Đám mây Đông Lưu nhắc nhở bạn: Hãy đọc hết trước khi xem tiếp để thuận tiện hơn nhé!

Theo lời của Tiếu Tam Tiếu, hiện tại sức mạnh của Yê Vị Minh đã gần như hoàn hảo, nhưng trang bị vẫn cần được cải thiện. Đặc biệt là về vũ khí – anh ta cần đúc lại Thần Kiếm Bất Đồng, thanh kiếm Y Thiên bị gãy, và thanh kiếm Anh Hùng bị đứt, để tạo ra một thanh kiếm thực sự hoàn hảo, mới có thể đối phó với những rắc rối có thể xuất hiện sau này.

Tuy nhiên, Yê Vị Minh không mấy quan tâm đến điều này.

Trong mắt Yê Vị Minh, trong phe chính nghĩa Phong Vân Bí Cảnh, không hề có một người thông minh thực sự nào cả. Nhóm võ lâm chính đạo do Vô Danh, Phong Vân dẫn đầu liên tục bị kẻ xấu tính toán, gần như luôn bị người khác dắt mũi; nhiều khi chỉ là thông qua các biện pháp khác nhau để tạo ra những sự kết hợp may mắn giúp họ đánh bại kẻ thù, như sự kết hợp Phong Vân, hay sự kết hợp Phong Vân + Kiếm Tuyệt Thế, v.v.

Và sau khi đạt được mục tiêu đó, chỉ còn lại một từ duy nhất – liều lĩnh! Toàn bộ quá trình chiến đấu không hề có chiến lược hay chiến thuật thực sự nào cả.

Hỏi: Kế hoạch chiến đấu là gì?

Đáp: Kế hoạch chính là việc chiến đấu!

Anh em ơi! Các người nghĩ rằng những kẻ xấu cũng sẽ tuân theo quy tắc võ đạo, muốn đấu công bằng với các người sao?

Thực ra, trong nhiều trường hợp, chỉ cần có sự sắp xếp chiến lược và chiến thuật hợp lý, ngay cả những người mạnh nhất cũng không phải là bất khả chiến bại.

Hoàng Phủ Đăng Vân chính là một ví dụ điển hình!

Lúc đó, Yê Vị Minh đã sử dụng đủ nguồn lực và có sự sắp xếp khéo léo để đẩy đối thủ vào tình thế bí đảo. Dù có vẻ như Yê Vị Minh đã sử dụng một đòn tấn công quyết định, nhưng đối với Hoàng Phủ Đăng Vân – người đã bị thương nặng và nhiễm độc, tay phải bị tàn tật, và đã hoàn toàn bị bao vây – ngay cả nếu đòn kiếm đó không gây ra cái chết ngay lập tức, thì cũng chỉ là thêm vài đòn nữa mà thôi.

Kết cục đã được định sẵn từ trước; việc đó chỉ khiến cho kết cục đó đến nhanh hơn một chút mà thôi.

Dù vậy, Yê Vị Minh vẫn quyết định nghe theo lời khuyên của Tiếu Tam Tiếu, và đúc ra thanh kiếm hoàn hảo đó. Dù sao thì, những việc có thể giúp nâng cao sức mạnh của bản thân thì luôn có lợi.

Rời khỏi quán trà, Yê Vị Minh Thẳng tiến bắt đầu đi về phía dinh thự của thành chủ – nơi mà anh ta thuộc về, nhưng lại hiếm khi đến đó.

Sau khi nghe yêu cầu của Yế Vị Minh và xem xét thanh kiếm Ỷ Thiên bị gãy, Lãnh Yên nói rằng: “Nếu công tử chỉ muốn luyện tập với thanh kiếm Ỷ Thiên hoặc đúc lại thanh kiếm này mà không thay đổi nhiều so với bản gốc, thì Lãnh Yên hoàn toàn có khả năng thực hiện công việc này.”

“Nhưng nếu muốn kết hợp ba yếu tố Vô Song, Anh Hùng và Ỷ Thiên lại với nhau, để đúc ra một thanh kiếm hoàn hảo theo mẫu của Những Kiếm Tuyệt Thế, Lãnh Yên tự nhận mình không có khả năng đó, và e rằng điều đó sẽ làm trì hoãn việc quan trọng của công tử.”

