Theo sự dẫn đường của Tần Phong, cô lên chiếc thuyền nhỏ hướng tới Văn Phong Đài.

Trong đầu Giang Thục Ảnh, những bài thơ ấy luôn hiện diện.

Trên thế giới này, cũng có nhiều bài thơ được truyền tụng về Văn Phong Đài.

Mặc dù cô chưa từng đến đây trước đây, nhưng sư phụ của cô luôn coi cô như một nữ thiên tài và nuôi dưỡng cô theo hướng đó.

Vì vậy, cô biết khá nhiều về những bài thơ ở Văn Phong Đài.

Giống như tất cả các học sinh khác, trong lòng Giang Thục Ảnh cũng ngập tràn niềm mong đợi về Văn Phong Đài.

Chiếc thuyền từ từ di chuyển trên hồ Ánh Nguyệt; cô đã có thể nhìn thấy hình ảnh của Văn Phong Đài ở giữa hồ.

Tuy nhiên, cô không ngờ rằng, khi nhìn từ xa, Văn Phong Đài lại có vẻ hoang vắng đến thế.

Đó chỉ là một hòn đảo nhỏ, dường như không hề có bất kỳ dấu hiệu của sự sống nào.

Nhiều bia đá được đặt rải rác khắp nơi.

Chúng được xếp thành từng tầng, từng ngọn, tạo ra một cảm giác u ám khó tả.

Lúc đó, trong lòng Giang Thục Ảnh bắt đầu xuất hiện những suy nghĩ lung tung.

Điều này dường như khác biệt quá nhiều so với những gì cô tưởng tượng.

Khi thuyền cập bến, họ bước lên một bục đá.

Nhìn lên trên, cô mới phát hiện ra rằng Văn Phong Đài được xây dựng theo hình dạng của một ngôi tháp vuông.

Từ vị trí bục đá mà họ đứng, một con đường bằng đá trắng được xây dựng thẳng lên đỉnh.

Từ đáy lên đỉnh, toàn bộ ngọn núi được chia thành bốn tầng thang.

Trên những bậc thang gần bục đá nhất, có bốn tấm bia đá.

Ba trong số đó đã được khắc những bài thơ.

Bài thơ trên tấm bia đá bên trái cùng là điều mà Giang Thục Ảnh rất quen thuộc.

Đó là bài “Đạp Sa Hành – Tròn Nguyệt”.

Khi cô còn theo học dưới sự dẫn dắt của Tần Phong, sư phụ đã từng kể cho cô nghe về bài thơ này.

Hơn nữa, cô cũng biết tác giả của nó.

Đó là Bộ trưởng Lễ Bộ – Thu Hành.

Và Thu Hành chính là ông ngoại của Đoạn Văn Tuấn và cha của Thu Vân.

Ngày nay, ông Thu của gia đình Thu chính là người đứng đầu gia tộc này.

Người ta kể rằng, vào thời đó, Qiu Xing chính là nhờ bài thơ “Đạp Sa Hành – Nguyệt Tròn” này mà đã giành được vị trí số một trong kỳ thi đình của năm đó.

Sau đó, ông tiến thăng nhanh chóng, từ chức vụ tri huyện được cử đi công tác ở các địa phương xa xôi, cho đến khi được thăng chức lên thành Bộ trưởng Lễ Bộ, và chỉ mất vỏn vẹn mười lăm năm thôi.

Điều này luôn được coi là tấm gương sáng cho những người học giả xuất thân từ gia đình nghèo khó ở Đại Thùy, đồng thời cũng là ước mơ của họ.

Còn ở tầng cao hơn nữa, chỉ còn lại ba tấm bia đá.

Trên mỗi tấm bia đều khắc đầy thơ văn.

Tuy nhiên, Giang Thục Ảnh không quá rõ ràng về nội dung của ba bài thơ này.

Tần Phong cũng không giải thích nhiều cho anh ấy.

Nhưng khi họ tiếp tục leo lên tầng cao hơn nữa, Tần Phong dường như trở nên rất hứng thú.

Ở tầng tiếp theo, chỉ còn lại hai tấm bia đá, đặt hai bên cầu thang.

Tần Phong chỉ vào tấm bia bên trái và cười nói: “Đây chính là bài thơ mà ông ngoại bạn, Bộ trưởng Giang, đã sáng tác.”

Giang Thục Ảnh nhìn theo và thấy đó là bài “Thủy Điệu Ca Đầu – Gửi Tình Cảm”.

