“Ồ?”

Đường Tiểu Đường nghe vậy liền sáng mắt lên: “Lâm Hoàn à?”

Trong hai dòng họ Nam Bắc, U Châu Lâm Tộc – chủ tộc đương nhiệm Lâm Hoàn – được coi là một trong những bậc hiền triết cấp cao nhất, sánh ngang với Giang Châu Lâm tộc – chủ tộc tiền nhiệm và cũng là ông Lâm Quần. Về tài năng, Lâm Hoàn thậm chí còn vượt trội hơn Lâm Quần nữa.

So với hai người này, Giang Châu Lâm tộc – chủ tộc đương nhiệm với kiến thức sâu rộng về việc quản lý đất nước – vẫn còn kém hơn một chút.

Trong cả Đại Đường, nếu nói về những người giỏi tu luyện theo truyền thống Nho giáo, thì người trẻ tuổi nhất thuộc hàng bậc hiền triết cấp cao chắc chắn phải là Chu Vũ ở Tô Châu.

Chu Vũ là con gái út của chủ tộc họ Chu, Chu Tuý Viễn; dù còn trẻ nhưng đã có địa vị cao trong gia tộc. Về mặt thế hệ, cô cùng trang lứa với Lâm Quần, Lâm Triệt… nhưng xét về tuổi tác, cô vẫn còn cách mốc 100 tuổi khá xa; vì vậy, cô thực sự thuộc về thế hệ trẻ trong giới tu luyện Đại Đường.

Trong số những người tu luyện theo Nho giáo và đạt đến cấp độ bậc hiền triết cấp cao, có ba người được biết đến là những người trẻ tuổi nhất, tất cả đều chưa đầy 200 tuổi.

Anh trai thứ ba của Chu Vũ, Chu Trích, được coi là người sẽ kế nhiệm vai trò lãnh đạo gia tộc.

Kinh Hiểm Phương Tộc – chủ tộc đương nhiệm, tức là Chín Hoàng Tử nhà Phương.

Và còn có U Châu Lâm Tộc – chủ tộc đương nhiệm, Lâm Hoàn.

Hầu hết thời gian, Phương Cảnh Thăng và Lâm Hoàn mới là những người nổi tiếng hơn. Có thể nói rằng, Lâm Hoàn chính là người giỏi nhất trong dòng họ Lâm hiện nay. Cô chỉ còn cách mục tiêu bậc hiền triết cấp chín của Nho giáo một bước nữa thôi.

Rất nhiều người đang mong chờ xem ai sẽ là người đầu tiên đạt được thành tựu đó: cô ấy hay Phương Cảnh Thăng.

Nhưng bây giờ, con đường tiến lên của cô ấy lại bị Hứa Nguyên Chân chặn đứng?

Dù những chuyện như thế này không phổ biến lắm, nhưng trong suốt lịch sử dài lâu, cũng đã từng có vài trường hợp tương tự xảy ra.

Những trường hợp xa xôi thì không cần phải nói đến; chính tổ tiên của Đại Sư Phủ, vị Đại sư Tiên tri đời trước, Lý Thanh Phong, cũng đã bị ảnh hưởng bởi những thương tích âm ẩn từ thời kỳ nội chiến, và những tổn thương này ngày càng trở nên nghiêm trọng theo thời gian.

Ám ảnh từ “Luân hồi giáng” còn tiếp tục theo đuổi ông ta.

Trong tình huống này, dù Lý Thanh Phong ban đầu có tiềm năng để tiếp tục trên con đường tu luyện hay không, ông ta cũng không dám thử đối mặt với những thử thách khắc nghiệt nằm giữa tầng thứ tám và tầng thứ chín của thiên đạo. Nếu dám thử, chắc chắn sẽ chết không thể sống sót.

Xét từ một khía cạnh nào đó, con trai ông ta, Lý Chính Huyền, cũng tương tự.

Tuy nhiên, Lý Chính Huyền không phải bị ám ảnh bởi những thương tích âm ẩn, mà là do việc mất đi thanh kiếm Đại sư Tiên tri khiến tâm trạng ông ta trở nên không ổn định. Nếu không tìm lại được thanh kiếm đó và phải đối mặt với những thử thách giữa tầng thứ bảy và tầng thứ tám, thì ngoài việc chết ngay tại chỗ ra, không còn kết quả nào khác.

