Sau khi rời núi Sở, Lôi Tuấn tiếp tục hành trình về phía đông, đến vùng núi giữa tỉnh Chiết Giang và Giang Tây.

Dựa vào những thông tin mà chị cả Hứa Nguyên Chân đã thu thập trước đó, nhóm người do Nhân Gian Đạo Quốc dẫn đầu có lẽ đang di chuyển trong không gian bằng Thái Dương Tiên Thiên Tháp, và hiện tại họ rất có thể đang ở trên biển.

Lôi Đạo Trường Lần này, ai muốn thì cứ tham gia; nhưng nếu được lựa chọn, ông ta chắc chắn sẽ muốn “đánh cá” những người trong nhóm __TERM008__ chứ không phải những người của __TERM026__. Vì vậy, ông ta quyết định đi theo hướng xa rời núi Sở.

Khi đến vùng núi giữa hai tỉnh Chiết Giang và Giang Tây, Lôi Tuấn khảo sát xung quanh và chọn một địa điểm thích hợp để nhập vào hệ thống các dòng linh khí trong lòng đất.

Ông ta vẫy tay, và một tia sáng màu tím, vừa giống ánh sao vừa giống ánh kiếm, chiếu sáng lên khoảng không tối tăm bên dưới lòng đất. Ở trung tâm tia sáng màu tím, thanh kiếm dài phát ra ánh sáng lạnh lẽo – đó chính là Bảo Kiếm Tử Vi, báu vật truyền thống của núi Sở.

Lôi Tuấn vẫy tay một cái, và những ấn chữ __TERM040__ trên Bảo Kiếm Tử Vi liền tan biến. Sau đó, ông ta cho thanh kiếm này xuống dòng linh khí cuồn cuộn chảy trôi bên dưới lòng đất.

Khi Bảo Kiếm Tử Vi đi vào dòng linh khí, ánh sáng màu tím lóe lên một cái rồi biến mất hoàn toàn. Lôi Tuấn sau đó mặc lên mình chiếc áo mưa báu vật Thái Thanh Tám Cảnh và tiếp tục theo dõi dòng linh khí đó.

Nhờ sự giúp đỡ của những thông tin được ghi chép trong “Thiên Thư” và chiếc áo mưa báu vật, ông ta có thể can thiệp một cách kín đáo vào dòng linh khí, khiến Bảo Kiếm Tử Vi chỉ di chuyển trong một khu vực tương đối hạn chế mà không thoát ra ngoài.

Lôi Tuấn không đặt bất kỳ ràng buộc hay trở ngại nào khác; ông ta để Bảo Kiếm Tử Vi yên bình phát tán sức mạnh của mình. Trong khi đó, chiếc gương pháp thuật lớn của ông ta thì treo cao trên bầu trời, quan sát xung quanh từ trên mặt đất.

Nhờ những hiểu biết sâu rộng về Bảo Kiếm Tử Vi mà ông ta đã tích lũy trước đó, giờ đây ông ta có thể nhận biết được những manh mối liên quan đến thanh kiếm này, từ đó nắm được những động thái cơ bản của những kẻ khác đang theo dõi nó.

Trước khi những kẻ đó tìm đến, Lôi Tuấn không vội vàng; ông ta tiếp tục quan sát Bảo Kiếm Tử Vi trong dòng linh khí, đồng thời tiếp tục tu luyện của mình.

Trong vùng đất rộng lớn này, sức mạnh ẩn chứa dưới lòng đất đã được hắn tìm hiểu và nắm bắt dần dần, rồi từ từ biến nó thành thứ có thể sử dụng được một cách khéo léo.

Hứa Nguyên Chân và Đường Tiểu Đường không tiến lại gần khu vực này ngay lập tức, để tránh thu hút sự chú ý quá mức và làm đối phương hoảng sợ.

Mục tiêu mà họ đang chờ đợi chính là bản thân Hoàng Huyền Bác.

Trước khi đối phương xuất hiện, họ sẽ không hành động một cách thiếu suy nghĩ; mọi việc đều được giao cho Lôi Tuấn tự quyết định.

Sau một thời gian chờ đợi kiên nhẫn, Lôi Tuấn bỗng cảm thấy có điều gì đó thay đổi.

Trên mặt đất, trong bầu trời xa xôi, ánh sáng của chiếc gương phép lớn Châu Thiên bỗng lóe lên và chuyển hướng một cách kín đáo.

Dưới thế giới ngầm, những biểu tượng phép thuật trong đôi mắt Lôi Tuấn bắt đầu phát sáng, lấp lánh như những gợn sóng trên mặt nước.

Lần này, hướng di chuyển của đối phương rất rõ ràng. Có vẻ như họ đã rời khỏi Tháp Tiên Thiên của Thái Dương, vì vậy mới lộ ra vị trí của mình… Lôi Tuấn nghĩ thầm.

Xét theo hướng đối phương rời đi, có vẻ như Tháp Tiên Thiên nằm ở phía đông, ngoài khơi. Tuy nhiên, khoảng cách quá xa, chỉ có thể xác định được hướng tổng thể – khoảng gần khu vực biển phía đông bắc. Nhưng thông tin về góc độ và khoảng cách chính xác vẫn còn mơ hồ.

Lôi Tuấn không vội vàng, tiếp tục chờ đợi một cách bình tĩnh. Rồi, anh ta nhận thấy rằng đối phương không hề di chuyển thẳng về phía khu vực núi non Zhejiang-Jiangxi, nơi thanh kiếm Ziyi hiện đang ở, mà lại đi về phía nam.

“Mình có đánh giá cao họ quá không?”

