“Ồ…” Ánh mắt của Đường Tiểu Đường sáng lên, rồi đôi mắt anh ta bắt đầu chuyển động nhanh nhẹn.

Lôi Tuấn cùng với Thượng Quan Vân Bác hỏi: “Nếu Hoàng thượng đã ra chỉ dụ, chúng tôi hai người không có việc gì khác, sẽ ngay lập tức tuân theo lệnh đến kinh đô. Tuy nhiên, có thể Thiên Long Tự sẽ quay trở lại…”

Thượng Quan Vân Bác nói: “Tôi sẽ ở lại khu vực Quan Lũng; triều đình cũng sẽ có các cao thủ đến hỗ trợ, Ngài Đại Sư không cần lo lắng.”

Lôi Tuấn đáp: “Nếu vậy, xin cảm ơn Đại Tướng.”

Chỉ còn lại hai người là anh ta và Đường Tiểu Đường, vị cựu Ngài Đại Sư ho khan một tiếng: “Chỉ dụ này chỉ yêu cầu các người đứng đầu các địa điểm thiêng liêng đến kinh đô để báo cáo, chưa chắc đã phải quyết định việc bổ nhiệm Ngài Đại Sư đâu…”

Lôi Tuấn nói: “Cũng gần giống như vậy thôi.”

Đường Tiểu Đường đi vòng quanh anh ta vài vòng: “Nhìn vẻ mặt ngài, có vẻ như không mấy hứng thú.”

Lôi Tuấn đáp: “Thật vậy, tôi cũng chỉ hứng thú ở mức trung bình mà thôi.”

Mặc dù chưa thực hiện bất kỳ hành động cụ thể nào, nhưng nhờ vào trí tuệ và khả năng quan sát xuất chúng, trong thời gian này anh ta đã có thể suy luận ra những điều cơ bản.

Người được phong làm Pháp sư Bảo vệ Đại Đường này, ngoài việc tôn trọng quyền lực, cũng có lẽ sẽ tham gia vào một số thay đổi thực tế.

Khác với học thuyết Thiên Lý – nơi lý thuyết áp đặt mọi thứ – nhưng điều này cũng liên quan đến vận mệnh của đất nước. Việc chia sẻ quyền lực như vậy, nữ hoàng quả thực đã đầu tư rất nhiều công sức.

Tuy nhiên, điều này không liên quan đến Lôi Tuấn.

Việc đảm nhận vị trí Ngài Đại Sư, điều hành Đại Sư Phủ, một phần là do sở thích cá nhân, một phần khác là vì anh ta đã theo đuổi con đường này trong nhiều năm qua, và hiện tại, giáo phái cần người đứng ra gánh vác trách nhiệm; anh ta không từ chối điều đó.

Hơn nữa, ở đây còn có Hứa Nguyên Chân, Đường Tiểu Đường, Nguyên Mặc Bạch, Vương Quy Nguyên, Chu Khun, Trác Bào Kiệt, La Hoàn Nhạn và những người khác nữa.

Những người dân bình thường, nếu có khả năng giúp đỡ thì cứ giúp đi; nhưng Lôi Tuấn tự hỏi bản thân mà xét, mình không phải là người nhiệt tình lắm đâu.

  Xét từ một góc độ nào đó, anh ta thực sự hợp với chị cả Hứa Nguyên Chân.

  Nếu hoàn toàn do bản thân anh ta quyết định, anh ta có thể dành toàn bộ thời gian để du ngoạn và tu luyện.

  Khi phải can thiệp vào những rắc rối của thế gian này, nhiều khi không phải vì anh ta muốn làm vậy, mà là vì anh ta không thể chấp nhận một số người và việc làm nào đó.

  Hơn nữa, trong suy nghĩ của anh ta, người dân và triều đình Đại Đường luôn là hai thứ hoàn toàn khác nhau.

  Nữ hoàng trị vì, mặc dù thích thao túng mọi thứ, may mắn thay các biện pháp của bà ấy không phải là điều mà Lôi Tuấn cực kỳ phản đối.

  Vì vậy, khi có những kẻ thù khác, mọi người vẫn có thể hợp tác tốt với nhau.

  Nhưng nếu yêu cầu Lôi Đạo Trường phải vì triều đình, vì nữ hoàng mà chiến đấu hết mình, thì điều đó lại không hấp dẫn lắm đối với anh ta.

  Tuy nhiên, quan điểm này chỉ áp dụng đối với bản thân anh ta mà thôi.

  Chị em út Đường Tiểu Đường rất hứng thú với vị trí này, và Lôi Tuấn không hề phản đối.

  Anh ta tự nhận ra rằng, người kia quan tâm đến vị trí này không phải vì lòng biết ơn đối với triều đình hay mong muốn sử dụng vận mệnh của đất nước để tu luyện, mà là vì vị trí đó quá đáng được coi trọng…

  “À đúng rồi, sắc lệnh có đề cập đến chị cả không?” Đường Tiểu Đường bỗng nhiên nhớ ra điều gì đó.