Còn Lâm Hoàn lần này, cũng bị Hứa Nguyên Chân để lại những thương tích khó có thể chữa lành. Những thương tích này có thể không ảnh hưởng nhiều trong cuộc sống hàng ngày, nhưng nếu muốn tiến lên cao hơn trên con đường tu luyện theo đạo Nho, thì hoàn toàn không thể. Nếu tình trạng này kéo dài, thậm chí còn có thể ảnh hưởng nghiêm trọng đến việc tu luyện và tâm trạng của Lâm Hoàn. Nếu đến mức đó, dù một ngày nào đó cô ấy có thể chữa lành được những thương tích đó, cô ấy cũng có thể mất đi ý chí tiến lên, và không thể đạt được những thành tựu mà trước đây cô ấy hoàn toàn có thể đạt được.

“Nếu Chị cả nói như vậy, chắc chắn là chị rất tin tưởng vào điều đó, ít nhất là tin tưởng rất nhiều.” Lôi Tuấn nói.

Đường Tiểu Đường cười và nói: “Lần này Chị cả hành động không mạnh mẽ lắm… Nhưng cũng không tồi đâu, hehe.”

Giọng nói của cô ấy có vẻ hơi chê bai, nhưng khuôn mặt cô ấy vẫn nở nụ cười.

“Hành động của Chị cả thật là tàn nhẫn…” Lôi Tuấn nhận xét.

Đường Tiểu Đường lại hỏi: “Khi Kinh Châu Diệp tộc – con cáo già kia – rời đi, tình hình ở Yōuzhou sẽ ra sao?”

Lôi Tuấn đáp: “Nghe nói Chân Dương cung – vị Hòa thượng Hoàng Lão đạo nhân – cũng đã đến Yōuzhou, nhưng Chu Thái thúc và Vua Huáyang của triều đình cũng đã đến đó. Nghe nói họ đang đối đầu và can thiệp để giải quyết tình hình. Tình hình sau này sẽ ra sao, vẫn cần phải chờ thêm một thời g

Vương gia Huy Dương tên là Trương Ruệ, cũng giống như Vương gia Xun An là Trương Mục, đều thuộc dòng hoàng thất. Năng lực võ công của ông ta còn vượt trội hơn so với Trương Mục; ông là một cao thủ võ đạo Bát Trọng Thiên Giới Cảnh. Mặc dù năng lực võ công của ông kém hơn so với Triệu Vương ở biên giới phía bắc, nhưng ông vẫn được xem là một trong những cao thủ hàng đầu trong hoàng gia Đường triều. Tuy nhiên, dòng dõi của ông đã khá xa xôi so với ngai vàng, và ông cũng chưa bao giờ có ý định tranh giành ngai vàng.

Sau khi nữ hoàng lên ngôi, Vương gia Huy Dương Trương Ruệ trở thành một trong những thành viên hoàng thất mà bà tin tưởng nhất.

Lần này, theo lệnh của nữ hoàng, ông ta rời kinh đô cùng với Chu Vũ đến Yên Châu ở biên giới phía bắc.

Đường Tiểu Đường nhướng mày: “Hòa giải ư? Bây giờ là thời cơ tốt nhất rồi… Chu Vũ và những người kia muốn làm gì đây?”

Lôi Tuấn nói: “Có lẽ họ có lý do khác. Theo thái độ hiện tại của bệ hạ đối với các gia tộc quyền quý, khó có khả năng họ sẽ đi làm những việc không cần thiết. Ngay cả nếu họ muốn duy trì sự cân bằng, thì cũng không phải lúc này.”

“Vậy thì tôi đi về phía bắc bây giờ vẫn kịp.” Đường Tiểu Đường bắt đầu quan tâm.

Lôi Tuấn nói: “Dù sao thì hiện tại tổng bộ của chúng ta vẫn còn trống rỗng… Hơn nữa…” Ông ta chỉ vào khu đất tổ Giang Châu Lâm tộc đang trong tình trạng hỏng hóc: “Chúng ta đã đến đây rồi, sao không dọn dẹp lại một chút?”

