Có lẽ, việc Nhật Dương quan tâm đến tin tức về Ngụy Ám Thành chủ yếu là do người này mang lại những mối nguy hiểm tiềm ẩn.

Nhưng nếu Ngụy Ám Thành thực sự là hậu duệ của Vua Thịnh Khang triều đại trước, thì điều đó có thể giải thích được rất nhiều điều.

Chẳng hạn, khi Kinh Châu Diệp tộc gặp phải thất bại lớn ở Nam Hoang và mất đi người kế thừa quan trọng như Diệp Linh Tây, ông ta lại không phản ứng mạnh mẽ lắm.

Theo tình hình này, có lẽ Kinh Châu Diệp tộc đã biết từ trước rằng Ngụy Ám Thành chính là vấn đề khó giải quyết mà họ để lại cho hoàng gia Đường Đình.

Thậm chí, người đã tiết lộ thông tin này ra ngoài có thể chính là Kinh Châu Diệp tộc.

Tất nhiên, họ không thể chỉ đơn giản là bỏ qua những ân oán liên quan đến cái chết của Diệp Linh Tây và việc Diệp Hàn bị thương nặng.

Nhưng với sự hậu thuẫn của hoàng gia Đường Đình, chắc chắn Kinh Châu Diệp tộc sẽ dễ dàng hơn trong việc tận dụng cơ hội, chỉ cần đứng sau lưng họ và chờ đợi thời cơ thích hợp để hành động.

Dù là Ngụy Ám Thành hay Huyết Hà Phái, hay là hoàng gia Đường Đình phát hiện ra sai sót, họ đều có cơ hội để tận dụng.

Còn về Nhật Dương, trong đầu Lôi Tuấn bỗng nhiên xuất hiện hình ảnh của Nữ Hoàng.

Về phía mình, Hứa Nguyên Chân và Từng đã cố gắng thăm dò đối phương, nhưng không thu được kết quả gì.

Xét đến thực lực tu luyện của Hứa Nguyên Chân, đối thủ của họ chắc chắn không phải là người bình thường; trong hoàng gia Đường Đình, số người có thực lực như vậy không nhiều lắm.

Khi kết hợp với thông tin về việc Nhật Dương đã trao đổi “Tinh Hồn Rải Rác” và “Bảo Bối Tinh Hồn” ở núi Sông Giang ở Bắc Giang, Lôi Tuấn cho rằng tất cả những dấu hiệu này đều chỉ ra rằng danh tính thực sự của Nhật Dương chính là Nữ Hoàng.

“Tinh Hồn Rải Rác” và “Bảo Bối Tinh Hồn” không phải là để Nữ Hoàng sử dụng bản thân mình, mà là để nuôi dưỡng một đồng minh đắc lực bên cạnh mình – đó chính là Tiêu Xuân Huy.

Gần đây, tên này đã trở nên rất nổi tiếng trong lãnh thổ Đại Đường.

Người này có thể xem là yếu đuối về thể xác nhưng lại sở hữu một linh hồn đặc biệt.

Nếu không có anh ta, có lẽ Lôi Tuấn sẽ nghi ngờ liệu Tiên Hoàng Trương Khai Long có còn sống hay không…

Được rồi, hãy tưởng tượng thêm một chút nữa… Xuất thân của Xiao Chunhui và Tiêu Tuyết Đình vốn đã đầy bí ẩn; liệu giữa những điều này có ẩn chứa điều gì đó kỳ lạ không?

Dừng lại… Hãy kiểm soát lại suy nghĩ của mình đi. Cần phải suy xét kỹ hơn về những tác động tiếp theo mà sự việc này sẽ gây ra đối với Đại Đường Hoàng triều và gia tộc Đại Sư Phủ của mình.

Hiện tại, Đại Sư Phủ đang ở trong tình trạng tồi tệ nhất, nhưng vẫn được sự hỗ trợ từ hoàng gia Đường Thành. Nếu hoàng gia Đường Thành có bất kỳ biến động lớn nào, chắc chắn điều đó cũng sẽ ảnh hưởng đến Đại Sư Phủ.

Những tin tức từ miền Nam Hoang Dã thì rất mơ hồ và không rõ ràng. Về thông tin cho rằng Ngụy Ám Thành là hậu duệ của triều đại cũ ở Trung Nguyên, bản thân anh ta cũng không hề thừa nhận hay phủ nhận điều đó.

“Theo cách nhìn này, thực ra anh ta đã gần như thừa nhận rồi,” Lôi Tuấn Đồng nói khi nhắc đến chuyện này.

Nguyên Mặc Bạch gật đầu: “Nhưng Ngụy Ám Thành vẫn chưa chuẩn bị đầy đủ.” Rõ ràng, người đứng đầu Huyết Hà Phái không muốn danh tính hậu duệ của mình bị tiết lộ quá sớm. Mặc dù tu vi của Ngụy Ám Thành đã đạt đến mức Cửu Trùng Thiên Giới Cảnh, nhưng anh ta vẫn còn nhiều việc chưa chuẩn bị xong; hiện chưa phải là lúc để anh ta trực tiếp nổi dậy chống lại Trung Nguyên. Ít nhất, anh ta cần phải thu hút sự ủng hộ của __TERM011__ trước đã.

Chắc hẳn người đứng đầu __TERM036__ đó cũng đang tức giận trong lòng. Những lời đồn đại này đã gây ra rất nhiều biến số và trở ngại trong công cuộc quản lý miền Nam Hoang Dã của anh ta.

Đòn tấn công này thực sự rất khôn ngoan – __TERM038__ giữ im lặng, không công khai tuyên chiến, và hoàng gia Đường Thành cũng không vội vàng hành động gì cả. Đối với hoàng gia Đường Thành, nội bộ họ vẫn còn rất nhiều vấn đề cần giải quyết. Vì vậy, một tình huống khá thú vị đã xảy ra.

