Hiện tại, Quốc sư Kỳ Ma Trí thật sự khiến người ta cảm thấy bực bội không thể tả nổi...

Nếu xét về sức mạnh, đối thủ chính của ông ấy hẳn phải là bốn NPC cấp cao với sức mạnh khá lớn; ngay cả ông ấy cũng khó có thể giết chúng trong nháy mắt.

Tuy nhiên, khi đến lúc chiến đấu thực sự diễn ra, những kẻ khiến ông ấy cảm thấy phiền lòng lại chính là hai người chơi yếu thế hơn nhiều so với các NPC đó.

Trong số đó, dĩ nhiên không cần phải nói đến Đêm Chưa Sáng; việc bị “Đài Tông Như Hà” tính toán một cách khéo léo thì ai cũng biết rồi.

Ông ấy đang đối đầu gay gắt với bốn NPC mạnh mẽ, thì bỗng nhiên Đêm Chưa Sáng chỉ cần vung tay một cái, ông ấy lập tức cảm thấy như có hàng ngàn gai nhọn đang đâm vào lưng mình.

Trực giác chiến binh mách bảo ông ấy rằng, nếu để đứa trẻ này tiếp tục tính toán như vậy, chắc chắn ông ấy sẽ gặp rất nhiều rắc rối!

Kỳ Ma Trí không muốn gặp rắc rối!

Vì vậy, ông ấy buộc phải dành một phần lớn tâm trí và công lực của mình để ngăn chặn những tính toán của Đêm Chưa Sáng từ xa.

Mặc dù do sự chênh lệch sức mạnh quá lớn giữa hai bên, chỉ cần ông ấy phóng ra hai luồng gió từ ngón tay, Đêm Chưa Sáng đã phải dùng hết sức lực để tránh né, khiến cho những tính toán của “Đài Tông Như Hà” liên tục bị gián đoạn.

Nhưng điều này cũng khiến ông ấy không thể tập trung hoàn toàn vào việc đối đầu với bốn NPC mạnh mẽ trước mắt.

Dù sở hữu sức mạnh vượt trội hơn họ, nhưng sau nửa ngày chiến đấu, ông ấy vẫn không thể tạo ra được bất kỳ ưu thế nào!

Làm sao có thể không cảm thấy bực bội được chứ?

Còn đứa trẻ thích tính toán kia thì lại sở hữu Thân Pháp cực kỳ mạnh mẽ, phong cách chiến đấu của nó cũng không hề kém cạnh Gou gia Từ Tâm. Ngay cả khi cách nhau vài trượng, ông ấy cũng không thể tạo ra được bất kỳ mối đe dọa thực sự nào đối với đứa trẻ đáng ghét đó.

Chỉ riêng Đêm Chưa Sáng thôi đã khiến Kỳ Ma Trí rơi vào một vòng luẩn quẩn khó chịu.

Tuy nhiên, khi ông ấy nghĩ rằng kẻ địch khiến mình phiền lòng nhất chính là Đêm Chưa Sáng, thì Lưu Vân Đại Sư lại đại diện cho Thiền Viện Shao Lin xuất hiện và bằng hành động thực tế cho ông ấy thấy:

A Di Đà Phật, còn có tôi nữa đây!

Trình độ Phật pháp của Lưu Vân, ngay cả trong số các NPC, cũng thuộc hàng top. Nói ông ấy là một vị đại đức cao tăng cũng không hề quá đáng.

Thậm chí, trong số các vị cao tăng hạng Xuán Tự của Thiếu Lâm Tự, chỉ có Hòa thượng Xuán T

Lưu ý!

Điều được nói đến ở đây chỉ là sự ngang bằng mà thôi; ngay cả như Xuan Ci, cũng không thể vượt trội hơn anh ta về mặt Phật pháp.

Nếu xét trên toàn bộ Thiếu Lâm Tự và thậm chí là trong toàn bộ thế giới của “Hiệp Nghĩa Vĩnh Hằng”, thì chỉ có người thầy dạy anh ta – con quái vật ẩn danh cấp 200 tên là Sǎo Di Địa Tôn – mới là người duy nhất có kiến thức Phật pháp vượt trội hơn Liú Yún.