Đây là khu đất tổ mà Giang Châu Lâm tộc đã quản lý suốt nhiều năm; mặc dù đã trải qua những thảm họa lớn, nhưng chắc chắn vẫn còn sót lại khá nhiều tài sản.

Lôi Tuấn không hề có ý định cướp bóc gì cả.

Nhưng câu nói cổ xưa vẫn đúng:

“Khi đã đến đây rồi…”

Ông ta cũng không hề nghĩ đến việc để lại những thứ này cho gia tộc Lâm để họ xây dựng lại tổ ấm.

Còn việc quyên góp cho hoàng gia Đường triều?, cũng không cần thiết chút nào.

Đối với hoàng gia Đường triều, chỉ cần gia tộc Lâm không còn tồn tại nữa, đó đã là thành quả lớn nhất rồi.

Dù sao thì trước đây, mặc dù danh nghĩa này nọ, nơi đây vẫn coi Đại Đường là chủ nhân chung của thiên hạ, nhưng thực chất không khác gì những quốc gia nhỏ khác trong đất nước.

Ngược lại, ở khu vực Tín Châu, mặc dù Long Hổ Sơn có quyền lực lớn, nhưng triều đình vẫn có thể can thiệp và kiểm soát tình hình.

Ngay từ khi Lôi Tuấn và Đường Tiểu Đường xuống Giang Châu để liên lạc với các tổ chức võ đạo Nguyên Mặc Bạch và những người khác, các cấp lãnh đạo cao c

Sau khi đánh bại gia tộc Lâm ở Giang Châu, Đại Sư Phủ sẽ không chiếm lấy vị trí chủ nhân của Giang Châu thay thế cho họ Lâm.

Chỉ riêng về phần đất liền, tương lai Giang Châu sẽ thuộc về hoàng gia Đường triều.

Long Hổ Sơn chỉ cần xây dựng được ảnh hưởng và uy tín đủ mạnh trong dân gian là được.

Khi không còn sự cản trở từ gia tộc Lâm nữa, khu vực phía nam dòng sông lớn sẽ nằm dưới ảnh hưởng của Long Hổ Sơn, điều này sẽ đảm bảo rằng Đại Sư Phủ có thể tuyển mộ nhân tài và phát triển các hoạt động kinh doanh một cách thuận lợi trong tương lai.

Đồng thời, một số địa điểm đặc biệt mà Giang Châu Lâm tộc kiểm soát cũng là mục tiêu mà Đại Sư Phủ đang xem xét. Tất nhiên, những điều đó hiện vẫn chưa cần phải vội vàng thực hiện ngay.

Trước hết, hãy loại bỏ những rào cản từ quê hương cổ xưa của gia tộc Lâm đã.

Kết quả, Lôi Lão Chủ khá hài lòng.

Nhưng Tang Thiên Sư thì không hề hài lòng chút nào, bởi vì bà ấy không tìm thấy nhiều thứ phù hợp với mình.

“Dù về địa hình, môi trường hay di sản văn hóa, Giang Châu Lâm tộc luôn lấy ý tưởng từ thiên nhiên; tình hình hiện tại cũng nằm trong dự đoán,” Lôi Tuấn an ủi bà ấy.

Đường Tiểu Đường thì đập vào sau đầu Lôi Tuấn và nói: “Đừng tỏ ra giỏi giang khi mới có được lợi ích!”

Lôi Tuấn mỉm cười. Thực ra, bản thân ông ấy cũng đã thu được nhiều thứ quý giá.

Trong quá trình dọn dẹp quê hương cổ xưa của gia tộc Lâm, những vật phẩm có giá trị nhất bao gồm:

– **Thanh sắt Huyền Vũ**: Một loại kim loại quý hiếm, giá trị vô cùng lớn, khó tìm thấy ở bất cứ nơi đâu.

– **Tinh hoa Tinh Lạc Lưu Sương**: Báu vật của Nho giáo, cần thiết cho nhiều nghi lễ quan trọng, nhưng lại rất hiếm có.