“Có lẽ họ đang hướng tới nơi thanh kiếm Ziyi từng tồn tại, tức là vùng biển Địa Hải…”

Khi Lôi Tuấn đang suy nghĩ như vậy, những biểu tượng phép thuật trong đôi mắt anh ta lại lóe lên lần nữa. Lần này, anh ta cảm nhận được rằng đối phương đang đến từ phía tây.

“Phải chăng đó là người của phe Sở Sơn Phái? Họ cũng đã phát hiện ra sự tồn tại của thanh kiếm Ziyi sao?”

Điều này cũng không quá đáng ngạc nhiên. Một mặt, thanh kiếm Thanh Minh đang ở đỉnh núi Sichuan; mặt khác, không chỉ có Trần Đông Lâu, mà nhiều người thừa kế khác của Sichuan Mountain cũng đã tìm kiếm thanh kiếm Ziyi trong nhiều năm qua.

Trước đây, khi kiếm Zǐwēi rơi xuống biển, vì thế những người như Phù Đông Sâm, Chương Thái Cang… đều không thể nắm bắt được bí mật của nó.

Bây giờ, khi kiếm Zǐwēi trở lại thế giới loài người của Đại Đường và sau khi Lôi Tuấn loại bỏ những trở ngại cản trở, những nỗ lực lâu dài của Nhân Gian Đạo Quốc’s Phù Đông Sâm, cũng như của những người như Chương Thái Cang, Từ Đoan… vẫn ở trên núi Thục Sơn, cuối cùng cũng bắt đầu phát huy tác dụng.

Lôi Tuấn đang suy nghĩ như vậy thì đột nhiên, ông cảm thấy tâm trí mình lại có chút biến động.

Lần này, ông cảm thấy như ở phía bắc cũng có những hoạt động tương tự; có người đang tìm kiếm kiếm Zǐwēi.

Thật tuyệt vời! “Cái bẫy” mà ta đã thiết lập quả thực rất hiệu quả; nhiều người đã bị thu hút đến đây rồi.

Chỉ là không biết trong số họ, bao nhiêu người là những mục tiêu đã được lên kế hoạch từ trước, và bao nhiêu người lại là những điều bất ngờ?

Lôi Tuấn quan sát mọi việc một cách lạnh lùng.

Những người đầu tiên có hành động xuất hiện từ phía đông biển; có vẻ như họ thuộc về nhóm của Nhân Gian Đạo Quốc. Thay vì đến khu vực núi non Tứ Xuyên-Giang Tây ngay lập tức, họ lại đi về phía Nam Hoang.

Ngay sau đó, Lôi Tuấn nhận ra rằng đối phương dường như đã sử dụng một số thủ đoạn gì đó.

Ngay cả Lôi Đạo Trường – người rất am hiểu về kiếm Zǐwēi – cũng bắt đầu cảm thấy có chút ảo giác:

Có vẻ như chiếc kiếm bay mất từ nhiều năm trước trên núi Thục Sơn này, giờ đây đã bắt đầu xuất hiện ở một nơi nào đó ở Nam Hoang.

Mức độ giả mạo trong những hành động này thậm chí còn khiến Lôi Tuấn có khoảnh khắc nghĩ rằng chiếc kiếm Zǐwēi mà mình đang sở hữu thực ra chỉ là bản sao giả mạo mà thôi.

Chiếc kiếm Zǐwēi thực sự vẫn còn ở Nam Hoang…

Ừm, thật là tài ba… Có vẻ như ta đã đánh giá cao ngươi quá, hay là trước đây ta đã đánh giá thấp ngươi quá… Lôi Tuấn bình tĩnh lại.

Có lẽ đó chính là Nhân Gian Đạo Quốc’s Phù Đông Sâm.

Vị cựu người đứng đầu núi Thục Sơn này đã nắm quyền lãnh đạo núi Thục Sơn trong thời gian dài; quả thực ông ấy có rất nhiều kinh nghiệm và kiến thức trong mọi lĩnh vực.

Lôi Tuấn tin rằng, dù cho Phù Đông Sâm hiện tại vẫn chưa xác định được chính xác vị trí của kiếm Zǐwēi, nhưng ít nhất ông ấy cũng đã nắm được hướng đi chung.

Nhưng để ngăn chặn những kẻ khác cạnh tranh, hắn đã trước tiên tạo ra những dấu hiệu đánh lạc hướng ở vùng Nam Hoang. Sau đó, bản thân hắn mới dựa vào những cảm nhận của mình để từ từ tìm ra vị trí chính xác của kiếm Tử Vi. Phải nói rằng, hắn giả vờ rất thành công. Trong những dòng chảy âm u của đất đai, Lôi Tuấn lặng lẽ vỗ tay tán thưởng. Điều duy nhất còn gây bối rối là liệu Hoàng Huyền Bác có đi cùng hắn không? Nhìn thấy Phù Đông Sâm hành động cực kỳ thận trọng, có vẻ như anh ta không phải là một cao thủ hàng đầu như Hoàng Huyền Bác... Thôi thì, miễn là họ không làm hỏng kế hoạch của tôi là được... Lôi Tuấn bình tĩnh tiếp tục chờ đợi.

..............

Bên bắc con sông lớn. Hai cao thủ loài người đang lặng lẽ băng qua con sông hùng vĩ này. Họ tu luyện linh khí một cách có phương pháp, không giống như những con quái vật lớn có thể khiến dòng sông trào dâng linh khí một cách dữ dội. Dù linh khí từ con sông bốc lên trời một cách mạnh mẽ, nhưng với sức mạnh tu luyện sâu sắc của hai người, họ hoàn toàn không gặp nguy hiểm. Cả hai đều không phải là người trong nhóm Đại Đường Hoàng triều, mà đến từ một thế giới khác – hai cao thủ Đạo gia đến từ thế giới đó. Đó là Thương Nam và Tuyết Tinh Tử.