Kinh Châu Diệp tộc đã vô tình phanh phui một bí mật lớn, khiến những lời đồn đại lan truyền khắp nơi trong và ngoài Đại Đường. Tuy nhiên, dù là hoàng gia Đại Đường hay các hậu duệ của triều đại trước, mọi người đều thỏa thuận không công khai tiết lộ thông tin này, giúp những sóng gió đó được kìm nén lại.

  Nhưng rõ ràng, điều này chỉ có thể trì hoãn sự việc chứ không thể giải quyết triệt để được.

  Mặc dù hoàng gia Đại Đường không hành động gì mạnh mẽ, nhưng theo thông tin mà Đại Sư Phủ nhận được, đã có những người được tin cậy được cử ngay lập tức đến miền Nam Hoang Dã để điều tra những lời đồn đại đó.

  Hiện tại, Lôi Tuấn và Đại Sư Phủ đang tập trung vào việc phục hồi sức lực và chuẩn bị cho những kế hoạch tiếp theo, không quan tâm đến những chuyện bên ngoài.

  “Nếu nói về những việc liên quan trực tiếp đến chúng ta…” Nguyên Mặc Bạch từ từ nói: “Chị gái Thượng Quan đã hợp tác với hoàng gia Đại Đường để phá hủy một chi nhánh quan trọng của Hồng Thiên Đạo, gây ra tổn thất nặng nề cho Kỳ Thuật, nhưng không thể bắt giữ được hắn.”

  Lôi Tuấn nói: “Hồng Thiên Đạo đã tấn công anh Linh, suýt nữa khiến anh ấy thiệt mạng; bây giờ, đây chính là lúc để trả đũa.”

  Dù nói vậy, nhưng Hồng Thiên Đạo gần đây rất hoạt động tích cực và đã đạt được nhiều mục tiêu. Ngoài việc tấn công Linh Sơn, họ còn truy sát gắt gao những người còn sống sót của Lý Thị.

  So với Hồng Thiên Đạo – nơi có những tu sĩ cấp cao canh giữ các chi nhánh – thì nhóm người Lý Thị hiện đang rất yếu thế. Vì không thể tấn công vào cố địa của Hồng Thiên Đạo, họ đã chuyển hướng sang truy sát nhóm Lý Thị, và đã đạt được những kết quả đáng kể; ngay cả những người còn sống sót cũng không dám tiết lộ danh tính của mình nữa.

  Trên thế giới này, có rất nhiều người họ Lý, nhưng đối với nhóm Lý Thị ở Xính Châu, có lẽ họ đã bị xóa sổ khỏi danh sách những người còn sống. Có tin đồn rằng hoàng gia Đại Đường và Thượng Quan Ninh đã sử dụng nhóm Lý Thị làm mồi để tìm ra manh mối về một chi nhánh quan trọng của Hồng Thiên Đạo và phá hủy nó.

  “Thật đáng tiếc, trước khi trốn thoát, Kỳ Thuật đã đốt cháy toàn bộ nơi đó, khiến chúng ta không thể thu thập thêm được bất kỳ thông tin có giá trị nào.”

Nguyên Mặc Bạch nói: “Khi thẩm vấn Hoàng Thiên Đạo Tử, chúng ta chỉ biết được rất ít thông tin. Nhưng có một điều khiến sư phụ rất quan tâm: Đạo nhân Thái Bình đã lâu không xuất hiện trước mặt mọi người nữa; ngay cả đệ tử của ông ấy là Hoàng Thiên Đạo Tử cũng đã nhiều năm không thấy ông ấy xuất hiện.”

Lôi Tuấn nhướng mày: “Không chỉ vì ông ấy từng bị chị cả và Lý Hồng Vũ làm thương vào ngày hôm đó, mà trong những năm gần đây, ông ấy cần thời gian để hồi phục. Ngay cả khi trước đó ông ấy không bị thương, với tu vi và kiến thức mà ông ấy tích lũy được, thật khó có khả năng ông ấy lại đột phá lên tầm Đạo Gia Phù Lục Phái Cửu Trùng Thiên Giới Cảnh trong thời gian ngắn nhỉ?”

Nguyên Mặc Bạch mỉm cười lắc đầu: “Hy vọng đó rất nhỏ… gần như không có.”

Lôi Tuấn nhớ lại một số tiểu thuyết mình đã đọc trước khi chuyển sinh sang hành tinh Xanh, và không khỏi suy nghĩ: “Có lẽ… ông ấy đã bị ai đó giết chết lặng lẽ, sau đó lại dùng danh tính của ông ấy để che đậy chứ?”

Nghe vậy, nụ cười trên khuôn mặt Nguyên Mặc Bạch phai nhạt đi một chút, ông suy tư: “Điều này…”

Lôi Tuấn nói: “Đệ tử chỉ đang suy nghĩ lung tung thôi, nói ra thế thôi.”

Nguyên Mặc Bạch đáp: “Việc có nhiều suy nghĩ không phải là điều xấu.”

Tuy nhiên, hiện tại, Lôi Tuấn cần phải kiềm chế những suy đoán hoang đường của mình lại.

Ngày 15 tháng 1 của năm mới sắp đến.

Năm nay sẽ diễn ra lễ truyền đạo lần thứ hai sau khi Đạo sư Đường Tiên Sinh kế vị.

Trong lần truyền đạo này, hầu hết các vị đạo sư vẫn là những bậc trưởng lão của thế hệ trước.

Tuy nhiên, theo thời gian, khi tu vi của thế hệ Lôi Tuấn chúng tôi ngày càng cao lên, chúng tôi sẽ phải gánh vác nhiều trách nhiệm hơn trong việc dẫn dắt những đệ tử có duyên nhập đạo.

Trong số đệ tử của mình, đã có một ứng viên sẵn sàng… À, đúng hơn là một ứng viên “không sẵn sàng”, nhưng dự kiến anh ta sẽ không tham gia lần truyền đạo này.

Còn người tên Gǔn Gǔn… năm nay anh ta vừa được Lôi Tuấn thuộc hạ, và điều này đã gây ra một số xáo trộn nhỏ; may mắn thay, theo thời gian, mọi chuyện dần lắng đọng trở lại.