– **Thạch Tinh Thiên Hà**: Không phải xuất phát từ dải Ngân Hà trên trời, mà là từ Thác Nước Khuang Lỗ; hiếm gặp đến mức cần hàng nghìn năm để tích lũy mới có thể thu được một lượng nhỏ.

– **Ngọc Thần Núi**: Cũng xuất phát từ Khuang Lỗ Linh Sơn, chứa nhiều năng lượng linh thiêng và có tác dụng nuôi dưỡng con người; đây là báu vật nổi tiếng trong giới tu luyện. Giang Châu Lâm tộc thậm chí còn không đủ để sử dụng cho bản thân mình, và hiếm khi bán hoặc cho mượn ra ngoài.

– **Kim tinh Huyền Quang**: Cũng giống như Thanh sắt Huyền Vũ, đây là những vật phẩm cực kỳ hiếm có, quý giá vô cùng; thông thường, chỉ cần một chút thôi cũng có giá trị lớn lao. Tại quê hương cổ xưa của gia tộc Lâm, có rất nhiều Kim tinh Huyền Quang, đến mức có thể đo được bằng thước.

Trong số những thứ này, có khoảng ba hoặc bốn loại phù hợp với bản thân tôi.

Cả Kim Thép Huyền Vũ lẫn Kim Tinh Huyền Quang đều có thể được dùng để chế tạo các viên kiếm ngọc.

Trong trận chiến ở Giang Châu trước đó, mặc dù đã liên tục giết chết những cao thủ của gia tộc Lâm như Lâm Lang, nhưng tôi cảm thấy rằng những viên kiếm ngọc trước đây không còn phù hợp nữa.

Dù sao thì, với sự tiến triển về tu vi và sức mạnh của mình, tôi cần những nguyên liệu phù hợp hơn để tạo ra những vật phẩm mạnh mẽ hơn.

Còn về Thanh Tinh Lưu Sương, điều khiến tôi quan tâm nhất đến loại báu vật này là nó không chỉ có thể được dùng làm nguyên liệu trong các nghi lễ Nho giáo mà còn là thành phần quan trọng trong pháp thuật “Nhìn Thấy Bằng Chữ” của các tu sĩ Nho giáo.

Nó có tác dụng lan truyền khí thiện và nguyên lý pháp thuật.

Khi suy nghĩ về điều này, những ý tưởng sáng tạo liên tục xuất hiện trong đầu tôi; tôi lập tức nghĩ đến việc sử dụng Thanh Tinh Lưu Sương để cải tiến những bùa phép “Thiên Thị Địa Thính” của mình.

Về cách thực hiện cụ thể và phương án nào tốt nhất, tôi có thể suy nghĩ kỹ hơn sau khi trở về Long Hổ Sơn.

Hơn nữa, Thanh Tinh Lưu Sương như một báu vật quý giá như vậy, cũng rất hữu ích cho đồng môn của tôi là Chu Khánh.

Còn về Thiên Hà Ngưng Tinh, có lẽ nó sẽ rất hữu ích cho sư phụ tôi, Nguyên Mặc Bạch, trong nghiên cứu về sự biến đổi của âm dương, thủy hỏa.

Còn về Ngọc Thần Sơn, công dụng của nó thì rất đa dạng; hầu hết các đời tổ tiên của dòng họ Long đều có thể sử dụng nó trong việc tu luyện.

Đối với tôi, ngọc này, vốn chứa đựng năng lượng đất và sức sống mạnh mẽ từ núi rừng, không chỉ có thể hỗ trợ việc tu luyện hàng ngày mà còn có thể được dùng để chế tạo Pháp bảo.

Trước đây, tôi đã nghĩ đến việc sau khi tu vi tăng lên, tôi sẽ tái chế Thanh Thanh Kim Trúc, biến nó từ một vật pháp thuật thông thường thành Pháp bảo.

Sau khi được nuôi dưỡng bởi máu của con bò Kui Niu, Thanh Thanh Kim Trúc đã có nền tảng vững chắc. Nếu thêm Ngọc Thần Sơn vào quá trình nuôi dưỡng, chất lượng của Pháp bảo sau khi tái chế chắc chắn sẽ càng tuyệt vời hơn nữa.