“Kiếm Tử Vi của phái các ngài đã xuất hiện trở lại à?” Thương Nam hỏi.

Tuyết Tinh Tử có vẻ nghiêm túc và gật đầu nhẹ: “Theo cảm nhận của tôi, thì không sai được.” Cô nhìn về phía thượng nguồn con sông phía tây và thở dài: “Những đệ tử của Sơn Thục ở đây thật sự không biết trân trọng báu vật của sư phụ!”

Thương Nam mỉm cười: “Thế sự luôn thay đổi, khó có thể lường trước được. Nhưng chính vì vậy, các bạn mới có cơ hội lấy lại báu vật quý giá này...”

Tuyết Tinh Tử đồng ý: “Lời anh nói rất đúng.”

Hai người cùng nhìn về phía thượng nguồn con sông phía tây: “Nói đến đây, Sở Sơn Phái ở thế giới Đại Đường sau đó cũng đã chế tạo thêm bốn vật phẩm tuyệt vời khác, khiến cho chúng ngang hàng với Kiếm Tử Vi và Kiếm Tử Thanh; họ thực sự đã dành rất nhiều công sức vào việc đó.”

Vào thời cổ đại, Liên minh Sơn Thục đã tiếp tục hợp nhất và thành lập Sở Sơn Phái.

Nhiều vị đạo sư đã cùng nhau thành lập nên tổ chức Sở Sơn này.

Theo thời gian trôi qua, người được biết đến nhiều nhất hiện nay, không nghi ngờ gì nữa, chính là vị sáng lập đầu tiên của Sở Sơn – Tổ sư Bạch Mi. Nhiều người sau này còn coi ông là người khai sáng ra tổ chức này.

Thanh kiếm Tử Thanh mà ông để lại cũng trở thành bảo vật quý giá của Sở Sơn và được truyền lại cho các thế hệ sau.

Những vị đạo sư tiền bối khác cũng đều để lại những bảo vật quý giá khi họ cùng nhau thành lập tổ chức này. Cộng thêm thanh kiếm Tử Thanh, tổng cộng có sáu bảo vật.

Tuy nhiên, bốn trong số năm bảo vật còn lại đã mất tích vào cuối thời kỳ Đại Hán Hoàng Triều.

Các hậu duệ tại thế giới Đại Đường đã lần lượt chế tạo ra bốn bảo vật mạnh mẽ khác, gồm Thái Dương Tiên Thiên Tháp, Thanh Tiêu Phủ, Nam Minh Ly Hỏa Đỉnh và Bắc Minh Thần Kiếm, và những bảo vật này cùng với thanh kiếm Tử Thanh được xem là sáu bảo vật vĩ đại nhất thế giới, danh tiếng lan truyền khắp nơi cho đến ngày nay.

Chỉ có điều, trước đó, thanh kiếm Tử Vi đã bị mất do một tai nạn ngoài ý muốn.

“Hoàng đế từng nói rằng, ngoại trừ bình Can Khôn Nhật Nguyệt, sáu bảo vật quan trọng mà tổ chức chúng ta đã thành lập đều đã mất tích vào cuối thời kỳ Hán.”

Tuyết Tinh Tử từ từ nói: “Vào cuối thời kỳ Đại Hán Hoàng Triều, thời gian và không gian chắc chắn đã trải qua những thay đổi lớn, đến nỗi xuất hiện thêm nhiều thế giới khác. Theo những gì chúng ta biết hiện nay, sáu bảo vật quý giá của tổ chức chúng ta đã bị lạc đi ở những thế giới khác nhau vào thời điểm đó.”

Thương Nam suy ngẫm: “Bình Can Khôn Nhật Nguyệt hiện ở thế giới Đại Minh của chúng ta, thanh kiếm Tử Thanh ở thế giới Đại Đường này, còn ba bảo vật khác thì không biết đã đi đâu. Có thể chúng vẫn còn ở những thế giới khác, hoặc đã lạc đi đâu đó giữa chín tầng trời và mười phương đất.”

Anh dừng lại một chút, sau đó nhìn về hướng Long Hổ Sơn và nói: “Ba bảo vật của thiên sư tại Phù Lục Phái Thánh Địa Tổ Đình Đại Sư Phủ và Vạn Pháp Tông Đàn thì đều nằm ở thế giới Đại Đường này.”

Tuyết Tinh Tử nói: “Hiện nay Hoàng đế đang bận rộn với việc khác, vì vậy chúng ta chỉ có thể tạm thời bỏ qua việc tìm kiếm ba bảo vật đó. Nếu chúng ta có thể tìm lại được thanh kiếm Tử Vi của tổ chức chúng ta trước, đó chắc chắn sẽ là một điều may mắn lớn và cũng sẽ rất hữu ích cho những kế hoạch của chúng ta trong tương lai.”

Thương Nam đáp: “Nếu thanh kiếm Tử Vi thực sự xuất hiện trở lại, chúng ta có thể s

“Xue Xingzi gật đầu: ‘Đạo hữu Phù, còn có… nhánh phái của chúng ta tại Đại Đường nữa.’”

Không cần Thương Nam hỏi thêm, Xue Xingzi đã thành thật trả lời: “Trước đây, tôi chưa từng tiếp xúc trực tiếp với Kiếm Tử Vĩ; hiện tại, tôi chỉ dựa vào một số kiến thức sẵn có của phái mình, nên thông tin còn rất ít. Trước mặt các đạo hữu như ngài, chúng tôi có thể sẽ bị thiệt thế; tuy nhiên, chúng tôi vẫn sẽ thử một lần.”

