“Tôi có thể đánh giá mức độ thành thạo của mình…”

Đêm còn tối, những kế hoạch của Yê Vị Minh đang được vạch ra một cách rõ ràng và chặt chẽ.

Anh ta dự đoán rằng Phạn Thanh Huệ sẽ nghi ngờ lời nói của mình, vì vậy anh ta đề xuất rằng mình có thể thề trước Thiên Đạo để chứng minh sự trong sạch của mình… Tất nhiên, điều này chắc chắn không thể miễn phí được.

Hơn nữa, những gì anh ta đã nói trước đây đều xuất phát từ tận đáy lòng, không hề có lời nào dối trá!

Còn về những thiếu sót hay sự hiểu lầm trong chi tiết… Ừm, việc gây hiểu lầm, làm sao có thể gọi là lừa dối được chứ?

Nhưng thật đáng tiếc, Yê Vị Minh rất thông minh, và Phạn Thanh Huệ – người đã đảm nhận vị trí chủ nhân của Tịnh Trường Từ Hàng – cũng không hề ngốc. Có thể nói, sự tò mò của cô ấy về sự thật về cái chết của “bản thân” mình vẫn chưa đủ lớn để khiến cô ấy phải trả giá cao hơn.

Vì vậy, sau khi nghe đề xuất của Yê Vị Minh, cô ấy chỉ bình tĩnh nói: “Thanh niên Yê Vị Minh, lời bạn quá nặng nề; tôi tin bạn.”

Bạn tin cái gì chứ!

Mặc dù có chút tiếc nuối vì không thể tận dụng cơ hội này để thu thêm lợi ích cho Tịnh Trường Từ Hàng, nhưng rõ ràng cô ấy đã không hề quan tâm đến lời thề Thiên Đạo của anh ta, vì vậy Yê Vị Minh cũng không cần phải tự làm mình khó xử.

Ngay lập tức, anh ta gọi tên Phạn Thanh Huệ một tiếng, sau đó đứng dậy rời khỏi căn phòng yên tĩnh đó, định tìm một đệ tử nào đó của Tịnh Trường Từ Hàng để hỏi đường đến thư viện Kinh Thư… Nhưng ngay lúc đó, anh ta lại gặp một khuôn mặt quen thuộc.

Tất nhiên, sự “quen thuộc” này có vẻ hơi mong manh, bởi vì Yê Vị Minh và người đó chưa bao giờ nói chuyện với nhau. Lý do anh ta cảm thấy người đó quen thuộc, chỉ là vì trước đây, trong số rất nhiều đệ tử của Tịnh Trường Từ Hàng tham gia các cuộc biểu diễn võ thuật trên quảng trường, anh ta đã để ý đến cô ấy nhiều hơn một chút mà thôi.

Dù các đệ tử của Tịnh Trường Từ Hàng đều là những người phụ nữ xinh đẹp, nhưng không nhiều người trong số họ có thể thu hút sự chú ý của Yê Vị Minh.

Cô gái trước mắt anh ta có thể khiến Yê Vị Minh phải chú ý, thực ra không liên quan gì đến việc cô ấy xinh đẹp hay không… Mà chỉ bởi vì cô ấy sở hữu một trình độ và sức mạnh không hề kém cạnh Sư Phi Hiền!

**Tần Xuyên**

Một trong những đệ tử xuất sắc nhất của thế hệ trẻ của Tịnh Trường Từ Hàng; trình độ võ thuật kiếm và Phật pháp của cô ấy không hề thua kém Sư Phi Hiền.

**Trình đ

Dù sao đi nữa, trừ khi đó là cấp độ của bản thể chính thức, thì cấp độ của bất kỳ nhân vật NPC nào cũng có thể thay đổi rất lớn; cụ thể cấp độ cao hay thấp sẽ tùy thuộc vào yêu cầu của nhiệm vụ đó.

Chẳng hạn như cái tên Dư Xương Hải ở cấp độ 40 kia… Thực sự, nó hoàn toàn không xứng đáng với danh hiệu “chủ nhân”.

Và vì Cảnh Hương Tĩnh Trại được coi là một loại bản đồ đặc biệt, tồn tại chỉ để phục vụ cho các nhiệm vụ, nên Night Wei Ming hoàn toàn tin rằng mỗi nữ tu tu luyện ở đây đều không phải là bản thể chính thức của họ.

