“Sư thúc, ông đang làm gì vậy…” Tiến sĩ Y Xue rất bối rối.

“Sau này tôi sẽ giải thích, dù sao thì trước mắt hãy nghe lời tôi.” Hạng Nam nói.

“Vâng, sư thúc.” Tiến sĩ Y Xue đáp.

“Từ nay trở đi, chỉ khi không có ai xung quanh mới được gọi tôi là sư thúc. Trước mặt người ngoài, hãy gọi tôi là cháu trai của sư thúc.” Hạng Nam tiếp tục nói.

“Thứ bậc không thể lộn xộn được, làm sao con dám?” Tiến sĩ Y Xue hoảng sợ.

Làm cháu trai của sư thúc mà lại phải gọi Hạng Nam là cháu trai, chẳng phải là việc phá vỡ thứ bậc và trái với luân lý sao?

“Muốn con gọi như vậy thì cứ gọi đi. Cha con và ông ấy là bạn bè, trước mặt người ngoài, bỏ qua mối quan hệ sư đồ, thực ra con đã là cháu trai của ông ấy rồi.” Hạng Nam nói, “Nếu con cứ gọi tôi là sư thúc, liệu có phải là muốn tiết lộ bí mật của sư huynh Tôn hay không? Muốn kéo kẻ thù Đinh Xuân Thu đến đây à?”

“Tất nhiên không phải vậy, con hiểu rồi, sư thúc.” Tiến sĩ Y Xue vội vàng đáp.

Họ đều biết rằng, ngày xưa sư phụ đã đuổi họ ra khỏi môn phái, chính là để bảo vệ mạng sống của họ, tránh khỏi sự tàn ác của Đinh Xuân Thu. Vì vậy, sư phụ đã chịu đựng suốt ba mươi năm trong cảnh mù tai điếc mắt.

Sư phụ đã vất vả như vậy, làm sao họ có thể phá hỏng ý định của ngài được?

“Đúng vậy.” Hạng Nam gật đầu, “Cô gái mà Kiều Phong mang đến, vết thương đã khỏi chưa?”

“Đã khỏi rồi, chỉ cần nghỉ ngơi thêm vài ngày nữa là ổn thôi.” Tiến sĩ Y Xue trả lời.

“Tốt lắm. Như vậy thì ngay lập tức hãy triệu tập bảy người bạn kia lại, và thu thập đầy đủ các loại dược liệu này.” Hạng Nam đưa cho Tiến sĩ Y Xue bản công thức thuốc.

Tiến sĩ Y Xue lập tức gật đầu.

……

Sau đó, Tiến sĩ Y Xue từ biệt với phu nhân Du, và đưa Hạng Nam đi, nói rằng anh ta có một số tài năng trong lĩnh vực y học, và mình sẵn lòng truyền đạt một số kiến thức y thuật cho anh ta.

Phu nhân Du biết rằng tài năng y thuật của Tiến sĩ Y Xue nổi tiếng khắp thiên hạ, trong khi con trai mình thì vừa không giỏi văn vấn vừa không thành thạo võ nghệ, đã gần đến tuổi trưởng thành mà gần như chẳng làm được gì cả.

Nếu con trai mình có thể học y thuật cùng Tiến sĩ Y Xue, thì thật là tuyệt vời. Ngay lập tức, bà ta đã cảm ơn vô vàn và dâng lên vài nghìn lượng bạc để xin làm đệ tử.

“À, tôi không phải là đang nhận anh ta làm đệ tử đâu, chỉ là muốn truyền đạt một số kiến thức y thuật m

Nhưng Hạng Nam là sư thúc của anh ta; làm sao anh ta dám nhận anh ta làm đệ tử chứ?

  Dù vậy, bà You vẫn rất quan tâm đến anh ta và dặn dò Hạng Nam phải học hỏi thật kỹ lưỡng từ Thần y Xue.

  Hạng Nam đã đồng ý, sau đó cùng với Thần y Xue rời khỏi Khuê Hiền Trang.

  “Cậu hãy đi tìm Bảy Người Hữu Nghĩa ở Hán Cốc, thu thập đủ nguyên liệu dược liệu rồi hãy đến núi Lôi Cổ,” Hạng Nam nói khi đến ngã tư. “Tôi đi trước nhé.”

  “Sư thúc, chúc ngài may mắn.” Thần y Xue cúi chào.

  “Cậu cũng phải cẩn thận nhé.” Hạng Nam gật đầu, rồi cưỡi ngựa trở về núi Lôi Cổ.

  …

  Trở về núi Lôi Cổ, Hạng Nam cùng với Vô Yế Tử và Tô Tinh Hà tiếp tục học hỏi.

