Bên trong núi Sumeru, đại dương màu đen bao trùm giờ đây đã chuyển thành màu trắng.

Bên ngoài đại dương ấy, các hậu duệ của Sumeru như Lão Nhân La Chí cùng những người khác đang nỗ lực tìm cách phá vỡ lớp đại dương từ màu đen chuyển sang màu trắng, nhưng họ vẫn không tìm ra phương pháp thích hợp.

Trong những con sóng ảo ảnh cuồn cuộn, đại dương màu trắng bắt đầu co lại và thủy triều dần xuống thấp.

Tuy nhiên, Lão Nhân La Chí với trí tuệ nhạy bén đã cảm nhận được một điều bất an.

Khi đại dương màu trắng hoàn toàn biến mất, trước mặt mọi người chỉ còn lại hai vị đạo sĩ nam nữ.

Cả hai đều cao lớn; một người mặc áo choàng màu cầu vồng, người kia mặc áo đạo màu tím vàng, đứng giữa lòng núi Sumeru.

Nhưng vị Thầy Cao Cấp của Sumeru – Tiểu Tùng Thượng Nhân – thì hoàn toàn biến mất không dấu vết.

Vị chủ nhân của Lão Nhân La Chí cũng chỉ còn lại xác chết, không còn chút hơi thở sống nào nữa.

Vị đạo sĩ cao lớn mặc áo choàng màu cầu vồng và đội mũ Nguyên Thủy đã thi triển một phép thuật.

Đại dương màu trắng co lại và cuối cùng hóa thành một tấm bùa đen trắng, bay ngược về phía cửa vào núi Sumeru.

Người phụ nữ cao ráo mặc áo đạo màu tím vàng thì có vẻ bình tĩnh, đôi mắt cô ta như tỏa ra ánh lửa vàng rực, quan sát xung quanh.

Phía trên đầu cô ta, một tấm bùa màu vàng nguyên chất phát sáng rực rỡ; những tia sét vàng bắn ra xung quanh.

Kèm theo tiếng rồng gầm vang trên bầu trời, một đầu rồng vàng khổng lồ bắt đầu hiện ra.

Con rồng mặt trời vàng bay lượn trên bầu trời, và những tia sét vàng rơi xuống như mưa.

Mặc dù các tu sĩ Sumeru xung quanh đều cố gắng chống đỡ, nhưng ngoại trừ Lão Nhân La Chí và một vài người khác, hầu hết đều bị những tia sét vàng đánh gục, biến thành than đốt.

Lôi Tuấn đứng bên cạnh em gái út Đường Tiểu Đường, tay sau lưng.

Trong lòng bàn tay trái của anh ta, một viên ngọc trắng bóng loáng đang phát ra linh lực, giúp anh ta bù đắp sức lực đã tiêu hao.

Đồng thời, viên kim thạch kỳ lạ màu đỏ lam trong tay phải anh ta đã được đưa đến cho Đường Tiểu Đường đứng bên cạnh.

Đường Tiểu Đường cũng đặt tay sau lưng và nhận lấy viên kim thạch đó từ Lôi Tuấn, rồi quay đầu nhìn anh ta.

Lôi Tuấn : “Tiền tiết kiệm của sư đệ thứ ba.”

   Thể xác thuần dương của Đường Tiểu Đường, về mặt sâu đậm thì vượt trội hơn so với thể xác Lưỡng Dực Tiên của Lôi Tuấn; tuy nhiên, tốc độ phục hồi lại kém hơn một chút.

   Phong cách chiến đấu và các phép thuật của cô ấy đều mang tính tàn khốc, đòi hỏi người sử dụng phải tiêu hao rất nhiều năng lượng.

   Nhưng dù sao thì Đường Tiểu Đường hiện đã đạt đến cấp độ cao đại thừa của Cửu Trùng Thiên Giới Cảnh, nên vẫn không cảm thấy thiếu thốn gì.

   Và khi đã bước vào nơi này, cô ấy tất nhiên không có ý định rời đi ngay.

   Trong tình huống này, sự hỗ trợ từ Chu Khun quả thực rất kịp thời.

   So với Lôi Tuấn ở tầng tám, thì Đường Tiểu Đường giờ đây đã ở tầng chín; để nhanh chóng bổ sung năng lượng và linh lực, cô ấy cần những báu vật càng quý giá hơn.

   Trong túi thu nhỏ của Chu Khun, chỉ có duy nhất một viên kim cương đỏ lam như vậy.

   Lôi Tuấn đã lấy viên kim cương đó ra riêng trước khi đến tầng Kim Cang Tự.

   “Chu Khun cũng là một người giàu có thật đấy.” Đại sư Tang thốt lên.

   Nhờ vào viên kim cương đỏ lam này, cô ấy có thể bổ sung linh lực một cách dễ dàng; trong khi đó, con rồng sấm thuần dương bay lượn trên bầu trời cũng đã trở nên mạnh mẽ hơn nhiều.

   Những cơn mưa sấm màu vàng óng ánh càng trở nên dữ dội, khiến những người ở tầng Kim Cang Bộ phía dưới bắt đầu gặp nguy hiểm.

   Bỗng nhiên, từ xa vang lên tiếng kêu của một con voi.

   Một bóng dáng màu xanh lam xuất hiện, giống như một ngọn núi hùng vĩ.

   Những bước chân của nó nhẹ nhàng, không hề gây tiếng ồn.

   Thân hình to lớn của nó nhanh chóng tiến gần.

   Hóa ra đó là một con voi xanh khổng lồ.

   Ban đầu, Lôi Tuấn tưởng đó là một con yêu ma, nhưng sau khi quan sát kỹ hơn, cô ấy nhận ra rằng đó thực sự là một báu vật của Phật giáo pháp lực biến hóa thành hình dạng con voi này.

   Tên của nó là… Ác Vương Tượng Toạ.

Theo truyền thuyết, đây là một trong năm vị trí ngồi của chư Phật tại Thế giới Kim Cương, nơi Đức Phật A Di Đà ngồi.

Trong Thế giới Kim Cương Sumeru hiện nay, vật này được xem là bảo vật quý giá cùng với cây gậy kim cương ngũ kim. So với cây gậy kim cương ngũ kim, chiếc ngai của Đức Phật A Di Đà mang ý nghĩa sâu sắc hơn như một bảo vật có khả năng ổn định núi non; trước đây, nó chưa bao giờ rời khỏi Sumeru.

Trước đây, khi Tiên sinh Từ Tùng đi đến thế giới loài người của Đại Đường để hỗ trợ, ông cũng từng do dự liệu có nên mang theo chiếc ngai của Đức Phật A Di Đà hay không. Nhưng sau đó, vì nhận thấy lực lượng đã phong tỏa cửa ra vào của Sumeru không phải là không thể lay chuyển, ông quyết định tự mình tiến vào Sumeru, còn chiếc ngai của Đức Phật A Di Đà thì vẫn được để lại để bảo vệ chính thế giới Phật của Sumeru.

Thật đáng tiếc, bây giờ, chiếc ngai của Đức Phật A Di Đà vẫn buộc phải rời xa thế giới Phật này. Và Tiên sinh Từ Tùng, cũng như chủ nhân của thế giới này, đều không còn cơ hội sử dụng bảo vật quý giá này nữa.

Tiên sinh La Xích lập tức lên lưng con voi màu xanh lam khổng lồ và gặp gỡ Tiên sinh Đa Bồi, một cao thủ khác thuộc tầng trời thứ tám của Sumeru. Dưới sự điều khiển của họ, ánh sáng màu xanh lam xung quanh chiếc ngai của Đức Phật A Di Đà càng trở nên rực rỡ hơn, khiến nó giống như một ngọn núi linh thiêng, bảo vệ những đệ tử của thế giới này.

Nơi nào ánh sáng màu xanh lam chiếu đến, ý nghĩa chân thực của kim cương liền hiện ra, tựa như bất diệt, bất hoại, vững chãi mãi mãi.

