Sự chú ý đầu tiên của anh ta dành cho câu “An nguy của bạn bè và người thân phụ thuộc vào một suy nghĩ duy nhất”.

Lôi Tuấn cố gắng hiểu ý nghĩa ẩn sau câu này và đoán rằng số phận được báo trước lần này không chỉ liên quan đến sự may mắn hay rủi ro của bản thân mình, mà còn ảnh hưởng trực tiếp đến sự an toàn của đồ đệ Chu Khun.

Xét về mặt bói số, dù Lôi Tuấn chọn lựa thế nào đi nữa, bản thân anh ta cũng không gặp nguy hiểm gì.

Có một lựa chọn được đánh giá là ở mức trung bình khá thấp không phải vì những nguy cơ tai họa quá lớn, mà là bởi vì việc không nhận được bất kỳ lợi ích nào lại còn mang lại những tác động tiêu cực, khiến anh ta phải chịu thiệt thòi, vì vậy lựa chọn này mới được xếp vào mức trung bình khá thấp.

Nhưng đối với Chu Khun, sự an toàn và nguy hiểm có thể chỉ cách nhau một suy nghĩ của sư huynh Lôi.

Điều mà Lôi Tuấn không ngờ đến là việc anh ta đưa cho đồ đệ mình một linh phù cấp cao hơn, thậm chí là loại xuất sắc, lại có thể gây ra những hậu quả xấu.

Nếu đưa cho Chu Khun một linh phù cấp trung bình nhưng có sức mạnh rõ ràng yếu hơn, thì số phận được báo trước lại là ở mức trung bình khá cao.

Còn nếu đưa cho anh ta linh phù cấp cao hoặc loại xuất sắc, thì có lẽ còn tốt hơn là không đưa gì cả.

…Này cậu bé, sau này cậu định làm gì đây?

Lần này, Lôi Tuấn thực sự rất tò mò.

Anh ta không có ý định điều tra bí mật của Chu Khun, nhưng lần này có lẽ sẽ phải “gây thiệt hại” cho đồ đệ của mình một chút.

“Có ai đang tìm cậu để gây rắc rối à? Cậu muốn đi giải quyết chúng không?” Lôi Tuấn nhanh chóng suy nghĩ trong đầu, nhưng bề ngoài thì tỏ ra bình thường, như thể đang hỏi một cách tình cờ.

Chu Khun lắc đầu: “Hiện tại, phái chúng ta đang trong giai đoạn hồi phục, làm sao tôi có thể dễ dàng gây rắc rối với người khác được?

Chỉ là lần này, tôi muốn đi du lịch, tìm một nơi thích hợp để khám phá địa chất và mở rộng kiến thức; đôi khi cũng cần phải mở đường qua những khó khăn.”

Anh ta đã quen biết với Lôi Tuấn từ lâu, và hai người hiểu rõ nhau; biết rằng Lôi Tuấn không phải là người thích điều tra bí mật của người khác hay tham lam vào những thứ họ có, vì vậy họ nói chuyện với nhau mà không cần phải e ngại quá nhiều.

Mặc dù Chu Khun không có ý định tiết lộ bí mật của phái mình cho người khác, nhưng anh ta cũng đã thành thật nói với Lôi Tuấn về mục đích sử dụng những linh phù cấ

Bên kia cánh cửa, trong căn phòng đó, Chu Khun dự định sẽ tiến hành thám hiểm một ngọn núi linh thiêng gần đây.

Mặc dù không quá nguy hiểm, nhưng hang động bên dưới núi đang bị khóa chặt; sau nhiều nghiên cứu, Chu Khun đã xác định được vị trí và giờ đây cần phải phá hủy nó để tiếp cận bên trong.

“Đi xuống tìm kiếm dòng chảy năng lượng đất à? Việc này sẽ giúp ta mở rộng kiến thức, nhưng vẫn phải chú ý đến an toàn.”

Người đối diện nhắc nhở vài câu, sau đó suy nghĩ một lát: “Các phép thuật linh thiêng thì đã có sẵn, nhưng hiện tại là thời điểm đầy biến động; việc kích hoạt dòng chảy năng lượng đất có thể gây ra nhiều sự chú ý từ các bên…”

Anh ta tiếp tục nói: “Nếu có người khác tới kiểm tra và phát hiện ra rằng đây là do phép thuật của phái chúng ta tạo ra, có thể sẽ gây ra những hiểu lầm… Ồ, đã rồi…”

Nói xong, anh ta vẽ bằng ngón tay trong không khí; ánh sáng lấp lánh, khí linh thiêng xung quanh tụ lại và nhanh chóng hình thành thành các phép thuật.

