Chiêu thứ nhất của “Phép Đao Lửa”, có phải quá mạnh không?

Nghe thấy tên này được Nguyệt Vị Minh hét lên, khuôn mặt Cư Ma Trí đầy sự bối rối.

Nói ra thì tôi đã luyện “Phép Đao Lửa” này hàng chục năm rồi, làm sao lại không biết trong đó còn có một chiêu tên là “Quá Mạnh Thiêu Trời”? Hơn nữa, nó còn là chiêu đầu tiên nữa chứ!

Cư Ma Trí không biết phải than phiền thế nào, bởi vì cuộc tấn công của Nguyệt Vị Minh đã đến! Chiêu “Quá Mạnh Thiêu Trời” này dù không hề liên quan gì đến “Phép Đao Lửa”, nhưng sức mạnh của nó thực sự rất lớn. Ngay cả một người mạnh mẽ như Cư Ma Trí, khi đối mặt với chiêu này, cũng phải cực kỳ tỉnh táo và cẩn thận.

Với vẻ nghiêm túc, Cư Ma Trí đặt hai lòng bàn tay vào vị trí như đang thực hiện nghi thức Phật giáo, nhưng không đóng chúng lại. Với một tiếng “hừ”, một luồng sức mạnh mãnh liệt từ hai lòng bàn tay ông phun ra, đụng trực tiếp với quả cầu lửa “Quá Mạnh Thiêu Trời” đang lao về phía ông. Quả cầu lửa đó nổ tung ngay khi còn cách ông khoảng vài thước, tạo ra một tiếng nổ dữ dội.

Đó chính là một chiêu trong “Bàn Chưởng Bát Nhã”, có tên là “Thung Lũng Gió Trời”.

Ngay sau đó, Cư Ma Trí bỗng thấy bóng dáng của Nguyệt Vị Minh lướt qua, như thể anh ta đã sử dụng Thân Pháp đến mức tối đa, và trong chốc lát đã vượt qua khoảng cách vài thước giữa hai người, đến trước mặt Cư Ma Trí. Ánh lửa màu xanh lam trên tay phải Nguyệt Vị Minh lóe lên rồi biến mất, sau đó anh ta nắm chặt nắm đấm và đánh mạnh vào bụng Cư Ma Trí.

“Chiêu thứ hai của ‘Phép Đao Lửa’ – Năm Tạng Như Đốt!”

Đối mặt với những đòn tấn công liên tiếp của Nguyệt Vị Minh, Cư Ma Trí vừa hoảng sợ vừa nhanh chóng đưa lòng bàn tay xuống, may mắn chặn đứng cú đấm này.

“Bang!”

Nhờ vào sức mạnh của cú đấm đó, Cư Ma Trí bị đẩy lùi.

Sau khi kiềm chế được ngọn lửa nóng bỏng xâm nhập vào cơ thể, ông lập tức nói: “Thanh niên Nguyệt Vị Minh, bộ ‘Phép Đao Lửa’ mà ngươi sử dụng này, có vẻ khác với bản thân tôi đang luyện.”

Ngay sau khi nói xong điều muốn nói, Cư Ma Trí lại tiếp tục sử dụng nội lực để đẩy hết ngọn lửa đó ra khỏi cơ thể Nguyệt Vị Minh. Không khí xung quanh bị làm nóng đến mức cong vênh, khiến cho bóng dáng của Cư Ma Trí trước mắt các tu sĩ Thiếu Lâm trở nên mờ ảo.

Sau hai đòn tấn công mạnh mẽ, Nguyệt Vị Minh không vội vàng tiếp tục tấn công, mà đứng thẳng người sau khi đẩy lùi Cư Ma Trí, nói: “Ồ?”

Hóa ra “Pháp Đao Lửa” mà tôi học không giống với thứ mà bậc thầy đã học chút nào sao?”

Chưa kịp để đối phương nói gì thêm, anh ta tiếp tục nói: “Nhưng điều này cũng tốt thôi. Vì cả hai chúng ta đều luyện tập Võ công có tên là ‘Pháp Đao Lửa’, nhưng lại khác nhau hoàn toàn, vậy thì chúng ta hãy cùng tổ chức một trận đấu để xác định ai mới xứng đáng được gọi là người sáng tạo ra ‘Pháp Đao Lửa’ này.”