  Lôi Tuấn bình tĩnh trả lời: “Ngay cả khi Hoàng đế triệu kiến, chị cả cũng có thể không tuân theo lệnh.”

  Tất nhiên, Hứa Nguyên Chân bản thân không quan tâm đến điều đó; nhưng phía Nguyên Mặc Bạch, Thượng Quan Ninh và những người khác chắc chắn sẽ tìm cách che đậy và đưa ra những lý do để không từ chối một cách trực tiếp.

  Rõ ràng, phía hoàng gia cũng hiểu rất rõ về Đường triều – vị Thần Hộ Mệnh Xuân Thiên Quang Diệu này.

  “Vị trí Quốc Sư này, tôi xứng đáng nhận!” Đường Tiểu Đường cười nói.

  Lôi Tuấn đáp: “Mặc dù bản thân tôi không mấy hứng thú, nhưng vì chị em út bạn quan tâm đến vị trí này, tôi sẽ ủng hộ.”

“”

   Đường Tiểu Đường bỗng chốc nháy mắt và quay đầu nhìn Lôi Tuấn: “Nhưng nếu tôi không muốn giữ chức vụ Quốc sư này thì sao?”

   Lôi Tuấn đáp: “Vậy thì tôi sẽ suy nghĩ kỹ. Bởi so với việc mình ngồi vào vị trí đó, tôi còn không muốn thấy Tây Vực Phật môn đảm nhận chức vụ này hơn.”

   Nghe vậy, lông mày của Đường Tiểu Đường lập tức nhướng lên: “Những tên cướp từ Tây Vực kia…”

   Lôi Tuấn vẫn giữ vẻ bình thường: “Theo tình hình hiện tại, nếu không phải là chúng ta, thì chỉ có thể là anh ấy thôi.”

   Mặc dù, xét theo hành động của Nữ hoàng Trương Vãn Đồng – biểu tượng của mặt trời trong hệ thống Thiên Thư Vũ Trụ – bà ấy cũng rất nghi ngờ về Tây Vực Phật môn.

   Lý do chính khiến họ quyết định bổ nhiệm một Quốc sư mới có lẽ là vì Đại Sư Phủ có khả năng kiểm soát được Kim Cang Bộ.

   Nếu ngược lại, có lẽ việc bổ nhiệm Quốc sư cho Đại Đường sẽ gặp nhiều trở ngại; Kim Cang Bộ có thể sẽ không thành công trong ý định của mình.

   “Chức vụ này, tôi thực sự xứng đáng giữ!”

   Đường Tiểu Đường lặp lại lời mình đã nói trước đó, nhưng giọng điệu đã quyết đoán hơn nhiều, thái độ cũng trở nên kiên định hơn rõ rệt.

   Lôi Tuấn cũng lặp lại: “Nếu cô muốn, tôi sẽ ủng hộ.”

   Mặc dù như vậy, có nghĩa là cô sẽ phải hợp tác cùng Nữ hoàng để thực hiện toàn bộ kế hoạch này… Nhưng Lôi Tuấn vẫn bình tĩnh.

   Cuộc chiến ở Tây Bắc gần như đã bước vào giai đoạn kết thúc.

   Có Thượng Quan Vân Bác ở lại Giang Trung để phòng ngừa mọi tình huống bất ngờ, vì vậy Lôi Tuấn và Đường Tiểu Đường có thể yên tâm rời đi để đến kinh đô Lạc Dương.

   Đồng hành cùng họ còn có đại diện của Chân Dương cung và Lữ Kim Đoạn – những người cũng đã nhận được sắc lệnh này.

   Sắc lệnh này được ban hành cho các người lãnh đạo các địa điểm thiêng liêng lớn.

   Đại diện của phe Chân Dương cung lẽ ra phải là chủ mới của cung điện, Giang Ngư.

Nhưng trong trận chiến vừa kết thúc ở vùng sa mạc phía bắc biên giới, Giang Ngư đã bị thương và đang nghỉ ngơi dưỡng thương.

Vì vậy, hoàng gia đã cho phép Chân Dương cung cử người khác thay thế ông ấy trong nhiệm vụ này.

Thế là, Chân Dương cung – người có cấp bậc cao nhất trong số các bậc tiền bối – được lệnh cùng với Lôi Tuấn và Đường Tiểu Đường đi đến kinh đô Lạc Dương.

“Sư phụ Lôi Thiên Sư, Đường Chân Nhân, xin mời.” Lữ Kim Đoạn cười hiền và chào hỏi hai người.

Lôi Tuấn và Đường Tiểu Đường cũng đáp lại: “Lão sư Lữ, xin mời.”

Trên đường đi, Đường Tiểu Đường liên tục tăng tốc, khiến Lữ Kim Đoạn không biết nên cười hay buồn.