Câu trả lời của Lãnh Yên rất thẳng thắn và hợp lý. Sau khi suy nghĩ một lát, Yế Vị Minh lấy ra chiếc phiếu lệnh của gia tộc Mạc mà mình đã nhận được trên Đảo Hiệp Khách, và nói: “Dùng chiếc phiếu này có thể triệu hồi thầy đúc kiếm của gia tộc Mạc, ông Từ Phụ, để giúp đỡ. Dưới tay ông ấy, thanh kiếm Thủy Hàn – xếp thứ bảy trong Danh Sách Các Kiếm Nổi Tiếng Thời Chiến Quốc – đã được đúc thành công. Nếu có sự giúp đỡ của ông ấy, việc đúc ra thanh kiếm hoàn hảo mà tôi mong muốn chắc chắn sẽ không gặp khó khăn gì, phải không?”

Ngừng lại một chút, Yế Vị Minh tiếp tục nói: “Hoặc, chúng ta cũng có thể mời ông Thiết Trí đến giúp đỡ, nhỉ?”

Nghe vậy, Lãnh Yên lắc đầu nhẹ và nói: “Tôi nghĩ, chỉ cần có ông Từ Phụ là đủ rồi.” Sau một lát, ông ấy tiếp tục: “Thực ra, để đúc ra một vũ khí thần thoại, điều thực sự cần thiết chỉ là một thầy đúc kiếm hàng đầu mà thôi. Nếu có hai người cùng tham gia, có lẽ không phải là điều tốt. Giống như một đội quân, chỉ có thể có một người chỉ huy duy nhất vậy. Khi đúc Những Kiếm Tuyệt Thế, cũng chính là do đại sư Chung Miêu dẫn đầu, các người khác đều chỉ phục vụ hỗ trợ; còn tôi và Ôn Nỏ thì có nhiệm vụ bảo vệ thanh kiếm.”

Nghe lời giải thích của Lãnh Yên, Yế Vị Minh gật đầu nhẹ, sau đó từ từ đưa nội lực vào chiếc phiếu lệnh trong tay mình. Sau một ánh sáng lấp lánh, một vị lão nhân da đen, thân hình gầy gò đã xuất hiện trước mặt hai người.

Ông Từ Phụ, người được triệu hồi, dường như đã biết về sự tồn tại của Yế Vị Minh trước đó. Vì vậy, ông cúi đầu chào Yế Vị Minh và nói: “Tôi là ông Từ của gia tộc Mạc, xin chào thiếu gia Yế. Thiếu gia đã có ơn với gia tộc Mạc, và toàn thể gia tộc chúng tôi đều rất vui lòng báo đáp ân huệ đó của thiếu gia. Chỉ là tôi không ngờ rằng thiếu gia lại chọn tôi để trả ơn này.”

Đối diện với vị lão nhân

Lần này, tôi mời tiền bối đến đây thực sự là có việc cần nhờ vả. Hiện nay, thế giới đang trải qua những biến động lớn; để ngăn chặn tham vọng của những kẻ âm mưu, tôi rất cần một thanh kiếm thần linh.

Ngay sau đó, Yê Vị Minh đã mời Thầy Tú Xu xem xét ba vật liệu dùng để rèn kiếm – thanh Kiếm Thần Vô Song đã được lấy ra và đặt trên bàn viết, hai đoạn gãy của Kiếm Dựa Trời, và nửa lưỡi của Kiếm Anh Hùng.

Thầy Tú Xu nhìn kỹ các loại vật liệu này với vẻ nghiêm túc, rồi cau mày nói: “Ba thanh kiếm này chắc chắn là những thanh kiếm thần linh trong thời đại này. Để nung chúng lại với nhau, e rằng không phải lửa thông thường nào cũng có thể làm được. Nếu muốn hợp nhất chúng thành một thanh kiếm duy nhất, yêu cầu đối với ngọn lửa sẽ càng khắt khe hơn nữa. Nếu không có ngọn lửa mạnh mẽ đủ, tôi cũng…”

Chưa kịp cho Thầy Tú Xu nói hết, Lãnh Yên bên cạnh đã ngắt lời: “Sau khi Lâm Viện Tiêu Kiếm tạo ra những thanh kiếm tuyệt thế, ngọn lửa trong lò rèn đã không bao giờ tắt trong suốt một trăm năm. Sức mạnh của ngọn lửa đó chắc chắn đủ để thực hiện công việc rèn kiếm thần linh.”