Điều duy nhất đáng phàn nàn chính là cái tên của họ… Có vẻ như trong hướng dẫn của Yin Bu Kui, cái tên Qin Chuan chỉ là một bí danh mà Sư Phi Hiền sử dụng khi ra ngoài rèn luyện mà thôi. Nhưng bây giờ có vẻ như cái tên này không phải được đặt ngẫu nhiên, mà là được lấy từ tên của chính các sư muội.

“Cô gái này, chào cô.” Mặc dù trước đó đã biết tên cô ấy thông qua thông tin về BOSS của cô ấy, nhưng Night Wei Ming vẫn quyết định giả vờ không biết, và tiếp cận cô ấy như một người lạ.

“Hóa ra là thiếu gia Night.” Khác với các nữ đệ tử khác của Cảnh Hương Tĩnh Trại, Qin Chuan không hề tỏ ra tò mò gì về Night Wei Ming. Khi thấy anh chủ động chào hỏi, cô ấy chỉ mỉm cười lịch sự rồi hỏi: “Có việc gì cần tôi giúp đỡ không?”

Thật là một cô gái chân thành! Night Wei Ming thật sự khó tin rằng ở một nơi như Cảnh Hương Tĩnh Trại lại có thể xuất hiện một người con gái giản dị như vậy.

Tuy nhiên, anh không quan tâm đến tính cách của Qin Chuan, nên liền đi thẳng vào vấn đề: “Chủ nhân Phạn Trại đã đồng ý cho tôi tự do đọc sách trong thư viện, nhưng tôi mới đến đây và không biết phải đi đường nào để đến đó. Cô có thể giúp tôi không?”

“Thiếu gia Night, xin theo tôi.”

Qin Chuan rất nhanh nhẹn; sau khi nghe yêu cầu của Night Wei Ming, cô ấy chỉ nói một câu rồi lập tức đi trước dẫn đường.

Night Wei Ming theo sau, trong lòng cảm thấy cách trò chuyện này hơi khó xử, nên liền hỏi: “Cô tên là gì ạ?”

“Qin Chuan.”

So với Sư Phi Hiền với phong cách duyên dáng, Qin Chuan lại mang lại cảm giác lạnh lùng hơn nhiều. Vì Night Wei Ming không có ý định tán tỉnh ai cả, nên anh cũng không muốn mở rộng thêm cuộc trò chuyện.

Sân vườn của Cư Hàng Tĩnh Trại không quá rộng lớn, và vì cả hai đều không có tâm trạng đi dạo hay trò chuyện, họ nhanh chóng đã đến trước cửa một căn nhà nhỏ riêng biệt.

Trên cánh cửa có một tấm bia khắc ba chữ “Tàng Kinh Các”.

Qin Chuan là người đầu tiên mở cửa, mời Yế Vị Minh vào bên trong, sau đó Phương Tài lần đầu tiên tự nguyện đặt ra một câu hỏi cho Yế Vị Minh: “Không biết thiếu gia Yế Vị Minh có bất kỳ mục tiêu nào đặc biệt mà anh quan tâm không? Tôi khá quen thuộc với nơi này, có thể giúp anh tìm thấy nó ngay.”

Nghe vậy, Yế Vị Minh lập tức cười nói: “Cô Qin thật chu đáo.”

Qin Chuan lắc đầu: “Tôi chỉ không muốn phải đi lại thêm một lần nữa sau này mà thôi.”

Yế Vị Minh…

Là một người luôn biết kết thúc cuộc trò chuyện, hôm nay có vẻ như anh ta đã gặp phải đối thủ rồi!

Đành phải lắc đầu, Yế Vị Minh quyết định nói thẳng ra: “Nếu nói về thứ khiến tôi quan tâm nhất, chắc chắn là Bí Kíp Kiếm Cư Hàng.”

Nghe vậy, Qin Chuan gật đầu, rồi dẫn Yế Vị Minh đến một chiếc ghế xếp bên cạnh bàn trà, nói: “Thiếu gia Yế Vị Minh hãy chờ một chút.”