Chu Khun nhìn người đối diện với vẻ tò mò. Với khả năng hiện tại của anh ta, việc tạo ra các phép thuật linh thiêng là điều dễ dàng. Tuy nhiên, hầu hết những phép thuật đó chỉ thuộc loại cơ bản hoặc cao cấp thấp. Nếu muốn tạo ra những phép thuật cao cấp hơn, anh ta cần phải tiến hành nghi lễ đặc biệt. Nhưng với tính cách và tu vi của mình, anh ta chắc chắn sẽ không keo kiệt trong việc này; vì vậy Chu Khun không hề cảm thấy phiền lòng, mà chỉ cảm thấy tò mò mà thôi.

Sau khi ba phép thuật được tạo thành, người đối diện lấy giấy phép thuật ra và in chúng lên đó. Đó là ba phép thuật: phép thuật âm mộc của riêng anh ta, phép thuật âm sét nước Quý, và phép thuật âm sét hỏa Đinh. Tiếp theo, anh ta lại tạo thêm hai phép thuật nữa: phép thuật âm sét đất Kỷ, vừa có tác dụng tấn công vừa có tác dụng bảo vệ.

Anh ta đưa ba phép thuật này cho Chu Khun và nói: “Hãy mang theo ba phép thuật này đi; trên đường đi, hãy thử chúng và ghi lại những kinh nghiệm thu được, sau đó trả lại cho tôi vào buổi tối.”

Chu Khun rất hào hứng: “Đây là những phép thuật do sư huynh bạn tự tạo ra phải không?”

Lôi Tuấn nói: “Ừm, không tồi đâu, vẫn còn khả năng cải tiến và nâng cao thêm nữa, vì vậy phải liên tục tích lũy kinh nghiệm và thực hành.”

  “À, đây là những linh phù do sư huynh tự tạo ra; không chỉ bên ngoài, mà ngay trong gia tộc chúng ta cũng ít ai biết đến chúng. Ngay cả khi để lại dấu vết gì đó, cũng khó có ai nhận ra rằng đó là di sản của phái chúng ta,” Chu Khánh hiểu rõ điều này.

  Tuy nhiên, anh ấy cũng không có ý định sử dụng chúng ở thế giới bên ngoài, vì không có rủi ro gì liên quan đến điều đó.

  Theo suy đoán của Lôi Tuấn, yếu tố then chốt quyết định sự may rủi hay tai họa có lẽ nằm ở mức độ uy lực của các linh phù.

  Vì vậy, khi vẽ ba lá linh phù đó, anh ấy thậm chí còn cố tình kiểm soát mức độ uy lực của chúng.

  Một là vì đây là phiên bản được phát triển từ phép thuật thứ ba của bản thân anh ấy, nên uy lực của chúng đã mạnh hơn so với các loại linh phù khác.

  Hai là vì anh ấy đã kết hợp hai loại năng lượng âm dương và hai loại pháp lực mạnh mẽ, khiến cho phép thuật này càng trở nên mạnh mẽ hơn so với người bình thường.

  Khi Lôi Tuấn tự tay tạo ra những linh phù này, ngay cả một lá linh phù cấp trung bình thì uy lực của nó cũng sẽ mạnh hơn so với những lá linh phù cấp trung bình thông thường.

  Vì vậy, Phương Tài còn cố tình hạn chế mức độ uy lực của chúng, để tránh việc chúng vượt quá mức cần thiết.

  Lý do sử dụng mà Chu Khánh đưa ra thực sự giúp Lôi Tuấn không cần phải tìm thêm lý do nào khác nữa.

  Anh ấy chỉ dẫn: “Nơi tập trung của các dòng chảy địa năng thường không nên can thiệp vào, bởi vì một khi can thiệp, hậu quả có thể rất nghiêm trọng và khó lường được. Vì vậy, chúng ta vẫn cần phải thật cẩn thận.”

  Nếu sử dụng những linh phù cấp cao như cấp thượng hoặc cấp siêu thượng, có thể xảy ra tình trạng phá hủy các dòng chảy địa năng và các tầng đá, điều này cũng sẽ gây nguy hiểm cho bản thân người sử dụng. Vì vậy, ba lá linh phù này của tôi đều thuộc cấp trung bình.

  Nhưng bạn không cần lo lắng về việc chúng không đủ mạnh; trước tiên, hãy sử dụng sét âm dương loại Đinh Hỏa để khoan thủng một chỗ nhỏ, sau đó mới dùng sét âm dương loại Quý Thủy để ngâm ướt toàn bộ khu vực đó. Mặc dù phương pháp này không quá mạnh mẽ, nhưng nếu dành thêm thời gian thực hiện, kết quả sẽ không khác biệt nhiều. Lần này, bạn có thể thử nghiệm phương pháp này

“Dù không sợ điều gì xảy ra, nhưng vẫn phải chuẩn bị đối phó với mọi khả năng. Hãy mang thứ này theo.”