“Trận đấu sắp tới này không chỉ dành cho chúng ta, mà còn là để minh oan cho những bậc tiền bối đã sáng tạo ra ‘Pháp Đao Lửa’ ở miền Trung Nguyên và ở Dãy Núi Tuyết Lớn.”

“Trước mặt các vị cao tăng Thiếu Lâm Tự, chúng ta hãy so tài một cách công bằng, để xem ai mới thực sự xứng đáng được mang tên ‘Pháp Đao Lửa’!”

Khi nói xong, Yê Vĩ Minh đã dang rộng hai tay, và vô số ngọn lửa bùng cháy trên cánh tay anh ta, nhưng chúng không hề làm hỏng quần áo của anh ta chút nào; điều này thật sự rất kỳ diệu. Anh ta tuyên bố: “Hôm nay, tại đây, tôi cam kết rằng nếu tôi thua trong trận đấu này, thì từ nay về sau, võ thuật mà tôi sử dụng sẽ không còn được gọi là ‘Pháp Đao Lửa’ nữa, mà sẽ được đổi thành ‘Khí Thánh Dương Hỏa’ hay ‘Thần Công Hỏa Chí’ gì đó.”

Nghe Yê Vĩ Minh đột nhiên biến cuộc tranh chấp giữa hai người thành một trận đấu để xác định danh tính của “Pháp Đao Lửa”, nếu không phải vì tuệ đức sâu rộng của mình, Giáo Ma Trí chắc hẳn đã la mắng lên rồi.

Trước đó, ông ta đã nhận ra rằng “Pháp Đao Lửa” mà Yê Vĩ Minh sử dụng không phải là bản gốc, vì vậy ông ta đã cố tình chế giễu anh ta một chút. Theo suy nghĩ của mình, Yê Vĩ Minh hoặc sẽ cố chấp không thừa nhận sai lầm của mình, hoặc sẽ dùng những lời lẽ mà trước đây ông ta đã dùng để chế giễu Hư Chu… Dù theo cách nào đi nữa, ông ta cũng chắc chắn sẽ chiến thắng.

Ai ngờ được, kẻ đạo đức giả này lại không hành động theo quy luật thông thường.

Trước đây còn nói là muốn học hỏi “Pháp Đao Lửa”, bây giờ lại thẳng thừng nói rằng đó là hai loại võ thuật khác nhau, chỉ có tên giống nhau mà thôi.

Và còn muốn tổ chức một trận đấu để minh oan cho những bậc tiền bối đã sáng tạo ra hai loại võ thuật này!

Điều này chính là đang đẩy ông ta vào thế bí!

Bây giờ, ngay cả khi Giáo Ma Trí muốn rút lui, ông ta cũng không thể làm được nữa!

Cái gì mà “nếu thua sẽ đổi tên ‘Pháp Đao Lửa’ thành ‘Khí Thánh Dương Hỏa’ hay ‘Thần Công Hỏa’”? Thực ra, đó chính là tên gốc của loại võ thuật mà bạn vừa sử dụ

Đây thật sự là việc “dùng tay không bắt được sói trắng”!

Anh thua đi cũng chẳng mất gì cả; còn nếu tôi thua, liệu có nên đổi tên “Pháp Thức Kiếm Lửa” không nhỉ?

Nói ra thì, tôi có quyền gì để đổi tên cho bộ kỹ năng tuyệt thú này do người tiền bối sáng tạo ra chứ?

Giờ thì Giu Ma Trí cuối cùng cũng hiểu tại sao số lượng gấu trúc ở vùng Trung Nguyên lại ít đến thế rồi… Hóa ra tất cả chúng đều bị anh chiếm hết mất!

Nhận thấy Giu Ma Trí đã tức giận đến mức hơi thở cũng trở nên không ổn định, Yê Vĩ Minh bỗng nhiên lạnh lùng nói: “Đại sư, ngài đã phạm vào giới luật của sự tức giận rồi!”