Sức mạnh và khí chất của chiếc ngai này chính là biểu hiện cho sức mạnh vô song của con voi, cho sự kiên cố bất khuất của thế giới này, với thân hình như kim cương, trong sáng và tự nhiên.

Khi nhìn thấy cảnh này, Đường Tiểu Đường liền nhướng lông mày màu vàng nhạt lên và cười lạnh liên hồi. Đối diện với con voi màu xanh lam khổng lồ ấy, cô ta bước ra một bước về phía trước. Ngay lập tức, dưới chân cô ta, những dòng vàng thuần khiết hòa quyện vào nhau, tạo thành một con thuyền thần khổng lồ dài hàng trăm mét. Sau đó, con thuyền thần rực rỡ ánh vàng ấy lao thẳng về phía con voi màu xanh lam.

Con thuyền của ánh nắng mặt trời thuần khiết đã đâm trúng chiếc ngai của Đức Phật A Di Đà! Cả hai bên đều rung chuyển trong không trung… Con voi màu xanh lam khổng lồ ấy đã lùi lại vài bước, như thể đất đai đang rung chuyển vậy. Trong tiếng hét dài của Đường Tiểu Đường, con thuyền của ánh nắng mặt trời thuần khiết lại tiếp tục tiến về phía trước trong không trung.

Tiên sinh La Xích và Tiên sinh Đa Bồi đều tỏ ra r

Trước đó, chính là đại diện của phía đối thủ – Đại Sư Phủ – đã cạnh tranh với Tu Di Kim Cang Bộ về vị trí và quyền lực trong lĩnh vực Phật giáo và Đạo giáo tại Đại Đường Hoàng triều. Cuối cùng, chính là Đường Tiểu Đường đã giành chiến thắng, được phong làm Pháp sư Bảo vệ Đại Đường, đại diện cho phe Đạo giáo để áp đảo phe Phật giáo. Nếu không như vậy, Tu Di Kim Cang Bộ cũng không cần phải đi xa tìm sự hỗ trợ từ người ở thế gian loài người – Quốc gia Đại Bàng Cô Đơn. Thật đáng tiếc, chỉ vì một bước chậm trễ, rồi dần dần trở nên tụt hậu, mới dẫn đến kết quả như ngày hôm nay. Nếu bây giờ là một vị thầy cao cấp thuộc cõi Chín Tầng Trời như Tu Di Kim Cang Bộ đứng lái con voi A Vṛṣa, thì chắc chắn họ sẽ không bị con thuyền Thuần Dương của Đường Tiểu Đường đẩy lùi một cách dễ dàng như vậy. Nhưng bây giờ, Lão Hòa Thượng La Xích và Lão Hòa Thượng Đa Bồi chỉ có thể cố gắng chống đỡ hết sức mình. “Chúng ta đã gửi thông điệp đến chủ nhân của bộ lạc Bảo Bộ,” Lão Hòa Thượng Đa Bồi nói. Lão Hòa Thượng La Xích gật đầu không nói gì, tập trung hoàn toàn vào việc điều khiển con voi A Vṛṣa để chống lại áp lực từ con thuyền Thuần Dương. Những đệ tử khác của Tu Di Kim Cang Bộ còn sống sót cũng lần lượt lên xe A Vṛṣa, cùng nhau ngồi xuống và niệm kinh trong im lặng. Đường Tiểu Đường đứng trên con thuyền Thuần Dương, và con thuyền này một lần nữa lao về phía đối thủ. Lão Hòa Thượng La Xích biến ra một cây gậy Kim Cang Tam Côbalt trong tay, nhưng không vung nó ra, mà chỉ đặt nó trước ngực mình bằng một tay. Tay kia của ông thì thi triển phép Ấn Chạm Đất. Một lực lượng vô hình bỗng nhiên xuất hiện, hỗ trợ con voi A Vṛṣa trong cuộc chiến chống lại con thuyền Thuần Dương của Đường Tiểu Đường. Lôi Tuấn và Đường Tiểu Đường nhìn thấy cảnh này, lại cảm thấy ngạc nhiên. Theo những gì họ đã chứng kiến trước đó, trong phe Tu Di Kim Cang Bộ đã có ít nhất những cao thủ đạt đến cấp độ Pháp thân Chín Tầng Trời, và Phương Tài thì thành thục phép Ấn Chạm Đất. Phép Ấn này, với sức mạnh có thể làm rung chuyển bốn phương và khiến ma quỷ phải quỳ gối, thực sự rất mạnh mẽ. Nhưng có vẻ như phép ấn này cũng rất khó để luyện thành. Trước đây, kể cả Lão Hòa Thượng Công Bố đã đạt đến cấp độ Tám Tầng Trời, cũng chưa từng thành công trong việc luyện thành phép ấn này. Nhưng bây giờ, họ lại thấy nó được sử dụng bởi Lão Hòa Thượng La Xích.

Không phải vì anh ta là đệ tử trực tiếp của chủ gia La Đà – Kim Cang Bộ, mà bởi vì bản thân anh ta thực sự có tài năng vượt trội so với những người cùng lứa.

Nhưng đối thủ hiện tại của anh ta, lại chính là Đường Tiểu Đường.

Người phụ nữ cao ráo kia hét lên, và ngay lập tức trên đỉnh thuyền “Chuần Dương Chi Thuyền”, một con hổ lửa khổng lồ được tạo thành hoàn toàn từ chất liệu màu xanh lá Cửu Uyên Chân Hoả xuất hiện.

Con rồng sấm màu vàng vẫn đang bay lượn trên bầu trời, nhưng lúc này nó đã lao xuống dưới.

Giữa tiếng rồng gầm và tiếng hổ rít, bức tranh Thái Cực màu vàng-xanh lại xuất hiện, ánh sáng chói lọi phát ra từ đó và trúng thẳng vào tượng A Di Đà.

Lão Nhân La Chí và Lão Nhân Đa Bồi đều phát ra tiếng rên rỉ đau đớn.

Lôi Tuấn đứng bên cạnh Đường Tiểu Đường; trên đầu họ, hai tấm phép thuật màu đen và màu vàng đang xoay tròn liên tục.

Phép thuật Ngũ Lôi Huyền Tiêu tạo ra con rồng sấm âm.

Phép thuật Trung Thiên Xích Dương tạo ra con hổ lửa dương.

Dưới sự kết hợp của âm và dương, bức tranh Thái Cực màu đen và màu đỏ quay tròn, và cuộc tấn công kết hợp giữa rồng và hổ lại một lần nữa diễn ra.

Một luồng ánh sáng mạnh mẽ khác lại trúng thẳng vào tượng A Di Đà phía trước.

Lão Nhân La Chí và Lão Nhân Đa Bồi lúc này cả thể xác lẫn tâm hồn đều rung chuyển dữ dội.

“Chuần Dương Chi Thuyền” một lần nữa lao mạnh vào.

Thân hình con voi màu xanh đó bị lệch đi, dường như không còn sức để đứng vững, và nó bắt đầu nghiêng sang một bên, chuẩn bị ngã xuống đất.

Lão Nhân La Chí và Lão Nhân Đa Bồi suýt nữa thì phun máu từ miệng và mũi.

Còn những người kế thừa Kim Cang Bộ có tu vi thấp hơn trên tượng A Di Đà, thì càng thêm tồi tệ; một số người thậm chí bị va đập mạnh đến mức rơi xuống từ tượng.

Lão Nhân La Chí và Lão Nhân Đa Bồi không dám do dự thêm nữa, vội vàng điều khiển tượng A Di Đà để rút lui.

Đường Tiểu Đường tiếp tục dẫn dắt “Chuần Dương Chi Thuyền” và không ngừng truy đuổi.

Trong khi đó, Lôi Tuấn đứng trên thuyền, thay vì chỉ tập trung vào việc bỏ chạy, anh ta lại dành nhiều thời gian quan sát xung quanh.

Vì mới đến Sumeru, anh ta còn thiếu hiểu biết về nhiều điều; hai mắt anh ta liên tục xoay tròn các tấm phép thuật để quan sát mọi hướng xung quanh.