Thương Nam nói: “Chỉ cần tìm đúng nơi, dù muộn một chút cũng không sao.”

Xue Xingzi nhẹ nhàng gật đầu.

Thương Nam tiếp tục nói: “Nói ra thì, bốn vật phẩm Pháp bảo mà nhánh phái của ngài tại Đại Đường đã chế tác sau này cũng rất phi thường.”

Xue Xingzi gật đầu: “Đúng vậy. Mặc dù tôi chưa từng tiếp xúc trực tiếp, nhưng chỉ dựa vào những thông tin tôi biết được, tôi cũng nhận thấy rằng bốn vật phẩm đó thực sự rất xuất sắc. Đặc biệt là hai vật phẩm Thái Dịch Tiên Thiên Tháp và Thanh Tiêu Phủ – chúng được chế tác với tay nghề điêu luyện tuyệt vời. Mặc dù về mặt sức công phá, chúng không thể sánh kịp Kiếm Tử Quang và Kiếm Tử Lam, nhưng chúng chứa đựng nhiều bí mật thú vị; quả thực xứng đáng chiếm hai vị trí hàng đầu trong số sáu phái lớn.”

Thương Nam nói: “Tôi nghe nói rằng, hiện nay Thanh Tiêu Phủ cũng đang bị mất và không ai quản lý; còn Thái Dịch Tiên Thiên Tháp thì đang nằm trong tay Hắc Đế phía Bắc và đạo hữu Phù…”

Xue Xingzi đáp: “Chúng ta hãy tập trung vào việc tìm kiếm Kiếm Tử Vĩ trước đã.”

Hai người nhìn nhau và đồng ý gật đầu.

………………

Nơi Sở Sơn Phái và Sơn Môn Tổ Đình đang ở là trên đỉnh núi.

Trương Đông Nguyên cúi chào trước Chưởng môn Chương Thái Cang, Sư thúc Từ Đoan và Sư đệ Diệp Đông Minh: “Chưởng môn, Sư thúc Xu và Sư đệ Yếu, xin hãy dừng lại một chút; chúng tôi sẽ lập tức lên đường ngay bây giờ.”

Phía sau anh ta, hai người thuộc phái Sơn Thục Thất Trùng Thiên cảnh giới cũng làm tương tự.

Chương Thái Cang và Diệp Đông Minh đáp lại: “Sư huynh Hà, Sư huynh Kỷ, Sư thúc Trương, xin hãy cẩn thận trên đường đi. Chúng tôi hy vọng sẽ thành công trong việc mang trở về cho phái mình bảo vật quý giá là Kiếm Tử Vĩ.”

Trên người Trương Đông Nguyên, ánh sáng màu xanh lam của thanh kiếm le lói nhẹ nhàng.

Nguồn gốc của thanh kiếm này bắt nguồn từ một bảo vật khác cũng được coi là “kiếm mở đầu cho thời đại mới” – đó chính là Thanh Minh Kiếm.

  Trên núi Sở, mọi người thực sự chưa bao giờ từ bỏ việc tìm kiếm Tử Vi Kiếm; trong những năm qua, họ đã nỗ lực rất nhiều.

  Bây giờ, khi Thanh Minh Kiếm – vốn có nguồn gốc giống hệt Tử Vi Kiếm – bất ngờ phát ra tín hiệu liên kết, kết hợp với các pháp khí khác trên núi Sở và sự hỗ trợ của Pháp bảo, cuối cùng họ cũng tìm được một số manh mối quan trọng để tiếp tục truy tìm Tử Vi Kiếm.

  Vô cùng hào hứng, họ nhanh chóng đưa ra quyết định: Trương Đông Nguyên sẽ mang theo Thanh Minh Kiếm xuống núi, cùng với Hà Đông Hành và Kỷ Đông Toàn đi tìm kiếm Tử Vi Kiếm.

  Chủ tịch Chương Thái Cang cùng với hai vị Bát Trọng Thiên Giới Cảnh khác là Cao Công Trưởng lão, Từ Đoan và Diệp Đông Minh sẽ ở lại bảo vệ cổng núi cùng với hai bảo vật vĩ đại là Bắc Minh Thần Cung và Nam Minh Ly Hỏa Đỉnh, chờ đợi tin tức tiếp theo.

“Cái lĩnh vực bị phong ấn dưới chân núi này, những ngày gần đây có vẻ như lại có những biến động kỳ lạ.”

Trương Đông Nguyên tiếp tục nói: “Chúng ta lẽ ra nên để ý hơn một chút, nhưng thanh kiếm Tử Vi quả thật là vấn đề rất quan trọng…”

Từ Đoan gật đầu: “Nhờ có kinh nghiệm từ trước đây, lần này sẽ dễ dàng hơn nhiều, các bạn yên tâm đi.”

“Cảm ơn mọi người đã cố gắng.” Ba người lại cúi chào một lần nữa, sau đó rời khỏi núi.

Sau khi xuống núi, họ đi về phía đông và suy nghĩ kỹ lưỡng về những manh mối hiện có.

Nhưng điều kỳ lạ là hướng đi dường như lại có hai khả năng: một hướng về phía nam, một hướng về phía đông.

“Tình hình vẫn chưa rõ ràng, chúng ta hãy chia làm hai nhóm để hành động.” Hà Đông Hành nói: “Chúng ta phải coi chừng thời gian; kẻ xấu xa Nhân Gian Đạo Quốc có thể cũng đã nhận ra điều gì đó, chúng ta không được để họ vượt qua mình trước.”

Trương Đông Nguyên đồng ý với ý kiến của anh ta: “Nếu vậy, tôi sẽ đi về phía nam, còn hai anh sẽ đi về phía đông.”

