Cây Cầu Thông Huyền này… Bước lên những tầng cao hơn trong con đường tu luyện.

Lôi Tuấn mỉm cười.

Quả thật, như lời Sư Chị Cả đã nói… Con đường tu luyện thật dài và gian nan; tất cả chúng ta đều là những người đang trên hành trình ấy, phía trước còn rất nhiều con đường, cảnh vật, bí ẩn… và cả những nguy hiểm đang chờ đợi chúng ta.

Chính vì vậy, việc tu luyện mới trở nên thú vị đến vậy.

Xung quanh Lôi Tuấn, một vũ trụ độc lập với cảnh tượng đặc biệt bắt đầu hiện ra. Trong vũ trụ này, khí huyền ẩn chứa sức mạnh kỳ diệu… Rồi sau đó, chúng hóa thành bụi… Đó chính là “Bụi Huyền Ám”, có thể được dùng để thanh lọc âm phủ… Đây chính là điều kỳ diệu nhất ở tầng một của Cửu Tầng Trời Cao Thực.

Lôi Tuấn Tĩnh ngồi ở trung tâm vũ trụ, nở nụ cười.”

Chín tầng trời, cảnh giới của đại thừa.

Hôm nay, điều đó đã thành hiện thực!

Ngoài bụi tối huyền bí, vũ trụ lại xuất hiện một sự tồn tại mới khác.

Và sự tồn tại này có mối liên hệ mật thiết với bụi tối huyền bí, đứng đối diện nhau từ xa.

Thứ trước nằm ở phía dưới.

Phía trên nó, dường như có những tia sáng xanh lấp lánh.

Ánh sáng ấy thoáng qua rồi biến mất, như thể không còn tồn tại nữa.

Nhưng giống như âm thanh lớn mà ít ai nghe thấy, có một tiếng vang Lôi Đình phát ra.

Tiếng vang này không đến từ bên ngoài, mà bắt nguồn từ sâu thẳm trong tâm hồn con người.

**Sấm sét trong chín tầng trời…** Lôi Tuấn gật đầu nhẹ.

So với bụi tối huyền bí, đây không phải là điều kỳ diệu mà tất cả những người sống trong cảnh giới chín tầng trời Phù Lục Phái đại thừa đều sở hữu.

Đây là điều xuất phát từ bản thân Lôi Tuấn, được xây dựng trên nền tảng của **thân xác**, sau đó kết hợp với ánh sáng xanh để đạt được sự hiểu biết tự nhiên và thu được những thành quả mới.

Bụi tối huyền bí kết hợp với **sức mạnh của địa ngục**.

Còn **sấm sét trong chín tầng trời** thì kết hợp với ánh sáng xanh.

Dùng bụi tối huyền bí làm chuẩn bị, kết hợp với những kiến thức về các pháp thuật và bản chất riêng của Lôi Tuấn, cuối cùng đã tạo ra **sấm sét trong chín tầng trời** – thứ đối lập hoàn toàn với bụi tối huyền bí.

Giống như **sức mạnh của địa ngục** đối lập với ánh sáng xanh vậy.

“Mặc dù trước khi vượt qua thử thách đã có linh cảm, nhưng khi thực sự đạt được thành quả, cảm giác thật sự rất tuyệt.” Lôi Tuấn cười nói.

Bụi tối huyền bí và **sấm sét trong chín tầng trời** lặng lẽ treo lơ lửng trong cảnh giới của ông.

Bản thân Lôi Tuấn thì đứng đó, hai tay khoác sau lưng, đi dạo và suy ngẫm trong yên bình.

**Sổ linh quan, Sổ thiên hành, Pháp sư năm sấm thiên, Hàng sao xoay vòng, Pháp sư hai nguyên thiên, Pháp sư thông thiên địa, Pháp sư mệnh công nhân thư, Pháp sư hỏa pháp địa thư, Pháp sư sấm pháp thiên thư, Pháp sư Thần Dương Trung Thiên…**

Tất cả những pháp thuật cốt lõi của ông lần lượt xuất hiện trong cảnh giới này.

Tiếp theo đó là vô số các phép thuật và bùa chú khác nữa. Những phép thuật ấy lưu chuyển như dải ngân hà; sau khi được kết hợp cùng với bụi hắc ám và sấm sét từ trên cao, sức mạnh của chúng càng tăng thêm. Khi mọi thứ đã được chuẩn bị đầy đủ, cảnh tượng kỳ diệu ấy bắt đầu biến mất xung quanh người Lôi Tuấn. Tuy nhiên, ông vẫn ngồi thiền yên bình trên bàn pháp Chân Nhất, không hề đứng dậy ngay lập tức. Lôi Tuấn mở lòng bàn tay ra, và một tia sáng mỏng manh như bụi phấn xuất hiện, lơ lửng trước mu bàn tay ông. Tia sáng ấy nhẹ nhàng rung động rồi chia thành hai phần trước mặt Lôi Tuấn. Hai tia sáng ấy tiếp tục xoay tròn quanh ông, dần dần hình thành nên hình ảnh của bát quái đạo âm dương, xoay tròn chậm rãi phía trên lòng bàn tay ông. Sau khi quan sát một lúc, Lôi Tuấn Tĩnh tỏ ra rất hài lòng và thu lại hình ảnh bát quái đạo âm dương vào lòng bàn tay mình, khiến nó biến mất không còn thấy nữa. “Trong tình hình hiện tại đang rối ren, ta nên giải quyết những vấn đề này trước,” Lôi Tuấn nói rồi đứng dậy khỏi bàn pháp Chân Nhất. “Những bùa chú căn bản của Cửu Trùng Thiên Giới Cảnh… ta sẽ suy ngẫm kỹ lưỡng về chúng sau này. À, đúng rồi, cây tre của Thượng Thanh Ngọc Trân Tiên và kiếm Bảy Tinh cũng cần được tái chế lại… Còn rất nhiều việc khác nữa cần làm nữa…” Ông rời khỏi hang động bàn pháp Chân Nhất, vẫy tay và chiếc ấn ngọc trắng bay lên, được gắn vào thắt lưng ông. Lôi Tuấn nhìn quanh mình; nhờ những hành động của mình, bông sen đen kia dù vẫn còn đóng lại, nhưng đã không còn cơ hội nào để nở ra nữa. Chiếc bình vàng mà Vương Quy Nguyên để lại ở đây cũng dần mất đi sự linh thiêng của nó. Lôi Tuấn vẫy tay, và bông sen đen một lần nữa mở ra… Rồi nhanh chóng héo úa và tan biến trong đại dương dưới chân núi Thanh Lang. Hình bóng của Đạo sư Sấm Trời lại một lần nữa xuất hiện trên thế gian phàm tục, đứng vững trên núi Thanh Lang.