Lôi Tuấn nghĩ rằng, công lao trong việc giúp mọi chuyện diễn ra suôn sẻ phần lớn là do sư phụ của mình – Nguyên Mặc Bạch.

Nền tảng tu luyện của anh ta thực sự đã được xây dựng vững chắc, nhưng việc học các quy định và nghi thức của các phái môn khác nhau vẫn cần thời gian.

  Ai cũng không thể tránh khỏi điều này; ngay cả người tự do như Đạo sư Tang, khi nghe giảng tại Đạo Đồng Viện, cũng không bỏ qua những bài học này.

  Anh ta đã trở về núi cùng Lôi Tuấn được vài năm rồi; may mắn thay, vì còn trẻ và thường xuyên tu luyện theo pháp thuật hóa nhân để rèn luyện bản thân, nên tuổi tác không thành vấn đề. Anh ta có thể chờ đến lễ truyền đạo ba năm sau để chính thức nhập môn.

  “Trước đây, thực ra vẫn có thể gặp phải một số tranh cãi,” Nguyên Mặc Bạch nhận định.

  Lôi Tuấn và Chu Khun đồng ý.

  Hiện tại, Đại Sư Phủ đang rơi vào giai đoạn khó khăn trên mọi phương diện.

  Không chỉ có những thiệt hại về nhân lực sau hàng loạt thảm họa, mà danh tiếng của Đại Sư Phủ cũng bị ảnh hưởng không ít.

  Những lễ truyền đạo gần đây, việc chọn người được thực hiện dựa trên nền tảng mà Đạo Đồng Viện đã xây dựng trong những năm trước. Tuy nhiên, trong những năm gần đây, số lượng người mới gia nhập phái môn của Đạo Đồng Viện ít hơn so với trước, và cũng thiếu những tài năng nổi bật.

  May mắn thay, phái Giang Châu Lâm tộc bên cạnh cũng đang gặp khó khăn; bên trong gia tộc Lin đang xảy ra những mâu thuẫn gay gắt, khiến họ không thể hợp tác với Đại Sư Phủ. Nếu không, tình hình của Đại Sư Phủ sẽ càng tồi tệ hơn.

  Tất nhiên, những điều tốt đẹp trên đời này không thể chỉ thuộc về một bên. Việc liên tiếp xuất hiện những tu sĩ trẻ tài năng như Hứa Nguyên Chân, Lý Chính Huyền, Đường Tiểu Đường; và hiện nay, Lôi Tuấn cùng Chu Khun đang nhanh chóng trỗi dậy, khiến cho __TERM023__ gần đây có được rất nhiều may mắn, khiến bao người ghen tị.

  Tuy nhiên, để __TERM023__ có thể nhanh chóng phục hồi, vẫn cần thêm nhiều tài năng trẻ mới liên tục xuất hiện. Dĩ nhiên, phái môn của họ cũng sẽ không chọn lựa một cách thiếu cẩn trọng.

Nhưng một số quy tắc cũng được nới lỏng phù hợp, người ta chọn cách làm ngơ trước những điều đó. Vì vậy, trong số những đệ tử mặc áo choàng xám, lại xuất hiện thêm một người mặc chiếc áo choàng xám được thiết kế đặc biệt, dày hơn bình thường – đó chính là Gǔn Gǔn.

Năm mới qua đi, Lôi Tuấn vẫn tiếp tục tập trung vào việc tu luyện mà không bị ảnh hưởng bởi bất cứ điều gì khác. Mùa đông qua, mùa xuân đến, rồi bỗng nhiên đã vào mùa hè. Thời gian trôi qua thật nhanh.

Một ngày nọ, Nguyên Mặc Bạch bất ngờ triệu tập Lôi Tuấn và Chu Khôn đến gặp mình: “Sư phụ sẽ phải rời núi một thời gian để đi về phía Nam Hoang.” Nghe vậy, Lôi Tuấn nhìn về phía sư phụ của mình. Khuôn mặt Nguyên Mặc Bạch vẫn bình thường, nụ cười ấm áp; ông gật đầu nhẹ khi nhìn vào mắt Lôi Tuấn. Điều này khiến Lôi Tuấn hiểu rằng sư phụ mình đã suy nghĩ kỹ lưỡng và sẽ cẩn thận tránh những tình huống tương tự như lần trước ở Đại Nam Sơn.

Chu Khôn nói: “Sư phụ, nghe nói tình hình ở Nam Hoang hiện nay đang càng trở nên hỗn loạn hơn.”

Nguyên Mặc Bạch gật đầu: “Đúng vậy.”

Quá trình Huyết Hà Phái – người đứng đầu giáo phái – thực hiện việc thống nhất các phe phái trong giáo phái Wū Mén luôn gặp phải nhiều trở ngại, dù là rõ ràng hay ẩn sau bức màn bí mật. Sau khi những thông tin liên quan đến hậu duệ của triều đại cũ bị tiết lộ, tình hình càng trở nên thu hút sự chú ý từ mọi phía.

Tuy nhiên, Ngụy Ám Thành thực sự rất kiên định; không lâu trước đây, dưới sự lãnh đạo của ông, Huyết Hà Phái đã thành công trong việc đánh bại được Kim Thành Trại – nơi được coi là thiêng địa của giáo phái Quỷ Đạo. Một số người thừa kế của Kim Thành Trại vẫn còn không cam lòng, vì vậy họ đã bỏ trốn để tìm cơ hội trở lại. Còn một số người khác thì chọn cách phục tùng Ngụy Ám Thành.

Sau khi chiếm được Kim Thành Trại, bước chân của Ngụy Ám Thành không hề dừng lại; mục tiêu tiếp theo của ông là U Minh Sơn Động – nơi được coi là thiêng địa của giáo phái Gu Thuật.

Nam Hoang lúc này đang trong tình trạng hỗn loạn, nơi nào cũng là máu me và chiến tranh. Chính vì vậy, Chu Khôn đã nhắc nhở Nguyên Mặc Bạch phải cẩn thận.

