Chương 1502: Dễ cân xả tủy, Tâm kinh Phật Đà
Tại sao khi tôi gia nhập tổ chức Vạn Lý Trường Thành, bạn lại có cơ hội lớn hơn để đạt được những tầm cao mới?
Phải chăng giữa hai điều này có một mối liên hệ bắt buộc nào đó?
Có vẻ như Ye Li đã dự đoán trước rằng những lời của mình sẽ làm cho Ye Weiming bối rối, nên anh ta cười ha hả và giải thích tiếp:
“Tôi và Tiền bối Zhang Fang có địa vị ngang nhau trong tổ chức Vạn Lý Trường Thành. Tôi chịu trách nhiệm về các công việc ngoại giao, tất cả những vấn đề liên quan đến bên ngoài, trong khi ông ấy chịu trách nhiệm duy trì sự ổn định bên trong hành tinh Triệu Dương, cũng như đối phó với những cuộc xâm lược của loài thú dã.”
“Mặc dù chúng tôi có địa vị và quyền lực ngang nhau, nhưng đối với một người tu luyện, việc xử lý các công việc ngoại giao thực sự là một công việc vất vả.”
“Bởi vì bên trong hành tinh Triệu Dương tương đối ổn định, không có nhiều việc cần giải quyết. Việc đối phó với loài thú dã mặc dù nguy hiểm, nhưng chỉ cần dùng sức là xong, hoàn toàn không cần phải dùng đến những mưu mô hay kế hoạch xảo quyệt.”
Ye Li dừng lại một chút, giọng nói trở nên nghiêm túc hơn:
“Nhưng việc xử lý các công việc ngoại giao thì khác. Phải vất vả suy nghĩ và lao động nhiều, khiến người ta khó có thể tập trung vào việc tu luyện võ thuật.”
“Vì vậy, trên con đường theo đuổi những tầm cao mới trong võ thuật, mặc dù tôi tự tin rằng mình không kém Tiền bối Zhang Fang về tài năng, trí tuệ hay sức mạnh, nhưng về mặt đạt được những tầm cao, tôi luôn chậm hơn ông ấy một bước.”
“Đây chính là do điều kiện và môi trường làm việc gây ra, không phải là lỗi của tôi.”
Nghe lời than phiền của Ye Li, Ye Weiming không khỏi mỉm cười thông cảm. Đúng vào khoảnh khắc này, anh cảm thấy rằng người chiến binh hàng đầu của loài người này không còn xa cách và cao quý như trước nữa, mà là một con người bình thường, đầy đam mê và mong muốn như mình.
Vì vậy, Ye Weiming cũng hoàn toàn thư giãn và nói một cách đùa cợt:
“Vậy thì lý do khiến Tiền bối Ye Li cuối cùng thua Tiền bối Zhang Fang không phải là tài năng, trí tuệ hay sức mạnh, mà là tuổi tác. Bởi vì ông ấy lớn tuổi hơn, là tiền bối của bạn, nên khi chọn vị trí công việc, ông ấy có lợi thế hơn?”
“Không hề liên quan gì đến việc đó cả,” Ye Li nói một cách có phần bất đắc dĩ: “Tiền bối Zhang Fang là người chính trực, không xấu xa như tôi, và cũng có những nguyên tắc sống cao cả hơn nhiều. Nếu ông ấy ở vị trí của tôi, mặc dù chắc chắn sẽ không khiến chúng ta thiệt thòi, nhưng cũng không thể có được bất kỳ lợi ích nào.”
“
“Đủ tệ chưa, bản thân mày không biết sao đâu?” Ye Li cười nhẹ: “Bây giờ tôi chính thức mời mày gia nhập bộ phận ngoại giao của tổ chức Vạn Lý Trường Thành, nhưng việc mày muốn gánh vác áp lực cùng với quyền lợi và nguồn lực tương ứng thì không hề đơn giản đâu.”
“Tuy nhiên, theo phân tích dữ liệu lớn từ hệ thống ‘Anh Hùng Vĩnh Cửu’, mày là người có khả năng giúp đỡ tôi nhất. Vì vậy, tôi sẽ hết sức đào tạo mày, hy vọng rằng một ngày nào đó mày có thể gánh vác một phần áp lực cho tôi, để tôi không còn phải lo lắng về những chuyện phiếm trái nữa, và có thể tập trung hoàn toàn vào con đường võ thuật.”