Sau đó, cô ấy đi đến một chiếc bàn vuông ở tầng một của tòa nhà, mở một chiếc hộp gỗ đàn hương trên đó, lấy ra một chiếc hộp kim loại được chế tác rất tinh xảo, đưa đến trước mặt Yế Vị Minh. Đầu tiên, cô ấy mở hộp ra trước mình, sau đó đặt nó lên bàn trà, xoay ngược chiếc hộp lại và đẩy nó về phía Yế Vị Minh.

“Đây chính là Bí Kíp Kiếm của chúng tôi tại Cư Hàng Tĩnh Trại. Nhưng trước khi đọc nó, thiếu gia Yế Vị Minh cần phải chuẩn bị tâm lý tốt. Bởi vì người trước đây đã mượn cuốn sách này tên là Ninh Đạo Kỳ.”

Chuyện này thực sự không hề được đề cập trong hướng dẫn của Yin Bù Khuyết.

Nghe thấy điều mới lạ này, Yế Vị Minh lập tức trở nên hứng thú: “Nghĩa là bây giờ tôi cũng đang được đối xử như Ninh Đạo Kỳ vậy sao?”

“Nghe có vẻ thật đặc biệt đấy.”

“À, không biết Ninh Đạo Kỳ có đánh giá thế nào về Bí Kíp Kiếm này không?”

Qin Chuan lắc đầu: “Ninh Đạo Kỳ chẳng nói gì cả, chỉ là sau khi đọc hết nội dung cuốn sách, ông ấy đã phun ra một ngụm máu đỏ.”

Nghe vậy, Yế Vị Minh cau mày: “Thật kỳ lạ…”

Qin Chuan nhẹ nhàng gật đầu: “Vì vậy tôi mới muốn thiếu gia Yế Vị Minh hãy cẩn thận một chút.”

Nói xong, Qin Chuan quay người để thắp hương cho Yế Vị Minh. Hương thơm của gỗ đàn hương lan tỏa ra xung quanh, khiến lòng người cảm thấy yên bình và thanh tĩnh.

Sau đó, cô ta lại gọi lên tên Night Wei Ming một tiếng, rồi quay người rời khỏi thư viện kinh điển.

Nhìn theo bóng dáng của Qin Chuan xa dần, ánh mắt Night Wei Ming một lần nữa hướng về những cuốn sách trước mặt. Cô từ từ lấy “Thiên Hàng Kiếm Đạo” ra khỏi hộp lụa, nhưng phát hiện ra rằng cuốn bí kíp này nặng hơn nhiều so với những gì cô tưởng tượng; về chất liệu, nó cũng không giống như những trang giấy thông thường được viết lên.

Về thành phần cụ thể của cuốn sách, Night Wei Ming không thể nhận biết được. Trên bìa cuốn sách chỉ có hai chữ “Kiếm Đạo”; chỉ nhìn vào hai chữ này thôi, đã khiến người ta cảm thấy nó mang một sức mạnh uy nghiêm và huyền ảo, như thể bên trong nó ẩn chứa những chiêu kiếm đáng kinh ngạc.

Quả nhiên, xứng đáng là một trong bốn cuốn sách kỳ lạ của “Song Long Bí Cảnh”, “Thiên Hàng Kiếm Đạo” thực sự xứng đáng với danh tiếng của mình!

**Thiên Hàng Kiếm Đạo (Kỹ thuật tuyệt thủ):** Bí kíp quý báu được truyền tục qua các thế hệ của Thiên Hàng Tĩnh Trai, một trong bốn cuốn sách kỳ lạ của thời đại này.

**Yêu cầu để luyện tập:** Năng lực 100, trí tuệ 100, cấp độ Phật pháp ≥7, giới tính: nữ!

**Lưu ý:** Vì đây là bản gốc của “Kiếm Đạo” được lưu trữ tại Thiên Hàng Tĩnh Trai, nên không được cho vào ba lô hay mang ra khỏi thư viện kinh điển; chỉ có thể đọc và suy ngẫm bên trong thư viện đó.

Sau khi đọc qua phần giới thiệu về “Kiếm Đạo”, Night Wei Ming dường như đã hiểu tại sao sau khi xem xong nó, Ninh Đạo Kỳ lại phải ói máu đến ba thùng… Rõ ràng, thứ này hoàn toàn không phù hợp với anh ta chút nào!