Con thuyền thần đi qua một con sông lớn.

Đứng trên thuyền, Lôi Tuấn nhìn dòng sông và suy nghĩ: “Chị gái út, em có thể đi trước đi; anh sẽ chuẩn bị một số quà tặng cho những người khác ở Sumeru.”

Bên trong núi Sumeru, năm vùng thuộc thế giới Kim Cang dường như đều có người canh gác. Lúc này, khi có kẻ lạ xâm nhập vào lục địa chính của Sumeru, bốn vùng còn lại chắc chắn sẽ không thể đứng yên mà không hành động. Đối với Sumeru, Lôi Tuấn luôn giữ thái độ cảnh giác. Đại Hoang cũng vậy. Dòng truyền thừa Phật gia và bốn đại quốc dân tộc khác ở thế giới loài người Đại Tống đều rất mạnh mẽ; sức mạnh của họ thực sự đáng được quan tâm. Trong Sumeru và Đại Hoang, có lẽ ẩn chứa những bí mật khác biệt. Nhưng nếu đã quyết định hành động, thì tốt nhất là phải đánh một cú mạnh để đối phương không thể phản kháng.

“Món quà ư?”

Đường Tiểu Đường nói: “Dòng sông này quả thực có điểm đặc biệt…”

Cô ấy sở hữu tầm nhìn và trí tuệ xuất chúng, ngay lập tức hiểu ý định của Lôi Tuấn.

Lôi Tuấn nói: “Có thể sử dụng nó được. Hơn nữa, vừa rồi tôi nhận được tin tức: Tiến sĩ Xiao thuộc phe Lũng Ngoại Tiêu Tộc đã mang thanh kiếm Hao Ran đến địa điểm cổ Kim Cang Tự; tôi đã yêu cầu anh ta tạm thời canh giữ cửa ngõ của Sumeru.”

“Tốt, đã vào đây rồi thì cứ làm cho lớn chuyện lên; ít nhất cũng phải triệt tiêu căn cứ của hắn!” Đường Tiểu Đường quyết đoán nói.

Cô ấy tiếp tục truy đuổi những kẻ thuộc phe Kim Cang Bộ và chiếc ngai Andhara.

Trong khi đó, Lôi Tuấn lặng lẽ rời khỏi con thuyền Chân Dương. Dòng sông trước mắt đang đục ngầu, dường như chứa đầy cát lầy. Sau khi kiểm tra kỹ lưỡng, Lôi Tuấn lấy ra một lượng lớn cát lầy từ đáy sông.

【Cát lầy sông Hằng】

Ý tưởng này xuất hiện trong đầu ông một cách tự nhiên. Vậy, liệu dòng sông này có phải là sông Hằng không?

Cát lầy sông Hằng…

Lôi Tuấn cảm thấy như có ánh sáng linh thiêng lóe lên trong đầu mình. Nhưng lúc này không phải thời điểm thích hợp; ông tạm thời gom lại tất cả những suy nghĩ đó và cất những hạt cát lầy Hằng này đi. Sau đó, ông lấy ra thứ khác – những hạt Bồ Đề đen.

Lúc này, lợi ích của việc chuẩn bị sẵn sàng mọi thứ của người anh cả Vương Quy Nguyên mới thực sự được thể hiện. Trước đó, khi đối đầu với chủ nhân của phe Kim Cang Bộ, Lôi Tuấn đã sử dụng một bó hạt Bồ Đề đen, khiến đối phương bất ngờ. Lần đó, ông đã dùng hết hai mươi bốn hạt. Hiện tại, vẫn còn tám mươi bốn hạt nữa. Sau khi đã trải qua một lần thất bại, chủ nhân của phe Kim Cang Bộ đã cực kỳ cảnh giác; vì vậy, hạt Bồ Đề đen không thể được sử dụng lần n

Vào lúc sau đó, phía trước xuất hiện ánh sáng Phật quang rực rỡ; cảnh tượng này khiến Lôi Tuấn cảm thấy quen thuộc.

Đó là một vùng đất thanh tịnh màu xanh biếc của cõi Phật.

Hình dạng của nó khá giống với vùng đất Mỹ Hỉ Quốc Độ mà trước đây, khi bức trận phòng thủ lớn của Kim Cang Tự hoạt động ở mức cao nhất, đã được hiện ra.

Có vẻ như hai nơi này có cùng nguồn gốc.

Hiện tại, Lôi Tuấn không còn những chiếc kim loại màu bạc do sư chị cả Hứa Nguyên Chân chế tạo nữa.

Nhưng Đường Tiểu Đường lại là một cao thánh cấp Chín Tầng Trời đại thừa, đồng thời còn sở hữu thanh kiếm Thiên Sư.

Lão Nhân La Xích cùng các vị cao tăng khác đã điều khiển con voi A Vệ để khó khăn thoát vào vùng đất Mỹ Hỉ Quốc Độ.

Tuy nhiên, một cột sáng rực rỡ, với màu tím và vàng kết hợp, giống như ánh sáng kiếm, đã từ trên trời buông xuống.

Dưới ánh sáng xanh biếc, vùng đất Mỹ Hỉ Quốc Độ trông có vẻ mong manh như thủy tinh, nhưng thực ra lại cứng cáp như Kim Cương.

Ngay cả khi Đường Tiểu Đường dùng kiếm của mình chém xuống, cũng không thể làm vỡ nó ngay lập tức.

Tuy nhiên, khi Đường Tiểu Đường sử dụng thanh kiếm Thiên Sư, những cột sáng mạnh mẽ phát ra từ lưỡi kiếm liên tục được tiêm vào vùng đất Mỹ Hỉ Quốc Độ.

Vùng đất Mỹ Hỉ Quốc Độ, vốn dĩ cứng như Kim Cương, bắt đầu xuất hiện những đường gợn sóng trên bề mặt.

Lão Nhân La Xích cùng các vị cao tăng khác đã điều khiển con voi A Vệ trở về vị trí ban đầu, hy vọng sẽ củng cố vùng đất này.

Nhưng chiếc thuyền Thuần Dương của Đường Tiểu Đường đã lao vào trước.

Lúc này, mũi thuyền đã nhọn như lưỡi dao và đã xiên sâu vào vùng đất Mỹ Hỉ Quốc Độ.

Khi khe hở xuất hiện, dù con voi A Vệ kịp thời trở về vị trí ban đầu, vùng đất Mỹ Hỉ Quốc Độ vẫn bị tổn thương.

Phần bị mũi thuyền Thuần Dương xuyên qua, ánh sáng Kim Cương biến mất, ánh sáng Phật quang chuyển thành màu vàng, và những tia sáng vàng liên tục lan tỏa ra ngoài.

Thấy vậy, Lôi Tuấn không vội vàng.

Anh ta đã tiến hành một số bước chuẩn bị khác ở phía ngoài vùng đất Mỹ Hỉ Quốc Độ.

Lôi Tuấn đã lấy ra ba mươi sáu trong số sáu mươi hạt Bồ Đề đen còn lại.