“Trong thời gian sư phụ vắng mặt ở núi, nếu có việc gì, các con hãy thảo luận với người đứng đầu giáo phái, sư huynh Dương và sư muội Thượng Quan,” Nguyên Mặc Bạch dặn dò. Thượng Quan Ninh – người trước đây đã đi đến kinh đô – gần đây đã trở về __TERM012__, vì vậy Nguyên Mặc Bạch yên tâm để __TERMLOCK000__

Trước đó, Hoàng Thiên Đạo và Đại Không Tự lần lượt gây rối, khiến cho các đại diện của Đại Sư Phủ và Thiên Long Tự tại học viện bị thương hoặc thiệt mạng.

Sau đó, ngoài việc phá hủy chi nhánh của Hoàng Thiên Đạo, phe Đại Không Tự cũng phải trả giá; có tin đồn rằng một cao thủ trong chùa đã qua đời.

Tuy nhiên, hiện tại, tình hình tại kinh thành dường như chỉ là sự yên bình tạm thời trước cơn bão lớn sắp ập đến.

Lôi Tuấn tiếp tục tu luyện trong yên bình.

Trong căn phòng yên tĩnh, ông ngồi thiền theo tư thế kiết già, phía trên đầu, một ấn đạo lơ lửng, phát ra ánh sáng rực rỡ; từ đó, những nguồn năng lượng đạo gia liên tục chảy trôi vào cơ thể ông.

Lôi Tuấn nhắm mắt lại, điều hòa hơi thở để tĩnh tâm.

Những luồng khí đạo gia từ cơ thể ông bay lên, hóa thành hai loại khí đen trắng, sau đó lại hòa nhập trở lại vào ấn đạo phía trên đầu.

Vào khoảnh khắc này, xung quanh ấn đạo xuất hiện những biến đổi ánh sáng.

Những hình ảnh ánh sáng ấy giống như con người đang thực hiện một loại quyền đạo gia nội gia; không gian trở thành thân xác, và tinh thần được hòa nhập với tự nhiên.

Sau khi hoàn thành chuỗi động tác quyền đạo, những hình ảnh ánh sáng dần dần được thu hồi trở lại vào ấn đạo.

Tiếp theo, những hình ảnh ánh sáng trên đầu Lôi Tuấn lại thay đổi, trở thành hình dạng của gió đêm hay sức mạnh của sấm sét.

Tất cả những biến đổi này đều là kết quả của những gì Lôi Tuấn đã học được trong quá khứ; bây giờ, ông tổng kết và luyện tập chúng, rồi liên tục hòa nhập chúng vào ấn đạo của mình.

Đây là một quá trình dài và lặp đi lặp lại; cho đến một ngày nào đó, khi mọi thứ đã được hoàn thiện, người tu luyện sẽ đặt nền móng vững chắc để bước vào cấp độ cao hơn, và chuẩn bị sẵn sàng cho việc đạt tới Thất Trùng Thiên cảnh giới.

Còn việc có thể vượt qua được rào cản khổng lồ giữa cấp độ sáu và bảy thì vẫn cần phải nỗ lực thêm nữa.

Đối với Lôi Tuấn, việc có được viên nguyên tố tiên linh do Chu Khôn tặng đã giúp ông tiết kiệm được rất nhiều thời gian; viên nguyên tố đó đã được ông luyện hóa thành công.

Ngoài ra, ông còn có một nguồn hỗ trợ khác nữa.

Sâu thẳm trong tâm hồn Lôi Tuấn, Đại Sư Ấn vẫn yên bình và tĩnh lặng.

Tuy nhiên, trong không gian Pháp Đàn Chân Nhất mà Đại Sư Ấn tạo ra, bề mặt của ba tầng Pháp Đàn Chân Nhất thường xuyên phát ra ánh sáng lấp lánh.

Và thế là, những dấu ấn đạo pháp lơ lửng trên đỉnh đầu của Lôi Tuấn cũng bắt đầu thay đổi hình dạng từng lúc một, biến thành những hình thức tương tự như Đại Sư Ấn, như thể chúng đang thở ra thở vào theo quy luật của sự sống vậy.

Lôi Tuấn Tĩnh đang trong quá trình tu luyện tâm linh; bỗng nhiên, anh ta cảm thấy có điều gì đó động đậy bên trong lòng mình.

Ở sâu thẳm tâm hồn, Đại Sư Ấn – nơi liên kết với Đạo Pháp Đài Chân Nhất – dường như cũng đang có những biến động nhỏ.

Lôi Tuấn tập trung tâm trí vào đó và bước vào Đạo Pháp Đài Chân Nhất. Anh ta thấy cánh cửa dẫn lên tầng hai của đài đang rung động nhẹ; bên trong đài, __TERM013__ đang hợp nhất lại với nhau, phát ra tiếng gầm rú giống như tiếng hổ.

Những tia sáng màu xanh biến thành hình ảnh con hổ hung dữ, gầm thét lên phía trên.

Phía trên, nơi dẫn lên tầng hai của đài, xuất hiện những hoa văn màu đen, trông yên bình và sâu thẳm, như thể là biển cả vô tận.

Nhìn thấy cảnh tượng này, Lôi Tuấn bỗng nhiên nhận ra điều gì đó. Liệu những hoa văn đen kỳ lạ đó có phải chính là nguyên nhân khiến __TERM024__ đang ở trạng thái im lặng hiện tại không?

Khi suy ngẫm, anh ta không cảm thấy chúng mang tính xấu xa hay nguy hiểm gì cả. Ngược lại, chúng dường như có điểm tương đồng với nguồn gốc cơ bản của __TERM023__ và __TERM001__.

Đúng rồi… Truyền thống Nho giáo mà chúng ta thường ngâm nga và học tập, cùng với hệ thống đạo pháp của __TERM001__ và __TERM011__, vốn đã có những điểm chung nhất định. Đặc biệt là các phong cách vũ điệu ma thuật và lời nguyền của các trường phái.

Hồi đó, Lý Thanh Đình từng có sự giao lưu với những người thuộc __TERM011__; chắc hẳn họ cũng đã trao đổi với nhau về các kiến thức đạo pháp.