Night Wei Ming mở trang đầu tiên của “Kiếm Đạo” và thấy nội dung liên quan đến nguồn gốc của Thiên Hàng Tĩnh Trai và cuốn sách này; phần này khá ngắn gọn, nên cô không quá chú ý đến nó. Tuy nhiên, cô nhận thấy ở phần chữ ký có hai chữ “Địa Ni” – đó có lẽ là tên hoặc danh hiệu của người sáng lập Thiên Hàng Tĩnh Trai.

Lắc đầu, Night Wei Ming tiếp tục lật trang sách và cuối cùng tìm thấy mục lục của “Thiên Hàng Kiếm Đạo”. Nhìn qua, có thể thấy nội dung của cuốn sách được chia thành ba phần chính: Phần tu luyện tâm hồn, Phần tu luyện võ nghệ và Phần nghệ thuật uống trà.

Trong đó, “Phần tu luyện tâm hồn” và “Phần tu luyện võ nghệ” hỗ trợ lẫn nhau, cùng nhau hướng tới mục tiêu cao nhất của võ học trong thế giới quan “Song Long Bí Cảnh”, đó là “Phá vỡ không gian”. Còn “Phần nghệ thuật uống trà” thì được coi là một phần riêng biệt, dù có vẻ không liên quan đến hai phần trước, nhưng trong mục lục lại được ghi rõ rằng đây là bài học bắt buộc đối với các người thừa kế của Thiên Hàng Tĩnh Tra

Hơn nữa, vì “Chương Về Nghệ Thuật Pha Trà” này cũng được ghi chép trong cùng một cuốn bí kíp với hai phần trước, chắc hẳn giữa chúng cũng tồn tại những mối liên hệ nội tại, chỉ là những mối liên hệ đó không rõ ràng bằng hai phần trước mà thôi.

Cụ thể như thế nào, vẫn cần phải xem kỹ nội dung bên trong mới có thể đưa ra phán đoán được.

Dưới các mục lớn của ba phần nội dung này, còn có nhiều phân loại chi tiết hơn nữa; đó chính là việc phân loại cụ thể cho từng phần nội dung.

Sau khi đọc hết danh mục trải dài suốt cả hai mặt trang sách, Đêm Chưa Sáng không vội vàng tiếp tục đọc tiếp, mà lấy chiếc ấm nước, nguồn nước trong lành, ấm trà và cốc trà mang theo, tự mình pha một ấm trà Kim Quả Cống Trà, sau đó vừa thưởng thức trà thanh khiết, vừa tiếp tục lật đọc phần đầu tiên của “Đạo Kiếm Kinh”, đó chính là “Chương Tu Tâm”.

“Chương Tu Tâm” trong “Đạo Kiếm Kinh” dựa trên nền tảng của “Phật Pháp”; những nội dung được trình bày trong đây, nếu không có kiến thức sâu rộng về “Phật Pháp”, thì không những không thể tu luyện được, mà có lẽ ngay cả việc đọc cũng khó hiểu.

Là cao thủ số một của giáo phái Đạo vào thời điểm đó, Đêm Chưa Sáng không biết liệu mình có nghiên cứu thêm về “Phật Pháp” hay không. Nhưng có lẽ, ngay cả nếu có sự tìm hiểu, thì cũng chắc chắn không thể đi sâu quá mức.

Và nếu không có nền tảng kiến thức “Phật Pháp” sâu rộng, thì có lẽ ngay cả những nội dung đầu tiên này cũng khó hiểu; đối với những phần sau đó mà cần dựa trên “Chương Tu Tâm” để hiểu rõ, dù có thể hiểu được một phần qua so sánh, thì cũng chắc chắn sẽ rất mơ hồ. Theo thời gian, việc này chắc chắn sẽ tiêu tốn rất nhiều công sức, và cũng không chắc đã thu được nhiều kết quả gì; cũng đừng lạ gì việc Đêm Chưa Sáng lại cảm thấy mệt mỏi đến mức “muốn ói máu”.

Nói ra thì… những phân tích này của mình hoàn toàn dựa trên giả định rằng Qin Chuan không lừa dối mình, và rằng Đêm Chưa Sáng thực sự đã mệt mỏi đến mức “muốn ói máu” khi đọc nó.

Nhưng vấn đề là, liệu lời nói của Qin Chuan có thể tin được không?