Lần này, ông cũng không trực tiếp kích hoạt những hạt Bồ Đề đen ấy, mà thay vào đó đã sắp xếp chúng theo số lượng 66 + 36 ngôi sao trong bộ Cửu Tinh để tạo thành một hệ thống phòng thủ khác. Mỗi hạt Bồ Đề đen được kết hợp với 36 tấm phù lục do Lôi Tuấn chế tạo. Sau đó, Lôi Tuấn bắt đầu bước đi. Kể từ khi ông đạt đến cấp độ Thượng Tam Thiên, phương pháp bước đi theo hình dạng các ngôi sao đã được nâng cao lên mức “Vòng Sao Liệt Đẩu”, và ông hiếm khi thực hiện lại phương pháp này một cách chính thức nữa. Nhưng lần này, cùng với việc ông bước đi, tất cả những tấm phù lục và hạt Bồ Đề đen đó đều biến mất không dấu vết. Rất nhanh sau đó, rất nhiều tu sĩ từ nơi xa xôi đã đến. Trong số họ, có không ít cao thủ thuộc cấp độ Pháp Thân. Mặc dù các bộ phận trong giới Kim Cang của núi Sumeru mỗi nơi đều quản lý một khu vực riêng trên thế gian loài người, nhưng rõ ràng họ đều để lại những cao thủ ở lại đó để canh giữ. Dù thông thường họ luôn tuân thủ nguyên tắc không can thiệp vào công việc của nhau, nhưng vì sự ầm ĩ lớn này do Kim Cang Bộ gây ra, cuối cùng các cao thủ từ các bộ phận khác cũng phải can thiệp. Khi họ tiến lại gần, một số vị cao sĩ dẫn đầu đã cảm nhận được điều bất thường. Tuy nhiên, do ảnh hưởng của những hạt Bồ Đề đen, hệ thống phòng thủ này cực kỳ kín đáo; khi đối phương nhận ra điều gì đó, thì đã quá muộn. Hệ thống phòng thủ được triển khai với tốc độ nhanh hơn mong đợi của các tu sĩ, và đã phong tỏa một khu vực rộng lớn xung quanh đất nước Diệu Hỉ. Một hệ thống ánh sáng ảo xuất hiện, và những hạt Bồ Đề đen được ẩn giấu bên trong đó. Lôi Tuấn quan sát. Trong áo cà sa của những người đó, có màu trắng, màu xanh lá cây và màu đỏ thắm… Đó là màu sắc tương ứng với năm bộ phận trong giới Kim Cang của núi Sumeru: bộ Phật màu trắng, bộ Hoa Sen màu đỏ thắm, bộ Kārmā màu xanh lá cây… Có vẻ như, ngoại trừ Kim Cang Bộ đang gặp nạn, thì còn phải có một bộ phận khác nữa… Lôi Tuấn nhướng mày nhẹ. Ánh sáng từ những tấm phù lục trong đôi mắt ông lướt qua mọi hướng. Xa xa, một ngọn núi Vàng hùng vĩ hiện lên mờ ảo… Theo truyền thuyết, đó chính là núi Sumeru ở trung tâm của núi Sumeru… Lôi Tuấn suy nghĩ. Lúc này, ánh sáng vàng trên ngọn núi đó đang dao động không ổn định… Có lẽ, cao thủ thuộc bộ phận Bảo vật đang cố gắng ổn định tình hình trên núi Sumeru? Lôi Tuấn suy nghĩ một lát, rồi tạm thờ

**Hình thức phòng thủ trước mắt này không bằng được Pháp Trận Tiên của Đại Nhị Nguyên Chính Phản; nó không thể chống chịu lâu trước những cao thủ thuộc giáo phái Phật Giáo **Cửu Trùng Thiên Giới Cảnh**.**

**Nhưng việc cản trở họ trong thời gian ngắn cũng không thành vấn đề lớn.**

**Ngược lại, Thiên Quốc Diệu Hỉ thuộc Thế Giới Kim Cương đang dần kiệt sức.**

**Thượng Nhân La Xích và Thượng Nhân Đa Bồi thấy tình hình này, chỉ biết bất lực.**

**Họ dẫn đầu các tu sĩ trong Thiên Quốc Diệu Hỉ, cùng nhau thi triển ấn quyết và niệm danh:** “Bồ Tát Vajrapani!”**

**Một bức tranh khổng lồ bỗng nhiên xuất hiện, bay lượn trên bầu trời của Thiên Quốc Diệu Hỉ, treo lơ lửng giữa không trung, được thờ cúng bởi hàng loạt tu viện dưới đó.**

**Trên bức tranh là hình ảnh của Bồ Tát Vajrapani – một trong Năm Mẹ của Thế Giới Kim Cương.**

**“Mẹ” ở đây không được xác định dựa trên khả năng sinh ra, mà dựa trên việc nuôi dưỡng; vì vậy, chúng mới được coi là nền tảng của tất cả các bộ phận trong Thế Giới Kim Cương.**

**Năm kim cương, ngai voi Aśvaghōṣa… Hình ảnh của Bồ Tát Vajrapani được gọi là “Bản Đồ Mẹ”.**

**Tất cả những điều này tạo thành ba bảo vật thiêng liêng của núi Sumeru **Kim Cang Bộ**.**

**Khi “Bản Đồ Mẹ” xuất hiện, ánh sáng Phật chiếu rọi khắp nơi trong Thiên Quốc Diệu Hỉ, khiến cả vùng đất này dần chuyển từ thực tế sang ảo ảnh.**

**Toàn bộ vùng đất thanh tịnh này dường như đang co lại, như thể sắp biến mất hoàn toàn trước mặt **Lôi Tuấn** và **Đường Tiểu Đường**.**

**Đây chính là biến đổi của “Kim Cương Chuyển Thai Tàng”.**

**Trong truyền thống Phật Giáo, có hai thế giới: Kim Cương và Thai Tàng.**

**Trí tuệ và đức độ mà Đại Nhật Như Lai đã chứng ngộ, với sức mạnh sắc bén, có thể phá vỡ mọi rào cản để chứng minh chân lý; thể tính của nó vô cùng vững chắc, không thể bị phá hủy bởi bất kỳ phiền não nào, giống như viên ngọc Kim Cương bền chắc, không thể bị tổn hại bởi bất cứ thứ gì bên ngoài.**

**Ngược lại, lý tính của Đại Nhật Như Lai tồn tại trong mọi thứ; được nuôi dưỡng bởi lòng từ bi, giống như một thai nhi trong bụng mẹ, hay hạt sen chứa bên trong bông hoa… Vì vậy, nó được so sánh với “Thai Tàng”.**

**Lúc này, “Bản Đồ Mẹ” thay đổi, khiến thế giới co lại một cách kỳ diệu; Thiên Quốc Diệu Hỉ dường như đang biến mất, giống như hạt sen chôn vào bùn, hay thai nhi trở về với cơ thể mẹ.**

**Con thuyền Thuần Dương lập tức mất đi cơ hội tiếp tục tiến vào Thiên Quốc Diệu Hỉ.**

**Nhưng **Lôi Tuấn** đã lên con thuyền Thuần Dương, vẫy tay… Và rồi, hàng loạt những điểm đen bắt đầu rơi xuống từ trên

Cây Bồ Đề này, ngay lập tức theo sự thay đổi của Kim Cương Chuyển Thể Tạng tại cõi đất Diệu Hỉ mà được đưa vào bên trong Tạng ấy, nằm giữa cõi đất Diệu Hỉ.

  Trong khoảnh khắc tiếp theo, không gian dường như rung chuyển một cách mạnh mẽ.

  Sau đó, Kim Cương Chuyển Thể Tạng bắt đầu hoạt động ngược lại.

  Cõi đất Diệu Hỉ, vốn dĩ đã biến mất, lại xuất hiện trở lại; nhưng ánh sáng vàng kim của Kim Cương không còn nữa, mà tất cả đều hóa thành ánh sáng Phật quang màu vàng.

  Bên trong cõi đất thanh tịnh ấy, bỗng nhiên xuất hiện rất nhiều cây Bồ Đề màu đen; chúng quấn quýt lẫn nhau, khiến cho cõi đất Diệu Hỉ không còn trong sạch nữa.

  Bức tranh “Bộ Mẫu” trên bầu trời đang xảy ra những cuộc chiến ác liệt, như thể đang bị ai đó xé nát mạnh mẽ.

  Vật báu thiêng liêng của Phật giáo này có công dụng vô cùng lớn: nó có thể nuôi dưỡng các tu sĩ thuộc phái ấn tay Phật giáo, đồng thời cũng có thể biến đổi Kim Cương và Tạng ẩn, bảo vệ cõi đất Diệu Hỉ.

  Tuy nhiên, bản thân nó không phải là vật báu dùng để chiến đấu mạnh mẽ.