Không cho đối phương cơ hội phản công, Yê Vĩ Minh lại thu hồi ngọn lửa dữ dội trên hai lòng bàn tay vào trong cơ thể mình, sau đó với một cái búng ngón trỏ, ngọn lửa đó biến thành một thanh kiếm lửa nóng bỏng, lao thẳng về phía trán Giu Ma Trí!

Lần này, Giu Ma Trí không dám giữ lại bất kỳ sức mạnh nào nữa; khi thấy thanh kiếm lửa đang lao đến, ông lập tức dốc hết sức lực, tung ra một đòn “Kiếm Lửa”, đánh bật thanh kiếm lửa của Yê Vĩ Minh.

Người xem chỉ thấy khi cánh tay ông vung lên, không khí phía trước bỗng nhiên bị uốn cong dữ dội, và hai lực lượng đối đầu nhau giữa không trung, tạo ra một tiếng động ầm ĩ.

Ngay sau đó, mọi người thấy Yê Vĩ Minh lùi lại một chút, trong khi Giu Ma Trí cũng không khỏi lùi về phía sau. Chỉ từ động tác này thôi, cũng đủ thấy Yê Vĩ Minh đang nắm ưu thế trong cuộc đối đầu này.

Và những người có sức mạnh yếu hơn thì càng nhìn Giu Ma Trí với ánh mắt kỳ lạ hơn nữa… Nói ra thì, đây chính là “Kiếm Lửa” của anh à? Nhưng sao lại không có lửa chứ? So với đó, “Pháp Thức Kiếm Lửa” của Yê Vĩ Minh mới thực sự giống như cái tên của nó vậy… Còn về sức mạnh… Thì việc Yê Vĩ Minh phải lùi lại một bước đã đủ chứng minh mọi thứ rồi, phải không?

Giu Ma Trí biết mình đã sai, lập tức lách người tránh khỏi góc độ mà Yê Vĩ Minh có thể tấn công mạnh nhất, đồng thời vận dụng nội lực để kiểm soát những luồng năng lượng đang dao động bên trong cơ thể mình, và nói: “Thanh niên Yê, ngươi nói muốn học hỏi ‘Pháp Thức Kiếm Lửa’ từ thiện sĩ này, nhưng lại sử dụng Lục Mạch Thần Kiếm, đây là ý định gì vậy?”

Nghe vậy, các tu sĩ Thiền Viện Sơ Lâm không khỏi nhìn về phía Yê Vĩ Minh. Ai cũng đã từng nghe nói về “Lục Mạch Thần Kiếm” của Đại Lý Đoạn thị… Chẳng lẽ thứ Yê Vĩ Minh vừa sử dụng chính là công phu huyền thoại kia sao?

Tuy nhiên, đối với những chuyện như thế này, Dạ Vị Minh tất nhiên sẽ không bao giờ thừa nhận đâu.

Vì vậy, thay vì trả lời, anh ta lại hỏi ngược lại: “Chiếc Lục Mạch Thần Kiếm của nhà bạn, có phải là loại có lửa đấy à?”

Nghe vậy, các tu sĩ Thiền Sơn đều cảm thấy rất đúng!

Theo truyền thuyết, chiếc Lục Mạch Thần Kiếm kia là một công cụ quyền năng, có thể dùng sức ngón tay để phóng ra kiếm khí vô hình, gây thương tích cho đối thủ mà không hề gây tiếng động. Còn chiếc mà Dạ Vị Minh đang sử dụng lúc này… ai mà không thấy ngọn lửa rực rỡ kia chứ?

Nếu diễn ra vào ban đêm, thật sự nó có thể sánh ngang với ánh trăng sáng trắng.

Các người gọi đó là “không gây tiếng động” sao?

Có vẻ như vị tu sĩ này thực sự không thành thật; so với anh ta, chàng trai trẻ từ Trung Nguyên của chúng ta mới đáng tin cậy hơn!

Khổng Mã Trí tất nhiên đã đoán được nguyên nhân, bởi vì tất cả các kỹ năng đặc biệt của Thiền Sơn mà ông ta sử dụng đều được phát triển dựa trên những nguyên lý tương tự. Nhưng Dạ Vị Minh hoàn toàn không cho ông ta cơ hội nào để giải thích thêm. Khi thấy cuộc đối đầu đã bước vào giai đoạn có lợi cho mình, anh ta lập tức lao lên trên đầu Khổng Mã Trí, hai tay cuốn lại, và một luồng lửa lớn như một cơn xoáy ập về phía Khổng Mã Trí.