Trong đôi mắt anh ta, những phép thuật kỳ diệu đang lặng lẽ chuyển động. Nhờ vào những biểu tượng giúp nghe thấy mọi thứ xung quanh và nhìn thấy mọi nơi trên thế giới, dù cách xa nhau đến mức ở những nơi khác nhau trên trái đất này, Lôi Tuấn vẫn có thể liên lạc ngay lập tức với sư phụ của mình là Nguyên Mặc Bạch. Một số tin tức, anh ta đã dự đoán trước rồi; nhưng không thể phủ nhận rằng có những tin tức khác lại vượt ra ngoài dự đoán của anh ta.

Xiao Chunhui đã qua đời. Các cổng thông tin giữa Địa Hải, Bồng Lai và Thiên Lý đều đã bị đóng lại; Hứa Nguyên Chân, Đường Tiểu Đường và Vương Quy Nguyên hiện tại không thể trở về được. Tiêu Tuyết Đình mang theo kiếm Sơn Hà, Thượng Quan Vân Bác mang theo Đao Đương Khấu Kim Câu, Tiêu Hàng mang theo Kiếm Hạo Nhiên, cùng với Triệu Vương Zhang Teng cuối cùng cũng đã từ miền Bắc xuống phía Nam, cùng với thanh kiếm Chấn Thế Đao tham gia trận chiến chống lại con yêu ma hùng mạnh là Youluo Shanjun bên ngoài thành phố Chang'an – kinh đô cũ của Đại Đường. Với sự tham gia của Zhang Teng – một cao thủ thực thụ của cấp độ Chín Tầng Trời cùng với thanh kiếm Chấn Thế Đao, các tu sĩ của Đại Đường không chỉ chắc chắn sẽ chiến thắng mà còn có thể chống đỡ một cách vững vàng trước cuộc tấn công của nhóm yêu ma do Youluo Shanjun dẫn đầu.

Nhưng lần này, Youluo Shanjun đến đây không phải để thể hiện sức mạnh của mình rồi đi mất. Ngay từ đầu, con yêu ma hàng đầu này đến từ thế giới u ám của cõi chết, chính là để gây ra một cuộc tàn sát lớn lao nhằm mục đích củng cố sức mạnh của mình. Những thủ đoạn của nó thực sự phi thường; khi đối mặt với nhiều đối thủ cùng lúc, nó không thể nhanh chóng giành chiến thắng, vì vậy nó đã triệu hồi La Nguyên – biển âm phủ – và làm cho nước từ biển này tràn ngập thế giới loài người, khiến cho Chang’an bị ngập lụt. Các phòng bị bảo vệ Chang’an lúc này đã yếu đi rất nhiều, và tình hình trở nên vô cùng nguy cấp.

Vào thời điểm then chốt, Hoàng tử già Zhang Teng đã sử dụng thanh kiếm Chấn Thế Đao; bất chấp việc Nữ hoàng bị thương nặng, ông đã cưỡng chế di chuyển khí năng của long mạch để tăng cường sức mạnh cho bản thân mình. Với cung điện cũ của Chang’an làm trung tâm, ông đã tạo ra một “Chang’an ảo” và khiến nó bay lên trời. Cung điện cũ của Chang’an đã được nâng lên khỏi mặt đất, hấp thụ vận mệnh của quốc gia Sơn Hà; “Chang’an ảo” này đã đứng ra chịu đựng sự tàn phá của dòng nước độc ác từ La Nguyên biển âm phủ. Nhờ vào điều này, Triệu Vương đã có cơ hội đẩy lùi Youluo Shanjun và nhóm yêu ma La Nguyên; cuối cùng, họ

Giọng nói của Nguyên Mặc Bạch hiếm khi trở nên nghiêm túc đến thế: “Vị cư sĩ Tiêu Hàng đã bị thương và được Đại tướng quân cứu giúp; hiện tại ông ấy không sao cả. Tuy nhiên, Đại tướng dường như có nghi ngờ về hành động của Triệu Vương trong cung điện…”

Trận chiến ở Trường An đã kết thúc một cách bi thảm.

Người chiến thắng duy nhất, theo nhìn nhận hiện tại, chính là Triệu Vương – Zhang Teng.

Mặc dù việc này bị coi là thiếu tôn trọng đối với Hoàng đế hiện nay, nhưng Triệu Vương cuối cùng cũng đã thành công trong việc xoay chuyển tình thế, cứu vãn đại dương Đại Tang khỏi nguy cơ, đánh bại con yêu quái La Nguyên và ngăn chặn dòng nước từ Biển Âm uống chìm thành phố Trường An thực sự, gây nguy hiểm cho người dân khắp nơi.

Chính vì vậy, sau trận chiến này, uy tín của ông ta tăng lên vượt bậc.