  Khi ánh sáng vàng kim của Kim Cương tan biến, cõi đất Diệu Hỉ không còn khả năng chống đỡ được đòn tấn công mãnh liệt của kiếm Thiên Sư do Đường Tiểu Đường sử dụng nữa.

  Ánh sáng kiếm hùng vĩ ấy đâm trúng bức tranh “Bộ Mẫu”, và ngay lập tức phá hủy vật báu quý giá này!

  Các vị cao tăng như Lão Nhân La Xích, Đa Bồi… đều kinh ngạc trước cảnh tượng này.

  Khi họ tỉnh táo lại, hầu hết tất cả đều tức giận đến mức muốn ói máu.

  Phương Tài Họ đã sử dụng phương pháp Kim Cương Chuyển Thể Tạng một cách sai lầm, giống như mời kẻ trộm vào nhà mình vậy.

  Nếu không phải vì điều này, thì việc những cây Bồ Đề màu đen làm lung lay cõi đất Diệu Hỉ có lẽ sẽ không dễ dàng như việc sử dụng kiếm Thiên Sư hay thuyền Thuần Dương đâu.

  Nhưng với sự thay đổi liên tục của Kim Cương Chuyển Thể Tạng, những cây Bồ Đề màu đen đã thâm nhập vào bên trong và phá hủy cõi đất Diệu Hỉ từ bên trong.

  Lão Nhân La Xích vội vàng điều động “A Văn Tượng Toà” để chống lại.

  Nhưng khi cõi đất Diệu Hỉ đã bị phá hủy, mọi thứ đã quá muộn.

  Con thuyền Thuần Dương khổng lồ ấy lại xuất hiện trên cõi đất thanh tịnh, một lần nữa lao vào “A Văn Tượng Toà” một cách hung hãn.

  “Chị gái nhỏ…”

  Lôi Tuấn một

Chiếc thuyền Thuần Dương một lần nữa tiến lên, đẩy con voi xanh to lớn ngã gục xuống đất.

Đường Tiểu Đường Thiên Sư Kiếm lại một lần nữa vung lên.

Trên thân con voi xanh, những tia sáng vàng rực bừng phát ra, giống như máu đang chảy!

Lôi Tuấn Vừa duy trì con rồng sấm đen, vừa hợp thành các phép thuật sấm và lửa.

Con rồng sấm màu tím và con Âm Hỏa Hổ màu xanh lá cây cùng lúc xuất hiện.

Đường Tiểu Đường Vừa duy trì con hổ lửa Thuần Dương màu vàng, vừa hợp thành các phép thuật Thuần Dương của Thần Tiêu và lửa.

Thế là thêm vào đó con rồng sấm Thuần Dương màu vàng và một con Âm Hỏa Hổ màu xanh lá cây nữa.

Trong chốc lát, bầu trời đất Mỹ Hỉ tràn ngập tiếng rồng gầm, hổ rít không ngừng.

Bên ngoài bức tranh Đại Tính Khắc Kim Hắc, lại xuất hiện thêm bức tranh Đại Tính Khắc Kim Xanh và Bạch Tím.

Ba bức tranh Đại Tính Khắc âm dương treo cao trên bầu trời chiếc thuyền Thuần Dương.

Ba loại sức mạnh rồng hổ kết hợp, cùng lúc bùng nổ dữ dội.

Những luồng ánh sáng mạnh mẽ không chỉ quét sạch nơi ngồi của con voi A Vũ, mà còn lan tỏa khắp mọi nơi.

Bức tranh Phụ Mẫu đã bị hủy hoại từ trước, giờ đây hoàn toàn biến thành tro bụi.

Động tác này đã cắt đứt phần lớn tương lai của núi Sumeru Kim Cang Bộ.

Dưới ánh sáng chói lọi của ba loại sức mạnh, rất nhiều Phật, tu viện, cây báu, biển hoa đều đổ sập, biến mất không còn dấu vết.

Rất nhiều đệ tử của núi Sumeru Kim Cang Bộ đã thiệt mạng trong khoảnh khắc này.

Vào thời điểm này, một trong năm bộ phận của giới Kim Cang trong núi Sumeru Kim Cang Bộ đã phải đối mặt với thảm họa tương tự như Đại Đường Kim Cang Tự.

Cứ như thể ngày tận thế đã đến…

Đạo sư Đa Bồi bị đẩy văng khỏi nơi ngồi của con voi A Vũ, sau đó bị nuốt chửng bởi ánh sáng mạnh mẽ từ sự kết hợp của rồng và hổ do Lôi Tuấn và Đường Tiểu Đường tạo ra.

Lôi Tuấn giơ tay lên; Đại Sư Ấn bay lên, hóa thành một bàn pháp lớn lấp lánh ánh sáng tím, vàng, xanh, rồi từ trên trời lao xuống, cố định chặt chẽ nơi ngồi của con voi A Vũ.

Đường Tiểu Đường vung kiếm xuống, mạnh mẽ chặt đứt đầu con voi xanh!

Ánh sáng chói lọi bùng nổ trên tòa tháp của vị Bồ Tát A Di Đà.

Nhưng trong chốc lát, nó đã bị phá hủy bởi đòn tấn công liên hoàn của Lôi Tuấn và Đường Tiểu Đường.

Lão sư La Thích, thiên tài trẻ xuất sắc nhất của dòng phái Sumeru Kim Cang Bộ trong những năm gần đây, đã thành tựu được phép ấn cao cấp của Phật giáo khi còn rất trẻ.

Nhưng số phận đã định anh ta không thể đạt đến cảnh giới pháp thân chín tầng trời.

Đường Tiểu Đường mở ra biển ánh nắng thuần khiết, bao vây kẻ đối thủ không cho cơ hội thoát thân; thanh kiếm của vị tiên sư này đã chém chết Lão sư La Thích ngay tại chỗ.

Biển lửa màu vàng lan tràn khắp nơi, nuốt chửng tất cả các đệ tử còn lại của dòng phái Sumeru Kim Cang Bộ.

Cùng với sự hủy diệt của ba bảo vật quý giá là cây gậy Kim Cương Ngũ Khối, tòa tháp của vị Bồ Tát A Di Đà và bức tranh bảo vệ của bộ phái, hầu hết các đệ tử đều thiệt mạng hoặc bị thương nặng.

Dòng phái Sumeru Kim Cang Bộ đã bị xóa sổ hoàn toàn.

Ở xa, ánh sáng vàng trên núi Sumeru dường như đã ổn định trở lại.

Rồi, một luồng ánh sáng vàng nhạt bắt đầu lao về phía đất nước Mỹ Hỉ.

Người đến đó có tốc độ cực kỳ nhanh.

Một vị sư già gầy yếu từ chân núi Sumeru, di chuyển với tốc độ chóng mặt về phía đất nước Mỹ Hỉ.

Đó là Vua Bảo Bộ, một trong năm bộ phái của giới Kim Cương trong Sumeru.

Mặc dù chưa chứng kiến trực tiếp, ông ta đã chắc chắn rằng Chủ Gia La Đà của dòng phái Kim Cang Bộ đã qua đời.

Sự biến động trên núi Sumeru buộc ông ta phải ưu tiên ổn định tình hình trước.

Theo thỏa thuận giữa năm bộ phái của giới Kim Cương, bất kể tình hình thế giới loài người ra sao, họ đều phải luân phiên hoặc thảo luận để đảm bảo luôn có ít nhất một vị chủ bộ phái ở lại Sumeru, nhằm phòng ngừa những tình huống như thế này.

Với cái chết của Gia La Đà và tình hình nguy cấp của cây gậy Kim Cương Ngũ Khối, giờ đây chỉ hy vọng rằng tòa tháp của vị Bồ Tát A Di Đà và bức tranh bảo vệ của bộ phái vẫn còn nguyên vẹn…

Sau khi ổn định tình hình trên núi Sumeru, vị Chủ Bảo Bộ, với khuôn mặt trắng bệch và vẻ mặt không biểu cảm, đã nhanh chóng bay về phía đất nước Mỹ Hỉ.