Nghe xong lời nói của Ye Li, Yê Vị Minh gật đầu nhẹ: “Tôi đồng ý. Vậy sau này tôi nên làm gì tiếp theo?”
“Hãy cố gắng thể hiện tốt trong trò chơi trước đã.” Ye Li nói nhẹ: “Mày hẳn cũng đã nghe nói rằng hiện tại tình hình ở Trung Nguyên đang không ổn định phải không? Đừng coi đây chỉ là một trò chơi bình thường, hãy thử đặt bản thân mình vào bối cảnh của câu chuyện, và hết sức cố gắng giúp Trung Nguyên giải quyết những khó khăn này.”
“Thành tích của mày trong cuộc hành động này sẽ trực tiếp ảnh hưởng đến nền tảng ban đầu của mày khi đến sao Triệu Dương sau này.”
Nghe vậy, Yê Vị Minh không khỏi bật cười: “Cuộc thử thách này, chẳng phải đã bắt đầu ngay từ khi chúng ta đăng nhập vào trò chơi sao?”
“Lần này thì khác.” Ye Li nói rất nghiêm túc: “Ít nhất đối với mày, đây chắc chắn là một cuộc thử thách đặc biệt, tầm ảnh hưởng của nó đối với tương lai sẽ cao hơn cả tổng số hai năm qua.”
“Vì vậy, hãy cố gắng thật tốt đi. Tôi mong rằng mày sẽ trở thành đồng nghiệp của mình!”
Nói xong, Ye Li lại rót đầy rượu vào hai chiếc cốc, và nâng cốc mời Yê Vị Minh cùng uống.
Khi Yê Vị Minh uống hết rượu trong cốc, anh bỗng nhận ra rằng cảnh vật xung quanh lại một lần nữa thay đổi.
Lúc này, anh đang ngồi trên một tảng đá vụn trong di tích của Phủ Song Tu, cách lối vào hang động truyền thừa khoảng hơn mười thước.
Chỉ có chiếc cốc bạch ngọc vẫn còn lạnh lẽo trong tay mới nhắc nhở anh rằng tất cả những gì vừa xảy ra không phải là ảo giác.
Quay cổ tay lại, anh cho chiếc cốc quý giá đó vào ba lô, và vẻ mặt Yê Vị Minh trở nên nghiêm túc hơn bao giờ hết. So với những trải nghiệm chơi game trước đây, lần này quả thực anh cần phải nghiêm túc hơn nữa.
Đối với lời mời mang tính châm biếm của Ye Li, Yê Vị Minh không cảm thấy đây là một công việc gian khổ chút nào.
Ngược lại, anh cảm thấy đâ
Mặc dù từ góc độ của Ye Li mà nói, công việc của anh ta chẳng hề dễ dàng như Zhang Fang, nhưng đối với Ye Wei Ming mà nói, điều đó lại không hẳn là điều xấu.
Không cần phải nói đến những lý tưởng lớn lao như “lợi ích dân tộc” hay “trách nhiệm cá nhân trước hết”, ngay cả chỉ xét từ góc độ lợi ích cá nhân, việc chấp nhận lời mời của Ye Li cũng là lựa chọn có lợi nhất cho Ye Wei Ming, thậm chí còn tốt hơn so với việc gia nhập bộ phận nội vụ của tổ chức Vạn Lý Trường Thành do Zhang Fang lãnh đạo.
Ai cũng biết rằng quyền lực và nghĩa vụ thường luôn đi kèm với nhau.
Trong hầu hết các trường hợp, chỉ khi bạn thể hiện được giá trị của mình trong công việc – thậm chí là giá trị không thể thay thế được – bạn mới có thể nhận được nhiều nguồn lực hơn, và cũng xứng đáng được hưởng những nguồn lực đó.
Nếu bạn không hề có giá trị gì cả, không sẵn lòng bỏ ra công sức gì cả, thì tại sao tổ chức lại phải tiêu tốn nhiều nguồn lực để đào tạo bạn thành một cao thủ?