Lôi Tuấn nói rồi lấy ra một lá cờ linh và đưa cho Chu Khánh.

Chu Khánh cảm nhận được nguồn năng lượng mạnh mẽ và liên tục từ chiếc cờ ấy, không khỏi ngạc nhiên: “Sư huynh, đây là…”

Lôi Tuấn giải thích: “Tên của báu vật này là Tịch Thổ kỳ. Tôi tình cờ có được nó trước đây, và nó có rất nhiều công dụng hữu ích. Với trình độ tu luyện hiện tại của em, dù chưa thể sử dụng hết tất cả các công dụng của nó, nhưng đã có thể triệu hồi một phần năng lực để bảo vệ bản thân và ẩn giấu hình bóng mình. Lần này, vì em sẽ đi sâu vào lòng đất, nên tôi muốn dùng báu vật này để bảo vệ em.”

Theo suy đoán của ông, kết quả “trung thượng” cũng có nghĩa là Chu Khánh sẽ an toàn về nhà. Bởi vì trong những điều may mắn được đề cập đến trong kết quả “trung thượng”, có lẽ lần này lại thuộc về đệ tử nhỏ này.

Tuy nhiên, những rủi ro chưa biết trước luôn khiến người ta lo lắng. Sau khi suy nghĩ kỹ, Lôi Tuấn vẫn quyết định cho Chu Khánh mang theo Tịch Thổ kỳ trong chuyến đi này.

“Cảm ơn sư huynh,” Chu Khánh cất chiếc cờ linh vào túi, vẻ mặt trở nên nghiêm túc hơn và cảm ơn Lôi Tuấn.

Sau khi chia tay Lôi Tuấn và báo cáo với ban quản lý của tổ chức, Chu Khánh lập tức lên con Long Hổ Sơn. Giờ đây, ông cũng là một đệ tử được phong chức bởi Đại Sư Phủ, mặc áo đạo màu đỏ thẫm, và việc di chuyển của ông trở nên thuận tiện hơn nhiều.

Tuy nhiên, không lâu sau khi rời khỏi cổng chính của tổ chức, Chu Đạo Trường không tiếp tục hành trình, mà tìm một nơi yên tĩnh gần đó.

“Hôm nay, chỗ này là lựa chọn tốt nhất,” Chu Đạo Trường quyết định.

…Trong những năm gần đây, ông đã chuẩn bị sẵn nhiều nơi tương tự như vậy.

Tìm một nơi yên tĩnh, chuẩn bị đầy đủ các vật dụng che chắn, khi không ai xung quanh, Chu Khánh giơ tay và gõ nhẹ vào trán mình. Rồi ông biến mất tại đó, không để lại dấu vết gì.

…………

Sau khi Chu Khánh rời đi, Lôi Tuấn tiếp tục cuộc tu luyện của mình. Ông ngồi thiền, và phía trên đầu mình xuất hiện một ấn triện lấp lánh ánh sáng.