Nhưng khi ông ta còn ở giữa đường, từ xa nhìn lại, đất nước Mỹ Hỉ đã trở thành một vùng đất trắng xóa, khiến trái tim ông ta càng thêm buồn bã.

Kẻ thù bên ngoài đã xâm nhập, và một góc của giới Kim Cương đã sụp đổ.

Vị Chủ Bảo Bộ lập tức thông báo cho ba b

Lôi Tuấn Từ xa, có thể nhìn thấy ánh sáng vàng rực rỡ, biểu tượng cho bộ phận chứa bảo vật, đang lao về phía này dưới chân núi Sumeru.

   Ngay trước mắt, bên ngoài lãnh địa Diệu Hỉ, các cao thủ thuộc ba bộ phận Phật Bộ, Liên Hoa Bộ và Kệ Ma Bộ cũng đang chuẩn bị phá vỡ hàng rào ánh sáng sao.

   Lôi Tuấn Với vẻ bình tĩnh, người ấy nhấn mạnh ngón tay vào một tờ phù chữ.

   Tờ phù chữ đó lập tức bùng cháy.

   Ở sâu trong dòng sông Hằng, những tờ phù chữ được dùng để niêm phong hạt Bồ Đề đen cũng bắt đầu cháy, kích hoạt những hạt Bồ Đề đen đó.

   Rất nhiều hạt Bồ Đề đen bỗng nhiên bắt động không yên.

   Chúng không biến thành những hạt Bồ Đề màu đen.

   Thay vào đó, chúng cùng với những tờ phù chữ cháy đi trong dòng sông Hằng một cách lặng lẽ; khói đen sinh ra từ đó hình thành nên một ký hiệu “Nhất” màu đen khổng lồ.

   Ký hiệu “Nhất” màu đen này bắt đầu quay tròn, và vào khoảnh khắc này, nó tạo ra những thay đổi to lớn mà Lôi Tuấn cũng không ngờ tới trước khi bước vào Sumeru.

Khi bước vào núi Sumeru và quan sát kỹ lưỡng dòng sông Hằng, ông ta đã thực hiện những bước chuẩn bị cần thiết.

Vào khoảnh khắc này, dưới tác động của những lực lượng vô hình, mọi thứ bắt đầu dao động liên tục, và tình hình trở nên ngày càng căng thẳng, cho đến khi không thể kiểm soát được nữa.

Dòng sông Hằng hùng vĩ bỗng nhiên cuồn cuộn chảy ngược lại, lan rộng ra khắp các hướng. Dòng nước dường như không có điểm kết thúc, liên tục phun trào từ lòng sông, nhấn chìm những vùng đất rộng lớn trong núi Sumeru. Thậm chí, ở phía hạ lưu của sông Hằng, dòng nước còn biến thành một con sông vĩ đại treo lơ lửng trên bầu trời, đổ xuống ngọn núi Sumeru hùng vĩ kia.

Ánh sáng vàng rực rỡ trên núi Sumeru một lần nữa bắt đầu chuyển động, và lần này còn mãnh liệt hơn nhiều! Cùng với sự chuyển động của núi Sumeru, những sóng xung kích lan rộng ra khắp mọi hướng, nhanh chóng chiếm giữ toàn bộ khu vực này. Khí linh của thiên địa nơi đây trở nên cực kỳ hung hãn; bão tố cuồn cuộn bao trùm mọi nơi.

Dù là chủ nhân của các bộ lạc quý báu hay những cao thủ còn lại đang trấn giữ nơi đây, tất cả đều đang gặp phải rất nhiều khó khăn. Cả Lôi Tuấn và Đường Tiểu Đường cũng bị ảnh hưởng; cơn bão khí linh lúc này giống như một vực hỏa ngục, muốn nuốt chửng tất cả mọi người.

Đường Tiểu Đường ban đầu vẫn còn muốn tiếp tục tham gia vào những hành động này, nhưng khi nhìn thấy cảnh tượng thảm khốc bên trong núi Sumeru, cô không khỏi bật cười ha hả.

Lôi Tuấn nói: “Chúng ta không thể ở lại đây lâu hơn nữa; nếu không, chúng ta cũng sẽ bị cuốn vào trong đó.”

Đường Tiểu Đường đặt ngón chân lên chiếc thuyền vàng thuộc về bộ lạc Thuần Dương dưới chân mình và nói: “Chúng ta sẽ không bị cuốn vào đó đâu.”

Chiếc thuyền rực rỡ ánh sáng, như một con thuyền thần vĩ đại di chuyển trên bầu trời, xuyên qua những cơn bão dữ dội, trở về cánh cửa hư không dẫn đến thế giới loài người của Đại Đường.

Cánh cửa hư không này đang liên tục bị biến dạng. Một thanh niên học giả đứng ở cửa vào, khi thấy Lôi Tuấn và Đường Tiểu Đường đến, anh ta thở phào nhẹ nhõm và nói: “Đại sư Đường Quốc sư, sư Lôi Thiên sư!”

Người đó chính là Tiêu Hàng, người đang cầm thanh kiếm Hạo Nhiên. Trước đó, ông ta đã tiêu diệt Kim Cang Bộ Đông Đạt Thượng Nhân cùng một số tu sĩ thuộc phe này ở vùng ngoại vi, do đó phải mất thêm thời gian mới trở về đây.

Nghe nói rằng Zhao Youan dẫn đầu nhóm người Quốc gia Đại Bàng Cô Đơn rút về phía tây, Tiêu Hàng sau khi tiêu diệt xong những kẻ thù còn lại liền vội vàng đến nơi.

Nhưng khi trở về hiện trường Kim Cang Tự, điều đầu tiên anh ta nhìn thấy là một chiến trường đã gần chấm dứt.

Sau đó, khi nghe các tu sĩ Đại Đường khác giải thích tình hình, Tiêu Hàng cũng lập tức đến Sumeru.

Anh ta liên lạc được với Lôi Tuấn và theo thỏa thuận, hai người cùng bảo vệ cổng thông giữa Sumeru và thế giới loài người.

Vừa rồi, Tiêu Hàng mới có cuộc đối đầu với một số tu sĩ Phật giáo của Sumeru.

Tuy nhiên, khi dòng nước sông Hằng xâm nhập vào núi Sumeru, gây ra những rung chuyển lớn, những cao thủ Phật giáo đó đã vội vàng rút lui.

Nhìn thấy thế giới đang trong tình trạng hỗn loạn, Tiêu Hàng cũng cảm thấy hoang mang và không biết phải làm thế nào.

Anh ta vừa cố gắng bảo vệ cổng thông giữa để nó không bị ảnh hưởng bởi bên ngoài, vừa cố gắng liên lạc với Lôi Tuấn và Đường Tiểu Đường.

Bỗng nhiên, giữa cơn bão linh khí hỗn loạn, ánh sáng vàng rực rỡ xuất hiện.

Tiếp theo đó, một con thuyền thần dài hàng trăm trượng từ từ xuất hiện từ cơn bão.

Lôi Tuấn và Đường Tiểu Đường đang đứng ở mũi thuyền thần.

Thấy họ trở về, Tiêu Hàng lập tức thở phào nhẹ nhõm.

“Cảm ơn ngài Tiêu Cư Sĩ,” Lôi Tuấn nói lời cảm ơn.

Tiêu Hàng đáp: “Ngài quá khen ngợi rồi; tôi thật không xứng đáng.”

Anh ta nhận thấy rằng tình trạng của Đường Tiểu Đường vẫn ổn, chỉ là pháp lực của cô ấy yếu đi rất nhiều, cho thấy cô ấy đã tiêu hao rất nhiều sức lực, nhưng không sao nghiêm trọng.

Việc lái con thuyền Thanh Dương xuyên qua cơn bão linh khí như vậy thực sự đã khiến pháp lực của Đường Tiểu Đường bị tổn thương nặng nề.

Còn về phía Lôi Tuấn, trông có vẻ không mấy tốt đẹp.