Đối với bên ngoài, ông ta không hề nói rằng chính mình đã khiến Hoàng đế hiện nay gặp nguy hiểm, mà lại mô tả Nữ hoàng là người dù bị thương nặng nhưng vẫn sẵn lòng hy sinh bản thân để cứu vãn đất nước, và trước khi qua đời đã giao trọng trách cứu vãn Đại Tang cho Triệu Vương.

Hiện tại, đại dương Đại Tang đang gặp nguy cấp từ mọi phía; vì vậy, vị Vương gia già chỉ có thể gánh vác trách nhiệm này để cứu vãn đất nước.

Còn về luồng khí may mắn của đại dương Đại Tang mà ông ta đã thu thập được, thì tất nhiên là sẽ không tan biến đâu.

Có vẻ như Đại Tang sắp chứng kiến sự xuất hiện của một vị vua mới…

…………………

Quê hương của U Châu Lâm Tộc.

Chủ tộc hiện tại, Lâm Hoàn, nói với Lão Lin Yi: “Tôi cùng với các anh em sẽ lên đường ngay bây giờ; lần này tôi sẽ mang theo thanh kiếm Thoáng Băng. Ở quê hương, xin cảm ơn Chú hai và các bậc tiền bối.”

Phía sau cô ấy, có sự xuất hiện của những cao thủ U Châu Lâm Tộc như Lin Bang, Lin Lishan, Lin Liyu, Lin Xuan…

Lão Lin Yi, người phụ trách canh gác quê hương, đáp lại: “Chúc các bạn thành công trên đường đi.”

Lâm Hoàn gật đầu nhẹ, rồi quay sang chỉ đạo Lin Lishan: “Ở Đại Đồng, anh cả hãy chuẩn bị sẵn sàng; chờ tin tức từ tôi.”

Lin Lishan đáp: “Rõ.”

…………………

Quê hương của gia tộc Ye ở Cang Châu.

Diệp Mặc Quyền không có mặt tại đây; chủ tộc hiện tại, Diệp Ngụy, đang tiễn các thành viên trong gia tộc như Ye Moxin, Ye Qi, Ye Chen… ra đi.

“Lần này, cảm ơn dì rất nhiều.”

“Diệp Ngụy nói.”

  Cùng với Diệp Mặc Quyền và các bậc trưởng lão đồng thế hệ như Ye Mo Rong, Ye Mo Xin lắc đầu nhẹ:

  “Chúng tôi cùng anh cả thì còn ổn, nhưng việc triệu hồi Bích Tinh Ấn thì phụ thuộc hoàn toàn vào các bạn rồi; gánh vác này quá nặng nề đối với anh và Qing Quan.”

  Bên cạnh Diệp Ngụy có một thiếu nữ trẻ tuổi – cháu gái của Ye Mo Xin, tên là Ye Qing Quan. Sau cái chết của Ye Fei Shan và Ye Ling Xi, gia tộc Ye ở Cang Châu đã bắt đầu đào tạo thế hệ trẻ mới để kế thừa sự nghiệp.

  Cô ta tiến bộ rất nhanh; sau khi mất đi Ye Fei Shan, gia tộc Ye ở Cang Châu đã quyết định đào tạo cô ta thành người kế nhiệm thế hệ tiếp theo của Diệp Ngụy, vì vậy lần này cô ta được ở lại Cang Châu để bảo vệ tổ tiên.

  “Em trai thứ chín ơi, hãy giấu tung tích và chờ tin từ anh.” Diệp Ngụy nói thêm với các bậc trưởng lão đồng thế hệ như Ye Chen: “Khi phía You Zhou thông báo địa điểm, anh sẽ thông báo cho em ngay lập tức.”

  Ye Chen đáp: “Anh cả yên tâm, em sẽ cẩn thận.”

…………………

  Tại quê hương Thanh Châu Diệp Tộc.

  Những bậc trưởng lão như Ye Zhuo và người được coi là người kế nhiệm trưởng tộc Diệp Thừa đã tiễn biệt những cao thủ hàng đầu của Thanh Châu Diệp Tộc như Ye Hai Zhou, Ye Wei, Ye Yao…

  “Có thư từ phía Hoàng hậu không?” Ye Zhuo hỏi một người phụ nữ mặc trang phục cung đình.

  Người đó tên là Ye Wen, con gái thứ hai của trưởng tộc Diệp Yến.

  Chị gái cô ta, Ye Ke, chính là Hoàng hậu của cố hoàng đế Trương Khai Long và cũng là mẹ của Thái tử Trương Huỳ hiện nay.

  “Hoàng hậu đã trả lời thư, và đã gặp gỡ Thái tử rồi,” Ye Wen đáp.

  Ye Zhuo nói: “Tốt, hãy cẩn thận trên đường và hãy đến gặp anh cả nhé.”

  Ye Wei gật đầu: “Xin hãy lấy Bích Hà Đồ ra khỏi đền tổ tiên.”

  Sau khi tất cả các bậc trưởng lão nhà họ Ye cùng nhau thực hiện nghi lễ tế tự, linh khí của Văn Hoa trong đền tổ tiên Thanh Châu Diệp Tộc dường như bay lên tận bầu trời.

  Bích Hà Đồ – báu vật của gia tộc ở Thanh Châu, được xem ngang hàng với Bích Tinh Ấn của gia tộc Ye ở Cang Châu – hôm nay đã rời Thanh Châu để đến Lạc Dương.

…………………

  Đồng thời, tại nơi khác, Tô Châu Sở Tộc và Kinh Hiểm Phương Tộc cũng đang có những khoảnh khắc tương tự.

Đã đến thời khắc quyết định vận mệnh của Đại Đường, những gia tộc lớn cuối cùng cũng không còn e dè nữa, mà bắt đầu huy động toàn lực.