Ngoài những báu vật quý giá như Ngọc Thần Núi và Tuyết Sao Lưu Sương, trong đất tổ của tộc Linh còn tồn tại nhiều vật linh khác như Tinh Thể Sơn Thủy, Đá Na Nguyên, Bụi Hắc Tùng và Cây Mã Vân Kết. Trong số đó, Tinh Thể Sơn Thủy và Đá Na Nguyên đều có thể được các tu sĩ sử dụng để luyện tập; số lượng chúng khá lớn, và tất cả các đệ tử thuộc phái Đại Sư Phủ đều có thể hưởng lợi từ chúng. Còn Bụi Hắc Tùng và Cây Mã Vân Kết thì là nguyên liệu chính để sản xuất mực và giấy cao cấp cho phái Giang Châu Lâm tộc.

Mực và giấy do phái này sản xuất có nhiều điểm khác biệt so với loại mực và giấy thông thường. Tuy nhiên, vì Bụi Hắc Tùng và Cây Mã Vân Kết là nguyên liệu chính, nên chúng có thể được sử dụng để chế tạo cả hai loại mực và giấy trên. Bằng cách thêm các nguyên liệu phụ khác nhau và áp dụng những công nghệ, phương pháp chế tác khác nhau, vẫn có thể tạo ra những sản phẩm mực và giấy chất lượng cao. Trước đây đã có nhiều ví dụ về điều này. Chỉ là vì nguồn gốc của Bụi Hắc Tùng và Cây Mã Vân Kết chủ yếu nằm dưới sự kiểm soát của phái Giang Châu Lâm tộc và việc xuất khẩu chúng bị kiểm soát chặt chẽ, nên trước đây phái Đại Sư Phủ không mấy quan tâm đến chúng. Giờ đây, đây thực sự là một nguồn thu nhập lớn.

Về phía sau, dù sao thì tộc Linh cũng không thể tiếp tục duy trì vị trí của mình tại Giang Châu nữa; khi không còn những kẻ đối đầu cản trở, việc lưu thông các nguyên liệu sẽ trở nên dễ dàng hơn nhiều. Lần này thực sự là “khi súng nổ lên, vàng rơi đầy đất”… Lôi Tuấn thầm nghĩ.

“Ồ?” Anh ta bỗng nhiên cảm thấy hứng thú: “Có tin tức từ phía U Châu rồi.”

Ánh mắt của Đường Tiểu Đường lập tức hướng về phía anh ta.

Cuộc chiến ở U Châu cuối cùng cũng không tiếp tục lan rộng. Nhờ sự can thiệp của Hoàng gia Hua Dương – Vua Trương Ruệ và Chu Vũ – hai bên đã tạm thời ngừng giao tranh.

“Chủ tộc Thanh Châu Diệp Tộc Diệp Yến cũng đã đến U Châu,” Lôi Tuấn nói nhẹ. “Hơn nữa, nghe nói sức khỏe của Chân Dương cung Hoàng Lão Chân Nhân vẫn chưa ổn định lắm.”

Đường Tiểu Đường có vẻ ngạc nhiên: “Thật vậy à?”

Trước đó, Nữ hoàng đã quyết đoán ra lệnh mời Chân Dương cung Hoàng Lão Chân Nhân xuống núi, điều này khiến Chủ tộc Kinh Châu Diệp tộc Diệp Mặc Quyền phải e ngại.

Diệp Mặc Quyền vốn đã định tự mình đến Chân Dương cung để thăm hỏi.

  Trong lúc hai bên cùng nhau kiềm chế lẫn nhau, ông ta cũng tìm hiểu thông tin về Hoàng Huyền Bác.

  Nhưng bất ngờ, ông ta nhận được tin Hứa Nguyên Chân đang truy đuổi Lâm Hoàn và quay trở về căn cứ của gia tộc U Châu Lâm Tộc.

  Vì vậy, Kinh Châu Diệp tộc – người đứng đầu gia tộc – lập tức quyết định đi về phía bắc.