Về chuyến đi này, Chân Dương cung cũng có rất nhiều suy đoán.

Lữ Kim Đoạn cũng đoán ra rằng việc các người đứng đầu các đạo trường Phật Giáo và Đạo Giáo đến kinh đô Lạc Dương lần này, có lẽ là do vấn đề về vị trí Quốc sư mà gần đây đang được bàn tán.

Nhìn thái độ của Lôi Tuấn và Đường Tiểu Đường bây giờ, Lữ Kim Đoạn cảm thấy có điều gì đó đang diễn ra…

Có vẻ như Sư phụ Lôi Thiên Sư không mấy quan tâm đến vấn đề này?

Mặc dù vị Quốc sư mới này luôn bình tĩnh và điềm đạm, nhưng so với vị Quốc sư trước đây – Đường Chân Nhân– người luôn thể hiện cảm xúc một cách rõ ràng, thì có thể thấy ngay quan điểm của Sư phụ Lôi Thiên Sư đối với vị trí Quốc sư này.

Nếu ông ấy cũng mong muốn giành lấy vị trí đó, thì có lẽ ông ấy sẽ không vui vẻ như bây giờ đâu.

Với thái độ của Đường Tiểu Đường hiện tại, rõ ràng là Hứa Nguyên Chân và Lôi Tuấn sẽ không tranh giành với cô ấy đâu… trừ khi Lôi Tuấn cố tình lừa dối cô ấy.

Nhưng sau bao năm trôi qua, không chỉ Lữ Kim Đoạn mà cả những người bên ngoài cũng đều nhận ra rằng ba thiên tài xuất sắc nhất của thế hệ trẻ – Hứa, Đường và Lê – không hề có xung đột hay đối đầu với nhau, mà ngược lại, họ còn có mối quan hệ rất thân thiện. Vì vậy, khả năng họ cố tình che giấu ý định thực sự của mình để lừa dối Đường Tiểu Đường là hoàn toàn không thể xảy ra.

Chính vì lý do này mà sự tồn tại của ba người này mới khiến cộng đồng bên ngoài cảm thấy áp lực rất lớn.

Tuy nhiên, hiện tại thì đã không còn Chân Dương cung nữa.

Lão già Lữ Kim Đoạn hiện đang rất bình tĩnh.

Nếu Chân Dương cung vẫn ở trong thời kỳ thịnh vượng như bốn, năm mươi năm trước, có lẽ các đệ tử của ông ta vẫn sẽ có ý định cạnh tranh với nhau.

Nhưng ngày nay, trong hai, ba thế hệ gần đây, họ đều chỉ tập trung vào việc phục hồi sức mạnh cho bản thân mình mà thôi.

Về mặt đối ngoại, họ chỉ đơn giản là hỗ trợ và phối hợp với Đại Sư Phủ mà thôi.

Sau khi trải qua thảm họa Nhân Gian Đạo Quốc, toàn bộ giáo phái đã bị tổn thương nặng nề.

Việc giáo phái phục hồi sức mạnh sẽ giúp Chân Dương cung cũng được hồi phục theo.

Vì vậy, lần này, khi đại diện cho Chân Dương cung đến kinh đô Lạc Dương để gặp Hoàng đế và trình bày ý kiến, thái độ của Lữ Kim Đoạn rất rõ ràng:

Chân Dương cung ủng hộ Đại Sư Phủ đạt được thành tựu cao, tiến thêm một bước nữa để trở thành Quốc sư bảo vệ Đại Đường, hỗ trợ triều đình quản lý các công việc liên quan đến Phật giáo và Đạo giáo trên khắp đất nước, và đứng đầu tất cả mọi người.

Sau khi rời cung điện, người tiếp theo sẽ đến gặp Hoàng đế chính là Sở Sơn Phái – người đứng đầu hiện tại của giáo phái.

Trong những năm gần đây, ông ta sống ẩn dật, luôn ở trong tu viện Tiêu Đỉnh để tu luyện và chế tác Pháp bảo.

Nhưng sau khi nhận được lệnh từ Hoàng đế, Chương Thái Cang đã tạm dừng mọi công việc đang thực hiện và đến kinh đô Lạc Dương để gặp Hoàng đế.

Sau khi kết thúc cuộc gặp gỡ với Hoàng đế và rời cung điện, Chương Thái Cang sẽ ngay lập tức đến nơi ở của Lữ Kim Đoạn.

“Chủ tịch Chương.” Lữ Kim Đoạn chào hỏi một cách lễ phép.

Chương Thái Cang đáp lại một cách rất trang nghiêm và một lần nữa bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đối với việc Chân Dương cung cùng với Đại Sư Phủ đã hỗ trợ núi Thục trong quá trình luyện chế Pháp bảo trước đó.

Lữ Kim Đoạn từ chối nhận lời khen ngợi và mời Chương Thái Cang ngồi xuống.