Cô ấy quá quen thuộc với bài thơ này.

Đây chính là bài thơ đầu tiên mà sư phụ của cô dạy cô học thuộc lòng từ khi cô bắt đầu nhớ chuyện.

Suốt hơn mười năm trời, cô không biết mình đã đọc và ngâm nga bài thơ này bao nhiêu lần rồi.

Tần Phong trở nên rất hào hứng, hoàn toàn khác với vẻ u ám trên đường đi trước đó, và trở nên rất phấn khích.

“Bậc đài Văn Phong này được chia thành bốn hướng: đông, nam, tây, bắc. Mỗi hướng đại diện cho một thể loại văn chương: thơ, từ, phú và luận. Chúng ta đã đi từ hướng nam lên đây, và hướng này toàn là các bài từ. Còn bài “Thủy Điệu Ca Đầu – Gửi Tình Cảm” của ông ngoại bạn, thì nằm ở vị trí thứ hai bên trái của tầng này.”

Nhìn những dòng thơ quen thuộc trên tấm bia, trái tim Jiang Shuying cũng trở nên hứng thú.

Vị trí thứ hai bên trái có nghĩa là, trong số tất cả các bài từ được ghi chép trên bậc đài Văn Phong này, bài thơ này xếp thứ hai.

Cô không khỏi ngẩng đầu nhìn lên bậc đài cao nhất và tự hỏi: “Vậy trên tấm bia ở đỉnh cao nhất, là bài thơ của ai vậy?”

Tuy nhiên, Tần Phong không trực tiếp trả lời câu hỏi của cô, mà tiếp tục nói: “Mỗi hướng trên bậc đài Văn Phong này lại được chia thành bốn tầng. Như chúng ta vừa thấy, từ dưới lên trên: tầng thứ tư có bốn tấm bia, tầng thứ ba có ba tấm, tầng thứ hai có hai tấm, và cuối cùng là tấm bia ở đỉnh ca

“Càng nhiều tầng thì càng chứng tỏ bài thơ đó càng xuất sắc.”

“Vì vậy, những tấm bia đá này có thể lưu giữ bốn thể loại văn học – mười bài viết hoặc bài thơ xuất sắc nhất trên khắp thiên hạ.”

“Chỉ là, kể từ khi Đại Thịnh thành lập đến nay, chưa ai có thể khiến bài thơ của mình lọt vào tầng đầu tiên cả.”

“Vì vậy, việc Bộ trưởng Giang có được một bài thơ xếp ở tầng thứ hai, vị trí bên trái, đã là một điều phi thường rồi.”

“Hơn nữa, bây giờ chúng ta đang đi theo hướng nam; tất cả những gì ở đây đều là thơ. Bộ trưởng Giang còn có một bài thơ nữa… Chắc hẳn bạn cũng biết đấy, nó cũng được xếp ở tầng thứ hai, và lại ở vị trí bên trái nữa.”

Nghe đến đây, trong lòng Giang Thủy Ảnh không khỏi rung động.

Từ nhỏ, cô đã thuộc lòng bài thơ và bài từ mà Giang Triệu Nam đã viết khi ông ấy bước lên Văn Phong Đài.

Nhưng cô chưa bao giờ nghĩ rằng hai tác phẩm đó lại là đỉnh cao của văn học Đại Thịnh, là đỉnh cao của thơ ca và từ ngữ…

Trong lúc cô đang mải suy nghĩ, giọng nói của Tần Phong lại vang lên: “Suốt cả cuộc đời mình, tôi chỉ có duy nhất một bài thơ được đưa lên Văn Phong Đài… Và đó cũng chỉ là vị trí bên phải của tầng thứ hai mà thôi. Tôi thật sự không bằng Bộ trưởng Giang!”

Nghe lời than phiền của Tần Phong, trong lòng Giang Thục Ảnh cảm thấy vô cùng xúc động.

Dù đã được sư phụ kể về tài năng của ông ngoại Giang Triệu Nam, nhưng cô cũng biết rằng Tần Phong và Giang Triệu Nam đều là những nhà văn vĩ đại cùng thời đại.

Có vẻ như, khi còn sống, Giang Triệu Nam thường xuyên đối đầu với Tần Phong trong các cuộc thi thơ ca, và không ai chịu thua ai cả.

Nhưng không ngờ, Tần Phong lại đánh giá cao đến thế bài thơ của Giang Triệu Nam.

Sau đó, Tần Phong dẫn cô đi thăm toàn bộ Văn Phong Đài, cho cô xem những bài thơ và bài viết xuất sắc nhất của Đại Thịnh.

