Đọc sách rộng lớn, hiểu biết sâu rộng, những từ ngữ đó đã không còn đủ để mô tả trí tuệ uyên bác của Liêu Văn Chi nữa.

Việc đọc sách thực sự mang lại con đường phía trước; ngay cả trong các cuộc chiến, người ta cũng có thể vận dụng những kiến thức đó.

Đi hàng vạn dặm đường có thể chỉ là đi làm thuê, dù bạn đã trải qua nhiều điều gì đi nữa, nhưng kinh nghiệm vẫn là thứ tương đối; khi mọi người đều đi hàng vạn dặm đường, bạn biết điều đó, và người khác cũng biết.

Nhưng việc đọc hàng vạn cuốn sách thì hoàn toàn khác; không chỉ trải qua nhiều điều mà còn tích lũy được kiến thức thông qua việc đọc sách.

Liêu Văn Chi không chỉ đọc bốn kinh năm điển mà còn tìm hiểu về nhiều loại sách liên quan đến tôn giáo nữa.

Bỗng nhiên, hai người được gọi là “Con trai của Thần” và “Con gái của Thần” xuất hiện; dù họ được gọi là người đại diện cho Thần Amaterasu, là những người hành động trên mặt đất, hay là những vị thần tái sinh, điều quan trọng là họ bắt đầu thể hiện những phép màu thần kỳ.

Trước hết, hãy nói về “Con trai của Thần”. Người vô dụng như Yuji Shinjuku cuối cùng cũng được sử dụng vào một mục đích nào đó.

Anh ta được treo lên chiếc cánh bay lớn nhất, cơ thể được phủ đầy bột vàng, các chi được cố định chặt chẽ, và trên người anh ta được vẽ đầy những hình ảnh tựa như các biểu tượng linh thiêng, trông thật kỳ quái.

Người giỏi hội họa nhất, Mực Ngư, đã vẽ chiếc cánh bay đó thành hình đôi cánh đại bàng, và đổ một lượng lớn dầu lửa vào “xác chết” của Yuji Shinjuku.

Đúng vậy, đó là xác chết; sau khi Yuji Shinjuku được treo lên và lượng dầu lửa lớn đó được đổ vào miệng anh ta, anh ta đã chết trong đau đớn… Nhưng đối với anh ta, đó cũng có thể coi là một sự giải thoát.

Chiếc cánh bay bay qua một nửa quãng đường, sau đó lao thẳng xuống bãi biển và tự thiêu.

Những kẻ cướp biển đang giao tranh hỗn loạn không hiểu chuyện gì đang xảy ra, nhưng có không ít tướng lĩnh nhận ra người này.

Trong ngọn lửa, Yuji Shinjuku, người đã trở thành “con người lửa”, tỏa ra ánh sáng chói lọi; anh ta không hề nhăn mày một cái nào, và cuối cùng đã cháy thành tro.

Nam Cung Bình đã đóng góp một “kỹ thuật vô dụng”: sau khi ngọn lửa cháy, một lượng lớn khói màu tím đậm bốc lên trời, rực rỡ và huyền ảo.

Càng ngày càng nhiều kẻ cướp biển nhìn về phía bãi biển; họ không thể hiểu nổi những gì đang xảy ra trước mắt mình… Những cảnh tượng này khiến cuộc chiến này trở nên đầy bí ẩn hơn.

Sau khi “Con trai của Thần” không còn giá trị sử dụng nào nữa, “Con gái của Thần” bước xuống thuyền, dưới s

“Ah ma đái la tâu ô mǐ ga mǐ.”

Ba trăm chiến binh mạnh mẽ nhất của Xương Quân được phủ đầy bột vàng, cầm cao lưỡi dao quỷ dữ, hành động đồng bộ và hùng vĩ, hô vang danh hiệu của Thần Thiên Chiếu.

Thấy nhiều tên cướp biển từ các khu vực xung quanh đều bị thu hút, Nữ thần đã giơ tay chỉ về phía biển; tiếng nổ ầm ĩ vang lên, ngọn lửa bùng cháy trên mặt nước, sau đó là bãi cát, nơi những ngọn lửa dữ dội lan tỏa, cuối cùng là bầu trời, nơi những tiếng nổ liên tiếp vang lên.

Các thành viên gia tộc Mòc vất vả không ngừng, sử dụng mọi thủ đoạn có thể: tạo ra khoảng trống để ẩn náu, ngụy trang, tận dụng sự khác biệt về tầm nhìn, sử dụng màu sắc tự nhiên để che giấu...