  Họ học các kiến thức như võ thuật của phái Tiêu Dao, y học, chiêm tinh học, âm nhạc, cờ vây, hội họa, ngũ hành bát quái, kỳ môn độn giáp, canh tác nông nghiệp, kinh tế quân sự, thương mại và trồng trọt…

  Và thành tích học tập của Hạng Nam khiến cho Vô Yế Tử và Tô Tinh Hà đều rất ngạc nhiên. Anh ta có thể thuộc lòng mọi thứ ngay lập tức, hiểu biết rất nhanh, và thậm chí trong nhiều lĩnh vực, thành tựu của anh ta còn vượt qua cả hai người họ.

  Một tài năng như vậy, thật sự là do trời ban; điều này khiến Vô Yế Tử cảm thấy mình thật may mắn khi được nhận một đệ tử thiên tài vào lúc tuổi già.

  Và Hạng Nam cũng học hỏi rất chăm chỉ.

  Quả thực, Vô Yế Tử xứng đáng là người đứng đầu phái Tiêu Dao. Về võ thuật, anh ta là người học hỏi nhiều nhất và rộng rãi nhất, nhưng lại không phải là người am hiểu sâu sắc nhất.

  Bởi vì trong sách đã ghi rõ rằng, “Bát Hoang Lục Hợp Vị Ngã Độc Tôn Công” chính là công phu tối thượng của phái Tiêu Dao – một công phu mà Vô Yế Tử không thể nào thành thạo được.

  Hơn nữa, Vô Yế Tử từng cùng với Lý Thu Thủy sưu tầm các loại kiến thức võ thuật khác nhau, với mong muốn tạo ra một công phu có thể bao gồm tất cả các loại võ thuật trên thế giới, nhưng cuối cùng họ cũng không thành công.

  Tuy nhiên, công phu tuyệt thế của phái Tiêu Dao – “Thiên Sơn Chiết Mai Thủ” – lại cho phép người sử dụng kết hợp tất cả các kiến thức võ thuật đã học được. Càng có nhiều kinh nghiệm và kiến thức, thì công phu này càng trở nên kỳ diệu và không bao giờ cạn kiệt.

Qua đây có thể thấy rằng, những kỹ năng tuyệt thế này, cả Vô Yểm Tử lẫn Lý Thu Thủy đều không biết; nếu họ biết, thì đã không cần phải mất công sức tự mình sáng tạo ra chúng nữa.

Vì vậy, theo quan điểm của Hạng Nam, mặc dù Vô Yểm Tử là người đứng đầu phái Tiêu Dao, nhưng Đồng Lão Bà mới là sư tử cô, vì vậy vị trí người đứng đầu lẽ ra phải thuộc về bà ấy, và võ công Mutsuza mà bà ấy học được cũng là sâu sắc nhất.

Tuy nhiên, vì Đồng Lão Bà yêu thương Vô Yểm Tử sâu đậm, nên dù bản thân mình giỏi hơn ai hết, bà ấy vẫn sẵn lòng nhường chỗ cho người khác. Đáng tiếc thay, tình cảm của bà ấy không được đáp lại; cuối cùng, Vô Yểm Tử đã đi theo Lý Thu Thủy.

Hơn nữa, ông ta cũng mắc phải sai lầm giống như Tô Tinh Hà. Ông ta học hết mọi thứ: âm nhạc, cờ vua, hội họa, y học, bói toán, ngũ hành, bát quái, kỳ môn đạn giá… Tất cả những việc này đều chiếm hết sự tập trung của ông ta, khiến thời gian luyện võ bị rút ngắn đáng kể.

Mặc dù là người đứng đầu phái Tiêu Dao, nhưng Võ công lại không bằng Lý Thu Thủy hay Đồng Lão Bà; thậm chí so với Đinh Xuân Thu cũng không chắc đã thắng được. Chính vì vậy mà ông ta đã bị tấn công bất ngờ và rơi xuống vách núi.

Chỉ sau khi bị thương nặng và buộc phải ẩn dật, ông ta mới tập trung hoàn toàn vào việc luyện võ, quyết tâm trả thù.

Nhưng trong lúc ông ta kiên trì luyện tập, Đinh Xuân Thu cũng đang không ngừng rèn luyện, và võ công độc của ông ta còn nguy hiểm hơn nữa.

Ngược lại, Tô Tinh Hà lại thiếu ý chí chiến đấu, không thể học được những kỹ năng cao cấp nhất của Võ công. Vì vậy, dù ông ta có được nội công của Vô Yểm Tử, ông ta vẫn không thể đánh bại Đinh Xuân Thu.