Trong những ngày tiếp theo, __TERM049__ tiếp tục suy ngẫm về đạo pháp của mình và nghiên cứu những thay đổi liên quan đến __TERM024__. Với sự giúp đỡ của __TERM024__ và những linh hồn thiêng liêng, __TERM049__ đã có thể tích lũy kiến thức nhanh hơn nhiều so với trước đây.

Cho đến một ngày cuối thu, anh ta bất ngờ nhận được thông điệp từ sư phụ của mình, __TERM020__.

Nguyên Mặc Bạch Lần này xuống núi để đến Nam Hoang, vẫn là để tìm kiếm Áo Tiên Sư đã mất.

  Thật không may, chúng ta không thu được thêm thông tin gì mới cả.

  Nhưng có đi có lại, Nguyên Mặc Bạch trong chuyến đi này đã tìm được một số thông tin về Đại Sư Ấn.

     Đại Sư Ấn Bởi vì trước đây, người liên quan đến Nan Hoang Ngô Môn đã khiến mọi việc trở nên yên ắng; bây giờ, có lẽ chỉ có người đó mới có thể giải quyết vấn đề này, và cách giải quyết cũng nằm ở Nam Hoang.

  Còn về phía mình, những hoạt động liên quan đến Đại Sư Ấn gần đây bỗng nhiên trở nên sôi động hơn… Phải chăng là do sư phụ Nguyên Mặc Bạch đã có những khám phá mới ở Nam Hoang?

  “Ừm, có lẽ mình nên quay lại Nam Hoang một lần nữa…” Lôi Tuấn đang suy nghĩ thì bỗng nhiên, một quả cầu ánh sáng trong đầu anh ta bắt đầu nhấp nháy.

  Trong quả cầu ánh sáng, những dòng chữ hiện lên:

  【Bảo vật tái hiện, nghi lễ hung ác ở Nam Hoang, phúc hay họa tùy vào khoảnh khắc này.】

  Sau đó, bốn lá bài tiên tri được hiển thị:

  【Lá bài tốt nhất: Vào đêm ngày 15 tháng Tám, hãy đến Núi Hồn Trâu ở hạ lưu sông Vũ Giang ở Nam Hoang. Bạn có cơ hội nhận được một cơ hội quý báu cấp ba, không rủi ro và không lo lắng gì cả, rất may mắn!】

  【Lá bài trung bình: Nếu không xuống núi mà tiếp tục ở lại nơi này, bạn sẽ không thu được thêm gì cả, cũng không mất đi gì, kết quả bình thường.】

  【Lá bài trung bình: Trước đêm ngày 15 tháng Tám, hãy đến Núi Hồn Trâu ở hạ lưu sông Vũ Giang ở Nam Hoang. Bạn có cơ hội nhận được một cơ hội quý báu cấp năm, nhưng sau đó cần phải hết sức thận trọng với những rủi ro tiềm ẩn, kết quả bình thường.】

  【Lá bài kém: Vào buổi sáng ngày 15 tháng Tám, khi mặt trời mọc, hãy đến Núi Hồn Trâu ở hạ lưu sông Vũ Giang ở Nam Hoang. Điều này rất nguy hiểm, bạn cần phải hết sức cẩn thận, kết quả xấu.】

  Đọc xong các lá bài tiên tri, Lôi Tuấn Tiên rất vui mừng.

  Một lá bài tốt nhất nữa!

  Anh ta bình tĩnh lại, đọc lại các thông tin trên lá bài hai lần nữa, rồi bắt đầu suy ngẫm.

  Phúc hay họa tùy vào khoảnh khắc này… Có lẽ điều này ám chỉ đến thời gian cụ thể được nêu trong các lá bài: đêm hoặc buổi sáng sớm ngày 15 tháng Tám.

  Nếu thời gian thay đổi, kết quả có thể sẽ rất khác nhau.

  Cơ hội quý báu cấp ba được đ

Sau khi tính toán kỹ lưỡng thời gian, nhận thấy đủ thời gian, Lôi Tuấn Tiên đã quyết định tìm hiểu thêm thông tin về khu vực hạ lưu sông Nguyệt Giang và núi Ngưu Hồn ngay tại Thư Viện Sắc Lệnh nơi mình đang trực ban.

So với dãy núi Đại Nam Sơn, khu vực hạ lưu sông Nguyệt Giang nằm xa hơn về phía nam.

Thông tin liên quan đến vùng Nam Hoang rất ít ỏi, và môi trường cũng như dân số tại đây thường xuyên thay đổi.

Theo ghi chép trong các sách kinh điển của Đại Sư Phủ, khu vực hạ lưu sông Nguyệt Giang chính là ranh giới giữa hai lực lượng lớn ở Nam Hoang: Ngưu Hồn Động và Vũ Động. Hầu hết thời gian, hai bên đều dùng sông Nguyệt Giang làm ranh giới phân chia lãnh thổ.

Trong đó, Ngưu Hồn Động luôn coi Núi Luân Hồi Yên – nơi thuộc về trường phái Phù Thủy Chú Cát – là vùng đất thiêng liêng của mình.

Còn Vũ Động thì tuân theo mệnh lệnh của Núi Ca Phi – nơi thuộc về trường phái Phù Thủy Thần Vũ.

Khu vực sông Nguyệt Giang cũng được coi là ranh giới truyền thống giữa hai vùng đất thiêng liêng này của Nam Hoang.

Một điểm khác khiến Lôi Tuấn chú ý là anh ta đã tìm thấy một số ghi chép về người dân tộc Cửu Lý trong các sách kinh điển.

Đó là một tộc người cổ xưa hơn tất cả các tộc người hiện đang sinh sống ở Nam Hoang; ngày nay, họ chỉ còn được biết đến qua những câu chuyện truyền thuyết mà thôi.

Lôi Tuấn thu hồi tâm trí lại, tập trung vào việc xem xét lá bài tiên tri hiện tại.

Lá bài cho thấy cuộc hành trình sẽ diễn ra sau nửa đêm ngày 15 tháng Tám, trước khi mặt trời mọc.