Theo lời của Ye Li, cuộc loạn lạc ở Trung Nguyên sắp tới cũng chính là một bài kiểm tra quan trọng mà tổ chức Vạn Lý Trường Thành dành cho Ye Wei Ming, bao gồm cả chính Ye Li. Nếu anh ta thể hiện được khả năng xuất sắc trong bài kiểm tra này, thậm chí có thể sẽ giảm bớt được vài năm trong quá trình rèn luyện sau khi đến Hành Tinh Triệu Dương!
Nhìn như vậy, anh ta thật sự không thể lơ là chuyện này được nữa!
Ngẩng đầu nhìn bầu trời, Ye Wei Ming nhận ra rằng cuộc trò chuyện với Ye Li không mất quá nhiều thời gian. Có thể họ đang ở trong hang động để tiếp nhận di sản, và có thể sẽ có một buổi thực hành thực chiến với số lượng người đối đầu lên đến bảy người; chắc chắn họ sẽ không về nhanh đâu.
Dù sao thì cũng không có việc gì, vì vậy Ye Wei Ming quyết định sẽ dùng thời gian này để tổng kết lại những gì đã học được trong chuyến đi đến Thiếu Lâm trước đây, nhằm nâng cao thêm sức mạnh của bản thân, để có thể thể hiện tốt hơn trong những nhiệm vụ tiếp theo.
Mở danh sách kỹ năng, Ye Wei Ming ngay lập tức chú ý đến hai kỹ năng là «Dịch Cân Kinh» và «Kinh Tẩy Tủy». Hệ thống thông báo rằng để kết hợp hai kỹ năng này với kỹ năng «Vô Sắc Thiền» thành một kỹ năng siêu cấp, anh ta cần phải tiêu tốn 1 tỷ điểm thành thục kỹ năng. Ye Wei Ming không vội vàng thực hiện ngay, mà trước tiên lấy ra hai cuốn sách «Kinh Nghiệm Kỹ Năng Nội Công» mà anh ta đã thu thập được khi tiến hành nghi thức mai táng cho Murong và Xiao Yuanshan, đọc kỹ từng cuốn, sau đó sử dụng số điểm tu luyện còn lại để bổ sung đầy đủ số điểm cần thiết, và cuối cùng mới hoàn thành việc kết hợp ba kỹ năng
Kinh Tâm Như Lai (Thế Giới)
Theo truyền thuyết, khi Đạt Ma Tổ sư đặt chân vào Trung Hoa, ông đã truyền lại một bộ công phu thần kỳ gồm hai phần: “Kinh Tâm Như Lai” dùng cho nội công và “Thần Chưởng Như Lai” dùng để tấn công. “Thần Chưởng Như Lai” đã mất tích từ lâu, không còn xuất hiện trên giang hồ nữa; trong khi đó, “Kinh Tâm Như Lai” được chia thành hai phần riêng biệt là “Dễ Cân” và “Tẩy Tủy”. Người ta nói rằng chỉ những người có tài năng và trí tuệ xuất chúng, đồng thời sở hữu căn bản thiện tri, mới có cơ hội kết hợp hai phần này lại với nhau, từ đó tái hiện sức mạnh thực sự của “Kinh Tâm Như Lai”!
Cấp độ: 10 (+8)
Số lượng khí huyết tối đa +77000 (+112000), Số lượng nội lực tối đa +77000 (+112000)
Thể trạng +3850 (+5600), Sức mạnh cơ bắp +3850 (+5600), Thân Pháp +3850 (+5600), Phản ứng nhanh +3850 (+5600), Tài năng +220 (+320), Trí tuệ +220 (+320)
Hiệu ứng đặc biệt: Vô Sắc, Dễ Cân, Tẩy Tủy, Như Lai
Vô Sắc: Tốc độ suy yếu của khí chân thể khi rời cơ thể giảm xuống một phần ba so với ban đầu!
Dễ Cân: Hiệu quả tăng cường thể trạng tăng thêm 50 (+40)
Tẩy Tủy: Tốc độ phục hồi phòng thủ và khí huyết tăng thêm 50 (+40)
Như Lai: Khi tâm hồn thanh tịnh như Như Lai, có thể triệt tiêu 80% sức mạnh của mọi yếu tố ảnh hưởng đến tâm trí! (Bao gồm nhưng không giới hạn ở các loại công phu đặc biệt, chiêu thức, sóng âm, môi trường v.v.)