Hai người bắt đầu trò chuyện về cuộc gặp này một cách bình thản.

Chương Thái Cang thành thật nói: “Theo ý kiến của tôi, Đạo sư Thiên Sư hiện tại là người phù hợp nhất.”

Giống như Chân Dương cung, Sở Sơn Phái cũng đã nhận được chiếu chỉ của Đại Sư Phủ; trong thời đại này, Long Hổ Sơn được tôn làm người đứng đầu giáo phái Đạo của Đại Đường.

Sau những cuộc nội loạn nghiêm trọng, hiện nay giáo phái cũng chỉ có thể tập trung vào việc phục hồi và phát triển.

Lữ Kim Đoạn nói: “Đạo sư Thiên Sư Lôi mới tiếp quản cơ quan lãnh đạo của Long Hổ Sơn không lâu, tính cách ông ấy ổn định và làm việc rất hiệu quả; chắc hẳn phần lớn thời gian hiện tại, ông ấy vẫn đang dành cho công việc liên quan đến Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ.”

Với tư cách là các pháp sư bảo vệ đất nước Đại Đường, một phần lớn thời gian của họ được dành để hộ tống hoàng đế tại kinh đô, còn phần khác thì đi du lịch khắp nơi để thăm các giáo phái Phật Giáo và Đạo Giáo.

Xét về mặt thời gian, có lẽ Đạo sư Thiên Sư Lôi không có nhiều thời gian rảnh; Đường Chân Nhân có lẽ sẽ phù hợp hơn.”

Chương Thái Cang gật đầu nhẹ.

Việc Đường Tiểu Đường và Lôi Tuấn cùng đến kinh đô Lạc Dương không phải là đi dạo một cách tình cờ. Còn việc Lữ Kim Đoạn đi cùng họ đến kinh đô, chắc hẳn trên đường đã có những cuộc trao đổi hay nhận ra một số manh mối.

“Về mặt tu luyện và sức mạnh, Đường Chân Nhân chắc chắn không cần phải nói thêm nữa,” Chương Thái Cang nói.

Lữ Kim Đoạn có vẻ suy tư: “Cái gọi là duyên phận thực sự rất khó lường; chớp mắt đã qua hàng chục năm rồi.”

“Chương Thái Cang biết rằng người kia chính là một thiên tài vô song, sở hữu thể xác thuần dương và tâm trí thanh tịnh như Đường Tiểu Đường; tuy nhiên, khi ông ta quyết định bước vào núi Zhongnan Chân Dương cung, thì lại chọn con đường khác…”

Cho đến ngày nay, Lữ Kim Đoạn vẫn cảm thấy vô cùng tiếc nuối.

Nhưng khi nghĩ đến những rắc rối do Hoàng Huyền Bác, Dung Quang Trần và những người khác gây ra trước đó, Lữ Kim Đoạn lại cảm thấy hoang mang và lộn xộn trong lòng.

Khi tỉnh táo trở lại, thấy Chương Thái Cang và An Tĩnh đang ngồi bên cạnh, ông không khỏi cười tự giễu và nói: “Tôi đã phạm phải điều không đúng đắn; Chủ tịch Zhang, xin đừng trách tôi.”

Chương Thái Cang lắc đầu: “Đâu có gì đâu, Lão nhân Lü quá lịch sự rồi.”

Ở một mức độ nào đó, ông hiểu được cảm xúc của Lữ Kim Đoạn. Việc bỏ lỡ một thiên tài như vậy, bất kỳ ai cũng sẽ cảm thấy tiếc nuối.

Người như Hứa Nguyên Chân, Lôi Tuấn hay Đường Tiểu Đường… Nếu họ không chọn núi Zhongnan __TERM031__ – nơi được coi là thiêng địa – mà lại theo đuổi con đường khác, họ vẫn chắc chắn sẽ thành công.

Có lẽ, nếu vậy, chính núi Zhongnan __TERM031__ hoặc núi __TERM029__ mới sẽ thịnh vượng. Và số phận của hai nơi này có thể sẽ hoàn toàn khác nhau.

Đó chính là suy nghĩ của Chương Thái Cang với tư cách là Chủ tịch của Sơn môn Thục Sơn.

Tất nhiên, nếu Lôi Tuấn và Đường Tiểu Đường quyết định gia nhập, thì vị trí Chủ tịch của __TERM029__ chắc chắn sẽ không thuộc về ông nữa.

Nhưng Chương Thái Cang không mấy quan tâm đến điều này. Anh ta càng quan tâm đến việc rằng nếu như vậy, hoàn cảnh hiện tại của Sở Sơn Phái có thể sẽ hoàn toàn khác biệt. Còn chuyện ngôi vị Quốc Sư thì chỉ là chuyện sẽ tự nhiên xảy ra sau này mà thôi. Thực tế, từ lần triều đình phong Long Hổ Sơn làm một trong bốn Đại Nhân Thánh, thái độ của họ đã thể hiện rõ xu hướng đó rồi.