Sau nhiều năm tích lũy, họ tránh được việc hàng loạt cao thủ cùng lúc xuất hiện trong bối cảnh chiến loạn.

Những người trước đây đang bận rộn đối phó với yêu ma, như Diệp Yến, Diệp Mặc Quyền và Chu Tuý Viễn, cuối cùng cũng đã trở về Trung Nguyên.

Trên đồng cỏ Cô Vân ở phía Bắc, chủ tộc Kinh Hiểm Phương Tộc là Phương Cảnh Thăng đã thành công trong việc khóa chặt cổng thông giữa thế giới loài người Đại Đường và thế giới của các chủng tộc khác.

Tại kinh đô Lạc Dương, Thái tử giám quốc Trương Huỳ đã phát đi tuyên ngôn lên án Triệu Vương Chương Đằng, cáo buộc ông ta đã chiếm đoạt vận mệnh quốc gia và sát hại vua, coi đó là hành động phản quốc.

Ngược lại, Triệu Vương Chương Đằng cũng chỉ trích Thái tử Trương Huỳ vì đã sử dụng những thủ đoạn xấu xa tại Lạc Dương, gây ảnh hưởng đến tình hình chiến sự ở Trường An và khiến Nữ hoàng Long Dục phải ra đi.

Ông ta từ Tây tiến về Đông, từ Trường An đến Lạc Dương, thu hút linh khí của vùng đất này để loại bỏ những kẻ phản quốc như Trương Huỳ tại Lạc Dương.

Tuy nhiên, Thái tử Trương Huỳ cùng với Thanh Châu Diệp Tộc, Tô Châu Sở Tộc và Kinh Hiểm Phương Tộc đều đã có sự chuẩn bị từ trước.

Với Lạc Dương làm trung tâm, họ đã kết nối linh khí của các vùng Đông Châu, Tô Châu và Kinh Xương, sau đó vận dụng những nghi lễ tế tự để tạo ra ảnh hưởng lớn.

Dưới sự tác động này, phần lớn lãnh thổ Đường Hoàng triều đều bắt đầu trải qua những biến động lớn.

Linh khí quốc gia bắt đầu tập trung trở lại Lạc Dương, thậm chí còn “tách rời” khỏi người của Triệu Vương Chương Đằng.

Lạc Dương vốn đã sở hữu Bảo vật Quốc gia số một – Chiếc Đỉnh Quốc Gia Đường triều, và giờ đây với sự hỗ trợ mạnh mẽ từ các vùng Đông Châu, Tô Châu và Kinh Xương, nơi có tổ tiên của các gia tộc lớn, Lạc Dương thực sự có thể làm lung lay cả thiên hạ.

Mặc dù Triệu Vương Chương Đằng có sự hỗ trợ của gia tộc Diệp ở Cang Châu và U Châu Lâm Tộc, nhưng vì hai gia tộc này đều ở phía Bắc, và nơi sinh của họ mới được xây dựng sau những thảm họa, nền tảng của họ không bằng ba gia tộc kia.

Do đó, dù Triệu Vương Chương Đằng có lợi thế ban đầu, hiện tại vẫn có khả năng bị đảo ngược tình thế.

Chỉ là vì Triệu Vương dám hành động như vậy, nên hắn cũng đã chuẩn bị sẵn sàng mọi thứ.

Vị trưởng tộc già của gia tộc Ye ở Cang Châu – người đã ẩn mình gần ba mươi năm – Diệp Mặc Quyền đã ra tay.

Sau nhiều năm vận hành các kế hoạch ẩn giấu, những “con bài” được che giấu từ lâu bắt đầu phát huy tác dụng. Tất cả những điều này đều được chuẩn bị riêng cho Zhang Đường Hoàng.

Giờ đây, chúng được sử dụng để hỗ trợ một thành viên trong gia tộc, đồng thời kiềm chế người khác.

Dù Triệu Vương gặp phải nhiều bất lợi, nhưng với việc đã sở hữu một nửa của “đường sống rồng” quốc gia, hắn vẫn có một lợi thế rõ rệt. Đó chính là Cửu Trùng Thiên Giới Cảnh.

Còn Thái tử Trương Huỳ thì vẫn chỉ ở cấp độ “Tám tầng trời”. Nếu không có sự hỗ trợ từ các vùng đất tổ tiên của ba gia tộc ở Thanh Châu, Tô Châu và Kinh Xương, dù Thái tử có sở hữu “Đỉnh quốc gia”, cũng không thể đối đầu nổi với Triệu Vương Zhang Teng – người đang nắm trong tay “Thanh kiếm chi phủ thế giới”.

Và bây giờ, Zhang Teng đã đến Lạc Dương. Chỉ cần giành được “Đỉnh quốc gia”, mọi thứ sẽ được quyết định.

Trưởng tộc Diệp Yến và trưởng tộc Phương Cảnh Thăng đều đã đến Lạc Dương, cùng với Thái tử Trương Huỳ đối mặt với Triệu Vương Zhang Teng.

Trưởng tộc già Chu Xiuyuan thì không có mặt ở đó. Ông ta đang ở ngoại ô thành phố Lạc Dương, tìm gặp người bạn cũ Diệp Mặc Quyền.

Đối mặt với những âm mưu của Diệp Mặc Quyền nhằm hỗ trợ Triệu Vương Zhang Teng, hai người đàn ông hiểu biết rõ về nhau đã đối đầu trực tiếp với nhau vào khoảnh khắc này.

…………………

Lạc Dương – kinh đô của đế quốc.

