“Ôi…” Nghe xong những lời của Yê Vị Minh, vẻ mặt của Sư Phi Hiền bỗng trở nên đầy oán giận và cô đơn: “Đệ tử Yê, sự hiểu lầm của ngươi đối với Phi Tuyến thật là quá sâu sắc… Thực ra, Phi Tuyến làm như vậy chỉ vì lợi ích chung của thiên hạ mà thôi…”

Chưa kịp nói hết, Sư Phi Hiền bất ngờ nhận thấy biểu cảm trên khuôn mặt Yê Vị Minh cũng trở nên đầy thương xót; lúc này cô mới nhận ra rằng người đứng trước mình đã không còn là kẻ xảo quyệt mà đã trở thành một bậc thầy về nghệ thuật pha trà. Để không khiến cuộc trò chuyện trở nên nhàm chán như một cuộc thi pha trà, cô quyết định thay đổi cách tiếp cận và nói một cách nghiêm túc: “Không biết đệ tử Yê có đồng ý với đề xuất của Phi Tuyến hay không?”

Như người ta thường nói, chỉ có nghệ thuật pha trà mới có thể đánh bại được chính nghệ thuật pha trà!

Khi nhận ra rằng Yê Vị Minh cũng là một cao thủ trong lĩnh vực này, Sư Phi Hiền liền từ bỏ việc cố gắng thuyết phục bằng những lý lẽ phức tạp, và chuyển sang sử dụng giọng điệu thương lượng để làm cho những luận điểm ban đầu trở nên đơn giản và rõ ràng hơn.

Trước mặt một đội hình mạnh mẽ như Bốn Vị Thánh Tăng, liệu ngươi sẽ chọn biết điều kiện thời cuộc hay cứ cố chấp đến cùng?

Thấy cô ấy tỏ thái độ như vậy, Yê Vị Minh cũng không khỏi thở dài trong lòng.

Nếu có thể, ai lại muốn đối đầu sinh tử với Bốn Vị Thánh Tăng chứ?

Điều này không chỉ đơn thuần là vấn đề có thể chiến thắng hay không nữa… Quan trọng hơn, việc đối đầu với những người thuộc giáo phái Phật Giáo trong “Song Long Bí Cảnh” thực sự là một điều rất khó chịu.

Vậy mức độ khó chịu đó đến mức nào?

Trước đó, trong trận chiến tại Cầu Thiên Tân, Yê Vị Minh đã sử dụng chiêu “Ngọc Ngà Hóa Tro” để giết chết cả Phạn Thanh Huệ và bản sao của Chúc Ngọc Nghiên… Kết quả là anh ta bị trừ đi tới 1000 điểm công đức!

Có thể tin được điều này không?

Hãy nhớ rằng, trước đó, khi anh ta chỉ giết chết Chúc Ngọc Nghiên một mình, anh ta đã nhận được tới 2000 điểm công đức!

Nếu tính như vậy, nếu không có Chúc Ngọc Nghiên – người mang lại nhiều điểm công đức cho cô ấy – thì số điểm công đức mà Yê Vị Minh bị trừ đi sẽ không phải là 1000 mà là tới 3000 điểm!

Và số 1000 điểm công đức bị mất đi đó, sau khi Yê Vị Minh học được nội dung trong “Phong Thủy Thích Quyển” và áp dụng phương pháp được ghi chép trong đó để thiêu hủy xác bản sao của Chúc Ngọc Nghiên ở núi Điệp Đạp Phong, anh ta đã lại thu hồi được 3000 điểm công đức, và cuối cùng cũng cân bằng được lợi nhuận và tổ

Đây cũng chính là lý do tại sao trong hai trận chiến trước đó, nhất là khi đối mặt với Chân Ngôn Đại Sư, Yê Vị Minh không thể hiện ra đủ ý chí giết chóc. Bởi vì việc tiêu diệt những con BOSS như vậy có thể sẽ khiến người ta thiệt hại! Chính vì lý do này, nếu không phải là trong tình huống bắt buộc, Yê Vị Minh tuyệt đối không muốn đối đầu sinh tử với bốn vị Thánh Tăng kia. Ít nhất, họ không được tính công vào thành tích của anh ta.

Thật là bất công!

Tuy nhiên, lúc này, tình hình đã trở nên nghiêm trọng đến mức Yê Vị Minh không còn thể lùi bước nữa; anh ta cũng không thể do lo sợ bị trừ đi điểm danh dự mà e ngại khi hành động. Nếu do dự, chắc chắn sẽ thất bại!