Chiếc ấn lớn này trông có rất nhiều điểm tương đồng với Đại Sư Ấn. Nhưng sau đó, nó bắt đầu thay đổi dần dần. Khi Lôi Tuấn vận hành các phép thuật pháp lực, ông ta hòa nhập tinh khí và linh hồn của mình vào chiếc ấn đạo phía trên, từ đó dần hình thành nên một bùa chú khổng lồ. Bùa chú này được đặt ở trung tâm và được chia làm bốn phía, được cấu tạo từ năm họa tiết nhỏ hơn. Các họa tiết này hiển thị năm màu sắc khác nhau, tương ứng với ngũ hành, ngũ tạng và ngũ khí trong cơ thể con người. Đây chính là biểu hiện cho nguyên lý và tầm ý của phép thuật thứ ba trong bộ kỹ năng thiên phú của Lôi Tuấn – phép thuật âm Ngũ Lôi Chính Pháp Phù. Năm luồng khí Lôi Đình đang xoay chuyển trên đỉnh đầu Lôi Tuấn vào lúc này, nhưng chúng vẫn chưa hợp nhất vào chiếc ấn đạo phía trên. Lôi Tuấn ngồi xếp bàn chân, ngước nhìn lên trời, trong tĩnh lặng suy ngẫm. Ở cấp độ sáu của chiếc ấn đạo thiên đường, bên trong không còn được phân chia thành các tầng lớp riêng biệt nữa. Từ cung điện thiên đường cấp năm đến ấn đạo thiên đường cấp sáu, giai đoạn này về bản chất chính là quá trình tổng kết và áp dụng lại toàn bộ những gì đã học được trước đó. Để tiến xa hơn nữa và đạt đến cấp độ Thất Trùng Thiên cảnh giới, cần phải dựa trên nền tảng đó để tiếp tục tinh lọc và xây dựng nền móng vững chắc. Nếu thành công trong việc tu luyện đến cấp độ bảy của thiên đường, toàn bộ kiến thức đã học được sẽ được hòa nhập và nâng cao lên một tầm mới. Quá trình tổng kết và áp dụng này dựa trên những giáo lý và kinh điển mà bản thân đã học được; đó chính là nền tảng và cơ sở vững chắc. Hiện tại, Lôi Tuấn đã hoàn thành việc tổng kết và tinh lọc những kiến thức đó. Dựa trên nền tảng này, ba phép thuật và ba pháp chú thiên phú của ông ta sẽ trở thành những trụ cột chính để mở rộng thêm kiến thức của mình, trong khi những thứ đã học được trước đó chỉ đóng vai trò như những chi tiết phụ trợ. Hai phép thuật đầu tiên của Lôi Tuấn – phép thuật Thiên Tướng Phù và phép thuật Phong Lôi Phù – cũng đã được tổng kết và tích hợp vào chiếc ấn đạo đạo. Quá trình này diễn ra rất thuận lợi. Bây giờ, ông ta đang tiến hành với phép thuật thứ ba – phép thuật âm Ngũ Lôi Chính Pháp Phù. Đây là một phép thuật do chính Lôi Tuấn sáng tạo ra, nhưng độ khó trong việc tinh lọc nó không hề thấp hơn so với hai phép thuật trước đó.

Hiện tại, Lôi Tuấn đang suy ngẫm về tương lai.

  Với trí tuệ đã đạt đến tầng cao của sự thanh tĩnh và minh bạch, trên con đường tu luyện này, ông có thể suy luận một cách sâu sắc và nhìn thấu được những điều nhỏ nhặt.

  Mặc dù vẫn còn ở tầng sáu của Trọng Thiên Giới Cảnh, nhưng đối với ông, nhiều điều liên quan đến con đường phía trước đã trở nên rõ ràng hơn.

  Nếu sau này ông có thể thành công trong việc vượt qua tầng bảy – cấp độ Thông Thiên – thì lúc đó ông sẽ có thể chọn lựa để học hỏi thần thông đầu tiên của mình.

  Đồng thời, ba phép thuật và ba kỹ năng cơ bản của ông cũng sẽ trải qua một cuộc biến đổi mới.

  Tương lai của Ngũ Lôi Chính Pháp Phù… sẽ là “Âm Sét Rồng”.

  Tất nhiên, hiện tại nó vẫn chưa thể sánh ngang với “Dương Sét Rồng” – thứ đã được truyền lại qua hàng nghìn năm bởi Đại Sư Phủ.

  Nhưng với sự cải tiến không ngừng và việc loại bỏ những yếu tố không cần thiết, Lôi Tuấn tin rằng Âm Sét Rồng sẽ sớm có thể đứng ngang hàng với Dương Sét Rồng.

  Giống như cách mà Ngũ Lôi Chính Pháp Phù hiện tại đã trở nên tương đương với phiên bản gốc của nó do Đại Sư Phủ tạo ra.

  Tuy nhiên, hiện tại Lôi Tuấn đang có những suy nghĩ khác.

  Ông vẫn chưa quyết định xem nên chọn thần thông đầu tiên là gì.

  Bây giờ khi Đại Sư Ấn được tái sinh và phép thuật “Sét Trời” một lần nữa trở về dưới sự bảo trợ của Đại Sư Phủ, nếu muốn, Lôi Tuấn hoàn toàn có thể chọn “Chín Tầng Sét Tổ Pháp Tượng” – tức là Dương Sét Rồng – làm thần thông đầu tiên của mình khi bước vào tầng ba.

  Nhưng Lôi Tuấn cũng rất quan tâm đến các phép thuật liên quan đến “Mệnh Công Nhân Pháp Lục”.

  Có câu nói: “Tham lam quá mức sẽ chỉ khiến mọi việc trở nên phức tạp hơn.” Vì vậy, không cần phải quá tham lam.

  Tuy nhiên, với trí tuệ đã được nâng cao đến tầng thanh tĩnh và minh bạch, nhiều ý tưởng trước đây chỉ còn nằm trên giấy bây giờ đã có thể trở thành hiện thực.

  Ông ngước nhìn bảng phù chữ gồm năm màu và năm hành phía trên, rồi gật đầu nhẹ.

  Bảng phù chữ này vẫn chưa được nâng cấp để hòa nhập vào “Đạo Ấn”.