Nhìn tổng thể các thuộc tính của “Kinh Tâm Như Lai”, có thể thấy rằng về mặt cộng thêm các thuộc tính cơ bản, nó tương đương với tổng số các thuộc tính cơ bản của ba loại nội công khác nhau, chỉ là một số khía cạnh được tăng cường đáng kể. Chẳng hạn, về mặt tăng cường số lượng nội lực tối đa, nó cao hơn so với trước khi kết hợp; đồng thời, tính năng “Vô Sắc” vốn có của “Vô Sắc Thiền” cũng được tăng cường đáng kể sau khi kết hợp.
Ngoài ra, tính năng vốn có của “Vô Sắc Thiền” – đó là việc nhận được hiệu ứng tăng cường nội lực khi trang bị – đã không còn sau khi kết hợp các phần lại với nhau. Tuy nhiên, điều này cũng không quan trọng lắm, bởi vì Ye Weiming chỉ có hai ô trang bị nội lực trên người, nên không có chỗ để đặt một loại nội công không phải là loại chính.
Nếu nói về sự thay đổi lớn nhất của công pháp nội công này sau khi được hợp nhất, thì chính là việc xuất hiện thêm một kỹ năng có tên “Như Lai”.
Còn về tác dụng của kỹ năng này…
Làm sao diễn tả cho đúng nhỉ?
Theo cảm nhận của Yế Vị Minh, điều này giống như việc tài sản của người giàu nhất thế giới lại tăng thêm 30% một cách bất ngờ.
Nói một cách thẳng thắn, thì nó chẳng có tác dụng gì cả!
Thực ra, nếu chỉ xét riêng đến khía cạnh này, thì quả thật kỹ năng này mạnh mẽ đến mức không thể tin được.
Dù là bất kỳ biện pháp nào nhằm làm mê hoặc tâm trí con người, dưới sự hỗ trợ của công pháp “Tâm như Như Lai, Tĩnh như Như Lai”, thì sức mạnh của chúng đều sẽ bị giảm đi tám mươi phần trăm. Ngay cả những biện pháp mê hoặc hiệu quả nhất, nếu chỉ còn lại hai mươi phần trăm, thì cũng rất khó để gây ảnh hưởng lớn đối với con người.
Nhưng vấn đề là, Yế Vị Minh vốn đã sở hữu một sức tập trung cực kỳ mạnh mẽ! Hơn nữa, anh ta còn sử dụng pháp môn “Băng Tâm Vô Ô” – một pháp môn có khả năng tăng cường sức tập trung một cách đáng kể nữa. Cho đến nay, anh ta vẫn chưa từng gặp phải bất kỳ biện pháp mê hoặc nào có thể làm lung lay tâm trí mình.
Vì vậy, kỹ năng này dù có mạnh mẽ đến đâu, khi áp dụng vào người Yế Vị Minh, cũng chỉ có thể khiến sức tập trung vốn đã mạnh mẽ của anh ta trở nên càng mạnh mẽ hơn mà thôi. Nó chỉ có thể giúp tăng thêm hiệu quả, chứ không thể giải quyết những vấn đề cấp bách.
Tuy nhiên, dù sao đi nữa, việc có thể tăng cường được một khía cạnh nào đó trong công pháp nội công, và còn giúp tiết kiệm thêm hai chỗ trống trong bảng thông tin các kỹ năng nội công, thì cũng là một điều tốt rồi. Việc chi 1 tỷ điểm để nâng cao mức độ thành thạo công pháp này, quả thực là xứng đáng.
Sự chú ý của Yế Vị Minh không dành quá nhiều thời gian cho “Kinh Như Lai Tâm Kinh”; sau khi kiểm tra qua các thông số cụ thể và thấy không có sự thay đổi đáng kể nào, anh ta liền lật cổ tay và lấy ra cuốn bí kíp khác mà Mục Dương Bác đã tiết lộ, cuốn bí kíp này khiến anh ta rất quan tâm – đó chính là bí thuật gia truyền của gia tộc Mục Dương, “Đấu Chuyển Tinh Di”.