Sau khi nhanh chóng điều chỉnh lại tâm trạng và gạt bỏ mọi suy nghĩ về lợi ích cá nhân sang một bên, Yê Vị Minh mới ung dung nói: “Phải nói rằng, đề xuất của Phi Huyền quả thực rất hấp dẫn.”

Nghe vậy, ánh mắt của Sư Phi Hiền sáng lên: “Vậy thiếu gia Yê muốn nói...”

Lúc này, ánh mắt Yê Vị Minh đang hướng về những đám mây trên bầu trời, khuôn mặt anh ta hiện rõ vẻ khao khát: “Trong những ngày ẩn dật tại Tĩnh Trụ, tôi đã nghe cô Chín Xuyên kể về câu chuyện của Tiền bối Bí Túc Tâm. Tấm lòng của bà ấy, sẵn sàng hy sinh bản thân vì lợi ích của chúng sinh, thực sự khiến tôi rất ngưỡng mộ. Nếu tôi có thể nhượng bộ một bước trong việc này, liệu Phi Huyền có thể…?”

Khi nghe Yê Vị Minh đưa ra yêu cầu không mấy lịch sự như vậy, trong lòng Sư Phi Hiền không khỏi cảm thấy tự hào. Nhưng với tư cách là một bậc thầy trà uyên thâm, cô ấy tất nhiên không thể dễ dàng đồng ý với yêu cầu đó. Tuy nhiên, nếu từ chối thẳng thừng, chắc chắn sẽ làm cho mâu thuẫn trở nên căng thẳng hơn. Những cao thủ như bốn vị Thánh Tăng này, tất nhiên là càng tránh được thì càng tốt.

Sau khi tỏ vẻ suy nghĩ kỹ lưỡng, cuối cùng Sư Phi Hiền vẫn nói: “Nếu thiếu gia Yê sẵn lòng hy sinh để tiếp tục hành trình của mình vì lợi ích của chúng sinh, thì sự hy sinh như vậy, Phi Huyền cũng khó có thể không xúc động…”

Nhưng chưa kịp cô ấy nói hết, Yê Vị Minh đã vội vàng giơ tay lên, ngăn cô tiếp tục, sau đó nhìn thẳng vào khuôn mặt xinh đẹp của cô với vẻ nghiêm túc và chân thành: “Tôi thực sự ghét những quá trình phức tạp và rườm rà. Thà rằng chúng ta cứ thẳng tiến đến bước cuối cùng luôn, như vậy sẽ nhanh gọn và tránh được những phiền toái do những tranh đấu quanh co gây ra.”

Sư Phi Hiền nghe vậy lại một lần nữa sững sờ. Là một người tiền bối xứng đáng, Sư Phi Hiền tự nhiên rất quen thuộc với câu chuyện của cô ấy. Ban đầu, cô ấy xuống núi để tiêu diệt yêu ma; sau khi thua trước Shí Zhī Xuān, cô đã quyết định hy sinh bản thân để nuôi dưỡng yêu ma. Những mối quan hệ phức tạp giữa hai người trong thời gian đó thật khó có thể diễn tả rõ ràng. Cuối cùng, Bì Xiù Xīn đã sinh cho Shí Zhī Xuān một đứa con, nhưng điều này cũng gây ra những tổn thương không thể sửa chữa được trong tâm hồn anh ta!

Vì vậy...

Sau một chút do dự, Sư Phi Hiền vẫn đối mặt thẳng vào ánh mắt của Yè Vị Minh và hỏi với thái độ sẵn lòng hy sinh vì lý tưởng: “Không biết bước cuối cùng mà thiếu gia Yè Vị Minh đang muốn nói đến là...”

“Chuông!”

Ngay khi lời nói của Sư Phi Hiền vừa ra khỏi miệng, kiếm Bì Nguyệt Tiều Quang đã xuất hiện trong tay Yè Vị Minh. Theo đòn kiếm, một chiêu đánh sắc bén đã lao thẳng về phía cổ họng của Sư Phi Hiền!

Theo suy nghĩ của Yè Vị Minh, bước cuối cùng trong câu chuyện của Shí Zhī Xuān và Bì Xiù Xīn chắc chắn là việc Bì Xiù Xīn chết một cách gián tiếp trong tay Shí Zhī Xuān!

Tuy nhiên, phong cách chiến đấu của Yè Vị Minh và Shí Zhī Xuān khác nhau, vì vậy anh ta cũng không mong đợi Sư Phi Hiền sẽ chết một cách gián tiếp trong tay mình – điều đó hoàn toàn không thực tế. Thay vào đó, việc để cô ấy chết trực tiếp trong tay mình mới thực sự gọn gàng và dứt khoát hơn!