Những tên cướp biển bắt đầu quỳ gối. Càng ngày càng nhiều tên cướp biển quỳ xuống.

Chu Kinh trên mũi thuyền rất lo lắng: “Liệu điều này có thể thành công không?”

Liêu Văn Chi không nói gì; anh ta còn lo lắng hơn Chu Kinh nữa.

Từ hai trận chiến trước đó có thể thấy rằng, những tên cướp biển trên đảo Ying, những kẻ có địa vị thấp kém, lại càng tin tưởng vào những thứ huyền bí này.

Những tên cướp biển ở các khu vực xung quanh bắt đầu ném bỏ vũ khí, quỳ gối, bò lê trên mặt đất, ánh mắt họ đầy hoang tín.

Uchi Shin Dai – người bị tàn tật hoàn toàn – được thả lên trời như một con diều, thu hút sự chú ý của vô số tên cướp biển; sau khi tự thiêu, hình ảnh ấy khiến chúng cảm thấy hoang mang và sợ hãi.

Khi Uchi Lily xuất hiện, cô ấy đã sử dụng những hành động giống như nghệ thuật biểu đạt, kết hợp với các thành viên gia tộc Mòc đang nằm trên bãi cát hoặc lặn xuống biển, để tạo nên một màn trình diễn như thể phép màu đã đến.

Xương Quân đã thay đổi vai trò, từ lực lượng quân đội chiến đấu qua biển, trở thành lực lượng bảo vệ Thần Thiên Chiếu, những kẻ chống lại những kẻ theo đạo dị giáo.

Những chiến binh mặc áo giáp vàng hét lớn bằng những âm thanh kỳ lạ, giống như tiếng chim.

Uchi Lily là Nữ thần; đứa con trong bụng cô ấy chính là sự tái sinh của Thần Thiên Chiếu…

Súng nỏ đạn thuốc súng, dầu lửa mãnh liệt… tất cả đều là vũ khí thiêng liêng do Thần Thiên Chiếu ban tặng cho những chiến binh mặc áo giáp vàng…

Hoàng đế của đảo Ying đã phản bội Thần Thiên Chiếu; toàn thể dân chúng của Trung Châu Đại Xương triều đều tin tưởng vào Thần Thiên Chiếu và tổ chức quân đội để chinh phục những kẻ phản bội Thần linh…

Trận chiến giữa quân đội lá cờ và Xương Quân chính là một trong những cách mà Thần Thiên Chiếu ki

Chỉ với bản kịch bản này thôi, tất cả đều là ý tưởng của Liêu Văn Chi.

Còn lý do tại sao Uchi Hime lại sẵn lòng hợp tác hết mình thì rất rõ ràng.

Liêu Văn Chi – người luôn có lòng trắc ẩn – đã nói với cô ấy rằng nếu lật đổ Hoàng đế, Xương Triều sẽ hỗ trợ Uchi Hime trở thành vua rối của đảo Ying.

Ai cũng không muốn trở thành vua rối, nhưng đối với Uchi Hime, dù chỉ là vua rối đi nữa, đó vẫn là danh hiệu của một vị hoàng đế… Vì vậy, cô ấy đã đồng ý mà không chút do dự. Khi tất cả người dân trên đảo Ying đều trở thành tín đồ của cô ấy, lúc đó cô ấy vẫn có cơ hội thoát khỏi sự kiểm soát của Xương Nhân.

Thực ra, cô ấy hoàn toàn không biết rằng mục tiêu của Xương Quân không phải là chinh phục đảo Ying… Vì vậy, những suy nghĩ của cô ấy hoàn toàn vô ích. Khi những tên cướp biển trên đảo Ying gần như bị tiêu diệt hết, khi các xưởng đóng tàu ở Đông Hải bắt đầu hoạt động hết công suất, đó chính là lúc Đại Xương triều và đảo Ying bắt đầu cuộc chiến tranh toàn diện… Không ai được tha, không một tên cướp biển nào sống sót… Chỉ khi không còn ai để giết nữa, cuộc chiến mới thực sự kết thúc.

Trên bãi biển, Uchi Hime liên tục gọi tên những vị tướng đó… Những chiến binh mặc áo giáp vàng cũng hét lên những cái tên ấy… Tất cả đều là tên của những vị tướng mang biệt danh.