“Người đạo hữu Trần Đông Lâu thuộc phái các ngài đã liên tiếp giết chết Nhân Gian Đạo Quốc’s Vương Đông Chu và Phù Đông Sâm, đồng thời cũng đã ngăn chặn được cuộc nổi dậy đầu tiên của những kẻ xấu ác ở núi Lý Thục. Với tu vi và công lao của mình, có lẽ ông ấy cũng có cơ hội được triều đình phong làm Nhân Thánh,” Lữ Kim Đoạn ngưỡng mộ nói.

Chương Thái Cang gật đầu. Thật đáng tiếc, nếu đã bỏ lỡ thì coi như đã mất rồi. Hai phái đạo lớn đều có những khó khăn riêng của mình. Về vấn đề của Hồng Đại Đạo Môn trong những năm gần đây, tất cả đều phụ thuộc vào Đại Sư Phủ rồi. Nói đến Đại Sư Phủ...

Lữ Kim Đoạn nhìn về phía cung điện và hỏi: “Bệ hạ chưa triệu kiến Thầy Sư Lôi Thiên và Đường Chân Nhân trước sao?”

Chương Thái Cang gật đầu: “Sau khi tôi ra ngoài, người tiếp theo được triệu kiến là Huyền Thiên Tự’s Ninh Như __TM051__.”

Lữ Kim Đoạn suy nghĩ một lát: “Có vẻ như Đại Sư Phủ sẽ được triệu kiến sau cùng... Còn phía __TM051__ ở núi Sumeru thì sao nhỉ? Chắc hẳn có điều gì đó đang xảy ra...”

Lần này, ông được sắc lệnh đến gặp Hoàng đế, và trong số tất cả mọi người, ông là người mất ít thời gian nhất để hoàn thành nhiệm vụ.

Ý kiến của ông chỉ đơn giản là tuân theo mọi quyết định thiêng liêng của Hoàng đế.

Thà rằng người tiếp theo đến gặp Hoàng đế sau Phương Trượng lại là người kế nhiệm của Bồ Đề Tự.

Dòng dõi Nam Bồ Đề sau nhiều năm phục hồi đã bắt đầu hồi phục sức mạnh, dù vẫn còn xa mới trở lại với vinh quang xưa.

Như Hòa Thượng Như Viễn – người đã đạt đến cấp độ tu luyện cao – gần đây đã tiếp quản trách nhiệm lãnh đạo ngôi đền Bồ Đề Tự, trở thành người dẫn dắt một địa điểm thiêng liêng mới của Phật giáo.

Lần này, khi ông đến kinh đô Lạc Dương để gặp Hoàng đế, ông đã hành xử khá kín đáo; ý kiến của ông cũng đã được thảo luận trước với các bậc trưởng lão trong chùa, và tất cả đều đồng ý tuân theo mọi quyết định của Nữ Hoàng.

Về cá nhân Như Viễn Phương Trượng, vị trí Quốc Sư của Đại Đường lẽ ra nên thuộc về Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ – đặc biệt là người hiện tại đang giữ chức vụ này, Lôi Đạo Trường.

Tuy nhiên, với tư cách là người đứng đầu một địa điểm thiêng liêng của Phật giáo, tâm trạng của Hòa Thượng Như Viễn rất phức tạp.

Mối quan hệ giữa Phật giáo và Đạo giáo trước đây cũng rất tinh tế.

Trong tình hình hiện tại, dù Đạo giáo đã phải trải qua những thử thách lớn do sự việc Nhân Gian Đạo Quốc trước đó, nhưng Phật giáo cũng đang ở trong giai đoạn suy yếu.

Trong số các địa điểm thiêng liêng lớn, tình hình của Thiên Long Tự có vẻ tốt hơn so với Bồ Đề Tự và Huyền Thiên Tự, nhưng vẫn không đủ sức cạnh tranh với Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ của Đạo giáo.

Nếu muốn cạnh tranh, có lẽ Phật giáo cần phải đoàn kết chặt chẽ dưới sự lãnh đạo của Kim Cang Bộ thuộc dòng họ Thủy Mi.

Tuy nhiên, điều này… Như Viễn Phương Trượng lắc đầu nhẹ rồi rời khỏi cung điện.

Nhìn từ xa, ở phía bên kia cổng cung điện, Thiên Long Tự Diệu Tâm Phương Trượng đang đến.

Như Viễn Phương Trượng đầu tiên cúi chào theo nghi thức, và Diệu Tâm Phương Trượng cũng đáp lại lễ chào đó.

Thái độ của Diệu Tâm Phương Trượng càng trở nên rõ ràng hơn.

Là người đứng đầu vùng đất thiêng liêng của Phật giáo hiện nay, ông ấy ủng hộ những cao tăng thuộc phái Đạo giáo Đại Sư Phủ, và xứng đáng đảm nhận vị trí Pháp sư Bảo vệ Đại Đường.