  Thay vào đó, một bảng phù chữ hoàn toàn mới đã xuất hiện, tương ứng với bảng phù chữ của Ngũ Lôi Chính Pháp Phù.

  Trong quá trình hóa sinh của năm sét và năm hành, con đường chân lý sẽ tự nhiên hiện ra.

Chính là Đại Sư Phủ đã truyền lại Ngũ Lôi Chính Pháp Phù này, còn có thể gọi là “Pháp Chính Dương Ngũ Lôi”.

Phép thuật này không phải là bùa chủ mệnh của Lôi Tuấn, nhưng ông ta tự nhiên am hiểu rất rõ về phép thuật được mệnh danh là “Bùa Thiên Sư” – đó chính là bùa Long Hổ Sơn số một, và ông ta còn có những thành tựu đáng kể trong lĩnh vực này.

Dưới sự điều khiển của Lôi Tuấn, hai bùa trận này, dù có nguyên lý và tầm ý giống nhau, nhưng lại có rất nhiều điểm khác biệt; chúng được kết hợp với nhau một cách hoàn hảo.

Sau đó, trên người Lôi Tuấn bắt đầu xuất hiện ánh sáng chín màu rực rỡ – đó chính là “Hỗn Động Cửu Quang” được lấy từ Áo Tiên Sư. Khi “Hỗn Động Cửu Quang” xuất hiện trên người Lôi Tuấn, trước mặt ông ta bắt đầu hiện ra một bùa pháp có vẻ phức tạp nhưng cũng đơn giản – đó chính là “Long Hổ Pháp Lục”.

Lôi Tuấn vừa nghiên cứu “Long Hổ Pháp Lục”, vừa kết hợp hai bùa trận Ngũ Lôi Ngũ Hành để làm cho chúng tương tác với nhau một cách hiệu quả.

Tất cả những phép thuật này đều là những thứ ông ta đã nắm vững trong lòng; mặc dù các bùa trận đang phát sáng liên tục, nhưng không xảy ra bất kỳ cuộc đối đầu mãnh liệt nào; nói chung, chúng chỉ tạm thời không thể hòa hợp với nhau mà thôi.

Tuy nhiên, theo thời gian trôi qua, các bùa trận dần dần trở nên ổn định hơn và không còn phát sáng liên tục nữa. Thay vào đó, những tiếng sấm rung chuyển dồn dập, vang lên từ khắp nơi.

Lôi Tuấn ngồi thiền, với vẻ mặt yên bình và đôi mắt nhắm lại… Ông ta dường như đang ngủ. Trong khi đó, việc kết hợp hai bùa trận phía trên đầu ông ta vẫn đang tiến triển một cách ổn định. Những dấu ấn đạo giáo treo lơ lửng trong không trung cũng đang phát sáng rực rỡ. Khi tâm trí đắm chìm trong việc tu luyện, thời gian trôi qua cũng trở nên rất nhanh.

Đối với Lôi Tuấn ở giai đoạn hiện tại, việc ngủ như người bình thường đã không còn cần thiết nữa; khi tu luyện, việc hít thở và điều hòa hơi thở đã đủ để nuôi dưỡng cơ thể và tâm hồn. Trong những ngày tiếp theo, Lôi Tuấn sẽ đến Văn Phòng Sắc Lệnh vào ban ngày và dành phần thời gian còn lại để tập trung vào việc tu luyện của mình. Những tin tức bên ngoài, Lôi Tuấn cũng đều nghe thấy.

Phía Nam Hoang cuối cùng cũng bắt đầu yên tĩnh trở lại.

Còn khu vực Đại Hắc Sơn ở phía Bắc biên giới thì không có thêm chuyện gì xảy ra nữa.

Về phía Giang Châu Lâm tộc, so với An Tĩnh và Lâm Triệt trở về, họ cũng không gây ra những sóng gió lớn ngay lập tức.

Lôi Tuấn đứng trên Long Hổ Sơn, nhìn về hướng tây bắc nơi thành phố Giang Châu tọa lạc, rồi chìm vào suy tư.

…………

Tại quê hương của Giang Châu Lâm tộc, bầu không khí hiện tại là vừa thoải mái bề ngoài nhưng lại căng thẳng bên trong.

Chủ tộc Lâm Triệt đã trở về.

Người từng gây chú ý lớn trước đây, Lâm Dục Vĩ, giờ đây đã dần im lặng trở lại.

Lâm Triệt không hề trách móc các nhánh gia tộc Linh do Lâm Dục Vĩ đại diện; ngược lại, ông còn an ủi họ và thậm chí khen ngợi cũng như sử dụng Lâm Dục Vĩ sau khi người này giết chết Lý Chính Huyền trên dòng sông lớn. Vì vậy, trong những ngày gần đây, Lâm Dục Vĩ sống khá kín đáo và ít xuất hiện trước công chúng.