Ngoại trừ việc hơi thở của pháp lực yếu ớt, khuôn mặt người này cũng trắng bệch; những dao động trên cơ thể pháp lực càng trở nên hỗn loạn và không ổn định, rõ ràng là đã bị thương.

“Thầy Đạo sư có vấn đề gì không?” Tiêu Hàng hỏi.

Lôi Tuấn lắc đầu: “Ngài Tư gia Xương yên tâm, ta không sao cả.”

Anh quay đầu nhìn khắp nơi – cả thế giới Sumeru vốn từng yên bình và được ánh sáng Phật chiếu rọi giờ đây đã trở nên hỗn loạn hoàn toàn.

Lôi Tuấn gật đầu nhẹ rồi nói với Đường Tiểu Đường và Tiêu Hàng: “Lần này cuối cùng cũng đã dạy cho các người trong giáo phái Phật Sumeru một bài học… Nhưng xét đến tình hình hiện tại của Đại Đường, để tránh những rủi ro sau này, chúng ta nên ngăn chặn ngay cửa thông giữa không gian này.”

Anh đã chuẩn bị sẵn cho điều này từ trước. Sau khi bãi bỏ bùa phép Tiên Trận Đại Lưỡng Duyên, những lá bùa đen trắng thu được lúc đó giờ đây đã được sử dụng vào công việc này.

Khi ba người Lôi Tuấn, Đường Tiểu Đường và Tiêu Hàng qua cửa thông giữa không gian trở lại thế giới loài người của Đại Đường, họ lập tức bắt đầu công việc “đóng cửa”.

Trong quá trình đen trắng xen kẽ nhau, con đường nối Sumeru với thế giới loài người Đại Đường dần dần bị cắt đứt.

Mặc dù trông có vẻ bị thương, nhưng nhờ sự giúp đỡ của Đường Tiểu Đường bên cạnh, Lôi Tuấn cuối cùng cũng đã ngăn chặn được cửa thông giữa không gian này.

Ánh sáng đen trắng tan biến trong không khí… Không gian trở nên bình thường trở lại.

Lôi Tuấn và Đường Tiểu Đường nhìn nhau.

Đường Tiểu Đường nói một cách thẳng thắn: “Việc này còn khó khăn hơn nhiều so với lần chúng ta ngăn chặn cửa thông giữa không gian ở Nam Triệu hay Nam Hoang trước đây.”

Lôi Tuấn gật đầu nhẹ.

Điều này… là một dấu hiệu không tốt chút nào.

Làm Thầy Đạo sư của Đại Đường, Đường Tiểu Đường có thể cảm nhận được một phần của khí thiên địa và dòng chảy của long khí ở đất nước này. Vì vậy, cô ấy cực kỳ nhạy bén với những thay đổi trong dòng chảy long khí ở thế giới loài người Đại Đường.

Lần này, để ngăn chặn cửa thông giữa không gian, họ đã sử dụng sức mạnh của thiên địa và long khí… Mặc dù đây là vùng đất Tây Vực, không thuộc lãnh thổ chính thức của Đại Đường, nhưng nhiều điều vẫn có thể được áp dụng một cách tương tự.

Hiện nay, việc khóa chặt những dòng chảy năng lượng tại Địa Mạch Trấn để ngăn chặn sự xâm nhập của không gian hư vô thực sự khó khăn hơn rất nhiều so với trước đây.

Điều này cho thấy quốc thế của Đại Đường đã suy yếu đi so với trước.

Ngay cả khi không xét đến tình hình ở Tây Vực, chỉ riêng biên giới phía Bắc – nơi đã giành được chiến thắng lớn trước sự xâm lược của Quốc gia Đại Bàng Cô Đơn – thì điều đó cũng chắc chắn đã giúp củng cố niềm tin và tinh thần của người dân Đại Đường.

Trong tình huống như vậy mà quốc thế vẫn tiếp tục suy yếu, có lẽ nguyên nhân chính là…

Tình trạng sức khỏe của Nữ Hoàng thực sự không ổn định. Có thể bà ấy đang giả vờ bị thương để che giấu điều gì đó.

Nếu quốc thế suy yếu, thì có thể sẽ xảy ra những hậu quả liên hoàn.

Về phía các cánh cửa vào không gian hư vô, những cánh cửa mới được xây dựng thì không hề dễ dàng để mở ra; nhưng những cánh cửa cũ đã từng được khóa chặt bởi những người thuộc hoàng gia thông qua Đường triều thì lại rất dễ bị phá hủy trở lại khi quốc thế suy yếu…

Bên cạnh, Tiêu Hàng đứng đó, nhìn chằm chằm vào nơi mà cánh cửa vào không gian hư vô đã biến mất, và im lặng suy tư.

Ở xa, Chân Dương cung, Cao Công Trưởng lão và Lữ Kim Đoạn tiến lên phía trước. Người đi cùng họ còn có một người đàn ông trung niên mặc áo giáp – đó chính là tướng lĩnh kỳ cựu của Quân Đội Thần Sách của Đại Đường, Lư Chấn.

Ông cũng là một trong những người đã tham gia truy đuổi lực lượng của Quốc gia Đại Bàng Cô Đơn khi họ rút lui về phía Tây Vực.

Trương Anh, Trương Tuấn Hải, Nhạc Tây Lăng, Từ Đoan và những người khác đã phân tán để tiêu diệt những tàn dư của Quốc gia Đại Bàng Cô Đơn, cung điện Tam Xuân và Kim Cang Bộ.

Còn Tiêu Hàng, Lư Chấn và Lữ Kim Đoạn– ba người tu luyện thuộc Bát Trọng Thiên Giới Cảnh – thì ở lại tại hiện trường của Kim Cang Tự để hỗ trợ hai người Lôi Tuấn.

Ngoài họ ra, còn có một số tu sĩ thuộc các tầng thứ bảy và ba của thiên giới đang đứng đó canh gác.

Lôi Tuấn và Đường Tiểu Đường nhận ra người đồng môn của mình là Chu Khun.

“Lần này, các sư phụ như Đường Quốc Sư và Lôi Thiên Sư đã vất vả rất nhiều.” Lư Chấn cùng những người khác chào hỏi Lôi Tuấn và Đường Tiểu Đường.

Sau đó, Chu Khun mặc bộ áo đạo màu tím cùng với vài vị trưởng lão khác và những đệ tử được truyền thừa pháp thuật, tất cả đều mặc áo đạo màu đỏ thẫm, cùng nhau chào hỏi Lôi Tuấn và Đường Tiểu Đường:

“Sư huynh chủ tịch, sư muội Đường.”

Lôi Tuấn quan sát họ từ đầu đến chân, gật đầu nhẹ rồi hỏi: “Còn sư muội Trương và những người khác thì sao?”

Chu Khun đáp: “Sư muội Trương bị thương; Hạ Kiệt cùng hai đệ tử khác đã đưa cô ấy trở về núi trước.”

Lôi Tuấn hỏi: “Vết thương có nghiêm trọng không?”

Nhìn thấy vẻ mặt bị thương của sư huynh mình, Chu Khun nghĩ trong lòng rằng vết thương của sư muội Trương Tĩnh Chân chắc hẳn còn nặng hơn sư huynh mình nhiều. Nhưng trên mặt, anh vẫn giữ vẻ nghiêm túc và trả lời: “Sư muội Trương không sao cả, sư huynh chủ tịch và sư muội Đường yên tâm đi.”

Đường Tiểu Đường lại hỏi: “Còn những người khác thì sao?”

Trong suốt hành trình này, cô hầu như không dừng lại, vì vậy thông tin mà cô biết cũng khá ít. Tất nhiên, so với Kim Cang Bộ – người đã từng giam cầm cô trong đại thừa – thì thông tin của cô vẫn còn nhiều hơn một chút. Khi bị cô giam cầm trong đại thừa, Kim Cang Bộ hoàn toàn bị cô cắt đứt liên lạc với thế giới bên ngoài; mãi sau khi thoát ra khỏi đó, cô mới dần biết được một số tin tức về Vân Châu và Kim Cang Tự… nhưng tất cả đều là tin xấu.