Hiện nay, mối quan hệ giữa các tu sĩ Đại Đường và các tu sĩ Nan Hoang Ngô Môn đã trở nên hòa thuận hơn nhiều nhờ vào kẻ thù chung là dân tộc Cửu Lý.

Tuy nhiên, vùng đất Nam Hoang vẫn rất phức tạp, và chúng ta vẫn phải cẩn thận với dân tộc Cửu Lý sống ở vùng biển. Vì vậy, Trương Đông Nguyên – người có thực lực cao hơn – đã tự nguyện đảm nhận nhiệm vụ đi về phía nam, còn việc tiến vào khu vực phía đông, nằm trong lãnh thổ Đại Đường Hoàng triều, thì được giao cho Hà Đông Hành và Kỷ Đông Toàn.

Biết rằng thời gian đang trôi nhanh, hai người Hà Đông Hành cũng không từ chối: “Đệ tử Trương, hãy cẩn thận nhé.”

Trương Đông Nguyên hỏi: “Có tin tức gì từ anh trai Trần không?”

Kỷ Đông Toàn lắc đầu nhẹ: “Vẫn chưa.”

Trương Đông Nguyên nói: “Nếu có tin tức gì, hãy mời anh trai Trần đến phía đông để gặp gỡ các bạn nhé.”

Hà Đông Hành đồng ý: “Được thế cũng tốt.”

Sau khi chia tay, ba người tiếp tục con đường của mình; Trương Đông Nguyên đi về phía nam.

Hà Đông Hành lấy ra một thanh kiếm pháp.

   Trên thân kiếm có khắc những họa tiết kỳ lạ; vào khoảnh khắc này, chúng bỗng phát sáng rực rỡ.

   Dưới ánh sáng của thanh kiếm, dường như còn lóe lên vài tia sáng màu tím.

   Hà Đông Hành và Kỷ Đông Toàn cùng suy ngẫm về ánh sáng kỳ lạ trên thanh kiếm đó, rồi theo hướng của những tia sáng màu tím mà đi về phía đông.

  …………………

    “Dù sao đi nữa, cũng không thể không suy nghĩ về một số chuyện…”

   Trên nóc mái, Sở Sơn Phái và Sơn Môn Tổ Đình bàn luận.

   Trước đây, họ đã nói rằng trong những ngày gần đây, lớp bao bọc của Hoàng Quân có vẻ đang có những biến động bất thường; và quả nhiên, ngay sau khi Trương Đông Nguyên và những người khác rời đi, dưới lòng núi Thục Sơn lại một lần nữa xuất hiện những dấu hiệu bất thường liên quan đến Hoàng Quân.

   Từ Đoan, Chương Thái Cang, Diệp Đông Minh và những người khác lập tức bắt tay vào việc niêm phong lại những khe hở thông giữa Hoàng Quân và thế giới loài người.

   Lần này, dòng nước của sông Vong Quên tràn ra, nhưng không mạnh mẽ lắm. Thậm chí, chỉ sau khi chảy trôi một chút, nó đã ngừng thâm nhập vào lòng đất Thục Sơn.

   Chương Thái Cang và những người khác đều cảm thấy ngạc nhiên.

   Tuy nhiên, xét đến tình hình chung của Thục Sơn lúc bấy giờ, họ quyết định niêm phong nơi này lại để tránh rắc rối thêm.

   Nhưng những gì xảy ra sau đó lại nằm ngoài dự đoán của họ.

   Từ Hoàng Quân, thật sự có người đã xuất hiện trên thế giới loài người… Một người sống thật.

   Một người phụ nữ.

   Cô ta mặc quần áo bằng vải thô, đi giày cỏ, tóc được buộc thành búi đơn giản – đúng là trang phục của các đệ tử Thục Sơn.

   Mặc dù cô ta mặc đồ màu đen, và có một số chi tiết khác biệt so với các tu sĩ Thục Sơn thời Đại Đường, nhưng con đường tu luyện của cô ta hoàn toàn thuộc về trường phái Luyện Khí của Thục Sơn.

   Người phụ nữ trẻ tuổi kia nhìn Chương Thái Cang và những người khác với vẻ ngạc nhiên, trong ánh mắt cô ta đầy sự cảnh giác và e dè.

Ngôn ngữ mà họ sử dụng không quá khác biệt so với các ngôn ngữ thông thường trên đời người, nhưng lại mang phong cách cổ xưa. Sau khi cả hai bên bỏ ra không ít công sức, cuối cùng họ cũng đã có thể giao tiếp và trao đổi thông tin với nhau. Người phụ nữ đó tên là Cao Hằng – một đệ tử chính thức của phái Sở Sơn. Điều khiến Chương Thái Cang, Từ Đoan, Diệp Đông Minh… và những người khác ngạc nhiên chính là nguồn gốc của cô ấy: Trong số chín tầng trời và mười vùng đất, nơi này từ lâu đã được coi là một trong những cõi âm phủ; cùng với Vô Gian và La Nguyên, Hoàng Quân cũng được xem là một trong những nơi ẩn chứa truyền thống của phái Sở Sơn. Tại đây, một chi nhánh của phái Sở Sơn đã phát triển mạnh mẽ, được gọi là Lý Sở Sơn. Cao Hằng chính là một đệ tử chân chính của Lý Sở Sơn. Lần này, do Hoàng Quân lại kết nối với thế giới loài người của Đại Đường, cô ấy tình cờ phát hiện ra cổng thông giữa hai thế giới và quyết định đến đây để tìm hiểu rõ hơn. Không ngờ rằng lối vào ở phía cổng thông giữa này lại nằm ngay dưới chân núi của chi nhánh Lý Sở Sơn ở thế giới loài người. Với trình độ tu luyện của Chương Thái Cang và những người khác, họ đã có thể kiểm tra và xác minh rằng Cao Hằng thực sự là đệ tử chính thức của phái Sở Sơn. Tuy nhiên, do điều kiện đặc biệt của môi trường ở Hoàng Quân, linh hồn và phép thuật của cô ấy có một số điểm khác biệt so với các đệ tử Sở Sơn ở thế giới loài người. Năng lượng âm tính ở đây rất mạnh; theo lời cô ấy, đó là do các bậc tiền bối của Lý Sở Sơn đã liên tục điều chỉnh và cải thiện phép thuật để thích nghi với môi trường này, từ đó hình thành nên hệ thống phép thuật hiện tại. Chi nhánh Lý Sở Sơn được thành lập vào cuối thời đại Đại Hán Hoàng Triều; một số bậc tiền bối của phái Sở Sơn tình cờ phát hiện ra Hoàng Quân và sau đó đã đến đó sinh sống. Khi đó, cũng có rất nhiều người dân Ba Thục tránh chiến loạn và đến đây sinh sống, và họ vẫn tiếp tục sống ở đó cho đến ngày nay. Sau đó, chín tầng trời và mười vùng đất không còn kết nối với thế giới loài người nữa; mãi cho đến những năm gần đây, Hoàng Quân mới lại được kết nối với thế giới loài người một lần nữa.