Nghe vậy, Thầy Tú Xu mới gật đầu hài lòng, rồi nhìn Yê Vị Minh một cách nghiêm túc và nói: “Để rèn thành thanh kiếm thần linh này, tôi cần mười ngày thời gian.”

Yê Vị Minh vui mừng đáp: “Chỉ cần mười ngày thôi sao?”

Thầy Tú Xu mỉm cười nhẹ và nói tiếp: “Mười ngày đã là quá đủ rồi. Nếu bạn đưa cho tôi những khối khoáng vật thô, có lẽ sẽ cần vài tháng, thậm chí vài năm mới có thể tinh chế chúng đến mức lý tưởng để rèn kiếm. Nhưng những vật liệu bạn đưa cho tôi đã được tinh chế sẵn, chỉ cần nung chúng lại là được. Mười ngày là đủ rồi.”

Lúc này, Lãnh Yên bên cạnh bỗng nhiên nói với vẻ lo lắng: “Công tử, ông sắp đi đến Liêu Quốc để thực hiện nhiệm vụ bí mật… Nếu không có sự bảo vệ từ Kiếm Vô Song, liệu có…?”

Trước đó, Yê Vị Minh đã nói rằng mình sẽ đến Liêu Quốc, nhưng chưa tiết lộ chi tiết về nhiệm vụ cụ thể. Thấy Lãnh Yên lo lắng như vậy, Yê Vị Minh liền cười và nói: “Tiền bối Cười Tam Cười đã nói rằng, nguy cơ của chuyến đi này không quá cao. Dù sao thì, những cao thủ mạnh nhất từ phía Nguyên Mông chắc chắn sẽ ở lại trong nước mình. Trước khi biết tôi định đi gây rắc rối ở đó, họ chắc chắn sẽ không đến Liêu Quốc để gây nghi ngờ.”

“Vì vậy, tôi hoàn toàn tin tưởng vào khả năng của mình để đối phó với mọi tình huống ở Liêu Quốc. Bạn không cần phải lo lắ

Nhìn thấy cảnh tượng này, Đêm Chưa Sáng không khỏi cảm thấy buồn cười và chỉ có thể tiếp tục an ủi: “Anh biết đấy, em là một người chơi trò chơi điện tử; dù gặp phải rắc rối gì đi nữa, em vẫn có thể hồi sinh bất cứ lúc nào. Có gì đáng lo lắng chứ?”

Nghe Đêm Chưa Sáng nói như vậy, đôi lông mày thanh tú của Lãnh Yên dường như được thư giãn lại một chút.

Lúc này, bên cạnh, ông Thầy Tư lại hỏi: “Về hình dạng của thanh kiếm quý báu này, liệu thiếu gia Đêm Chưa Sáng có yêu cầu cụ thể nào không, hay để ông tự do sáng tạo?”

Nghe câu hỏi này, Lãnh Yên bỗng nhiên reo lên, nói “Khoan đã”, sau đó vội vàng chạy vào sân sau, lấy ra một chiếc hộp đen từ phòng mình, đặt nó lên bàn và mở ra. Bên trong hộp, có một thanh kiếm bằng gỗ, kích thước, cấu trúc và tỷ lệ hoàn toàn giống hệt với thanh kiếm “Tuyệt Thế Hảo Kiếm”: “Hình dạng cuối cùng của thanh kiếm quý báu này có thể được chế tác dựa trên thanh kiếm bằng gỗ này.”

Hóa ra, sứ mệnh của Lãnh Yên từ lâu đã là giúp Đêm Chưa Sáng chế tạo ra một thanh “Tuyệt Thế Hảo Kiếm” riêng cho anh ta. Vì vậy, cô ấy đã sớm tạc ra thanh kiếm bằng gỗ này dựa trên cấu trúc của thanh kiếm “Tuyệt Thế Hảo Kiếm” trong ký ức của mình, để sử dụng khi cần thiết.

Ông Thầy Tư cầm lấy thanh kiếm bằng gỗ và ngắm nghía nó một lúc lâu, không khỏi thán phục: “Thiết kế của thanh kiếm này thực sự hoàn hảo; sao trước đây ông lại không nghĩ đến điều này nhỉ?”