Cuộc chiến giành quyền thừa kế đã bắt đầu. Rất nhiều thành viên của gia tộc Zhang-Tang đã tập trung lại đây. Trong số họ, có những người vốn đã ở Lạc Dương, có những người cùng Triệu Vương Zhang Teng trở về từ Trường An, và cũng có những người sau đó từ khắp nơi trong đại đế quốc Đại Tang đổ về kinh đô.

“Thái tử đại hiện là người thừa kế ngai vàng của đất nước, được triệu tập để giám sát công việc quốc gia; ngài luôn tỏ ra khoan dung và cao đức. Vậy còn điều gì để lựa chọn nữa chứ?”

“Đông Bình Trường Công nói với Chương Quỳnh Rong rằng…”

Các đại thần dưới trướng như Thượng Quan Kinh và Nữ hoàng Đại Trường Công của Sơn Dương đều im lặng suy ngẫm.

Vua Huyền Tây mới đến kinh đô, Zhang Zhicong, liếc quanh và hỏi: “Bệ hạ… Ừm, Hoàng đế đã thực sự qua đời rồi sao?”

Chương Quỳnh Rong đáp: “Nếu vết thương của Hoàng đế không thực sự nghiêm trọng, làm sao trận chiến tại Trường An lại có kết quả như vậy được?”

Vua Nam Dương, Zhang Zhihe, cùng phu nhân Thượng Quan Khiết đứng bên nhau và nói:

“Hiện vẫn còn quá sớm để biết tình hình của bệ hạ. Chúng ta nên cố gắng hết sức để tìm kiếm và cứu giúp Ngài. Nhưng Triệu Vương kia, với tham vọng độc ác của mình, chắc chắn không thể được để làm vua. Hiện nay, điều quan trọng nhất là phải ổn định đất nước. Sau khi tình hình ổn định lại, chúng ta có thể yêu cầu Thái tử tổ chức đội ngũ chuyên nghiệp để đưa bệ hạ trở về.”

Chủ tịch Đại Trường Công của Vũ Châu, Zhang Wanying, và chồng cô, Thượng Quan Triết, nhìn nhau và gật đầu nhẹ.

Vua Tương, Zhang Luo, hỏi: “Phía Đại tướng thì sao rồi?”

Vua Sơn, Zhang Dương, từ từ trả lời: “Yun Bo đang cùng Jun Hai tìm kiếm Hoàng đế.”

Anh nhìn quanh mọi người và tiếp tục: “Mặc dù ông ấy chưa bày tỏ quan điểm rõ ràng, nhưng rõ ràng ông ấy cũng cho rằng có điều gì đó bất thường trong kết quả trận chiến tại Trường An.”

Vua Huyền Tây, Zhang Zhicong, bỗng hỏi: “Tôi nghe nói Đại Sư Phủ Nguyên Chân Nhân cũng đã đến khu vực Quan Trung… Ông ấy có ý kiến gì không?”

Vua Sơn, Zhang Dương, trả lời: “Nguyên Chân Nhân đang cùng Đại tướng thực hiện nhiệm vụ.”

Mọi người đều gật đầu nhẹ.

Triệu Vương Zhang Teng quả thực đã hành động quá vội vàng…

“Nhưng có một số người cũng đã trở về cùng Zhang Teng,” Vua Hàn, Zhang Chengyu, nói.

Mọi người trong phòng đều im lặng một lát.

Lục Tống Vương, Zhang Xiaohao; Chương Bình Vương, Zhang Ji; Mục Thành Vương, Zhang Ming – tất cả đều là những cao thủ thuộc gia tộc Zhang Tang.

Ngoài ra, mọi người cũng nhận thấy rằng còn có nhiều thành viên khác của hoàng gia đứng về phe Triệu Vương.

Gia tộc Zhang Tang không thể tránh khỏi việc phải đối mặt với một cuộc nội chiến.

Lục thị, gia tộc Lục, cùng với thị Shen, gia tộc Shen, nhìn nhau và đều có vẻ mặt nghiêm túc.

…………………

Lôi Tuấn Từ bờ biển Nam Hải, đi qua vùng đất hoang dã phía nam, họ tiếp tục tiến về phía bắc và thu thập thông tin trên đường đi.

Trận chiến tại Lạc Dương vẫn tiếp tục diễn ra gay gắt.

Sau những cuộc đấu tranh từ xa liên quan đến nguồn khí mạnh của long mạch, hai bên bắt đầu đối đầu trực diện.

Diệp Yến, người sở hữu bản đồ Đại Hà, cùng với Phương Cảnh Thăng--, người mang theo “bút Xuân Thu”, đã giúp Thái tử Trương Huỳ ổn định tình hình.

Về sau, Thái tử Trương Huỳ còn tung ra bằng chứng chứng minh rằng Triệu Vương Zhang Teng đã từng che chở cho vị võ sĩ dị tộc Bạch Mộc Các và âm thầm dụ dỗ các dị tộc xâm lược trở lại, đồng thời cáo buộc họ học hỏi các pháp thuật chiến đấu của dị tộc.

Khi tin này được công bố, cả trong và ngoài thành Lạc Dương đều xôn xao.

Trong thế giới hiện tại, ở những lĩnh vực khác, có lẽ chỉ có thông qua hành động trực tiếp mới có thể kiểm chứng sự thật.

Nhưng trong cuộc cạnh tranh để thay đổi vận mệnh quốc gia, ý kiến và tình cảm của người dân cũng chính là một phần quan trọng để đánh giá sự thật.

Vì đã chuẩn bị trước, tin tức lan truyền nhanh chóng.

Triệu Vương Zhang Teng, người trước đây đã giành được sự ủng hộ lớn của người dân nhờ việc chiến đấu chống lại các dị tộc ở biên giới phía bắc và gần đây đã cứu thành Trường An khỏi sự tàn phá của con yêu quái La Nguyên, bỗng nhiên gặp phải sự suy yếu nghiêm trọng.