Ngay cả Jūmo Zhī, vị Quốc Sư của Tây Tạng, thì trình độ Phật pháp của ông ta cũng chỉ đạt tới cấp độ thứ 8 mà thôi; vẫn còn kém Liú Yún khá xa.

Những vị cao tăng đã đạt đến cấp độ Phật pháp của Liú Yún, khi được hỗ trợ bởi các kỹ năng hệ thống, lời nói của họ tự nhiên mang theo âm thanh Phạn, và mỗi từ mỗi câu đều có thể tác động sâu sắc đến người khác. Đối với những người tin theo Phật giáo, tác động này càng rõ rệt!

Một người càng thành tâm tin theo Phật giáo, thì khả năng chống lại âm thanh Phạn của họ càng yếu. Trừ khi bạn có trình độ Phật pháp cao hơn họ, thì mới có thể đối phó được; nếu không, bạn chỉ có thể chịu sự ảnh hưởng đó một cách bất đắc dĩ, điều này còn đơn giản và thô bạo hơn cả việc so tài về nội lực.

Và Jūmo Zhī chính là một người có trí tuệ sâu sắc; dù bề ngoài ông ta có tỏ ra hung hãn, nhưng thực tế, trong lòng ông ta luôn là một tín đồ Phật giáo chân thành nhất. Chỉ cần một cơ hội để giác ngộ hoàn toàn, ông ta sẽ đạt được cấp độ của những vị cao tăng.

Vì vậy, âm thanh Phạn của Liú Yún có tác động rất lớn đối với ông ta. Khi Liú Yún đọc sai kinh văn, điều đó sẽ khiến ông ta cảm thấy rất khó chịu. Và khi những kinh văn đó được lặp đi lặp lại bên tai ông ta, nó gần như khiến ông ta cảm thấy như bị tẩy não, đến nỗi ông ta muốn ngừng chiến đấu ngay lập tức và ngồi xuống tranh luận thật kỹ lưỡng với Liú Yún.

Tuy nhiên, cuộc chiến đã bắt đầu, và dù ông ta có muốn dừng lại, bốn đối thủ của mình cũng sẽ không đồng ý đâu. Hơn nữa, những hành động hiện tại của ông ta hoàn toàn trái ngược với lý thuyết Phật giáo; ngay cả khi ông ta ngồi xuống thiền định, chỉ cần Liú Yún nói một câu “Phật từ bi”, ông ta sẽ không biết phải đáp trả thế nào.

Còn việc chủ động tấn công để ngăn cản Liú Yún đọc kinh thì càng không thể được! Dù sao thì Liú Yún cũng không phải là người tham gia vào cuộc đấu này, và suốt quá trình, ông ta cũng chưa từng tấn công ai cả; chỉ đơn giản là ngồi đó đọc kinh mà thôi. Jūmo Zhī hoàn toàn không tìm thấy lý do nào để tấn

Hơn nữa, với tư cách là một tín đồ Phật giáo, ngay cả về mặt cá nhân, ông cũng không thể nào dám hành động hung hãn với một vị cao tăng lớn lao như Lưu Vân chỉ vì người đó đọc sai kinh pháp.

Vì vậy, dù cảm thấy khó chịu đến đâu, ông cũng chỉ có thể kiên nhẫn chịu đựng.

Trong khi phải tập trung toàn bộ sức lực để đối phó với năm người của Đêm Chưa Sáng, ông còn phải dành một phần tâm trí để liên tục nhắc nhở bản thân rằng vị sư này đã đọc sai kinh pháp; không nên bắt chước ông ta, không được để bị ảnh hưởng bởi ông ta...

Những thuộc tính mà xá lợi tử mang lại không nhất thiết phải là trí tuệ; tùy vào năng lực của các vị cao tăng trong thời gian sống, tác động của xá lợi tử cũng có sự khác biệt lớn, không thể đánh đồng một cách chung chung được...

Không! Tôi đang lo lắng về những thuộc tính của xá lợi tử làm gì chứ? Rõ ràng điều cần làm là sửa lại phần kinh pháp sau “xá lợi tử” mới đúng!