Bên trong gia tộc Linh, mặc dù không xảy ra những rối loạn lớn, nhưng nhiều người vẫn cảm thấy lo lắng.

Nhiều người đoán xem liệu Lâm Triệt có sẽ sử dụng việc tạo ra kẻ thù bên ngoài để tái tổ chức toàn bộ gia tộc Linh hay không.

Tuy nhiên, kể từ khi Lâm Triệt trở về Giang Châu, ông vẫn chưa có bất kỳ hành động nào khác.

Điều này khiến nhiều người bắt đầu hoài nghi, và bầu không khí ở Giang Châu trở nên rất phức tạp.

Trong ngôi nhà chính của Lâm Triệt tại quê hương, vị chủ tộc đương nhiệm của Giang Châu Lâm tộc đang đứng trước bàn, viết lách với tốc độ nhanh.

Những dòng chữ trên giấy rất nhỏ và dày đặc, nhưng vẫn trông rất ngăn nắp và có trật tự.

Sau một lúc viết, Lâm Triệt dừng lại, đặt bút sang một bên và ngẩng đầu nhìn lên.

Lúc này, một thanh niên học giả vừa bước vào cửa.

Thấy Lâm Triệt nhìn mình, thanh niên học giả vội vàng chào: “Cha.”

Người đó chính là con trai của Lâm Triệt – Lin Lang.

Anh ta nhẹ giọng báo cáo: “Cha ơi, có người từ Thanh Châu đến rồi.”

  Lâm Triệt hỏi: “Là Ye Hồng Trân phải không?”

  Lâm Lang trả lời: “Vâng.”

  Lâm Triệt gật đầu: “Dẫn anh ta vào hậu viện đi.”

  Nói xong, ông ta ho vài tiếng.

  Lâm Lang lo lắng hỏi: “Cha ơi, sức khỏe của cha…”

  “So với trước thì đã tốt hơn nhiều rồi.” Lâm Triệt lắc đầu.

  Nghe vậy, Lâm Lang mới thở phào nhẹ nhõm. Anh biết cha mình không hề nói dối.

  Trước đây, khi Lâm Triệt mới trở về, tình trạng sức khỏe còn tồi tệ hơn nhiều so với bây giờ. Dù bên ngoài trông có vẻ ổn, nhưng bên trong cơ thể vẫn đang bị những lực lượng độc hại tấn công liên tục.

  Sau một thời gian chăm sóc, phần lớn những lực lượng đó đã được Lâm Triệt kiểm soát và loại bỏ. Tuy nhiên, càng về cuối quá trình điều trị, việc loại bỏ hoàn toàn chúng càng trở nên khó khăn.

  “Thật là xấu hổ…” Lâm Triệt ho vài tiếng nữa; hơi thở của ông dần ổn định trở lại, nhưng khuôn mặt vẫn trông rất mệt mỏi.

  Lâm Lang không dám tiếp tục nói gì thêm, chỉ cúi đầu chào rồi rời đi.

  Sau khi trở về, Lâm Triệt tỏ ra như không có chuyện gì xảy ra, và chỉ nói sơ qua với Lâm Lang về những vết thương cũ trong cơ thể mình. Những vết thương đó xuất phát từ lúc ông bị mắc kẹt trong không gian hỗn loạn, sau đó lạc vào một thế giới xa lạ.

  Đại Sư Phủ và Hứa Nguyên Chân cũng đã rơi vào nơi đó. Mặc dù vết thương của Lâm Triệt không do Hứa Nguyên Chân gây ra trực tiếp, nhưng chúng có liên quan đến nhau. Chính vì Hứa Nguyên Chân mà Lâm Triệt đã bị những thảm họa kỳ lạ trong thế giới ấy làm tổn thương. Sau đó, Hứa Nguyên Chân vẫn ở lại nơi đó, trong khi Lâm Triệt thì phải vất vả trở về Phương Thế Giới.

  Chuyện này khiến Lâm Triệt bắt đầu nghi ngờ liệu Hứa Nguyên Chân có đang tính toán rằng dù ông trở về Giang Châu thì cũng sẽ phải nghỉ ngơi, không thể đi tìm Đại Sư Phủ để gây rắc rối, vì vậy mới cứ thế tùy tiện ở lại thế giới xa lạ đó.

Lâm Triệt lắc đầu nhẹ, gạt bỏ hết những suy nghĩ tiêu cực, rồi đi về phía hậu viện của biệt thự lớn.

   Một lát sau, Lin Lang dẫn theo một vị quan lại trung niên đến. Sau khi chào hỏi lẫn nhau, Lâm Triệt và người này ngồi xuống, trong khi Lin Lang đứng bên cạnh.