“Luyện sắt thành vàng!”

Trong đòn này, Dạ Vị Minh vẫn dùng lửa để tạo thành hình dạng của một thanh kiếm dài, sau đó để nó thay đổi theo bản chất tự nhiên của “Khí Thánh Dương Hỏa”.

Nhờ quá trình chuyển đổi này, đòn tấn công của anh ta tự nhiên sẽ chậm đi một chút so với bình thường, nhưng với sức mạnh của Khổng Mã Trí, việc đối phó với nó cũng không hề khó khăn.

Sau một thời gian đấu tranh, Khổng Mã Trí cuối cùng cũng bắt đầu hiểu rõ quy luật tấn công của Dạ Vị Minh. Đúng lúc ông ta đang chuẩn bị tìm cơ hội để phản công, thì tần suất tấn công của Dạ Vị Minh bỗng nhiên tăng lên nhanh chóng. Khi tung đòn, anh ta đã bỏ qua quá trình biến lửa thành kiếm dài mỗi lần tấn công, khiến đòn tấn công của mình trở nên nhanh hơn rất nhiều so với trước đây.

Lợi ích của việc này là, nhờ vào quá trình đấu tranh trước đó, các tu sĩ Thiền Sơn xung quanh đã hình thành một quan niệm sai lầm, cho rằng Dạ Vị Minh đang sử dụng một loại “kỹ thuật kiếm” đặc biệt, chủ yếu dựa vào lửa. Việc bỏ qua quá trình biến lửa thành kiếm dài lúc này cũng sẽ được coi là một thể hiện của trình độ cao siêu, kiểu “không cần kiếm trong tay nhưng vẫn có kiếm trong lòng” hay “kiếm không có nhưng hiệu quả không kém kiếm có”.

Tuy nhiên, nhược điểm là, do đã từ

Hơn nữa, phương thức tấn công của anh ta rõ ràng cao cấp hơn đối thủ nhiều, trong một trận chiến bình thường hoàn toàn có thể giành lợi thế áp đảo.

Chỉ vì muốn duy trì danh tiếng “thách đấu đối thủ bằng kiếm lửa”, anh ta đã hạn chế các phương thức tấn công trong những chiêu thức phụ thuộc vào “Khí Thánh Dương Hỏa”, khiến cho việc chiến đấu trở nên khá bị hạn chế.

Và thế là, chúng ta được chứng kiến cảnh hai cao thủ lớn đối đầu gay gắt trên quảng trường rộng lớn bên ngoài Đại Hùng Bảo Điện Thiếu Lâm Tự, một cảnh tượng hết sức kịch tính và không ai có thể phân định thắng thua.

Theo thời gian trận chiến kéo dài, lượng nhiệt tụ lại trong quảng trường ngày càng tăng, khiến cho các tu sĩ Shaolin xung quanh dần không thể chịu đựng được nhiệt độ cao liên tục tăng lên, và họ buộc phải lùi về phía rìa quảng trường. Ngay cả những người chơi có thể tắt hệ thống cảm giác đau để thể hiện sức mạnh của mình, khi nhận ra mình bắt đầu mất máu do nhiệt độ cao, cũng buộc phải lùi lại.

Chỉ còn lại một vài vị tu sĩ cấp cao của Shaolin, cùng với một số người chơi hàng đầu như Lão Niu, Lưu Vân… mới có thể dựa vào sức mạnh của mình để tiếp tục theo dõi trận chiến ở nguyên chỗ.

Tuy nhiên, trong cuộc chiến kéo dài này, nhược điểm của việc Night Wei Ming bị hạn chế trong phong cách chiến đấu đã bị phơi bày hoàn toàn.