Sau khi rời cung điện, ông trở về nơi mình đang lưu trú.

Một vị sư trung niên mặc áo cà sa đang chờ đợi ông một cách yên bình.

Khi thấy Mẫu Tâm Phương Trượng đến, vị sư trung niên đứng dậy và chắp hai tay: “Đại sư, ngài đã quyết định chưa?”

Mẫu Tâm Phương Trượng đáp lại: “Đồng đệ Mẫu Huệ.”

Vị sư trung niên có danh hiệu Mẫu Huệ hỏi nhẹ: “Đại sư, ngài đã quyết định rồi chứ?”

Mẫu Tâm Phương Trượng gật đầu nhẹ: “Dù Sumeru Kim Cang Bộ cũng thuộc cùng một dòng Phật giáo với chúng ta, nhưng tôi nghĩ rằng, nếu Đại Đường thực sự cần một Pháp sư Quốc gia, thì người từ phái Đạo giáo Đại Sư Phủ mới thích hợp hơn.”

Trưởng lão Mẫu Huệ lắc đầu: “Phật giáo và Đạo giáo cuối cùng vẫn khác nhau. Dù là Đại Sư Phủ hay Chân Dương cung, Sở Sơn Phái… chúng luôn không cùng con đường với chúng ta.”

Mẫu Tâm Phương Trượng nói: “Sumeru… không đơn giản đâu.”

“Họ không đơn giản, thì càng tốt.” Trưởng lão Mẫu Huệ nói: “Nếu không, nếu họ giống như những kẻ được gọi là Nhân Gian Đạo Quốc kia, làm sao họ có thể đối đầu được với Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ?”

………………

Lần này, người đến là một nhân vật cực kỳ quan trọng – Người đứng đầu bộ lạc Sumeru, vị cao tăng Phật giáo đã hoàn thành chín tầng thiền địa, Ga Lỗ Đà, sau khi nhận được sắc lệnh của Hoàng đế, đã tự mình đến kinh đô Lạc Dương để bày tỏ lòng thành tôn.

Hành động này khiến người ngoài cảm thấy như một cơn bão sắp ập đến.

Người đứng đầu bộ lạc Sumeru này dường như rất coi trọng vị trí Pháp sư Bảo vệ Đại Đường, và thể hiện thái độ như thể họ chắc chắn sẽ giành được nó.

Nhưng thực tế, trước những câu hỏi của Đường Hoàng, Ga Lỗ Đà tỏ ra rất khiêm tốn và bình thản.

Ông cũng mời Nữ hoàng đưa ra quyết định, và thái độ của ông không hề mang tính chiếm ưu thế, mà chỉ là sự thoải mái và tùy duyên.

Sau khi gặp mặt với bậc thánh nhân, vị sư trưởng Tố Yang đi cùng ông ta đến kinh đô Lạc Dương đã lặng lẽ theo sau họ.

Ngay từ đầu, họ đã bị tụt lại phía sau.

Nếu những địa điểm thiêng liêng của Đạo giáo như Đại Sư Phủ không liên tục gây rối cho Nhân Gian Đạo Quốc, và nếu Kim Cang Bộ đã kịp thời loại bỏ hai gia tộc ngoại đạo Phật giáo là Bạch Liên Tông và Đại Không Tự, đồng thời đẩy lùi quân dân Địa Hải Cửu Lý và những kẻ xấu xa ở núi Lý Thục, thì tình hình sẽ hoàn toàn khác.

Lúc đó, họ chắc chắn sẽ chiếm ưu thế, không chỉ có thể trở thành trụ cột cho triều đình Đường triều, mà còn có thể thu hút sự ủng hộ của các giáo phái Phật giáo ở Trung Nguyên như Huyền Thiên Tự, Bồ Đề Tự và Thiên Long Tự.

Giống như hiện tại, khi Chân Dương cung và Sở Sơn Phái đều công khai hoặc ngầm thừa nhận vị trí lãnh đạo của Long Hổ Sơn trong giáo phái Đạo giáo vậy.

Nhưng thật đáng tiếc, khi Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ nhanh chóng đánh bại Nhân Gian Đạo Quốc, mọi thứ đều thay đổi hoàn toàn.

Trong cuộc chiến tranh giữa Ba Thục và Nam Triệu, thông qua một cuộc đối đầu vô hình với Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ, Kim Cang Bộ đã bị lép vế, buộc chủ nhân của Kim Cang Bộ phải ra tay trực tiếp, nhưng vẫn không thể thay đổi tình hình.

Một bước tụt lại, sau đó là càng tụt lại càng nhiều.