Trước khi lên đường đến Nam Hoang, anh ta vẫn cần phải liên lạc ngay với sư phụ Nguyên Mặc Bạch để cùng nhau thảo luận về lộ trình.

Sau khi chuẩn bị xong mọi thứ, Lôi Tuấn báo cáo với Đường Tiểu Đường, Diệu Viễn và Thượng Quan Ninh rằng mình sẽ tạm thời rời khỏi núi.

Giống như lần trước, anh ta không tiết lộ chi tiết về nơi mình sẽ đến; điều này sẽ giúp tránh khỏi nguy cơ bị kẻ thù đón đợi và tấn công trên đường.

Việc giữ bí mật về lộ trình thường có hiệu quả hơn nhiều so với các biện pháp bảo vệ khác.

Sau khi giao việc canh gác tại Thư Viện Sắc Lệnh cho một số đệ tử được trao phép, Lôi Tuấn còn ghé thăm em út Chu Khánh trước khi rời khỏi núi Long Hổ Sơn.

Suốt quãng đường đi đến Nam Hoang, Lôi Tuấn luôn cố gắng che giấu tung tích của mình và hành động một cách kín đáo.

Khi vượt qua dãy núi Đại Nam Sơn, Lôi Tuấn không khỏi cảm thấy xúc động khi nhớ lại những kỷ niệm xưa.

Lúc đầu, khi sử dụng nơi này để đặt các “lời nguyền” nhằm gây rắc rối cho Kinh Châu Diệp tộc và Kim Thành Trại, anh ta cũng không hề ngờ rằng nơi đây lại ẩn chứa Ngụy Ám Thành – vị chủ nhân của dòng sông máu thuộc tầng thứ chín trên bảng xếp hạng thiên thần.

Và khi Ngụy Ám Thành quay trở lại thế giới loài người, một loạt biến cố đẫm máu đã bắt đầu xảy ra.

Tin tốt là hiện tại, Huyết Hà Phái đang chiến đấu ác liệt với U Minh Sơn Động; tâm điểm cuộc chiến đã xa rời khu vực hạ lưu sông Nguyệt Giang.

Nhưng tin xấu là tình hình chiến sự luôn thay đổi, và không ai biết khi nào nó có thể ảnh hưởng đến lưu vực sông Nguyệt Giang.

Lôi Tuấn lắc đầu nhẹ, sau đó tiếp tục hành trình của mình.

Đêm ngày 10 tháng Tám, Lôi Tuấn đã đến bờ hạ lưu sông Nguyệt Giang.

Xét về mặt thời gian, thì vẫn còn khá dư dả.

Nhưng anh ta phát hiện ra rằng mình đã mất liên lạc với Nguyên Mặc Bạch trong thời gian này.

Lôi Tuấn cau mày, ngước nhìn những ngọn núi ở bên kia sông.

Nơi đó chính là Núi Hồn Bò – nơi được đề cập trong lời tiên tri.

Theo mô tả trong lời tiên tri, thời điểm cụ thể nên là vào đêm ngày 14 tháng Tám hoặc rạng sáng ngày 15 tháng Tám.

Đến sớm một chút cũng không sao cả… Nhưng vì bây giờ mới chỉ là ngày 10 tháng Tám, nên vẫn chưa thể chắc chắn được.

Lôi Tuấn sử dụng phép thuật “Phong Lôi Phù” để biến hình thành hình dạng của gió đêm, đồng thời lấy ra xương rắn Thao Thức.

Chiếc xích xương được quấn quanh cánh tay anh ta, khiến hình bóng của anh ta trở nên kín đáo hơn, như thể anh ta đã biến mất khỏi thế giới này vậy.

Sau đó, Lôi Tuấn cầm theo Tịch Thổ kỳ và chuẩn bị mọi thứ cần thiết, rồi bắt đầu băng qua sông để đến Núi Hồn Bò ở bên kia.

Hai bên bờ sông đều không yên ổn chút nào.

Cả hang Núi Hồn Bò lẫn hang Nguyệt Động đều có người đi lại tuần tra, canh gác; rõ ràng họ đang cảnh giác lẫn nhau, tạo nên một tình hình căng thẳng đến mức có thể xảy ra xung đột bất cứ lúc nào.

Nhìn thấy cảnh tượng này, Lôi Tuấn nhướng mày nhẹ.

Trước đó, anh ta đã nghe nói rằng hai địa điểm thiêng liêng là Vực Luân Hồi và Núi Ca Po dường như đã đạt được thỏa thuận, quyết định gác lại những bất đồng cũ để cùng nhau hỗ trợ U Minh Sơn Động và chống lại Huyết Hà Phái.

Nhưng ở phía sông Vũ, mọi người đều lo lắng vì có cháy xảy ra ở sân sau.

Lôi Tuấn lặng lẽ tiến gần núi Ngư Hồn, và phát hiện rằng ngoài những kẻ thực hành nghi lễ giết người của Hồi Luân Uyên, ở đây còn có các đệ tử của Đạo Môn nữa.

Đó là những người thừa kế của thiêng địa Dan Phái bên ngoài Đạo Môn.

Một người phụ nữ trung niên và một người phụ nữ trẻ tuổi; có vẻ như họ là thầy trò.

Lôi Tuấn nhớ lại rằng tại lễ đăng quang của cô em gái út Đường Tiểu Đường thànhm Tiên Sư, Hà Đông Hành, Diệp Đông Minh và những người khác từ Thục Sơn đã đến chúc mừng. Lúc đó, trong đoàn người chúc mừng từ Thục Sơn, cô ấy dường như đã từng gặp người phụ nữ trung niên đó – tên là Giang Đông Vũ, một người thuộc Thục Sơn với cấp độ tu luyện ba ngày.

Lúc này, Giang Đông Vũ đang nhìn chằm chằm vào đệ tử mình: “Cheng Quân, những ngày gần đây em sao vậy? Cứ lơ đãng, không tập trung được.”