Sư Phi Hiền không ngờ rằng chỉ mới nói về chủ đề “hy sinh bản thân để nuôi dưỡng yêu ma” – một chủ đề có thể khiến người nghe kinh ngạc – thì ngay lập tức Yè Vị Minh lại quyết định giết mình!

Biết rằng mình chắc chắn không thể đối đầu với Yè Vị Minh, Sư Phi Hiền không chút do dự mà lùi lại phía sau. Hiện tại, cô ấy không cần phải thắng Yè Vị Minh; chỉ cần có thể chống đỡ được một lúc, đợi đến khi bốn vị Thánh Tăng đến hỗ trợ, thì mình sẽ hoàn toàn an toàn.

Vì vậy, trong lòng Sư Phi Hiền, không hề có chút lo lắng nào cả!

“A Di Đà Phật!”

Đúng lúc mũi kiếm của Yè Vị Minh càng lúc càng gần cổ họng của Sư Phi Hiền, bỗng nhiên từ phía sau vang lên tiếng niệm Phật của bốn người, đồng thời bốn luồng áp lực mãnh liệt ập đến từ phía sau, uy lực của chúng còn mạnh mẽ hơn cả khi bốn vị Thánh Tăng xuất hiện trước đó!

Rõ ràng là bốn người này sau khi chứng kiến Night Wei Ming tấn công Sư Phi Hiền một cách bất ngờ, họ đã thực sự tức giận và quyết tâm tiêu diệt kẻ ác! Lý do Night Wei Ming chọn tấn công Sư Phi Hiền trước chính là để đợi đúng vào phản ứng của họ. Cảm nhận được sức mạnh hùng hậu của bốn người phía sau đang đến gần, anh ta đột nhiên dừng lại, thanh kiếm Bì Nguyệt Tiều Quang mà anh ta đang đưa về phía cổ họng của Sư Phi Hiền cũng được rút lại ngay lập tức. Anh ta đặt thanh kiếm ngang trước mặt, hai ngón tay trỏ và giữa của bàn tay trái nhanh chóng vuốt qua lưỡi kiếm.

Ngay trong khoảnh khắc tiếp theo, lưỡi kiếm bỗng nhiên phát ra một luồng khí kiếm sắc bén và nóng cháy không thể cưỡng lại được. Trước khi bốn vị Thánh Tăng có thể tạo thành thế phòng thủ liên kết, luồng khí kiếm dữ dội ấy đã cuốn đi mọi thứ xung quanh; Sư Phi Hiền cùng với bốn vị Thánh Tăng đều bị luồng khí kiếm này bao phủ hoàn toàn!

“Kỹ thuật Kiếm Pháp Quỷ Cốc – Hành” chiêu thứ năm: “Hành Khắp Tám Phương!”

Bốn vị Thánh Tăng và Sư Phi Hiền đều không ngờ rằng Night Wei Ming lại sở hữu một chiêu thức sát thương khủng khiếp đến thế. Trong chốc lát, không ai còn muốn tiếp tục tấn công nữa, mà đều chuyển sang phòng thủ.

Điểm khác biệt nằm ở việc bốn vị Thánh Tăng đã phối hợp với nhau một cách hoàn hảo; ngay khi Night Wei Ming tập trung khí kiếm, họ đã kết nối nội lực của mình lại với nhau, tạo thành một bức tường bảo vệ bất khả xâm phạm, bảo vệ toàn thân họ khỏi sự tấn công của luồng khí kiếm. Khi “Hành Khắp Tám Phương” quét qua, bốn người chỉ bị lung lay một chút mà thôi, nhưng vẫn có thể chống đỡ được một cách hiệu quả.

Trong khi đó, Sư Phi Hiền thì không may mắn bằng. Khi thấy luồng khí kiếm không thể chống đỡ được đang ập đến gần, với sức mạnh yếu hơn nhiều so với Night Wei Ming và bốn vị Thánh Tăng, cô chỉ có thể dùng hết sức lực của mình để vung thanh kiếm Bảo Kiếm Sắc Không đối đầu với luồng khí kiếm hung ác ấy.

Chỉ nghe thấy một tiếng “keng!”, thân thể Sư Phi Hiền lập tức rung chuyển dữ dội, sau đó cô cảm thấy có cái gì đó chặn lại cổ họng mình, và không kìm được mà phun ra một ngụm máu tươi.

“Wa!”

Máu tươi phun ra, ngay lập tức trên đầu Sư Phi Hiền xuất hiện một con số giảm máu đáng sợ:

Thương tích nội thất!