   “Anh Trình Minh, xin lỗi đã làm phiền.”

   Vị quan lại trung niên này đến từ Thanh Châu, xuất thân từ một gia tộc quý tộc, họ Diệp, tên Hỉnh Châm, tự là Hồng Châm; ông ta là một nhân vật quan trọng trong giới quý tộc đó. Trước đây, Từng đã ở lại Giang Châu khá lâu.

   Khi Lâm Triệt trở về Giang Châu, Diệp Di và Phương Tài đã rời đi; nhưng hôm nay, họ lại quay trở lại.

   “Hồng Châm, đừng nói vậy. Nhờ có anh và Thanh Châu, Giang Châu mới có được sự bình yên.” Lâm Triệt nói. “Vì muốn giữ bí mật, chúng tôi đã mời khách ở hậu viện; mong anh đừng để bụng.”

   Hai người không qua lại nhiều lời ngoại giao, và Diệp Di nhanh chóng vào trọng tâm cuộc trò chuyện: “Anh Trình Minh, anh nhìn nhận thế giới hiện nay như thế nào?”

   Lâm Triệt thở dài: “Trong những năm tôi vắng mặt, thế giới đã thay đổi rất nhiều.”

   Trong thời gian ông ta ở trong không gian xa lạ kia, đã xảy ra rất nhiều sự kiện quan trọng. Chiến tranh Lý Ngoại bùng nổ, dòng dõi __TERM025__ gần như bị tiêu diệt hoàn toàn, __TERM026__ gây ra loạn lạc ở miền Nam do các tàn dư của triều đại Tiền Tùy, v.v.

   Nhưng điều khiến Lâm Triệt quan tâm nhất là việc nữ hoàng đã mở trường học mới, và __TERM012__ đã hoàn toàn đứng về phía hoàng gia __TERM038__, khiến cho các gia tộc quý tộc lớn của Đại Đường giờ đây chỉ còn bốn gia tộc thay vì năm gia tộc.

   Xung đột giữa các gia tộc quý tộc và hoàng gia __TERM037__ liên quan đến trường học mới này đã diễn ra nhiều lần.

   “Ông Diệp của Thanh Châu đã đưa ra quyết định, ông ấy sẽ đến U Châu để gặp Triệu Vương Hoàng tử,” Diệp Di từ từ nói.

“Tôi đã nghe nói về chuyện đó.” Lâm Triệt không hề thay đổi biểu cảm, từ tốn gật đầu.

Lâm Lang đứng phía sau ông ta cúi đầu xuống.

Kinh Châu Diệp tộc và Thanh Châu Diệp Tộc không hề có ý định thay đổi triều đại. Đây vẫn là lãnh thổ của Đại Đường.

Nhưng không chỉ nữ hoàng Trương Vãn Đồng mà còn có những người họ Trương khác nữa. Hoàng hậu của hoàng đế tiền nhiệm Trương Khai Long chính là con gái ruột của trưởng tộc Thanh Châu Diệp Tộc – Diệp Yến.

Vì vậy, Thanh Châu Diệp Tộc tự nhiên có sự lựa chọn riêng. Cháu trai ruột của Diệp Yến, đó là Thái tử Đông cung Trương Huỳ.

Do hai phe có quan điểm hoàn toàn khác nhau, Kinh Châu Diệp tộc cũng tự nhiên sẽ chọn một hướng đi khác. Hiện tại, ông ta được coi là người mạnh thứ hai trong dòng họ Trương, chỉ đứng sau nữ hoàng Trương Vãn Đồng – Triệu Vương ở miền Bắc.

Lãnh địa của Triệu Vương nằm ở Yōuzhōu; ông ta và U Châu Lâm Tộc đã đối đầu nhau suốt nửa đời. Không ngờ rằng bây giờ, hai bên lại có khả năng hợp tác với nhau.

Nếu Kinh Châu Diệp tộc chọn Triệu Vương, chắc chắn ông ta sẽ nỗ lực hết sức để hàn gắn mối quan hệ giữa gia tộc của mình với U Châu Lâm Tộc. Và dù là Triệu Vương hay U Châu Lâm Tộc, muốn thành công, họ đều phải đoàn kết với nhau, tránh những xung đột nội bộ.

Vì vậy, lựa chọn của U Châu Lâm Tộc thực ra đã được quyết định từ lâu rồi. Hai phe hoàn toàn khác nhau… Hai nhóm Lâm cũng sẽ không bao giờ đoàn kết với nhau. Không chỉ vì mối quan hệ giữa hai nhóm Lâm ở miền Bắc và miền Nam vốn đã không hòa thuận, mà ngay cả khi họ thân thiện với nhau, họ cũng sẽ không chọn cùng một mục tiêu đầu tư.