Lúc này, Đêm Chưa Sáng lại lấy ra thanh đao “Giết Rồng” bị gãy và đặt nó cùng với thanh kiếm bằng gỗ lên bàn, nói: “Chất liệu của thanh đao này hoàn toàn giống hệt với thanh kiếm “Y Tiên Kiếm”; nếu trong quá trình chế tạo kiếm, chất liệu không đủ, có thể sử dụng thanh đao này để bổ sung.”

Thanh đao “Giết Rồng” đáng thương kia, cuối cùng lại trở thành… vật liệu phụ dùng để chế tạo kiếm!

Sau khi sắp xếp xong mọi việc liên quan đến việc chế tạo kiếm, Đêm Chưa Sáng một lần nữa trở lại Văn Phòng Thám Tử Thần. Anh muốn gặp A Trú để thảo luận chi tiết về kế hoạch hành động, nhưng không ngờ rằng Xuất Chu và Đoạn Dự – những người mà A Trú đã gửi tin nhắn mời đến – cũng đã có mặt tại Văn Phòng Thám Tử Thần.

Hóa ra, A Trú biết rằng bản thân mình có đặc thù đặc biệt và có thể trở thành đối tượng theo dõi chú ý của Yelü Hongji; vì vậy, cô lo lắng rằng mình có thể gặp phải những rủi ro trong quá trình trốn thoát khỏi nước Liêu. Vì vậy, khi gửi thông điệp cầu

Phải nói rằng, kế hoạch của A Châu thực sự rất tỉ mỉ và không hề có sai sót gì cả. Vào lúc đêm vẫn chưa tối hẳn, tôi đã âm thầm khen ngợi cô ấy; đồng thời cũng đã bàn bạc với Hư Trúc và Đoạn Dự – hai người ngốc nghếch ấy. Sau khi đảm bảo được vị trí lãnh đạo trong cuộc hành động này, chúng tôi lập tức cùng nhau đi về phía Bắc, hướng tới nước Liao.

Thực ra, ngay từ đầu cuộc hành động, Đoạn Dự đã đề xuất việc xin sự giúp đỡ từ các anh hùng ở khu vực Hà Sách, hy vọng có thể dựa vào uy tín của Tiêu Phong để thu hút được nhiều sự ủng hộ hơn. Tuy nhiên, đề xuất này đã bị tôi từ chối một cách không do dự.

Tôi không chỉ từ chối đề xuất của Đoạn Dự, mà thậm chí còn cho đuổi những con quái vật từ 36 hang động và 72 hòn đảo mà Hư Trúc mang theo trở về nữa.

Nói thật, chuyến đi này của chúng ta đến nước Liao là để cứu người, chứ không phải để tấn công họ. Đối với những cuộc hành động đặc biệt như thế này, chúng ta cần phải giảm thiểu số lượng người tham gia càng nhiều càng tốt, miễn là vẫn đảm bảo hoàn thành nhiệm vụ. “Quân đội cần ít người nhưng phải hiệu quả”, câu nói này chính là ám chỉ tình huống này!

Kết quả là, các bạn lại mang theo một đám người lộn xộn; thậm chí còn kéo theo những kẻ không có tổ chức, không tuân theo kỷ luật, chỉ biết gây rối thay vì giúp đỡ… Các bạn có nghĩ rằng hành động của chúng ta sẽ không bị phát hiện sao?

Sau khi tôi điều chỉnh lại, số lượng người cuối cùng tham gia cuộc hành động để cứu người tại nước Liao được giới hạn trong khoảng 200 người. Bao gồm tôi, Hư Trúc, Đoạn Dự, A Châu, bốn nữ kiếm sĩ thuộc phe Hư Trúc, cùng bốn vị đại thần của Đoạn Dự và đội ngũ nhỏ chuyên đào mộ của họ. Ngoài ra, tôi còn yêu cầu Hư Trúc sử dụng quyền lực của mình với tư cách là người đứng đầu phái Tiêu Dao để triệu tập tất cả Tám Người Hán Cốc cùng tham gia vào cuộc hành động này.