Tình hình tại Lạc Dương bắt đầu có sự chuyển biến rõ ràng.

Lôi Tuấn dần tiến gần hơn về phía khu vực Trung Châu.

Nhìn từ xa, một ánh sáng trắng lấp lánh xuất hiện trên bầu trời.

Phía Lạc Dương, có lẽ cũng giống như Trường An, do nguồn khí mạnh của long mạch tập trung, một thành đô ảo ảnh đã hiện ra phía trên thành phố Lạc Dương thực sự.

Nơi đó vừa là chiến trường của trận chiến lớn giữa hai bên, vừa là tâm điểm của cuộc đấu tranh.

Trên đỉnh đầu Lôi Tuấn, phía trên Cao Thiên, một tấm gương pháp thuật lớn Châu Thiên đang treo cao, ánh sáng từ tấm gương xoay tròn không ngừng.

Trong đôi mắt anh ta, những phép thuật liên kết trời đất đang hoạt động, kết hợp với tầm nhìn của tấm gương pháp thuật lớn Châu Thiên, tạo nên những hình ảnh đa dạng.

Khi tu vi của anh ta ngày càng tăng, những phép thuật liên kết trời đất kết hợp với tấm gương pháp thuật lớn Châu Thiên giúp anh ta nhìn thấy được những hình ảnh xa xôi và chính xác hơn.

Dù lúc này vẫn còn cách thành Lạc Dương khá xa, nhưng hình ảnh của thành đô ảo ảnh trên bầu trời thành phố đã hiện rõ trước mắt Lôi Tuấn.

Bốn linh vật: rồng, phượng, kỳ lân và rùa linh, đều đứng canh gác bốn phía của thành đô ảo

Nội dung văn bản rất đơn giản, chỉ có một tên địa danh:

Ngọn núi Ngọc Lan.

Lôi Tuấn nhẹ nhàng nhướng mày lên.

Địa điểm này không phải là nơi anh ta quá am hiểu; chỉ là trước đây, khi đang xem các tài liệu và bản đồ trong thư viện của phủ, anh ta tình cờ gặp qua nó, có lẽ nó nằm ở khu vực Kỳ Châu.

Những thông tin này xuất phát từ hệ thống “thấy chữ như thấy người” của gia tộc Diệp ở Thương Châu.

Các thông điệp liên quan đã được Lôi Tuấn thu giữ lại.

Vào thời điểm hiện tại, điều quan trọng nhất chắc chắn là thành phố Lạc Dương.

Hầu hết những cao thủ hàng đầu đều tập trung ở đó.

Việc gia tộc Diệp ở Thương Châu đột nhiên đề cập đến một địa điểm không mấy nổi bật ở Kỳ Châu vào lúc này thật sự khá bất thường.

Diệp Mặc Quyền Có lẽ họ không nên lãng phí thời gian vào những việc vô ích vào thời điểm này.

Lôi Tuấn Đang suy nghĩ xem liệu mình nên tiếp tục đi về phía Lạc Dương hay đến ngọn núi Ngọc Lan để xem xét tình hình thì, bỗng nhiên trong đầu anh ta xuất hiện một quả cầu ánh sáng.

【Dùng những yếu tố yếu để chiếm ưu thế.】

Theo đó, ba lá bài may mắn bay ra.

Lôi Tuấn Đọc xong, anh ta cảm thấy chúng thậm chí còn thú vị hơn nữa:

【Lá bài tốt, hãy đến khu vực Chức Kim Lĩnh ở Lộc Thành, Thương Châu; bạn có cơ hội nhận được một cơ hội quý báu cấp ba, hiện tại không có rủi ro gì, nếu xử lý tốt, sau này sẽ không gặp phải vấn đề gì, may mắn.】

【Lá bài trung bình, hãy đến chân núi Bắc Ngọc Lan, Kỳ Châu; không có lợi ích gì thêm, nếu xử lý tốt, có thể loại bỏ những rủi ro tiềm ẩn, không mất gì, bình thường.】

【Lá bài kém, hãy đến những nơi khác ngoài Chức Kim Lĩnh hoặc Ngọc Lan; hiện tại không có rủi ro gì, nhưng sau này có thể gặp phải vấn đề, gây ra những rối ren, không may mắn.】

Lôi Tuấn Đứng im lặng.

Xét theo cách diễn đạt trong văn bản, gia tộc Diệp ở Thương Châu chắc chắn đang chuẩn bị thực hiện một điều gì đó.

Hiện tại, anh ta vẫn kịp thời đến ngọn núi Ngọc Lan để giải quyết vấn đề.

Nếu không đi, để mọi chuyện xảy ra một cách tự nhiên, có thể sẽ gây ra những rủi ro tiềm ẩn.

Mặc dù theo mô tả trong văn bản, những rủi ro đó không quá nghiêm trọng, nhưng chắc chắn sẽ ảnh hưởng đến diễn biến của sự việc sau này.

Tất cả những điều này đều xảy ra trong bối cảnh anh ta, người tên Lôi, vừa mới đạt đến cấp độ chín tầng trời đại thừa.

Còn hai lá bài tốt và trung bình thì thực sự đáng để suy nghĩ.

Khu vực Chức Kim Lĩ

Vậy nên, có thể cũng sẽ xảy ra điều gì đó ở nơi đó chăng?

Nếu đi đến dãy núi Chỉ Kim Lĩnh mà bỏ mặc phía núi Ngọc Lan không quan tâm đến nó, liệu có gây ra những hậu quả xấu không?

Hai nơi này, chẳng lẽ đang tiến hành những việc giống nhau hay tương tự nhau sao?

Cách xa nhau như vậy, liệu có thể thông qua một trong hai nơi đó để ảnh hưởng đến nơi kia không?