Nữ thần muốn những vị tướng này quỳ gối trước mặt mình… Cô ấy muốn kiểm tra xem liệu họ có thực sự thành tâm hay không…

Những vị tướng mang biệt danh đó không hề ngu dốt… Làm sao họ có thể đến đây? Rồi, những người lính trung thành ấy đã nhặt lên vũ khí và lao vào tấn công những vị tướng đó… Một cảnh tượng đẫm máu lại một lần nữa diễn ra…

Lần này, cuộc giết chóc nội bộ còn hỗn loạn và đẫm máu hơn nữa…

“Tôn giáo…”

Trên mũi con thuyền, Chu Qing có vẻ mặt phức tạp…

Trong lịch sử, rất nhiều trận chiến tàn khốc đều liên quan đến tôn giáo… Chiến tranh chống lại những kẻ theo đạo dị giáo… Những tôn giáo này, với lời kêu gọi mọi người hành thiện, liệu cốt lõi của chúng có thực sự là “tin ta thì sống, không tin ta thì chết” không? Nếu đúng như vậy, thì chúng hoàn toàn mâu thuẫn với mục đích ban đầu của việc kêu gọi hành thiện…

Những chiến binh mặc áo giáp vàng vẫn tiếp tục hô vang tên của Thần Amaterasu… Phía xa, những tên cướp biển trên đảo Ying đang giết chóc lẫn nhau… Sự thật đã chứng minh rằng những kẻ cai trị đảo Ying đã tự gây họa cho chính mình… Cũng chính vì gia tộc hoàng gia

Tuy nhiên, nếu như là Xương Triều, thì tình huống này sẽ không xảy ra. Mọi người tin vào trời đất chứ không phải các vị thần; có chăng chỉ có những bậc thánh nhân, như Khổng Tử chẳng hạn.

Khổng Tử không phải là “thần”, mà là một con người có thật đã từng tồn tại. Ông là niềm tin và hình mẫu tinh thần của mọi người; những thần linh được người man rợ bịa đặt ra, thậm chí còn không xứng đáng để mang giày cho ông ấy.

“Chẳng lạ gì mà trong lịch sử, rất nhiều quốc gia đã diệt vong, nhưng tôn giáo vẫn không biến mất. Trước khi các quốc gia đó tiến hành xâm lược, quân đội chưa kịp đến, họ đã cử những tín đồ đi trước – cuộc xâm lược thông qua tôn giáo đôi khi còn đáng sợ hơn cả việc quân đội xâm lược.”

Chu Kinh quay lại nói với Vương Thông Thông: “Hãy cử thêm những chiếc thuyền mang lá cờ đi, báo cho các tướng lĩnh ở ba phía khác biết rằng chúng ta sẽ thay đổi lá cờ, sử dụng lá cờ của Thần Thiên Chiếu. Từ nay trở đi, chúng ta không còn là Xương Quân nữa, mà là đội quân tiêu diệt những kẻ ngoại đạo.”

Vương Thông Thông vội vàng đi chuẩn bị những chiếc thuyền mang lá cờ.

Nếu là những vị tướng khác, chắc chắn họ sẽ không làm như vậy; họ sẽ bị chỉ trích dữ dội vì những biện pháp quá đỗi tàn nhẫn. Nhưng Chu Kinh thì khác… Ông chỉ tin vào một thứ duy nhất: sức mạnh của bàn tay. Chỉ cần có thể làm cho bàn tay mình mạnh mẽ hơn, giảm thiểu số người lính phải hy sinh, thì dù phải thay đổi lá cờ hay coi bản thân mình như một con chuột hèn mọn nhất thế giới, ông cũng sẵn lòng chấp nhận. Chiến tranh, vốn dĩ luôn là nơi mà mọi thủ đoạn đều được sử dụng; mục đích duy nhất chỉ là chiến thắng. Và để đạt được chiến thắng, bất kỳ biện pháp nào cũng có thể được áp dụng… Đặc biệt là khi đối thủ là bọn Ying Thie.

Chu Kinh nhún vai và nói: “Tôi đi ngủ một lát đã… Khi gần xong việc chiến đấu rồi hãy gọi tôi.”

Diễn biến sự việc một lần nữa đã lệch khỏi kế hoạch ban đầu… Nhưng hiện tại, có vẻ như chúng ta đã tìm thấy một điểm bắt đầu tốt hơn để tiêu diệt đảo Ying.