Do đó, lựa chọn của Giang Châu Lâm tộc cũng đã được định sẵn từ trước.

Hợp tác cùng với Thanh Châu Diệp Tộc.

  Hỗ trợ Thái tử Trương Huỳ.

  Tuy nhiên, trước đây, nhóm Giang Châu Lâm tộc không có người lãnh đạo và đã chịu nhiều tổn thất; giờ đây, với sự trở lại của Lâm Triệt, mọi việc cuối cùng cũng sẽ được điều chỉnh lại đúng hướng.

  Tất nhiên, việc hai phe Diệp Di và Lâm Triệt đứng về hai phía khác nhau không có nghĩa là họ sẽ cắt đứt quan hệ và bắt đầu giao tranh.

  Dù sao thì, hiện tại họ vẫn còn chung kẻ thù. Trong một thời gian dài tới, sự hợp tác giữa hai bên sẽ chiếm ưu thế hơn so với xung đột.

  “Về Jingxiang và Suzhou thì sao?” Lâm Triệt hỏi từ từ.

  Diệp Di đáp: “Sớm thôi, khi có tin tức rõ ràng và anh Chengming trở về, mọi chuyện sẽ được giải quyết. Trước khi đến Jiangzhou, tôi vừa có chuyến thăm Suzhou; sau khi rời nhà anh Chengming, tôi sẽ tiếp tục hành trình đến Jingxiang.”

  Lâm Triệt gật đầu: “Cảm ơn em Hồng Chân đã vất vả lo liệu công việc này.”

  Sau vài câu trò chuyện nữa, Diệp Di cáo từ và rời đi.

  Sau khi tiễn khách, Lin Lang trở về bên cạnh cha mình: “Cha ơi, liệu triều đình Chu đã chọn ra Thái tử chưa ạ?”

  Kinh Hiểm Phương Tộc, Giang Châu Lâm tộc và Tô Châu Sở Tộc đứng thành hàng dọc theo dòng sông lớn. Trước đây, Kinh Hiểm Phương Tộc và Tô Châu Sở Tộc đứng ở hai bên, còn Giang Châu Lâm tộc nằm ở giữa.

  Giữa các gia tộc Phương và Chu có nhiều giao thiệp, cũng có nhiều cuộc hôn nhân giữa hai bên; điều này thường khiến Giang Châu Lâm tộc bị kiềm chế. Một lý do khác là họ có mối quan hệ tốt với Long Hổ Sơn thuộc vùng Tín Châu.

  Hơn mười năm trước, trong trận chiến lớn đó, tổ tiên của gia tộc Lin – Lin Qun – cùng với cựu Đạo sư của Long Hổ Sơn – Lý Thanh Phong – đều đã hy sinh; sau đó, chính Kinh Hiểm Phương Tộc và Tô Châu Sở Tộc là những người tiếp tục theo dõi tình hình ở Jiangzhou.

“Thanh Châu Diệp, Tô Châu Sở… cùng với chúng ta ở Giang Châu Lâm…” Lâm Triệt trầm ngâm: “Về phía Kinh Hương thì khó nói lắm, nhưng trong thời gian ngắn tới đây, chúng ta sẽ không còn là kẻ thù nữa.”

Giữa các gia tộc quý tộc, sau bao năm tích lũy, vẫn có rất nhiều ân oán và mâu thuẫn phức tạp.

Nhưng từ nay trở đi, họ sẽ thường xuyên đoàn kết với nhau.

Bởi vì tất cả họ đều có một kẻ thù chung.

Lâm Triệt dù đang ở bên trong nhà, nhưng ánh mắt vẫn hướng về phía bắc – phía kinh đô.

Ở đó, có một vị hoàng đế trẻ tuổi mới lên ngôi.

Có một ngôi học viện mới được thành lập, vẫn đang trong giai đoạn phát triển nhưng đã bao gồm đủ mọi lĩnh vực, không phân biệt xuất thân của người học.

Dù còn non yếu, nhưng nó có thể làm lung lay cơ sở của các gia tộc quý tộc trong thời buổi loạn lạc này.

“Còn về phía con rồng Hổ Sơn Thiên Sư Phủ kia thì sao?” Lâm Lang nhẹ nhàng hỏi: “Nghe nói phe Kinh Châu Diệp tộc cũng rất quan tâm đến Long Hổ Sơn.”

Lâm Triệt đáp: “Triệu Vương và Thái tử hiện tại vẫn chưa phải là kẻ thù; chúng ta cùng phe với Kinh Châu Diệp tộc, tự nhiên cũng không phải là kẻ thù.”