Tuy nhiên, trước đây, Hoàng Quân là con đường dẫn đến một thế giới khác chứ không phải Đại Đường.

Nơi đó cũng đang xảy ra những cuộc chiến tranh quy mô lớn; rất nhiều người dân tị nạn đã tìm đến Hoàng Quân và được sự bảo vệ của núi Lý Thục.

Bây giờ, khi có một cánh cổng hư không mới mở ra, dẫn đến thế giới của Đại Đường, Cao Hằng biết được điều này cũng rất ngạc nhiên.

Chương Thái Cang nhìn về phía Từ Đoan.

Diệp Đông Minh cũng làm tương tự.

Từ Đoan không hề biểu hiện gì, chỉ yêu cầu Diệp Đông Minh tiếp tục tiếp đón Cao Hằng, sau đó riêng mình trò chuyện với Chương Thái Cang.

“Sư thúc tổ, nếu em nhớ không nhầm, khi trước đây đọc các sách cổ, có đoạn viết về những năm cuối của Đại Hán Hoàng Triều, dòng dõi chúng ta dường như từng có một vụ án liên quan…” Chương Thái Cang nhẹ nhàng hỏi.

Từ Đoan im lặng một lát rồi gật đầu.

Chương Thái Cang tiếp tục nói: “Nhưng những ghi chép về sự kiện đó lại rất mơ hồ…”

Từ Đoan đáp: “Đó không phải là những câu chuyện đẹp đẽ để kể, vì vậy dần dần ít ai nhắc đến nó nữa. Ngày xưa, bản thân tôi cũng chỉ nghe các bậc tiền bối thỉnh thoảng nhắc đến mà thôi.”

Anh ta thở dài nhẹ: “Vào những năm đầu thành lập dòng dõi này, cũng đã có vài lần chia rẽ; một số bậc tổ tiên không đồng ý với nhau và đã rời khỏi núi Tiêu Đỉnh.”

Chương Thái Cang gật đầu: “Vì vậy, núi Lý Thục ở Hoàng Quân này, so với thế giới khác như Đại Minh, chắc hẳn có những hoàn cảnh khác nhau?”

Từ Đoan đáp: “Rất có thể vậy. Tuy nhiên, bây giờ mới biết rằng chuông Vũ Suy Đại Đạo vốn nằm ở Hoàng Quân.”

Chuông Vũ Suy Đại Đạo là một trong sáu bảo vật quý giá khiến núi Lý Thục được thành lập; từ lâu nó đã mất tích, và ngay cả các đệ tử của núi Lý Thục hiện nay cũng ít ai biết về nó.

Theo lời Cao Hằng kể, chính chiếc bảo vật quý giá này đã giúp núi Lý Thục xây dựng nền móng và phát triển tại Hoàng Quân.

“Sư thúc tổ, ý của ngài là gì?” Chương Thái Cang nhẹ nhàng hỏi.

Từ Đoan nói: “Hiện tại vẫn chưa rõ thông tin cụ thể về Hoàng Quân, nhưng trước một biến cố đáng kinh ngạc như thế này, ta nghĩ chúng ta nên suy nghĩ kỹ lưỡng trước khi hành động. Không cần vội vàng niêm phong cổng vào của Hoàng Quân; trước hết, chúng ta cần tìm hiểu rõ sự thật, sau đó mới quyết định. Trong thời gian này, chúng ta cần phải canh giữ cổng vào một cách cẩn thận.”

Chương Thái Cang hỏi: “Theo lời ngài, về mối quan hệ giữa người sáng lập núi Sở Thục xưa kia và các tổ tiên khác của phái chúng ta…”

Từ Đoan thở dài: “Ta cũng biết điều đó mà. Nhưng trừ khi tình hình giống như Nhân Gian Đạo Quốc đã từng xảy ra, thì vẫn có thể thương lượng được.”

Chương Thái Cang im lặng một lát, rồi gật đầu đồng ý.

Trước đây, Phù Đông Sâm, Hồng Tiệp, Nguyệt Thất, Vương Đông Sơ và những người khác đã chia rẽ núi Sở Thục, khiến cho sức mạnh của núi này bị tổn thương nghiêm trọng. Mặc dù trong những năm qua họ đã nỗ lực hồi phục, nhưng sức mạnh đó không thể phục hồi ngay trong thời gian ngắn.