Khi nhóm người đến nước Liao, chúng tôi lập tức bắt đầu bước đầu tiên của cuộc hành động này: mọi nơi dưới bầu trời xanh này đều sẽ trở thành đồng cỏ của Nguyên Mông!

“Mọi nơi dưới bầu trời xanh này đều sẽ trở thành đồng cỏ của Nguyên Mông” thực chất là một loạt tác phẩm giải trí, bao gồm các thể loại như kể chuyện, kịch nghệ, truyện ngắn và tin đồn dân gian phổ biến thời bấy giờ. Ban đầu, loạt tác phẩm này được soạn thảo bởi Xiao Wu – người từng làm quản lý kho lưu trữ hồ sơ của Cục Thẩm tra Thần Thánh – trong vòng vài ngày, và nó mô tả một cách ng

Trong đó, câu nói đầy tham vọng của Thành Cát Tân – “Mọi nơi dưới bầu trời xanh này đều phải trở thành đồng cỏ cho người Nguyên Mông!” – đã trở thành phần cốt lõi của tác phẩm và được nhắc đến rất nhiều.

Khi cuốn tiểu thuyết ban đầu lan truyền khắp nơi, các phiên bản kể chuyện, vở kịch, truyện dân gian cùng các tác phẩm âm nhạc liên quan cũng lần lượt ra đời, do hai người trong nhóm Hán Cốc Bát Hữu là Câu Đọc và Lý Quỷ Lệ, cùng Kang Quảng Lăng thực hiện. Những tác phẩm này từ nhiều góc độ khác nhau đã tôn vinh sức mạnh và sự tàn nhẫn của người Nguyên Mông trên lãnh thổ Liêu Quốc.

Dưới sự điều khiển có chủ đích của Yế Vĩ Minh, những thứ này hầu như cùng lúc xuất hiện ở nhiều khu vực khác nhau trong Liêu Quốc, và nhờ vào chất lượng của chính tác phẩm, chúng nhanh chóng tạo nên một làn sóng mạnh mẽ.

Tình hình này ngay lập tức thu hút sự chú ý của giới lãnh đạo cao cấp của Liêu Quốc, và họ đã ban hành lệnh cấm việc truyền bá chúng.

Tuy nhiên, ngay sau đó, những tin đồn liên quan lại lan tràn khắp nơi trong Liêu Quốc. Nội dung chính của những tin đồn này là người Mông Cổ có tham vọng lớn; việc họ liên minh với Liêu Quốc chỉ là để mở rộng lãnh thổ mà thôi, và một khi họ thành công, họ chắc chắn sẽ trở thành kẻ thù đáng sợ nhất của Liêu Quốc.

Còn về Trung Nguyên?

Thật là vô lý! Trung Nguyên và Liêu Quốc đã là hàng xóm với nhau không phải một hoặc hai năm đâu; bạn có thấy Trung Nguyên thực sự đe dọa đến Liêu Quốc chưa?

Vì vậy, việc liên minh với người Nguyên Mông bây giờ giống như đang tìm cách lấy da hổ; điều đó chỉ mang lại hậu quả tai hại mà thôi.

Trong một thời gian ngắn, những luận điểm cho rằng người Nguyên Mông là mối đe dọa đã tràn ngập khắp triều đình và dân gian Liêu Quốc. Kế hoạch của Yelü Hongji trong việc liên minh với người Nguyên Mông để tấn công Trung Nguyên đã bị đặt ra nhiều nghi vấn và thách thức.

Đối với kết quả này, những người như Hư Trúc, Đoạn Dự… đều cảm thấy vô cùng ngạc nhiên. Nhưng Yế Vĩ Minh lại cho rằng điều này không có gì đáng ngạc nhiên, bởi vì đôi khi sức mạnh của những tác phẩm nghệ thuật này thực sự vượt qua sự tưởng tượng của con người.

Chẳng hạn, một trong mười vị tướng lĩnh vĩ đại nhất thời cổ đại là Sū Dìng Phāng; biệt danh của ông là “Người oan khuất muôn thuở”. Tại sao lại oan khuất? Bởi vì không hiểu sao ông lại làm phật lòng những người kể chuyện, và kết quả là hình ảnh của một vị tướng lĩnh vĩ đại thời Đường sơ đã bị biến tấu thành một kẻ gian xảo.

Mặc dù những lờ