Người phụ nữ trẻ tuổi tên là Dương Cheng Quân cúi đầu: “Thầy yên tâm, con không sao đâu. Có lẽ do lời nguyền phù thủy trong người con vẫn chưa được giải trừ hoàn toàn, nên tâm trí con luôn mơ hồ.”

Giang Đông Vũ cau mày: “Chúng ta đã trì hoãn quá lâu rồi; nếu tiếp tục như vậy thì không ổn đâu. Chúng ta nên trở về Thục Sơn để nhờ sự giúp đỡ của các bậc sư huynh.”

Dương Cheng Quân nói: “Thầy ơi, không cần thiết đâu. Lưu Động chủ nói rằng giai đoạn tu luyện này rất quan trọng; con không thể tự ý hành động, nếu không tất cả công sức trước đây sẽ bị phá hỏng!”

Giang Đông Vũ nhìn chằm chằm vào đệ tử mình: “Những lời nói của kẻ phù thủy đó ở Hồi Luân Uyên, em tin họ quá à?”

Dương Cheng Quân nhẹ nhàng đáp: “Thầy ơi, chính Lưu Động chủ đã cứu con trước đây.”

Giang Đông Vũ nói: “Hắn ta cũng đã gây hại cho biết bao người… Con đã điều tra một chút; danh tiếng của hắn ta không mấy tốt đẹp đâu.”

Dương Cheng Quân vội vàng nói: “Thầy ơi, Lưu Động chủ nói rằng ông ấy rất hối hận về những việc đã làm trước đây, và sẽ cố gắng bù đắp trong suốt cuộc đời mình.”

Giang Đông Vũ nhìn chằm chằm vào đệ tử mình: “Gần đây, sông Vũ đang không yên ổn; chúng ta không nên gây thêm rắc rối. Khi lời nguyền phù thủy trên người con được giải trừ, chúng ta sẽ lập tức rời khỏi nơi này.”

Dương Cheng Quân cúi đầu: “Vâng, thầy.”

Rồi cô ấy như nhớ ra điều gì đó, ngẩng đầu lên và nói: “Thầy ơi, hiện n

Giang Đông Vũ cũng ngạc nhiên không kém: “Ồ? Thật là lạ thay… Dù Nguyệt Động không phải là khu vực trung tâm được kiểm soát bởi Núi Cáp Phò, nhưng các chủ động của các thế hệ qua đều là hậu duệ của Núi Cáp Phò; vậy mà bây giờ lại để một người ngoại lai trở thành chủ động?”

  Dương Thanh Quân nói: “Đệ tử cũng thấy điều này thật khó hiểu, nhưng có lẽ không thể nào nhầm lẫn được.”

  “Khi Hoàng đế tiền nhiệm qua đời và bệ hạ lên ngôi, Lực lượng Chống Ma dần trở nên bị lãng quên, đặc biệt là sau cuộc loạn lạc Ngô Vương…” Giang Đông Vũ suy ngẫm: “Vì vậy, việc Trần Dị rời khỏi Lực lượng Chống Ma và đến Nam Hoang cũng không hoàn toàn không thể xảy ra.”

  Dương Thanh Quân hỏi: “Sư phụ, chúng ta có nên thông báo chuyện này cho Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ Mỗ không ạ?”

  Giang Đông Vũ đáp: “Mặc dù chúng ta cùng theo một con đường, nhưng dù sao cũng là hai phe khác nhau; chúng ta không nên can thiệp vào việc của họ. Chỉ cần thông báo cho Đại Sư Phủ một tiếng là đủ rồi. Việc sẽ xử lý thế nào tiếp theo, hãy để họ tự quyết định.”

  Dương Thanh Quân đáp: “Vâng, sư phụ.”

  Nữ tu trung niên từ Sơn Xứ nhìn đứa đệ tử của mình, muốn nói gì đó nhưng lại thôi.

  Hai người sư đệ xuống núi và rời đi.

  Lôi Tuấn vẫn ở lại chỗ ban đầu, chưa hành động gì cả.

  Ban đầu, anh ta nghĩ rằng khu vực sông Nguyệt – nơi mà mọi thứ dường như yên bình – thực ra không hề như vậy.

  Lôi Tuấn cảm thấy tò mò về điều này.

  Nhưng lúc này, điều khiến anh ta quan tâm nhất vẫn là lá bài may mắn của mình.

  Những bí mật giữa các bên, anh ta coi đó chỉ là những câu chuyện phiêu lưu thôi.

  Ngoại lệ duy nhất là sư phụ Nguyên Mặc Bạch – người hiện đang mất liên lạc với anh ta, điều này khiến anh ta lo lắng.

  Lôi Tuấn không vội vàng di chuyển, mà tiếp tục kiểm tra Núi Hồn Bò trước.

  Anh ta cẩn thận quan sát những tu sĩ từ Nguyệt Động đi tuần tra trên núi, đồng thời tìm kiếm khắp nơi trên ngọn núi này.

  Lần đầu tiên, anh ta không tìm thấy gì cả; mọi thứ dường như đều bình thường, khiến anh ta không khỏi nghi ngờ liệu mình có suy nghĩ quá nhiều không.

  Đến lần thứ hai, khi anh ta mở rộng phạm vi tìm kiếm bằng cách sử dụng khí đen và khí trắng, Lôi Tuấn cuối cùng cũng tìm thấy một số manh mối.

  Mặc dù chưa đủ rõ ràng, nhưng

Các nghi lễ pháp thuật ở đây có khá nhiều điểm khác biệt so với Đạo giáo ở Trung Thổ, nhưng cũng có những điểm chung.

Vì mối quan hệ giữa Đại Sư Phủ và Nan Hoang Ngô Môn, cùng với sự yên tĩnh của Đại Sư Ấn, Lôi Tuấn đã hiểu biết khá nhiều về pháp thuật ma thuật.

Những nghi lễ hiện đang được thực hiện trên Núi Hồn Bò chính là di sản từ dòng truyền thống Luân Hồi Uyên.

“Vậy nên, những lá bài tiên tri kia liên quan đến những hành động của các người à?” Lôi Tuấn nhíu mày một chút.