Dù Sư Phi Hiền đã dùng hết sức lực để chống đỡ, nhưng với chiêu “Hành Khắp Tám Phương” mạnh mẽ của Night Wei Ming, cô vẫn phải chịu một lượng sát thương khổng lồ, gần 2,5 triệu điểm sinh khí.

Ngoài ra, vật phẩm này còn đi kèm một hiệu ứng gây giảm 5% tất cả các chỉ số thuộc tính của người sử dụng.

Mua một được tặng một, không lừa đảo ai cả!

Sư Phi Hiền bị tổn thương nặng nề đến mức cơ thể cô như chiếc diều đứt dây, bị Night Ming đánh bay về phía sau một cách thảm hại! Kết hợp với vẻ đẹp tuyệt trần của cô ấy, người ta không khỏi cảm thấy đau lòng và tiếc nuối khi nhìn thấy cảnh tượng ấy; đồng thời càng thêm tin rằng kẻ chủ mưu gây ra tất cả những điều này chắc chắn là một con quái vật độc ác không thể tha thứ được.

Đó chính là bản chất con người – trong nhiều trường hợp, quan điểm sống của họ thường phụ thuộc vào ngoại hình của họ.

Những luồng kiếm khí “xuyên qua tám phương”, với Night Ming làm trung tâm, đã cuốn trôi về mọi hướng; mọi thứ trên đường di chuyển của chúng, dù là núi đá hay cây cối, đều bị chia đôi mà không thể chống cự được.

Chỉ có hai hướng trở nên ngoại lệ.

Hướng mà bốn vị Thánh Tăng tập hợp lại để tạo thành hàng phòng thủ; do sức mạnh của kiếm khí Night Ming bị bốn người cùng nhau chặn đứng, khu vực hình phễu phía sau họ hoàn toàn không bị tổn thương, tạo nên sự tương phản rõ rệt so với cảnh tượng hỗn loạn xung quanh.

Phía bên kia, khu vực hình phễu phía sau Sư Phi Hiền cũng may mắn được bảo vệ một phần.

Tại sao lại nói là “một phần”?

Bởi vì phần còn lại đã bị Sư Phi Hiền đang bay ngược lại đâm nát tung tóe; tình trạng của nó có lẽ còn tồi tệ hơn nhiều so với những nơi bị kiếm khí cắt gọn gàng… Thậm chí, cảnh tượng hỗn loạn ấy còn trông kém sạch sẽ hơn cả những nơi đã bị kiếm khí cắt đứt một cách ngăn nắp.

Sau một đòn tấn công như vậy, bốn vị Thánh Tăng biết mình đã bị lừa đảo liền nổi giận dữ, lập tức tháo bỏ phòng thủ và tiếp tục tấn công Night Ming.

Còn Night Ming, vốn đã chuẩn bị sẵn từ trước, cũng không hề sợ hãi và sẵn sàng đối đầu với họ.

Đồng thời, một kế hoạch phụ mà Night Ming đã chuẩn bị riêng cho trận chiến này cuối cùng cũng phát huy tác dụng.

Ngay lúc Night Ming bắt đầu đối đầu trực tiếp với bốn vị Thánh Tăng, bỗng nhiên trên bầu trời vang lên những giai điệu du dương, buồn bã. Mọi người nghe thấy tiếng nhạc ấy đều không khỏi Kỳ Kỳ giật mình.

Khi ngẩng đầu nhìn lên, họ thấy A Hồng đang cưỡi chiếc ghế bay dành riêng cho hai người, bay cao gần trăm mét trên bầu trời, liên tục bay vòng quanh trên chiến trường.

Trên chiếc ghế bay đó, có hai thiên thần nhỏ một mặc đỏ, một mặc xanh; một người đang chơi đàn pipa, người kia thì chuẩn bị h

Khác với sự căng thẳng và kích thích của những bản nhạc trước đây, lần này, âm thanh mà Đơn Tiểu Tiểu chơi ra lại rất cân bằng và dịu nhẹ; xét về nhịp điệu, nó hoàn toàn không giống như một bài hát chiến tranh. Ngược lại, nó giống hơn với… một bài tình ca?