Những thuộc tính quái gì thế này…

Như vậy, Jūmō Zhī đành phải chịu đựng một cách bất đắc dĩ và không thể làm gì khác, khi lại bị Lưu Vân kéo vào một chuỗi sự việc nữa.

Tin tốt duy nhất là, những kinh pháp mà Lưu Vân đọc sai không chỉ ảnh hưởng đến ông, mà còn ảnh hưởng ít nhiều đến các vị sư cùng theo đạo Phật như Hoàng Miêu Tôn, Đoạn Chính Minh và Đoạn Diên Kính. Tuy nhiên, nếu so sánh tổng thể, tác động của những kinh pháp sai lầm đó đối với họ vẫn không mạnh bằng đối với Jūmō Zhī.

Đây quả là một chiêu “bom tấn công toàn diện”! Dưới sự tấn công của chiêu này, hai người bị ảnh hưởng nặng nề nhất chính là Jūmō Zhī và Hoàng Miêu Tôn – hai vị sư thực thụ; tiếp theo là Đoạn Chính Minh và Đoạn Diên Kính, nhưng những người này thì gần như không bị ảnh hưởng gì cả.

Còn Tạ Yên Khách thì sao? Là người được mệnh danh là “anh hùng hứa hẹn số một thế giới”, anh ta tuyên bố rằng mình cực kỳ mạnh mẽ, và trước chiêu “bom tấn công toàn diện” này, anh ta gần như không hề bị ảnh hưởng gì cả! Còn Đêm Chưa Sáng thì còn mạnh mẽ hơn nữa; anh ta thực sự hoàn toàn không bị ảnh hưởng chút nào!

Vì vậy, xét cho cùng, phe Đêm Chưa Sáng chắc chắn sẽ thắng lợi trong cuộc này.

Khi tác động từ những kinh pháp sai lầm của Lưu Vân ngày càng trở nên nghiêm trọng, Jūmō Zhī – người ban đầu có thể ngang hàng với năm cao thủ khác – cuối cùng cũng dần bị đẩy vào thế yếu.

Nhìn thấy tình hình này, người đang đối phó với Tam Nguyệt ở phía bên kia thì vô cùng lo lắng, nhưng lại không thể làm g

Mặc dù anh ta có thể tận dụng sức mạnh công phá mạnh mẽ và những đòn chiêu kỳ lạ của bộ «Pháp Kiếm Trừ Tà» để nắm ưu thế trong trận đấu, nhưng thật không may, ba tháng hiện nay cũng là một cao thủ sở hữu những kỹ năng đặc biệt. Loại thân pháp phi thường này khiến anh ta cảm thấy khó có thể kiểm soát được tình hình.

Nếu chỉ riêng điều đó, anh ta vẫn có thể dựa vào sức mạnh của «Pháp Kiếm Trừ Tà» để dần thu hẹp không gian hoạt động của đối thủ và sau đó tiêu diệt họ.

Tuy nhiên, ngoài thân pháp, ba tháng còn sở hữu những đòn quyền cước cực kỳ mạnh mẽ; kỹ năng «Chưởng Đâm Tim» của cô ta thậm chí khiến anh ta cũng không dám xem thường. Mỗi khi anh ta tích lũy đủ ưu thế, đối thủ lại tìm cơ hội để phản công, buộc anh ta phải tạm thời ngừng cuộc tấn công và kéo dài trận đấu.

Nhìn chung, dù là anh ta hay hai đồng đội của mình, tất cả đều giữ ưu thế áp đảo trong trận đấu này.

Có lẽ đây chính là điều may mắn trong số những rủi ro?

Là một cao thủ sở hữu những kỹ năng đặc biệt, Giang Tiến Rượu thậm chí còn có thời gian để theo dõi diễn biến trận đấu chính.

Lúc này, khi ba tháng lại một lần nữa phải lách léo né tránh, anh ta đã tranh thủ nhìn về phía trận đấu chính và bỗng nhiên, mắt anh ta sáng lên.