Trong thời gian chủ nhân của Kim Cang Bộ nghỉ ngơi, Đường Tiểu Đường của Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ đã trợ giúp triều đình Đường triều kiểm soát con đường nối Địa Hải với thế giới loài người, đồng thời truy sát và tiêu diệt con yêu quái lớn ở biên giới phía Bắc – Chàng Thiên Xanh Sói, khiến cho lũ yêu quái ở phía Bắc phải thu hẹp tham vọng hung ác của chúng.

Lần này, khi Quốc gia Đại Bàng Cô Đơn tiến quân lần thứ hai, Đường Tiểu Đường và Lôi Tuấn đã cùng nhau nắm quyền kiểm soát tình hình và thành công trong việc đẩy lùi Quốc gia Đại Bàng Cô Đơn.

Chính vì lý do đó mà họ tại Thế giới Sumeru Kim Cang Bộ không thể gặp gỡ Quốc gia Đại Bàng Cô Đơn trước đây.

  Tất nhiên, ngay cả khi không có cuộc xâm lược thứ hai của Quốc gia Đại Bàng Cô Đơn, sự thắng lợi của Đại Sư Phủ cũng đã là điều không thể tránh khỏi, và không ai có thể đảo ngược tình thế đó được nữa.

  Mọi người tại Thế giới Sumeru Kim Cang Bộ đều phải thừa nhận điều này.

  Vậy thì, bước tiếp theo họ nên đi đâu?

  Chủ nhân của Thế giới Sumeru Kim Cang Bộ nói: “Gia đình hoàng gia hiện tại đã không còn là niềm hy vọng nữa; chúng ta cần phải thay đổi hướng đi ngay từ bây giờ.”

  Tố Yang cảm thấy lo lắng trong chốc lát: “Thầy ơi…”

  Chủ nhân của Thế giới Sumeru Kim Cang Bộ mỉm cười, ân cần và dịu dàng: “Con sinh ra và lớn lên ở thế giới này; tôi biết quyết định này rất khó đối với con, nhưng đôi khi, việc đưa ra quyết định sớm sẽ tốt cho tất cả mọi người.”

  Tố Yang hít một hơi thật sâu, sau đó bình tĩnh trả lời: “Con sẽ tuân theo mọi lời dạy của thầy.”

  …………………

  Chủ nhân của Thế giới Sumeru Kim Cang Bộ – Galodha, là người thứ hai trong danh sách các vị cao quý được triệu tập.

  Còn Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ thì là người cuối cùng trong danh sách đó.

  Tuy nhiên, khác với một số địa điểm thiêng liêng khác, chỉ có dòng dõi Long Hổ Sơn được đặc biệt yêu cầu triệu tập cả Lôi Tuấn và Đường Tiểu Đường cùng lúc để gặp gỡ.

  Phía gia đình hoàng gia Đường triều cũng không để họ phải chờ đợi lâu. Có người được cử đến để trao cho họ một sắc lệnh thiêng liêng, khen ngợi công lao của họ trong việc ổn định tình hình sau cuộc xâm lược thứ hai của Quốc gia Đại Bàng Cô Đơn.

  Nói chung, những phần thưởng được trao rất phong phú.

  Tuy nhiên, lần này không có những vật linh đặc biệt như Cây Thần Dương hay Kim Tinh Thượng Thiên.

  Đường Tiểu Đường nhún má, và sự hứng thú của anh ta nhanh chóng tan biến: “Tôi cứ tưởng sẽ có những thứ thú vị đâu…”

Lôi Tuấn trở nên suy tư.

   Thế sự thay đổi không ngừng; trong vài thập kỷ gần đây, Đại Đường Hoàng triều đã phải đối mặt với nhiều cuộc xâm lược và bất ổn hơn cả những gì đã xảy ra trong hàng trăm năm trước đó.

   Chính vì vậy, các loại phần thưởng và việc cứu trợ dân chúng, cùng với việc các thành viên hoàng gia cũng phải tự tu luyện, khiến cho nguồn lực dành cho mục đích này của triều đình Đường triều giảm sút đáng kể, và đến nỗi triều đình bắt đầu gặp khó khăn về tài chính…

   Vào buổi tối hôm đó, Lôi Tuấn cùng hai người bạn được triệu tập đến hồ trong cung điện.

   Trên một hòn đảo ở giữa hồ, nữ hoàng Trương Vãn Đồng đang câu cá.

   Nhìn thấy bức tranh ấy – nữ hoàng lại một lần nữa quay lưng với dân chúng, chỉ tập trung vào việc riêng của mình – Lôi Tuấn cảm thấy buồn lòng.

   Tuy nhiên, nữ hoàng không hề bàn về chuyện bổ nhiệm một “quốc sư mới” như hai người mong đợi.

   Bà yêu cầu Chu Yu, người đang đứng bên cạnh, thông báo cho Lôi Tuấn và Đường Tiểu Đường những thông tin mới nhất thu được sau khi thẩm vấn Quốc gia Đại Bàng Cô Đơn.

   “Tại thế giới của Đại Song, sức mạnh của các chủng tộc ngoại lai đang phát triển nhanh hơn dự kiến.”