Nan Hoang Ngô Môn thường sử dụng những phương pháp kỳ lạ; ngay cả khi Lôi Tuấn không bị tổn thương, những hành động đó cũng có thể làm lộ tung tích của họ.

Vì lý do này, ông không trực tiếp xâm nhập vào Núi Hồn Động để điều tra, mà tiếp tục tìm hiểu về môi trường xung quanh núi.

Một ngày nọ, có người lặng lẽ lên núi.

Lôi Tuấn nhìn thấy họ và suy nghĩ mãi.

Trong số đó có một người là thiếu niên đệ tử của Sơn Thục tên là Dương Thanh Quân.

Người còn lại là một nam nhân trông trẻ tuổi nhưng ánh mắt sâu thẳm, đến từ Nam Hoang; trang phục của anh ta lộng lẫy nhưng vẫn mang phong cách cổ điển, phản ánh rõ phong tục ở địa phương – càng lộng lẫy trang phục thì địa vị của người đó càng cao.

“Thanh Quân, những ngày gần đây em thấy sao rồi?” người đàn ông hỏi.

Dương Thanh Quân cười và nói: “Sắp khỏe lại rồi, anh Lưu đừng lo lắng.”

Khi nghe cách cô ấy gọi người đàn ông này, Lôi Tuấn cảm thấy có điều gì đó bất thường.

Chủ nhân của Núi Hồn Động, Lưu Động Chủ, nói: “Rốt cuộc thì chính những lời nguyền ma thuật của chúng tôi mới làm em bị thương; những người dân trong động của tôi… cũng suýt nữa làm em gặp rắc rối, chúng tôi thực sự nợ em.”

Dương Thanh Quân im lặng một lát, sau đó nhẹ nhàng nói: “Tất cả đã qua rồi. Vài ngày nữa, em sẽ trở về Sơn Thục cùng sư phụ.”

Lưu Động Chủ nói: “Những ký ức xấu xa mà nơi đây để lại cho em, tôi cũng không thể nói ra lời chào đón em quay lại… Chỉ có thể mong rằng một ngày nào đó, khi tôi đến Trung Thổ, chúng ta sẽ gặp lại nhau.”

Dương Thanh Quân cười và nói: “Chắc chắn rồi. Nếu có dịp, tôi rất mong được mời anh Lưu đến Ba Thục thăm, và tôi sẽ dẫn anh đi tham quan những cảnh đẹp nơi đó.”

Lưu Động Chủ cũng cười và nói: “Vậy thì tôi không từ chối đâu.”

Anh ta mỉm cười nhìn Dương Thanh Quân.

Người kia cúi đầu xuống và nói: “Tôi… sư phụ đang đợi tôi, tôi phải trở về.”

Liu Động Chủ vẫn mỉm cười nhìn người đó rời đi.

Khi Yang Thanh Quân đã xuống núi, ông mới quay lại và đứng trên Núi Ngư Hồn, nhìn ra bên kia sông.

Sau đó, dưới sự chăm chú của Lôi Tuấn, ông tiếp tục thực hiện các nghi lễ ma thuật của giáo phái.

Lôi Tuấn lặng lẽ quan sát mà không can thiệp gì.

Cho đến khi ngày 15 tháng Tám đến.

Vào buổi tối hôm đó, trời bắt đầu tối dần.

Ở khu vực hạ lưu sông Vũ, nơi ban đầu có vẻ như sẽ có mưa, bỗng nhiên hướng gió thay đổi hoàn toàn.

Từ phía Vũ Động, rất nhiều tu sĩ từ núi Các Bà – một địa điểm thiêng liêng của giáo phái Ma Thuật Thần Vũ – nhanh chóng qua sông và tấn công Núi Ngư Hồn!

Phía Núi Ngư Hồn dường như bị bất ngờ, và rất nhanh sau đó, lửa bùng cháy khắp nơi.

Dưới sự lãnh đạo của Động Chủ Lưu Huân, mọi người ở Núi Ngư Hồn chiến đấu và lùi về, dựa vào Núi Ngư Hồn để giữ vững vị trí và tìm cách phản công.

Lôi Tuấn quan sát xung quanh; ông không thấy bóng dáng của Yu Đông Vũ, nhưng có thể nhìn thấy Yang Thanh Quân đang chiến đấu cùng một nhóm tu sĩ từ Luân Hồi Uyên.

Các tu sĩ từ núi Các Bà tiếp tục truy đuổi đến chân Núi Ngư Hồn và tiếp tục bao vây.

Lôi Tuấn như một bóng ma, không ai để ý đến ông.

Rất nhanh sau đó, ông nhìn thấy người lãnh đạo của Vũ Động…

…Thật sự là Trần Dị sao?

Lôi Tuấn hơi ngạc nhiên.

“Động Chủ, chúng ta đã bao vây Núi Ngư Hồn rồi. Tiếp theo, chúng ta sẽ thiết lập trận địa cúng tế, và sớm muộn gì cũng có thể đánh bại hang ổ của những kẻ này!” Một tu sĩ từ núi Các Bà, người rõ ràng có địa vị cao hơn Trần Dị, nói.

Giáo phái Ma Thuật Thần Vũ chuyên về việc tu luyện những điệu múa linh hồn và thiết lập trận địa cúng tế; họ rất giỏi trong việc chiến đấu theo đội hình, với sự phối hợp của nhiều người, hiệu quả chiến đấu sẽ được tăng lên đáng kể. Trong những trận chiến địa, dù là tấn công hay phòng thủ, họ luôn là một mối đe dọa lớn.

Trần Dị nói với vẻ bình tĩnh: “Hãy bắt đầu đi. Nhưng hãy nhớ, lần này chúng ta cần phải có bằng chứng về việc họ liên kết với Huyết Hà; nếu không, việc giải quyết hậu quả sẽ rất khó khăn.”

Các tu sĩ từ núi Các Bà xung quanh đồng ý.

Còn Lôi Tuấn ẩn mình bên cạnh, nghe vậy thì không