  Còn Chân Dương cung; với sự yêu cầu của nữ hoàng, Hồng Lão Thánh Nhân cũng không do dự và lập tức lên đường đến U Châu.

  Kết quả lại một lần nữa vượt ra ngoài dự đoán của họ.

  Hứa Nguyên Chân thực sự đã nhanh chóng chiếm giữ được căn cứ mà gia tộc U Châu Lâm Tộc đã gây dựng suốt nhiều năm.

  Dù vất vả, Diệp Mặc Quyền cuối cùng cũng kịp đến nơi.

  Tuy nhiên, Lâm Hoàn vẫn bị Hứa Nguyên Chân làm thương.

  Sau đó, Hoàng Huyền Bác – người đứng đầu Chân Dương cung – cùng với Thanh Châu Diệp Tộc – người đứng đầu gia tộc Diệp Yến – đều đến U Châu.

  Nhờ sự can thiệp của Chu Vũ và Trương Tuệ, một trận chiến khổng lồ, có thể nói là vượt qua cả quy mô của cuộc loạn lạc ở Nam Hoang trước đây, đã không xảy ra.

  Bề ngoài, Hồng Lão Thánh Nhân của Chân Dương cung tỏ ra bình thản, nhưng người ta cho rằng bên trong ông ta vẫn còn gặp nhiều vấn đề.

  Nếu thực sự xảy ra xung đột, có thể ông ta sẽ bị phơi bày điểm yếu, khiến tình trạng sức khỏe của mình trở nên tồi tệ hơn, thậm chí có thể gặp phải những hậu quả nghiêm trọng.

  Mặc dù các người đứng đầu các gia tộc ở phía đông và phía tây đều đến cùng một lúc, và hai nhà học giả lớn thuộc phe __TERM003__ cũng có mặt tại đó, nhưng họ vẫn không dám chắc liệu có nên tiến hành hành động hay không.

  Phương thức kỳ lạ mà __TERM021__ đã sử dụng để nhanh chóng phá hủy căn cứ của gia tộc Lin khiến cả __TERM022__ lẫn __TERM045__ đều e ngại.

  Mặc dù từ “man di” thường được dùng để chỉ những công trình cố định như căn cứ của gia tộc Nho giáo, chứ không phải những tu sĩ Nho giáo có thể di chuyển, nhưng những người thuộc phe __TERM016__ vẫn không thể không cảnh giác rằng __TERM021__ có thể sử dụng những biện pháp khác nữa.

Họ cũng không chắc chắn rằng Hứa Nguyên Chân thực sự có bao nhiêu “người man rợ”.

“Khi Đường triều hoàng gia can thiệp và người chị cả đã làm tổn thương Lâm Hoàn, họ không tiếp tục gây rối cho U Châu Lâm Tộc nữa.”

Lôi Tuấn nhướng mày: “Nhưng cô ấy cũng chưa từ bỏ ý định đó…”

Hứa Nguyên Chân đã chuyển hướng tấn công sang một gia tộc khác, một người khác… Đó là Kinh Châu Diệp tộc – người đứng đầu dòng họ cổ xưa, Diệp Mặc Quyền.

Bốn họ lớn, sáu gia tộc quyền lực này đang có xu hướng liên minh với nhau.

Mặc dù những người đi chặn “cánh cửa” ở núi Đại Hắc Sơn phía Bắc thuộc hai gia tộc Lâm, nhưng tình hình thế giới hiện đang rất căng thẳng; các gia tộc lớn khác cũng đều không ngồi yên.

Hơn nữa, cô ta đã từ lâu để mắt đến con cáo già kia ở Jinzhou… Vì vậy, cô ta mới mời những bậc tiền bối uy tín để xin họ “góp ý”.

Đạo giáo với “Chín tầng trời”, Nho giáo với “Chín tầng trời” để cân bằng thế giới…

Diệp Mặc Quyền đã nhiều năm không đụng độ với ai; Hứa Nguyên Chân thì còn là người trẻ tuổi hơn nữa… Anh ta hoàn toàn có thể từ chối chiến đấu.

Nhưng trong tình huống hiện tại, việc làm như vậy chắc chắn sẽ ảnh hưởng nghiêm trọng đến tâm lý của mọi người.