Điểm khác biệt là ở phía dãy núi Chỉ Kim Lĩnh, có thể tạo ra một cơ hội cấp ba.

Lôi Tuấn Nhìn lại phía hướng Lạc Dương.

Cuộc chiến ở đó đang ngày càng trở nên căng thẳng, nhưng hiện vẫn chưa xác định được ai thắng ai thua.

Lôi Tuấn Gật đầu nhẹ, rồi rẽ sang hướng tây, tiến về phía Thương Châu.

Với tu vi hiện tại của mình và nhờ vào sự biến đổi của bùa thiên hành lục, ngay cả khi không mang theo cái áo mưa báu vật Tài Thanh Bát Cảnh, cũng ít có ai có thể phát hiện ra bóng dáng và dấu vết của ông ta trong thế giới này.

Lôi Tuấn Giống như cả con người ông ta đã hòa nhập hoàn toàn vào thiên nhiên, sau đó mới đến khu vực dãy núi Chỉ Kim Lĩnh thuộc thành phố Lộc Thành, Thương Châu.

Người đối diện cũng đang ẩn náu một cách rất kín đáo.

Nhưng nhờ vào tấm gương pháp lớn Châu Thiên và sự biến đổi của bùa thiên thông địa triệt, Lôi Tuấn nhanh chóng tìm thấy mục tiêu.

Có hai gia tộc lớn đang tổ chức hai loại nghi lễ khác nhau tại đây.

Một bên là Kinh Hiểm Phương Tộc, người đứng đầu là Lôi Tuấn nhận ra đó là Phương Thế Hàn, một bậc trưởng lão của gia tộc Phương, cùng thế hệ với Phương Hạc Châu.

Bên kia là Tô Châu Sở Tộc, người đứng đầu là Chu Phong Viễn, một bậc trưởng lão của gia tộc Chu, cùng thế hệ với Chu Tu Xiu Viễn, Chu Đào Viễn.

Lôi Tuấn Sở hữu trí tuệ sâu sắc, có thể nhìn thấu mọi thứ.

Nghi lễ mà gia tộc Phương đang chuẩn bị là để mời gọi một thế giới khác, mở ra cánh cửa hư không, kết nối nó với thế giới loài người Đại Đường.

Trong khi đó, nghi lễ mà gia tộc Chu đang chuẩn bị lại hoàn toàn ngược lại.

Tuy nhiên, những thủ đoạn của Chu Phong Viễn và những người khác không nhắm vào nhóm người do Phương Thế Hàn dẫn đầu, mà là sử dụng tình hình địa chất đang hỗn loạn để truyền tải từ xa, nhắm đến phía núi Ngọc Lan.

… Vậy nên, là nhắm vào phía núi Ngọc Lan à?

Lôi Tuấn Trầm ngẫm một lúc.

Giữa các ngọn núi, Phương Thế Hàn hỏi Chu Phong Viễn: “Anh Chu, việc chuẩn bị của anh đã đến đâu rồi?”

Chu Phong Viễn đáp: “Đã sẵn sàng rồi, chỉ cần phối hợp với anh ở đây thôi.”

“Phương Thế Hàn nhẹ nhàng gật đầu: ‘Tôi luôn sẵn lòng.’”

Anh nhìn về phía Đông, hướng tới Kỳ Châu: “Triệu Vương Trương Teng đã mất hết danh tiếng rồi, liệu U Châu Lâm Tộc có còn kiên trì vì anh ta không?”

Chu Phong Viễn đáp: “Có chuẩn bị thì sẽ không lo ngại gì.”

Phương Thế Hàn nhìn về hướng Bắc, về phía U Châu: “Dòng họ Lâm ở Đại Đồng đã trở thành một lực lượng quan trọng rồi.”

Chu Phong Viễn nói: “Kinh Hiểm Phương Tộc cũng không kém cạnh họ.”

Nhưng Phương Thế Hàn lại lắc đầu nhẹ: “Ở nơi đó, dòng họ Lâm và dòng họ Tiêu liên minh với nhau, họ đoàn kết chặt chẽ; không thể xem thường được.”

Anh thở dài: “Ngày xưa, những gia tộc nhỏ khi vào Đại Đồng đều chỉ là những tổ chức nhỏ bé, nhưng giờ đây tất cả đều trở thành những lực lượng lớn. Nếu họ quay trở lại, khó mà đoán trước được điều gì sẽ xảy ra.”

Chu Phong Viễn gật đầu, nhưng không nói thêm gì.

Vấn đề về việc các gia tộc nhỏ trở thành những gia tộc lớn là điều mà ai cũng quan tâm.

Nếu không phải vậy, thì U Châu và Kinh Dương sẽ không thể liên kết với nhau để ngầm cản trở Đại Đồng quay trở lại.

Nhưng khi tình hình phát triển đến mức này, có những việc dù biết rằng nó giống như “rượu độc”, nhưng vẫn phải đưa ra quyết định.

Hiện tại, phe chúng ta đang có lợi thế; nếu chỉ có thể ngăn cản U Châu Lâm Tộc của đối phương trong việc đón Đại Đồng trở lại, thì đó chắc chắn là điều tốt nhất.

Nhưng nếu không thể ngăn cản được, thì phe chúng ta cũng có thể buộc phải theo đuổi họ.

“Nếu thực sự đến nỗi đó, anh Phương hãy quyết định trước.” Chu Phong Viễn nói cuối cùng.

Phương Thế Hàn đáp: “Anh Chu yên tâm, mọi thứ đã sẵn sàng rồi. Sau này, xin để anh Chu đảm nhận vai trò then chốt.”

Chu Phong Viễn mỉm cười: “Được rồi, để tôi thử sức.”