Hóa ra, Khu Ma Trí, người vốn bị chiến thuật áp đảo kép của Dạ Vị Minh đẩy vào thế yếu, cuối cùng cũng đã bộc lộ sức mạnh thực sự của mình.

Anh ta liên tục vung tay phải, và hàng loạt những thanh kiếm vô hình, nóng bỏng, bay lên không trung, buộc bốn cao thủ đang vây công anh ta phải lùi bước.

Tình hình trận đấu đã thay đổi hoàn toàn nhờ những đòn tay này!

Kỹ năng sử dụng thanh kiếm vô hình để tấn công đối thủ mà Khu Ma Trí đang sử dụng lúc này có tên là «Kiếm Lửa».

Đây là một trong bốn kỹ năng đỉnh cao được truyền lại từ Phật giáo, trong khi ba kỹ năng còn lại – «Trượng Sét», «Rìu Băng Huyền» và «Kiếm Thoát Nạn» – đã bị mất, và ngay cả Khu Ma Trí cũng chỉ từng thấy chúng trong các sách cổ. Việc liệu chúng có thực sự tồn tại hay không vẫn là điều chưa được biết…

Là kỹ năng mạnh nhất của Khu Ma Trí, sức mạnh của «Kiếm Lửa» có thể tưởng tượng được. Khi Khu Ma Trí sử dụng nó, ông ta dùng sức mạnh của bàn tay để tạo ra những thanh kiếm vô hình, gây tổn thương cho đối thủ từ xa; sức mạnh của nó chỉ đứng sau cái tên huyền thoại «Lục Mạch Thần Kiếm» mà thôi.

Ban đầu, Khu Ma Trí không định sử dụng «Kiếm Lửa» – kỹ năng mạnh nhất của mình – trong trận đấu này.

Bởi vì lần này

Thứ nhất, hãy cứ quan sát sự việc phát triển một cách bình tĩnh, ngồi nhìn hai “con hổ” ở Đại Lý đấu với nhau, và từ góc độ này để nghiên cứu đặc điểm của chiêu thức tuyệt kỹ “Nhất Dương Chỉ”. Thậm chí, vào những lúc quan trọng, có thể can thiệp để giúp đỡ Đoạn Diên Kính, khiến cho Đoạn Chính Minh phải chịu tổn thất nặng nề trong trận chiến này.

Như vậy, ít nhất cũng có thể ngăn chặn được người giỏi nhất ở Đại Lý – ngoài Thiên Long Tự – không có cơ hội can thiệp vào cuộc chiến giành Kinh Pháp tiếp theo của họ.

Tuy nhiên, sau khi họ thành công trong việc dụ Đoạn Diên Kính đổi phe, mục tiêu này tự nhiên không thể đạt được nữa.

Và thế là, mọi chuyện bước vào giai đoạn tiếp theo, cũng chính là mục tiêu thứ hai của Kiêm Ma Trí.

Anh ta sẽ ra tay thay thế vị trí của Đoạn Diên Kính, buộc Đoạn Chính Minh phải tìm mọi cách để mời các cao thủ đến giúp đỡ.

Hơn nữa, Kiêm Ma Trí khác với Đoạn Diên Kính; Đoạn Diên Kính vốn thuộc hoàng tộc Đại Lý, thậm chí còn có quyền thừa kế ngai vàng cao hơn so với Đoạn Chính Minh. Cuộc đấu tranh nội bộ giữa họ là điều mà các cao sĩ Thiên Long Tự không thể can thiệp, cũng không nên can thiệp.

Nhưng đối với họ, Kiêm Ma Trí lại là một người ngoại lai; chỉ cần Đoạn Chính Minh thực sự mời một cách chân thành, thì rất có thể các cao sĩ trong Thiên Long Tự sẽ đến giúp đỡ.

Nếu Đoạn Chính Minh thực sự có thể mời được một hoặc hai cao thủ từ Thiên Long Tự, thì thật là tuyệt vời! Như vậy, anh ta sẽ có cơ hội tiêu diệt hàng loạt những chiến binh mạnh mẽ của phe Thiên Long Tự, giúp mình giảm bớt số đối thủ mạnh trong cuộc chiến giành Kinh Pháp sau này.