Hơn nữa, nếu Diệp Mặc Quyền thực sự kiên quyết từ chối, Hứa Nguyên Chân sẽ tự mình đưa những “người man rợ” đến đất tổ của Kinh Châu Diệp tộc…

“Giờ đã biết được hiệu quả của những ‘người man rợ’ rồi, con cáo già kia ở Jinzhou chắc chắn sẽ không dám đối đầu với chị cả ngay tại hang ổ của mình.” Đường Tiểu Đường nhận định một cách công bằng.

Việc vội vàng đưa Lâm Triệt trở về Jiangzhou, sau đó liên lạc với phe Hứa Nguyên Chân ở Youzhou để hành động cùng lúc, chính là nhằm khiến cả hai phe Lâm ở phía Bắc và phía Nam bất ngờ…

Nếu từ trước đã cho Lâm Triệt và Lâm Hoàn biết về tác dụng của những “người man rợ”, dù họ có khó quyết định đến đâu thì cuối cùng họ cũng sẽ chọn cách bảo toàn tính mạng con người hơn là mất đi cơ nghiệp tổ tiên, thà từ bỏ tất cả cũng không muốn đối đầu trực tiếp với Hứa Nguyên Chân và Đường Tiểu Đường ngay trên đất tổ của mình.

Ít nhất thì cũng không được bắt đầu lễ nghi trọng đại tại tổ địa và tự mình chủ trì nó.

Việc tổ địa bị phá hủy quả thực rất đau lòng, nhưng điều tồi tệ hơn là dưới sự ảnh hưởng của khí nguyên đó, chính họ cũng sẽ bị liên lụy.

Nếu không phải vậy, thì các bậc trưởng lão như Giang Châu Lâm tộc đã không dễ dàng bị Lôi Tuấn gọi tên một cách riêng biệt như vậy.

Nếu không phải Diệp Mặc Quyền kịp thời đến giúp đỡ ở khu vực Youzhou, thì số người thiệt mạng sẽ còn cao hơn nữa.

Lúc đó, Lâm Hoàn có lẽ sẽ không chỉ bị thương nhẹ nhàng như vậy đâu.

Nếu biết trước hiệu ứng “man di”, Diệp Mặc Quyền và những người khác sẽ không để cho lợi thế địa lý của gia tộc mình trở thành cái bẫy như vậy đâu.

Tuy nhiên, ngay cả khi đã sớm sơ tán người thân, việc tổ địa bị phá hủy và dòng văn hóa bị đứt gãy vẫn đủ khiến cho những gia tộc lâu đời, danh giá này đau lòng đến tận xương tủy.

Sau này, việc muốn tiếp tục phục hồi dòng văn hóa và truyền thống gia tộc sẽ cực kỳ khó khăn.

Chỉ khi thực sự không còn lựa chọn nào khác, ai lại sẵn lòng chấp nhận điều này chứ?

“Kẻ già ở Jinzhou kia đã đồng ý nhận lời thách đấu từ chị cả chúng ta.” Lôi Tuấn nói với vẻ kỳ lạ: “Chỉ là thời điểm được đặt vào mùa hè năm sau thôi.”

Anh ta không khỏi nhớ đến những cuốn tiểu thuyết mà mình đã đọc trước khi qua đời, trong đó nhân vật chính và kẻ phản diện đặt ra thời hạn vài năm để đối đầu với nhau sau này.

Nhưng tình hình hiện tại… Trời ạ, ai mới là kẻ phản diện đây?

“Chắc hẳn hắn muốn có thêm thời gian để nghĩ cách đối phó với ‘man di’, phải không?”

Đường Tiểu Đường khinh thường: “Tại sao hắn không nghĩ rằng, bây giờ chị cả chúng ta đã đạt đến cấp độ đại thừa của Chín Tầng Thiên, nếu cho chị ấy thêm thời gian, vào mùa hè năm sau, bà ấy có thể đã không còn giống như bây giờ nữa đâu.”

Lôi Tuấn đáp: “Chị cả đã đồng ý rồi.”

Anh ta dừng lại một chút, rồi tiếp tục nói: “Về những vấn đề sau này, cứ để triều đình lo liệu là được.”