“Hoàng tử Hoa Dương đã qua đời, hoàng tử Vị Dương tái phát vết thương cũ, lão thành viên của bộ lạc U Châu Lâm Tộc là Lâm Lợi Vân bị thương nặng, ông Kinh Hiểm Phương Tộc cũng bị thương…” Chu Khun bắt đầu kể về tình hình của các tu sĩ ở tầng thứ tám. Số người thiệt mạng hoặc bị thương ở các tầng thấp hơn còn nhiều hơn nữa. Trong trận chiến ở Núi Âm và quá trình rút lui sau đó, các tu sĩ Đại Đường đã phải chịu nhiều tổn thất nặng nề. May mắn thay, sau trận chiến với Vân Châu, tình hình đã thay đổi. Sau đó, các tu sĩ Đại Đường tiếp tục truy đuổi và tấn công kẻ địch, khiến số lượng thương vong giảm xuống đáng kể… dù vẫn còn một số tổn thất nhất định.

“Hoàng tử Triệu Vương và tướng Tiêu Tuyết Đình Xiao đã dẫn quân đến chân núi Bạch Yên.”

“Chu Khán nói rằng: ‘Cổng thông giữa không gian hiện vẫn chưa bị đóng lại, bởi vì có một số binh sĩ thuộc quân đội Thần Cơ đã xâm nhập vào thảo nguyên của kẻ thù đối diện và vẫn chưa trở về.’”

Anh ta có vẻ ngạc nhiên: “Người chỉ huy đó chính là tướng Shen Qubing. Hiện tại, thông tin về họ còn khá hạn chế; nhiều chi tiết về diễn biến trận chiến và thành tích của họ vẫn chưa được làm rõ. Nhưng có một điều… họ đã đưa một nhóm tù nhân trở về, cùng với một số lượng lớn sinh vật kỳ lạ nữa – những con thú này đã được thuần hóa!”

Lôi Tuấn và Đường Tiểu Đường đều bất ngờ: “Ồ?”

Hai người họ đều rất quan tâm đến các phương pháp tu luyện khác nhau. Trước đây, trong các cuộc giao tranh, phe Đại Đường đã thu thập được một số thông tin về các chiến binh cưỡi ngựa và phương pháp tu luyện của đối phương thông qua việc bắt tù nhân, nhưng những thông tin đó còn rất thiếu sót, đặc biệt là phương pháp thuần hóa và huấn luyện số lượng lớn sinh vật kỳ lạ.

Vậy là Shen Qubing trong chuyến đi này, ngoài việc tiêu diệt kẻ thù, còn bắt được một số lượng lớn “con ngựa” trở về? Chỉ là không biết liệu có ai biết cách thuần hóa chúng hay không…

Những con thú như Rồng Vàng Sải Gió, Rồng Xanh Sải Gió… có bản năng hoang dã rất mạnh; nếu không được thuần hóa đúng cách, chúng có thể nổi loạn. Nhưng nếu được thuần hóa thành công, điều đó có nghĩa là truyền thống võ thuật Đại Đường Hoàng triều sẽ có thêm một nhánh mới liên quan đến việc cưỡi ngựa chiến đấu.

Lúc này, Lu Trấn nói: “Phía Bắc đã đạt được chiến thắng; còn phía Tây thì nhờ vào sự giúp đỡ của các bạn Đại Sư Phủ.”

Lôi Tuấn nói: “Tướng Lu nói quá lời rồi; chúng tôi thực sự rất may mắn khi có sự hợp tác chặt chẽ của tất cả mọi người.”

Lu Trấn hỏi: “Hiện tại tình hình ở Xứ Mật Diệu ra sao?”

Đường Tiểu Đường cười và nói: “Kim Cang Bộ đã hoàn toàn tan rã; Xứ Mật Diệu đang trong tình trạng hỗn loạn.”

Lôi Tuấn nói: “Trong thời gian ngắn thì không cần lo lắng, nhưng về lâu dài thì vẫn chưa thể khẳng định được.”

Lu Trấn và Lữ Kim Đoạn đều rung mình. Ý của vị đạo sư Đại Đường này ít nhất cũng cho thấy rằng Kim Cang Bộ, chủ nhân của gia tộc Garoda, đã qua đời. Một cao thủ thuộc phái Phật Giáo, người đã hoàn thành việc hình thành thân pháp ở cấp độ Chín Tầng Thiên, đã hy sinh ngay trước mặt Đại Sư Phủ. Và câu “Xứ Mật Diệu đang trong tình trạng hỗn loạn” cũng mang ý nghĩa rất nặng nề.

Kể từ khi những người thuộc bộ Liên Hoa của núi Sumeru xuất hiện trên thế giới loài người Đại Đường, sự tồn tại của bộ này đã được xác nhận rõ ràng. Phía Đại Đường dễ dàng đoán ra rằng, năm bộ trong truyền thuyết về thế giới Kim Cương đều thực sự tồn tại.

Như vậy, quả thật có thể nói rằng nơi đây tập trung đầy rẫy những cao thủ xuất chúng.

Trong tình hình như vậy, việc hai người Đại Sư Phủ lại xông vào núi Sumeru, giết chết Kim Cang Bộ – Chủ Garauda, gây ra một cuộc hỗn loạn lớn, rồi thoát ra an toàn một cách đáng ngạc nhiên là điều không thể không khiến mọi người phải suy ngẫm.

Lữ Kim Đoạn cảm nhận sâu sắc hơn cả.

Trong những năm gần đây, mỗi khi nhắc đến việc Đại Sư Phủ đứng đầu giáo phái Đạo gia của Đại Đường, mọi người thường nhắc đến việc Chân Dương cung và Sở Sơn Phái đều gặp phải những thảm họa lớn.

Đặc biệt là Chân Dương cung – vào thời kỳ đỉnh cao vài thập kỷ trước, nơi này được coi là thiêng địa số một của giáo phái Đạo gia thời bấy giờ.

Bây giờ, mỗi khi nhắc đến điều này, mọi người đều không khỏi cảm thấy tiếc nuối và đặt ra những giả định.

Nhưng lúc này, nhìn vào Đường Tiểu Đường và Lôi Tuấn, Lữ Kim Đoạn mới nhận ra rằng:

Ngay cả không kể đến những người khác trong núi Sumeru, thậm chí không kể đến những người khác thuộc phe Kim Cang Bộ--, chỉ riêng trận chiến này thôi, đã có ít nhất ba cao thủ cấp chín tầng trời, bao gồm __TERM024__ Chủ, Quân Thần Rắn Bốn Mắt và người đứng đầu thiêng địa Tam Xuân Cung tên là Triệu Dụ An, lần lượt bị hai người Tang và Lôi tiêu diệt. Trong số đó, __TERM024__ Chủ là một cao thủ hoàn hảo ở cấp chín tầng trời.

Và đây mới chỉ là tình hình khi những người khác của __TERM021__ chưa tham gia chiến đấu.

Sức mạnh như vậy...

Ngay cả khi __TERM027__ không bị chia rẽ, không gặp phải thảm họa, vẫn giữ được vị thế đỉnh cao như vài thập kỷ trước, thậm chí còn phát triển hơn nữa, so với Long __TERM001__ ngày nay, có lẽ cũng sẽ phải chịu thua.

Núi Sumeru trở lại thế giới loài người, thiêng địa Phật Giáo __TERM029__ trở thành thuộc về phe __TERM024__, đã có những bước tiến vượt bậc, nhưng kết quả cuối cùng lại là sự diệt vong.

Hơn nữa, sự diệt vong đó lại do Long __TERM001__ gây ra.

Khi Long Hổ thịnh vượng, người nắm vai trò then chốt chính là __TERM021__; đó là xu hướng tất yếu, không thể thay đổi chỉ vì sự thăng trầm của các thế lực bên ngoài... __TERM026__ nghĩ thế.