Về mặt địa lý, trong những năm gần đây, núi Sở Thục đang đối mặt với một mối đe dọa tiềm ẩn – đó là Tây Vực Phật môn. Mặc dù Kim Cang Bộ gần đây có vẻ ít xuất hiện trước công chúng, nhưng mọi người ở núi Sở Thục vẫn không thể không lo lắng. Đặc biệt là vì cả Tháp Tiên Thiên Thái Dương và Phủ Thanh Tiêu đều không còn nữa, nên hệ thống phòng thủ tại cửa núi hiện đang rất yếu.

Tuy nhiên, ngược lại, Kim Cang Bộ cũng mang lại cho núi Sở Thục một hướng suy nghĩ mới. Nếu Hoàng Quân – trong đó có núi Sở Thục – thực sự có thể hợp tác lại với thế giới loài người của Đại Đường, chỉ cần hai bên có thể hỗ trợ lẫn nhau, thì núi Sở Thục sẽ có nhiều khả năng chịu đựng được những thách thức trong tương lai.

Từ Đoan nhìn Chương Thái Cang một cái. Khi đối mặt với núi Sở Thục, chắc chắn có khả năng bị họ lật ngược tình thế. Nhưng Chương Thái Cang không phải là người luôn muốn giữ mãi quyền lực của mình.

Nếu hành động này thực sự có lợi cho toàn bộ tổ chức Sở Sơn, thì ông ta sẽ quyết tâm thực hiện nó. Chỉ là trước khi làm vậy, cần phải tìm hiểu kỹ lưỡng về tình hình của Hoàng Quân và Lý Sở Sơn.

“Sư thúc tổ, xin hãy sắp xếp người để mời cô em gái Cao kia dẫn đường, giúp các đồng môn của chúng ta tiếp xúc với những người ở Hoàng Quân và Lý Sở Sơn…” Chương Thái Cang nói.

Từ Đoan đáp: “Được.”

Hai người đang chuẩn bị thông báo cho Diệp Đông Minh và Trương Đông Nguyên cùng những người khác tham gia chuyến đi thì bỗng nhiên, từ phòng khách, Diệp Đông Minh báo cáo gấp:

“Cổng vào Hoàng Quân dưới lòng đất vừa có người từ Lý Sở Sơn đến cách đây ba ngày.”

Chương Thái Cang và Từ Đoan nhìn nhau rồi vội vàng đi kiểm tra. Tại cổng vào Hoàng Quân dưới lòng đất, ngoài Diệp Đông Minh cùng các đồng môn Đại Tang Sở Sơn Lão Giả và Cao Hân, còn có một người phụ nữ khoảng ba mươi tuổi đội khăn đầu đứng đó.

“Tôi thuộc dòng dõi Lý Sở Sơn, tên là An Tri Ngữ,” người phụ nữ nói, ánh mắt từ từ quét qua mọi người.

Cao Hân bước lên chào: “Thầy ơi.” Sau đó, cô đứng sau lưng An Tri Ngữ.

…………………

Dưới lòng đất vùng núi Chiết Giang-Giang Tây, nơi thực sự chứa thanh kiếm Tử Vi…

Lôi Tuấn lặng lẽ canh giữ thanh kiếm Tử Vi, đồng thời theo dõi các diễn biến xung quanh. Những người ra khỏi đó dường như đã chia làm hai nhóm: một nhóm đi về phía Nam Hoang, nhóm còn lại hướng về phía vùng núi Chiết Giang-Giang Tây. Những người đi từ phía Bắc xuống phía Nam thì tiếp tục hành trình về phía Nam Hoang. Những người này đến từ đâu vậy? Lôi Tuấn suy đoán trong khi vẫn tập trung quan sát những điều quan trọng. Những người đến từ biển, được cho là thuộc phe Phù Đông Sâm, sau khi gây rối và đánh lạc hướng mọi người ở Nam Hoang, đã rời khỏi đó và hướng về phía Đông Bắc – chính là vùng núi Chiết Giang-Giang Tây. Ừm, những người khác không quan trọng; chỉ cần Nhân Gian Đạo Quốc đến là đủ rồi… Lôi Tuấn gật đầu. Những người đó cũng mất khá nhiều thời gian để xác định vị trí chính xác của thanh kiếm Tử Vi. Cuối cùng, khi họ dần tiến gần, hình ảnh của họ cũng bắt đầu hiện rõ trong tấm gương phép lớn của Lôi Tuấn. Những người này dường như đang ẩn mình trong làn gió, khiến hình dáng của họ trở nên khó nhận ra. Vì vậy, tấm gương phép lớn cũng phải liên tục tập trung ánh sáng mới có thể hiển thị rõ hình ảnh của họ. Đó chính là chủ tịch Sở Sơn trước đây, Phù Đông Sâm, cùng thanh kiếm Tốn Phong

Khi nhìn kỹ hơn, Lôi Tuấn thấy trên thanh kiếm Xunfeng của Phù Đông Sâm có những tia sáng màu tím lấp lánh.

  Càng tiến gần thanh kiếm Ziwēi, ánh sáng tím đó càng trở nên đậm đặc hơn.

  Khi đến vùng núi giữa Chiết Giang và Giang Tây, Phù Đông Sâm lại lấy ra một vật khác – chiếc gương Duìzé của mình.

  Chiếc gương này trông có vẻ đục ngầu, nhưng khi được chiếu sáng bởi ánh sáng tím từ thanh kiếm Xunfeng, nó lập tức trở nên trong suốt và sáng chói, sau đó bắt đầu tìm kiếm trong các dòng chảy linh khí dưới lòng đất.