“Không sao đâu.”

Lúc này, một giọng nói khác vang lên giữa các ngọn núi.

Phương Thế Hàn, Chu Phong Viễn và những cao thủ của hai dòng họ khác tại đây đều thay đổi biểu hiện khuôn mặt khi nghe thấy giọng nói đó.

Nhưng họ không thể nhìn thấy người đến; chỉ thấy một bóng đen mênh mông, giống như bầu trời đầy sao, xuất hiện giữa các ngọn núi, bao phủ tất cả mọi người ở đó.

Trong bầu trời đầy sao ấy, một vị thanh niên tu sĩ cao lớn, mặc áo choàng màu sắc rực rỡ, đội mũ Nguyên Thủy và đeo ấn ngọc trắng, đứng giữa các vì sao.

“Nói thật lòng, trước đây ở phía Hoàng Quân, tôi cũng hơi tiếc nuối vì không thể bắt giữ Tông Hán sớm hơn; nếu không, có lẽ đã có

Lôi Tuấn nhìn vào Phương Thế Hàn và Chu Phong Viễn, gật đầu nhẹ: “Lần này, cũng không tồi.”

  Chốc lát sau, bóng tối tan biến.

  Dưới chân núi Chỉ Kim Lĩnh, chỉ còn lại một mình Lôi Tuấn.

  Cả hai nghi lễ đều được thực hiện hoàn hảo.

  Lôi Tuấn xem xét lại nghi lễ mà Chu Phong Viễn đã chuẩn bị, rồi tiến hành thực hiện.

  Tại vùng Ký Châu xa xôi, trong núi Ngọc Lan, vào lúc này cũng có hai cao thủ của hai bộ tộc đang thiết lập các nghi lễ theo truyền thống Nho giáo; những nghi lễ này có tác dụng ngược nhau nhưng lại tương tác với nhau.

  U Châu Lâm Tộc – Trưởng tộc Lâm Lợi Sơn ra hiệu cho trưởng tộc nhà Diệp ở Xương Châu là Diệp Trần cùng mình hành động.

  Hai nghi lễ Nho giáo này được thực hiện đồng thời vào lúc này.

  Lâm Lợi Sơn tỏ vẻ nghiêm túc.

  Triệu Vương – Zhang Teng thật là đáng thất vọng… Nhưng khi mọi việc đã đến nước này, chỉ còn cách liều lĩnh mà thôi.

  Nơi tổ tiên ở U Châu trước đây đã bị tấn công; bây giờ việc từ bỏ nó có lẽ còn dễ chấp nhận hơn… Nếu thực sự không còn lựa chọn nào khác, thì tốt nhất là cả bộ tộc nên rút về Đại Đồng. Vấn đề về việc phân chia thành những bộ tộc nhỏ và lớn… hiện tại cũng chỉ có thể tạm gác lại mà thôi…

  Khi Lâm Lợi Sơn đang suy nghĩ như vậy, bỗng nhiên nghi lễ trước mắt anh ta xuất hiện những biến đổi bất thường.

  Anh ta không hề hoảng loạn: “Đó là chiêu trò của phe Kinh Dương…”

  Mọi người đều hiểu ngay ý của anh ta. Ngoài những nghi lễ dùng để mở cánh cổng hư không, còn có những nghi lễ nhằm gây rối và ngăn cản đối phương nữa…

  Diệp Trần đã sẵn sàng từ trước, và cùng Lâm Lợi Sơn đối phó với tình huống này.

  Nhưng ai ngờ rằng, những biến đổi xảy ra lại vượt xa sự dự đoán của họ…

 ‥Trong núi Ngọc Lan, những rung chuyển dữ dội xảy ra, trời long đất lở… Cả hai nghi lễ đều bị phá hủy hoàn toàn; những vật dụng được chuẩn bị kỹ lưỡng suốt nhiều năm cũng đều bị tiêu diệt trong chốc lát…

  Lâm Lợi Sơn và Diệp Trần, với tu vi cao, đều bị va đập mạnh đến mức phun máu, linh hồn gần như tan biến… Những người có tu vi thấp hơn thì đều bị chôn sống ngay tại chỗ…

  Ngay cả khi có sự giúp đỡ từ Tô Châu và Thanh Châu, Kinh Hiểm Phương Tộc… làm sao có thể có những chiêu trò như vậy?!

  Lâm Lợi Sơn ngã xu

…………………

Tại núi Chỉ Kim Lĩnh, Lôi Tuấn gật đầu hài lòng và dọn dẹp những dấu vết của hai lễ thờ cúng tại đây.

Cách để mở ra cánh cửa Đại Đồng, ông tạm thời giữ lại và sử dụng bản đồ Thái Cực do chính mình biến tạo để niêm phong nó.

Hiện tại, trước hết cần ngăn chặn những suy nghĩ tiêu cực của đối phương.

Sau khi xong việc ở thế giới loài người này và đảm bảo mọi thứ ổn định, liệu ông sẽ nghỉ ngơi phục hồi sức lực hay tự mình mở cánh cửa sang thế giới Đại Đồng, thì tất cả sẽ tùy thuộc vào tình hình thực tế.

Sau khi dọn dẹp xong các lễ thờ cúng, Lôi Tuấn cũng hiểu được rằng “cơ hội ba phẩm” mà lá bài may mắn đã đề cập chính là thứ linh vật mà ông đang tìm kiếm – viên ngọc Hàn Lăng Thất Diện.

Những gia tộc quý tộc này thực sự có rất nhiều của cải; số lượng lớn và chất lượng cũng rất tốt.

Vậy thì… cảm ơn các bạn.

Rồi sau đó…

Lôi Tuấn nhìn về hướng đông bắc và bắt đầu đi về phía Lạc Dương.