Thật đáng tiếc là Yin Bucui không ở bên cạnh, nếu không thì có thể hỏi ông ấy để xác minh sự thật của chuyện này.

Với tâm trạng đầy suy nghĩ lung tung, Đêm Chưa Sáng tiếp tục đọc sách, và dần dần, anh ta bị nội dung trong sách thu hút. Càng đọc xuống, anh ta càng cảm thấy rằng những nội dung được ghi chép trong đó có thể được kiểm chứng thông qua những gì mình đã học trước đây; với nền tảng là “Phật Pháp”, nhiều lý thuy

Cảm giác này, giống như khi đang đọc sách, cứ tưởng mình đã hiểu rõ và nắm vững hết tất cả nội dung trong đó. Nhưng khi đặt cuốn sách xuống, lại luôn cảm thấy có điều gì đó không ổn; những điều trước đây dường như hiển nhiên khi đọc sách, khi nhớ lại thì lại cảm thấy không ăn nhập chút nào.

Điều tồi tệ nhất là, cảm giác không ổn đó chỉ là một ấn tượng mơ hồ mà thôi; nếu muốn nói ra cụ thể điều gì sai, thì lại không thể diễn đạt được.

Cảm giác lưỡng lự, không rõ phải làm sao này khiến cho Yê Vị Minh cảm thấy vô cùng khó chịu.

Không biết từ lúc nào, thời gian đã trôi qua từ buổi trưa sang hoàng hôn. Đúng lúc Yê Vị Minh đang ngồi đọc “Thiên Hành Kiếm Đạo” với vẻ mặt cau có, cánh cửa của Thư Viện Kinh Pháp bỗng nhiên được mở ra.

Ngẩng đầu lên, thấy Qin Chuan đang mang theo một đĩa cơm chay bước vào.

Đặt đĩa cơm xuống, Qin Chuan nói một cách bình tĩnh: “Đọc sách không phải là việc có thể thực hiện trong một sớm một chiều. Thiếu gia Yê, hãy ăn cơm chay đã, sau đó tiếp tục đọc sách cũng không muộn.”

Nhưng không ngờ, Yê Vị Minh không hề nhìn đến món cơm chay trên bàn, mà lại nhìn chằm chằm vào Qin Chuan với ánh mắt sáng lên: “Cô Qin Chuan, khi tôi đọc phần ‘Tu Tâm Chương’ của ‘Kiếm Đạo’, tôi luôn cảm thấy có điều gì đó không ổn, nhưng lại không thể nói ra chính xác là vấn đề ở đâu. Trước đây, tôi đã nghe chủ nhân Phạn Trai nói rằng cô cũng là một trong những đệ tử xuất sắc nhất của Thiên Hành Tĩnh Trai trong suốt hàng trăm năm qua… Cô có thể giúp tôi giải đáp một số thắc mắc không?”

Ánh mắt của Qin Chuan nhìn vào Yê Vị Minh: “Tôi thấy thiếu gia Yê rất thông minh và có căn cơ sâu sắc, chắc hẳn kiến thức Phật pháp của ngài cũng rất uyên sâu. Nếu ngài vẫn cảm thấy khó hiểu nội dung của ‘Kiếm Đạo’, thì có lẽ vấn đề nằm ở phía thể xác của ngài.”

Yê Vị Minh nghe vậy liền ngạc nhiên; anh không cảm thấy mình có vấn đề gì về thể xác, vì vậy liền vội vàng hỏi: “Cô có thể giải thích rõ hơn một chút không?”

Lúc này, Qin Chuan bỗng nhiên quay đầu lại và không trả lời câu hỏi của Yê Vị Minh, mà lại hỏi ngược lại: “Thiếu gia Yê, thực ra Qin Chuan cũng có một yêu cầu không mấy công bằng… Không biết…”

Chắc là muốn đặt ra điều kiện gì đó rồi.

Yê Vị Minh nghĩ rằng đó không phải là vấn đề gì lớn, vì vậy anh liền nhanh chóng đáp: “Xin cứ nói đi.”

Qin Chuan nói một cách bình tĩnh: “Trước đây, tôi đã nghe sư phụ tôi nói rằng thiếu gia Yê có kiến thức sâu rộng và kỹ năng ki