  Lôi Tuấn không vội vàng hành động, mà vẫn kiên nhẫn chờ đợi.

  Sau một thời gian, ánh sáng từ chiếc gương Duìzé đã xác định rõ vị trí của thanh kiếm Ziwēi.

  Ngay lập tức, Phù Đông Sâm bắt đầu theo dõi dòng chảy linh khí để tìm đến nơi đó.

  Và cuối cùng, trong dòng chảy linh khí ấy, Phù Đông Sâm đã tìm thấy mục tiêu của mình.

  Hít một hơi thật sâu, anh ta nhìn chằm chằm vào thanh kiếm Ziwēi, trên khuôn mặt không hiện rõ vui mừng hay buồn bã.

  Chiếc cờ Khún Địa được phóng ra, bay phấp phới và bắt đầu lao về phía thanh kiếm Ziwēi, cố gắng thu hồi nó.

  Ngay lập tức, từ thanh kiếm Ziwēi phát ra những tia sáng chói lọi, làm cho chiếc cờ Khún Địa phải co rút lại.

  Nhìn thấy điều này, Phù Đông Sâm không hề hoảng loạn; đó chỉ là biểu hiện của sự bảo vệ tự nhiên từ linh hồn của thanh kiếm Ziwēi mà thôi.

  Anh ta đã chuẩn bị rất kỹ cho ngày hôm nay, và chắc chắn có cách riêng để thu hồi nó.

  Ngoài chiếc cờ Khún Địa, vật bảo vật thiêng liêng khác của Phù Đông Sâm – tháp Càn Thiên – cũng được phóng ra.

  Khi hai vật bảo vật này kết hợp lại với nhau, trông giống như ngày xưa khi Long Hổ Sơn cùng với Tháp Thái Dịch Tiên Thiên và Phủ Thanh Tiêu muốn cùng nhau chiếm đoạt Vạn Pháp Tông Đàn.

  Nhưng đúng lúc đó, Phù Đông Sâm bỗng nhiên cảm nhận được có người khác đang tiến về phía họ từ hướng tây.

  Người đó chính là Hà Đông Hành và Kỷ Đông Toàn.

  Hà Đông Hành cầm một thanh kiếm phép, còn Kỷ Đông Toàn thì mang theo một chiếc đèn phép.

Dưới ánh đèn lung lay, tia sáng kích thích lớp ánh tím trên thanh kiếm pháp, hợp nhất thành một chùm sáng, chỉ về phía thanh kiếm Tử Vi.

Nhưng cả hai người họ nhanh chóng nhận ra rằng đã có người đến trước họ.

“… Phù Đông Sâm!…” Kỷ Đông Toàn nói với vẻ nghiêm túc, nhìn thẳng vào sư huynh đầu bộ của Từng.

Phù Đông Sâm tỏ vẻ Bình yên: “Cuối cùng tôi cũng tìm được các bạn ở đây.”

Chưa kịp dứt lời, hai thanh kiếm Thần Lôi và Xun Phong trong tay ông đã bay ra, nhắm thẳng vào Hà Đông Hành và Kỷ Đông Toàn.

Hà Đông Hành vốn đang định gửi thông điệp cho Trương Đông Nguyên qua kiếm bay, nhưng buộc phải nhanh chóng tránh sang một bên.

Phù Đông Sâm dùng hai thanh kiếm Thần Lôi và Xun Phong để chặn đứng He và Ji, trong khi bản thân ông thì nhanh chóng thu lại thanh kiếm Tử Vi.

Lôi Tuấn Tĩnh chỉ đơn giản là quan sát Phù Đông Sâm.

Thông qua phép thuật Thiên Thị Địa Thính, ông nghe thấy tiếng nói của Hứa Nguyên Chân và Đường Tiểu Đường; giọng nói của họ đều có vẻ không mấy thiện cảm:

“Không thấy Hoàng Huyền Bác.”

“Chỉ có mình Phù Đông Sâm thôi.”

Lôi Tuấn khẽ gật đầu: “Tôi vẫn sẽ tiếp tục theo kế hoạch ban đầu.”

Dưới lớp áo Bảo Sào của Tài Thanh Tám Cảnh, ánh sáng tím của loại linh thực kết hợp với Lôi Tuấn, khiến dáng vẻ và hình thể của ông thay đổi hoàn toàn.

Trang phục cũng từ áo choàng tím của Đại Sư Phủ chuyển thành quần áo bình thường và giày vải.

Bảy thanh kiếm bay được xếp thành hàng trước mặt ông.

Lúc này, Phù Đông Sâm không còn muốn tranh giành Hà Đông Hành và Kỷ Đông Toàn tại đây nữa.

Đêm còn dài, tình hình hiện tại của ông không thể để mất thêm thời gian, nếu không sẽ có thêm nhiều kẻ thù xuất hiện.

Cách tốt nhất là nhanh chóng thu lại thanh kiếm Tử Vi và rời đi.

Nhưng đúng lúc đó, lòng Phù Đông Sâm bỗng nhiên se lại.

Ngay khoảnh khắc tiếp theo, trước khi người đó xuất hiện, giọng nói của họ đã vang lên:

“Định mệnh đã đưa chúng ta gặp nhau, Phù Đông Sâm… Hôm nay, việc gặp được anh còn khiến tôi vui hơn cả việc tìm thấy thanh kiếm Tử Vi.”

Không chỉ Phù Đông Sâm, mà cả Hà Đông Hành và Kỷ Đông Toàn cũng đều giật mình.

Quay đầu nhìn lại, họ thấy một người đàn ông tươi cười, đầy phong độ, xuất hiện giữa các dòng chảy địa chất.

Đó là Shu Shan, Trần Đông Lâu.