   Trước mặt nữ hoàng, Chu Yu không đùa cợt như mọi khi mà nói một cách nghiêm túc:

   “Những kẻ này có thể không chỉ thiết lập một Quốc gia Đại Bàng Cô Đơn duy nhất. Có những tù nhân đã đề cập đến bốn đại hãn quốc, đặc biệt là tên Quốc gia Vàng Kim.

   Tại thế giới ấy, những kẻ xâm lược không phải chỉ là Quốc gia Đại Bàng Cô Đơn; chiến lược của chúng là tiếp tục tiến về phía tây để cướp bóc và chinh phục.

   Còn Quốc gia Vàng Kim thì đã xâm lược miền Trung Nguyên; chúng vừa mới phát động chiến tranh với triều đình Đại Song và liên tục giành chiến thắng, thậm chí khiến một số vùng đất bị tàn phá nặng nề.

   Hiện tại, tình hình cụ thể vẫn chưa rõ ràng; mối liên hệ giữa Quốc gia Đại Bàng Cô Đơn và Quốc gia Vàng Kim cũng rất hạn chế.”

   Nghe vậy, Đường Tiểu Đường có vẻ ngạc nhiên: “Bốn đại hãn quốc à?”

**Chu Vũ:** “Mặc dù các vương quốc của những tộc người này vẫn được chia thành nhiều bộ lạc bên trong, nhưng thông tin thu thập được từ việc thẩm vấn tù binh cho thấy, việc kế vị ngai vàng vẫn liên quan đến dòng dõi hoàng gia. Chỉ là hiện vẫn chưa chắc liệu điều này có liên quan đến vận mệnh của đất nước hay huyết mạch rồng hay không.”

**Lôi Tuấn** bình tĩnh trả lời. Đối với những triều đại kỳ lạ nhưng lại mang cảm giác quen thuộc này, anh ta đã quá quen với chúng rồi.

“Hai lần xâm lược phía tây bắc Đại Đường của những tộc người này, tất cả đều xuất phát từ Quốc gia Đại Bàng Cô Đơn, không có ai từ các vương quốc khác sao?” **Lôi Tuấn** hỏi.

Chu Vũ gật đầu: “Theo những thông tin hiện có, đúng vậy. Họ đều là các đội quân phụ của Quốc gia Đại Bàng Cô Đơn. Nghe nói, lực lượng chính của Quốc gia Đại Bàng Cô Đơn đang chiến đấu ở một quốc gia ở tận cùng phía tây thế giới loài người, và bất cứ lúc nào họ cũng có thể trở về. Nếu lúc đó họ mở ra cánh cửa hư không, sẽ là một mối đe dọa lớn…”

Cô ấy vừa nói vừa dừng lại một chút. Bởi vì Chu Vũ rõ ràng thấy **Đường Tiểu Đường** đang tò mò tiến lại gần nữ hoàng để cùng nhìn những vật nổi trên mặt hồ xa xôi.

Thấy cô ấy làm vậy, những cung nữ đứng phía sau không khỏi đổi sắc mặt.

Tuy nhiên, sau khi ban đầu ngạc nhiên, Chu Vũ nhanh chóng lấy lại bình tĩnh và tiếp tục nói:

“Mặt khác, mặc dù đã so sánh với lời kể của nhiều tù binh, nhưng vẫn cần xác nhận thêm. Bốn vương quốc lớn của những tộc người này thường xuyên xảy ra bất đồng, thậm chí đôi khi còn xảy ra xung đột công khai và chiến tranh lớn.”

Nữ hoàng không hề phiền lòng vì có **Đường Tiểu Đường** đứng bên cạnh cùng nhìn những vật nổi trên mặt hồ, mà chỉ nói một cách thoải mái: “Điều này có một số điểm tương đồng với những ghi chép lịch sử của triều đại Minh ở thế giới loài người.”

**Lôi Tuấn** nghe vậy liền suy nghĩ sâu sắc.

Lúc này, Chu Vũ chuyển sang một chủ đề khác: “Còn một việc nữa… Lúc nãy tôi đã nói chuyện với lão sư Lý của **Chân Dương cung** về vấn đề truyền thống của **Đạo Gia Đan Đỉnh Phái*. Ngoài cung Ba Xuân, những người thuộc **Chân Dương cung** ở thế giới loài người vẫn còn tồn tại, nhưng họ ít có tiếp xúc với **Quốc gia Đại Bàng Cô Đơn** hơn.”

**Đường Tiểu Đường** quay đầu lại hỏi: “Vậy **Đạo Gia Phù Lục Phái** đã phát triển được gì chưa?”

Chu Vũ đáp: “Theo những thông tin hiện có, vẫn chưa.”

Lúc này, nữ hoàng **Trương Vãn Đồng** nói: “Ngoài **Đạo Gia Phù Lục Phái**, các truyền thống của Phật giáo