Trận chiến ở Jiangzhou, kết quả đã được định đoán trước rồi.

Không cần phải nói nhiều, tất cả trách nhiệm đều thuộc về Lâm Triệt, Lin Chou và những người khác mà thôi.

Tên tuổi của họ đã được đặt sẵn rồi… Họ đã thông đồng với Đại Không Tự để phản bội, kết hợp với yêu quái Đông Hải để gây rối loạn.

Rồng Hổ Sơn Thiên Sư Phủ được triệu tập để dập tắt bạo loạn một cách công b

“Vì đây là việc hòa giải, nên không thể từ chối được. Phía Youzhou đã bị Giang Châu dụ dỗ và giờ đây đã phải trả giá; chúng ta sẽ không tiếp tục truy cứu gì thêm nữa, chỉ hy vọng họ sẽ luôn tự kiểm điểm bản thân và rút ra bài học…”

Lôi Tuấn đọc thông điệp: “Về phía Giang Châu Lâm tộc, những người như Lâm Dục Vĩ đã có công trong việc khôi phục trật tự, vì vậy họ được phép tiếp tục duy trì danh dự của gia tộc Giang Châu Lâm tộc, nhưng sẽ tìm chỗ ở mới.”

Những người thuộc dòng họ Lâm trốn thoát khỏi Giang Châu trước đó đều là những người có mối quan hệ thân thiết với Lâm Dục Vĩ. Bây giờ, khi họ đã lập gia đình riêng, thì không cần phải lo lắng về các mối quan hệ họ hàng nữa.

Đường Tiểu Đường bất chợt nói: “Con cái cái lão thỏ Chu Vũ kia… thực sự là…”

Lôi Tuấn đáp: “Chúng ta hãy trở về núi trước đã; những chuyện còn lại, hãy hỏi trực tiếp chị cả.” Dù sao đi nữa, chuyến đi này đến Giang Châu cũng mang lại cho họ nhiều thành quả đáng kể. Những chiến lợi phẩm thu được rất nhiều và rất phức tạp; chúng toát ra năng lượng linh thiêng, khiến cho những vật dụng như túi thu nhỏ hay hộp kinh vĩ đại không thể phát huy hiệu quả, và kích thước của chúng cũng khá lớn.

“Thật đáng tiếc… giữa Vạn Pháp Tông Đàn và Đạo trường Chân Nhất, chỉ có thể truyền hai trong số bốn bảo vật Thiên Sư được thôi.” Lôi Tuấn lắc đầu nhẹ. Khi ông đạt đến cấp độ Thượng Tam Ngày, và __TERM025__ đã được tách ra khỏi linh hồn một cách chính thức, ông cuối cùng cũng có thể kiểm soát được những bảo vật này. Một trong những công dụng của chúng chính là để tiếp nhận thanh kiếm Thiên Sư mà __TERM020__ đã gửi đến. Tuy nhiên, việc này chỉ có thể thực hiện được với sự hỗ trợ của Đạo trường Chân Nhất do __TERM006__ và __TERM025__ điều hành, và chỉ khi __TERM025__ vẫn còn ở đó. Vì vậy, trước đây khi __TERM025__ bị mất, họ không thể sử dụng nó để tìm kiếm, và bây giờ cũng không tiện để tìm __TERM029__. Nhưng họ vẫn có thể khiến __TERM020__ ở lại __TERM026__ để gửi thanh kiếm Thiên Sư đến Giang Châu. Tất nhiên, thông tin này sẽ không được công bố ra ngoài. __TERM037__ hiện tại không có ý định tiết lộ thông tin rằng __TERM025__ đã trở lại với __TERM026__. Vì vậy, __TERM027__ buộc phải gánh vác trách nhiệm này một mình. Sau đó, nhiều thông tin nội bộ khác cũng bắt đầu lan truyền bên trong và bên ngoài __TERM023__. Một trong những thông tin đó là __TERM037__ đã hoàn thành việc tu luyện và đạt đến cấp độ __TERM004__, trở thành một trong những bậc trưởng lão thuộc cấp độ Thượng Tam Ngày. Sau đó