Không giống như Jiumo Zhi – người luôn biến hóa đa dạng các chiêu thức trong trận chiến – phong cách chiến đấu của Night Wei Ming lại chỉ xoay quanh bốn chiêu thức cơ bản là “Thái Hoả Phần Thiên”, “Ngũ Nộ Như Phồn”, “Đúc Sắt Tan Kim” và “Hỏa Tán Cao Trương”. Mặc dù cùng một chiêu thức, trong tay Night Wei Ming có thể được biến tấu thành nhiều hình thức khác nhau, nhưng về cơ bản vẫn chỉ là bốn chiêu thôi!

Dần dần, Jiumo Zhi đã nắm rõ được quy luật tấn công của anh ta.

Sau hơn ba mươi chiêu đấu, vị đại sư cuối cùng cũng tìm ra điểm yếu của Night Wei Ming, lao lên cao, tập trung toàn bộ nội lực của mình, và cùng lúc tạo ra hai luồng kiếm lửa sắc bén, lao thẳng về phía Night Wei Ming.

Đây chính là khoảnh khắc mà Night Wei Ming không thể tránh khỏi được, và anh ta không còn lựa chọn nào khác ngoài việc đón nhận đòn tấn công này.

Từ những lần đối đầu trước đó, Jiumo Zhi đã nhận ra rằng “Hỏa Tán Cao Trương” của Night Wei Ming chỉ có thể chống lại một luồng kiếm lửa mà thôi.

Do đó, ông ta hoàn toàn tin tưởng rằng mình có thể sử dụng luồng kiếm lửa từ tay trái – thứ mà mình luôn giữ lại – để gây ra tổn thương nặng nề cho Night Wei Ming!

Night Wei Ming ngẩng đầu nhìn Jiumo Zhi, người đang tạo ra hai luồng kiếm lửa sắc bén, khuôn mặt anh ta hiện rõ vẻ k

Cuối cùng cũng khiến hắn sa vào bẫy rồi, thật không dễ dàng chút nào!

Hóa ra từ đầu, khi thấy Giáo Ma Trí sử dụng những kỹ năng tuyệt thế của Thiếu Lâm trong cuộc thi đấu, hắn không hề phanh phui mà vẫn kiên trì tuân theo quy tắc của mình – chỉ sử dụng “Kiếm Lửa”, và chỉ dùng bốn chiêu đầu tiên trong “Thánh Khí Dương Hỏa”. Mục đích của hắn là dụ Giáo Ma Trí vào tình thế không thể lùi bước, để đối mặt trực tiếp với một chiêu mạnh mẽ từ đối thủ.

Nếu không như vậy, việc hắn muốn thắng Giáo Ma Trí có thể sẽ dễ dàng, nhưng nếu muốn giữ lại đối thủ thì thật sự là điều khó khăn vô cùng.

Khi thấy Giáo Ma Trí đã chuẩn bị xong chiêu cuối cùng để lao xuống, Y Vĩ Minh lại bình tĩnh mở rộng hai tay; ngọn lửa nóng hơn gấp bao lần so với bất kỳ chiêu nào trước đây bỗng nhiên phun ra từ lòng bàn tay hắn, và nhanh chóng hình thành thành một quả cầu lửa khổng lồ phía trên đỉnh đầu hắn. Quả cầu lửa này không chỉ có nhiệt độ cao đến mức khủng khiếp mà còn phát ra ánh sáng chói lọi, giống như một mặt trời nhỏ, khiến người ta không dám nhìn thẳng vào.

Đó chính là chiêu cuối cùng mạnh nhất trong “Thánh Khí Dương Hỏa” – “Dương Hỏa Rực Rỡ”!

Vào khoảnh khắc đó, biểu hiện hoảng sợ trên khuôn mặt Y Vĩ Minh cuối cùng cũng biến mất, thay vào đó là vẻ hung ác không hề che giấu.

Giáo Ma Trí, với tư cách là sư phụ của nước Tây Tạng, thay vì ở lại trên núi Tuyết Lớn để tụng kinh niệm Phật, lại đến Trung Nguyên gây rối, tỏ ra như thể muốn làm cho thế giới này hỗn loạn.

Trái tim hắn thật đáng trừng phạt!

Nếu là trong những lúc bình thường, do địa vị của mình, Y Vĩ Minh cũng không tiện để giết hắn.

Nhưng bây giờ thì khác!