Trong giai điệu đàn trong trẻo và du dương ấy, Uất Thích Yến Hồng từ từ bắt đầu hát, nhưng không ngay lập tức đọc lời bài hát, mà là cùng với nhịp điệu của âm nhạc, bằng giọng hát trong trẻo và du dương của mình, cô đã tạo nên một phần nhạc đệm cho giai điệu đàn:

“Ah… ah…………, ah…”

Khi giọng hát thay đổi, cuối cùng cô cũng bắt đầu đọc lời bài “tình ca” này:

“Đôi uyên ương cùng nhau đậu trên cành, đôi bướm bay lượn vòng quanh, khung cảnh xuân vui làm say lòng người. Lặng lẽ hỏi vị Thánh Tăng, con gái ta có xinh đẹp không, con gái ta có xinh đẹp không?…”

Đing! Trong bản nhạc “Tình Con Gái”, đã đủ điều kiện để kích hoạt “Vương Miện Âm Hình” Hiệu ứng đặc biệt; Hiệu ứng đặc biệt đã được kích hoạt!

Hiệu ứng của “Đại Âm Hi Thanh” (trong bản nhạc “Tình Con Gái”): Nơi đầy yêu thương chính là nơi anh hùng chết. Khi bản nhạc này lan tỏa, ý định giết chóc trong lòng những người đang đeo “Vương Miện Âm Hình” sẽ giảm bớt. Sức công phá gây ra khi tấn công sẽ giảm 10%, và khi chịu đựng các đòn tấn công (kể cả sức mạnh nội lực), lượng sát thương nhận được sẽ giảm 20%; do đó, xác suất “đánh một cái là chết” cho cả các đòn tấn công của bản thân và những đòn chịu phải sẽ bị triệt tiêu!

Khi nghe thấy hiệu ứng mà bản nhạc này tạo ra vào đêm đó, Night Ming lập tức cảm thấy mình gặp rất nhiều rắc rối.

Lẽ ra trong bản nhạc nền của mình, không ai có thể đánh bại được tôi chứ?

Bây giờ tôi sắp phải đối đầu sinh tử với bốn vị Thánh Tăng rồi!

Cái gọi là “đối đầu sinh tử” là cái gì, các bạn có biết không?

Tại sao lại tạo ra một bản nhạc như thế này? Các bạn muốn tăng cường sức mạnh chiến đấu của tôi hay là muốn làm giảm nó đi?

Ít nhất thì theo phần mô tả về bản nhạc này, mức độ sức mạnh chiến đấu của tôi bị giảm đi còn nhiều hơn là được tăng cường, phải không?

Đặc biệt là việc xác suất “đánh một cái là chết” bị triệt tiêu.

Điều này thật sự là đang nhắm vào tôi!

Trong cảm giác u ám ấy, Night Ming vừa phải đối phó với sự tấn công liên tục của bốn vị Thánh Tăng, vừa không khỏi nói lớn:

“Hai đứa quỷ nhỏ này, các ngươi đang nghĩ gì vậy? Bản nhạc mà các ngươi vừa tạo ra này, thật sự…”

“Thật là tuyệt vời! Tiếp tục đi!”

Lý do Night Ming đột nhiên thay đổi lờ

Dựa vào những biểu hiện kỳ lạ trên khuôn mặt bốn vị sư và hơi thở hỗn loạn của họ, có thể thấy rằng dưới tác động của bản nhạc này, họ đã không còn khả năng giữ được tâm trạng bình thường để chiến đấu nữa!

Phải chăng vì mục tiêu của bài hát này chính là “bốn vị Thánh Sư”, nên họ mới phải chịu những tổn thương đặc biệt nặng nề?

Dù sao đi nữa, vì hiệu quả của nó rõ ràng là rất lớn, nên chúng ta cần tiếp tục cho hai “tiểu yêu tinh” này tiếp tục biểu diễn.

Trên bầu trời, Uất Thích Yến Hồng và Đơn Tiểu Tiểu nghe thấy tiếng la mắng của người chủ vào lúc đêm còn sâu, ban đầu họ rất hoảng sợ, nhưng sau đó lại nghe thấy giọng nói của anh ta thay đổi, từ lời la mắng chuyển thành lời khích lệ, khiến Kỳ Kỳ thở phào nhẹ nhõm.

Để làm hài lòng chủ nhân, họ liền càng chăm chỉ hơn trong việc hát và chơi đàn:

“Cái gì quyền lực và giàu sang, cái gì luật lệ và quy tắc? Chỉ mong được sống mãi mãi bên người mình yêu…”

Thân mến, hãy nhấp vào đây và để lại đánh giá nhé! Điểm số càng cao thì bài viết sẽ được cập nhật càng nhanh. Người ta nói rằng những ai đánh giá 5 sao cho bài viết mới này cuối cùng đều tìm được người vợ xinh đẹp đấy!

Địa chỉ trang web di động đã được cập nhật và nâng cấp hoàn toàn: Dữ liệu và các đánh dấu trang sẽ được đồng bộ hóa với trang web máy tính, không quảng cáo và đọc sách một cách thoải mái!