Do đó, chỉ có cách thông qua Trận Cờ Chân Long, tìm một người thông minh tuyệt đỉnh để truyền thụ võ công, sau đó mới có thể học được những kỹ năng cao cấp của phái Tiêu Dao và có cơ hội đánh bại Đinh Xuân Thu.

……

Hạng Nam đã học hết bộ sách nhỏ về các kỹ năng như Tiểu Vô Tượng Công, Bắc Minh Thần Công, Lăng Ba Vi Bộ, cùng một số phần của Tiêu Dao Ngự Phong và Thiên Giám Thần Công từ Vô Yểm Tử.

Các kỹ năng như Bích Lôi Chưởng, Thanh Long Quyền, Ma Vân Thủ, Tiêu Hồn Chưởng, Vô Lượng Thần Chưởng, Âm Dương Chỉ, Tiên Nhân Chỉ, Khắc Cốt Trảo… tất cả đều vô cùng kỳ lạ và tinh vi; thậm chí nhiều trong số chúng còn vượt trội hơn cả Bảy Mươi Hai Kỹ Năng Tuyệt Thế của Thiếu Lâm, khiến Hạng Nam cũng phải ngạc nhiên và học h

Hơn nữa, anh ta phát hiện ra rằng trong phe Tinh Thủ của Đinh Xuân Thu, rất nhiều kỹ thuật Võ công thực chất chỉ là phiên bản “độc hại” được biến tấu từ các kỹ thuật của phe Tiêu Dao. Ví dụ như Pháp công Đại pháp chính là phiên bản độc hại của Bắc Minh Thần Công; Kỹ thuật Tam Âm Ngũ Giao Trả chính là phiên bản độc hại của Khắc Cốt Trả; Chưởng Xuất Tủy chính là phiên bản độc hại của Tiêu Hồn Chưởng… Những điều này cho thấy sự không biết xấu hổ của Đinh Xuân Thu – họ đã lấy các kỹ thuật võ học của phe Tiêu Dao, biến chúng thành phiên bản độc hại rồi tự nhận là tác phẩm sáng tạo của mình.

Ngoài ra, Hạng Nam còn học hỏi được rất nhiều kiến thức khác như y học, chiêm tinh học, âm nhạc, cờ vây, nghệ thuật vẽ tranh, trồng cây, ngũ hành bát quái, kỳ môn độn giáp… Những kiến thức này đã giúp anh ta mở rộng hiểu biết đáng kể. Cả Vô Yếp Tử và Tô Tinh Hà cũng đều hưởng lợi rất nhiều từ việc học hỏi cùng Hạng Nam. Kiến thức của hai người này có lẽ vượt xa người đương đại, nhưng so với những gì Hạng Nam đã tích lũy được, thì vẫn còn kém xa.

Chẳng hạn như trong lĩnh vực toán học, không cần nói đến các lĩnh vực tiên tiến như số học, topo, lý thuyết xác suất hay lý thuyết trò chơi, chỉ riêng lĩnh vực giải tích thôi cũng là điều mà họ không thể hiểu được. Hay trong lĩnh vực hội họa, kỹ năng vẽ tranh của phe Tiêu Dao quả thực vượt trội so với người đương đại, có thể vẽ ra những bức tranh rất chân thực, sinh động, như thể những nhân vật trong tranh được thu nhỏ lại và in lên giấy vậy. Nhưng ai đã học qua hội họa phương Tây đều biết rằng vào thế kỷ 15, những bức tranh do Da Vinci vẽ đã đạt đến mức độ chân thực rất cao; còn trường phái chủ nghĩa hiện thực trong nhiếp ảnh thế kỷ 20 thì còn có thể tạo ra những bức ảnh giống hệt thực tế. Hạng Nam đã học hỏi về hội họa phương Tây, vì vậy những bức tranh của anh ta thậm chí còn tốt hơn cả những bức tranh do Vô Yếp Tử và Tô Tinh Hà vẽ. Dù sao thì sau khi được đào tạo bài bản, anh ta cũng hiểu biết rõ hơn về giải phẫu, hình học không gian, ánh sáng và bố cục trong tranh họa.

Còn về các lĩnh vực như tài chính, thương mại, kế toán, tổ chức hoạt động, vật lý, hóa học… thì việc so sánh anh ta với họ thật là vô nghĩa; so sánh với họ chẳng khác gì đang coi thường họ. Vì vậy, cả Vô Yếp Tử và Tô Tinh Hà đều cảm thấy rất ngưỡng mộ Hạng Nam. Quả thực, anh ta là một người có thi