Cuộc đối đầu này trên giang hồ được gọi là “Cuộc Đua Võ Thuật”; việc có người chết hay bị thương cũng có thể được coi là “kiếm không nhìn mặt người”.

Dù Giáo Ma Trí đó là hình thức bình thường hay là một bản sao trong chế độ nhiệm vụ, Y Vĩ Minh đều quyết tâm tận dụng cơ hội này để tiêu diệt hắn ngay lập tức, thậm chí không cho hắn cơ hội nào để thừa nhận thất bại.

Khi thấy sức mạnh khủng khiếp của chiêu “Dương Hỏa Rực Rỡ” do Y Vĩ Minh sử dụng, Giáo Ma Trí làm sao có thể không nhận ra mình đã sa vào bẫy của đối thủ?

Tuy nhiên, khi mọi chuyện đã đến nước này, hắn không còn lựa chọn nào khác ngoài việc cứng rắn đối đầu.

Vào khoảnh khắc quyết định chiến thắng hay thất bại này, bất ngờ có một bóng dáng màu xám nhảy từ trên nóc Đại Hùng Bảo Điện xuống, lao xuống ngay lúc nguy cấp nhất, cùng với Giáo

Mặc dù bị thương nội tạng, nhưng Già Ma Trí vẫn chưa đến mức cần người khác kéo dắt mới có thể di chuyển; thậm chí sức chiến đấu của anh ta vẫn giữ được trên 90%. Chỉ là anh ta biết rằng việc tiếp tục ở lại cũng không mang lại lợi ích gì, vì vậy anh ta đã để mình bị người kia kéo đi một cách miễn cưỡng. Nhìn thấy cảnh này, Ngày Vẫn Tối không khỏi nhíu mày. Qua hành động ngắn ngủi của đối phương, anh ta đã nhận ra danh tính của họ – đó là Mục Dung Bá! Khi biết được danh tính của đối phương, Ngày Vẫn Tối quyết định từ bỏ ý định tiếp tục truy đuổi Già Ma Trí. Dù sao thì, theo quan điểm của Ngày Vẫn Tối, cả Già Ma Trí lẫn Mục Dung Bá đều đang tự tìm cái chết; nhưng khi đối mặt với hai người, anh ta thực sự không chắc mình có thể thắng được họ. Hơn nữa, ban đầu anh ta chỉ xuất hiện với lý do tham gia cuộc so tài “Phép Đao Lửa”, và bây giờ khi kết quả đã rõ ràng, thì thật sự không còn lý do gì để tiếp tục truy đuổi họ nữa. Khi cảm nhận thấy bóng dáng của Mục Dung Bá và Già Ma Trí đã xa dần, một thông báo từ hệ thống liền vang lên bên tai Ngày Vẫn Tối:

“Đinh! Bạn đã đánh bại BOSS cấp 220 – Đại Thuyết Minh Vương Tú Bát Quốc Sư Già Ma Trí, và nhận được phần thưởng: 1,5 tỷ điểm kinh nghiệm và 300 triệu điểm tu luyện. Theo thỏa thuận trước khi chiến đấu, bạn có thể đổi tên ‘Năng Lượng Thiêng Nhiệt’ thành ‘Phép Đao Lửa’, và tước quyền sử dụng tên này của đối phương. Bạn có muốn thực hiện việc đổi tên này không?

Có/Không.”

Đổi tên cho “Năng Lượng Thiêng Nhiệt” ư? Ngày Vẫn Tối hoàn toàn không hứng thú với điều đó. Anh ta không do dự chọn “Không”, và đang chuẩn bị sử dụng số điểm tu luyện thu được sau khi đánh bại Già Ma Trí để nâng cấp “Thần Công Hồng Hoả”, thì bỗng nhiên nghe thấy tiếng bước chân vội vã phía sau. Quay đầu lại, anh ta thấy một vị sư trụ trách công tác tiếp đón, tên pháp danh là gì thì Ngày Vẫn Tối cũng không biết. Chỉ thấy người đó cầm một tấm thiệp mời, cung kính đưa đến trước mặt Huyền Từ Phương Trượng và nói: “Vị chủ mới của bang ăn xin đã gửi đến thiệp mời!”