Thực tế, bí thuật “Đấu Chuyển Tinh Di” của gia tộc Mục Dương và pháp môn “Càn Khôn Đại Nhuỵch Di” – pháp môn then chốt của gia tộc này – dường như đều là những phương pháp vận chuyển năng lượng đặc biệt, có thể giúp tận dụng sức mạnh của người khác để tấn công, nhưng chúng lại hoàn toàn khác biệt so với “Thái Cực Quyền”. Về những
Dù sao thì “Cửu Chuyển Thiên Cương” cũng có nguồn gốc từ Ba Tư; thậm chí bản giáo lý của nó còn được viết bằng tiếng Ba Tư, vì vậy không thể nào là di sản truyền thừa của gia tộc Mạnh Ngưu được.
May mắn thay, anh ấy đã học thành thạo “Cửu Chuyển Thiên Cương” và thậm chí đã luyện đến cấp độ thứ 10 của pháp thuật này. Có thể nói rằng, hiểu biết của anh ấy về pháp thuật này không hề kém bất kỳ ai trong thời đại này, kể cả Trương Vô Kỵ nữa.
Bây giờ, bản giáo lý của “Đấu Chuyển Tinh Di” cũng đã được anh ấy tìm ra từ người Mạnh Ngưu Bác, và đó là phiên bản hoàn thiện nhất của pháp thuật này. Khi rảnh rỗi, anh ấy quyết định xem xét sự khác biệt giữa hai pháp thuật này.
Nếu cần thiết, anh ấy hoàn toàn có thể học luôn cả hai.
Với ý định so sánh hai pháp thuật này, Đêm Chưa Sáng mở cuốn giáo lý “Đấu Chuyển Tinh Di” ra và đọc từ đầu đến cuối một cách cẩn thận. Lần này, anh ấy đọc rất chậm; mỗi khi đọc đến một đoạn nào đó, anh ấy đều không khỏi so sánh nội dung trong giáo lý với “Cửu Chuyển Thiên Cương”. Sau khi so sánh, anh ấy nhận ra rằng về bề ngoài, hai pháp thuật này không có sự khác biệt rõ ràng nào; nhưng về bản chất, chúng lại có những điểm khác biệt cơ bản.
Việc luyện “Cửu Chuyển Thiên Cương” yêu cầu có một nền tảng nội lực khá vững chắc, nhưng bản chất thực sự của nó không phải là việc sử dụng nội lực, mà là việc khai thác và tận dụng tiềm năng của cơ thể con người. Nói cách khác, “Cửu Chuyển Thiên Cương” chủ yếu tập trung vào việc phát triển thể xác.
Trong khi đó, việc luyện “Đấu Chuyển Tinh Di” không đòi hỏi nền tảng nội lực quá cao, nhưng bản chất của nó lại là việc sử dụng nội lực một cách triệt để; bởi vì những thay đổi về nội lực thường dễ dàng hơn so với những thay đổi về thể xác, và nó có thể giúp con người làm được nhiều điều mà chỉ có thể thực hiện thông qua thể xác thôi là không thể làm được. Vì vậy, về khía cạnh “sử dụng sức mạnh của người khác để tấn công”, “Đấu Chuyển Tinh Di” lại vượt trội hơn một chút. Nhưng xét đến tác dụng kỳ diệu của “Cửu Chuyển Thiên Cương” trong việc khai thác tiềm năng con người, Đêm Chưa Sáng vẫn cảm thấy rằng giá trị của “Đấu Chuyển Tinh Di” cao hơn một chút.
Dựa trên kinh nghiệm dày dặn của Đêm Chưa Sáng trong việc kết hợp các pháp thuật khác nhau, anh ấy nhận ra rằng hai pháp thuật này hoàn toàn có thể bổ sung cho nhau một cách hiệu quả. Tuy nhiên, sự bổ sung này không rõ ràng như sự kết hợp giữa “Hỏa Dương Thánh Khí” và “Thọ Sinh Quyết”; để kết hợp chúng thành
Chưa có truyện phù hợp.