Tuy nhiên, trên tổng số bốn mươi tấm bia đá ở đây, chỉ có chưa đầy một nửa ghi chép những bài thơ.

Nghĩa là, trên toàn Đại Thịnh, chỉ có khoảng bốn mươi bài thơ được lưu giữ tại Văn Phong Đài… Và hiện tại, con số đó vẫn chưa đầy hai mươi.

Nhưng khi nhìn những tấm bia đá đó, trong đầu Giang Thục Ảnh lại không hề nghĩ đến những bài thơ của Đoạn Văn Tuấn.

Những gì cô ấy nghĩ đến là, nghe nói rằng Đoạn Văn Tuấn đã xây dựng một dãy núi hình vòng tròn, có cấu trúc thang trên sườn nam của Đoạn Gia Bảo. Người ta nói rằng trên đó, ông ấy trồng toàn là cây ngọc lan và hoa nhài. Trên mặt đất cũng được gieo hạt cỏ, tạo thành những bãi cỏ xanh mướt. Chắc chắn vào mùa xuân, nơi đây sẽ trở thành một biển xanh mát mẻ. Nếu đợi đến khi những bông ngọc lan hay hoa nhài nở rộ, không khí xung quanh sẽ tràn ngập hương thơm, thật là một cảm giác thư thái biết bao. So với cái bục Văn Phong được xây dựng bằng đá lạnh lẽo kia, nơi này đẹp và thú vị hơn nhiều. Nghĩ đến đây, khuôn mặt của Giang Thục Ảnh không khỏi nở ra một nụ cười nhẹ nhàng. Cô ấy cũng không hiểu tại sao mình lại nghĩ những điều kỳ lạ như vậy... Nhìn đống lá sen khô trước mắt, ánh mắt cô ấy bỗng sáng lên. Bởi vì, cô phát hiện ra dưới những chiếc lá sen khô đó, đã mọc lên những mầm non xanh mướt. Chỉ vài ngày nữa là đến Tết Trung Thu, thời tiết cũng dần trở nên lạnh giá hơn. Thế mà vào lúc này, vẫn có những mầm sen mọc lên, thật là một niềm vui bất ngờ. Niềm vui... Có lẽ, những gì ông ấy mang đến cho cô luôn là những điều bất ngờ. Nụ cười lan tỏa trên khuôn mặt của Giang Thục Ảnh. Hình ảnh phong độ của Đoạn Văn Tuấn một lần nữa hiện lên trong tâm trí cô. “Nếu tình yêu kéo dài mãi mãi, thì cần gì phải gặp nhau từng ngày.” Cô lẩm bẩm những dòng thơ do Đoạn Văn Tuấn viết, nhưng suy nghĩ của cô lại quay trở về với bục Văn Phong. Cô tự hỏi, nếu những bài thơ của Đoạn Văn Tuấn được đưa vào cung điện, liệu chúng có được đưa lên bục Văn Phong không? Nếu chỉ xét về tài năng và nội dung thơ ca, thì chắc chắn là có. Chỉ là, dù là “Quyền Điền Viên Cư – Lục Hồ Tiên” hay “Điệp Liên Hoa”, “Què Kiều Tiên”, có vẻ như chúng đều khác với không khí của những bài thơ trên bục Văn Phong. Những bài thơ được lưu trữ trên bục Văn Phong dường như đều mang tinh thần hùng hổ, đầy ý chí. Nhưng những bài thơ của Đoạn Văn Tuấn lại thể hiện một không khí yên bình, không tranh đấu với thế giới, hoặc là những tình cảm âu yếm, sâu đậm.

Có lẽ, những bài thơ của ông ấy sẽ không được mọi người yêu thích cho lắm… Không đúng, nên nói là chúng không phù hợp với khẩu vị của những người đó… Dù sao đi nữa, mọi người trong cung đã biết rõ về những bài thơ của Đoạn Văn Tuấn từ lâu rồi. Nếu những bài thơ đó có thể được trình lên Văn Phong Đài, thì chắc chắn đã có tin tức lan ra từ lâu rồi. Một thời gian trước, Công chúa cũng còn xin mình mang những bài thơ mới của Đoạn Văn Tuấn đến cho bà ấy nữa… Nhưng dường như gần đây, ông ấy chưa viết thêm bài thơ mới nào cả. Ngay cả bà ấy cũng không nhận được thư từ hay bài thơ nào từ ông ấy nữa. Tuy nhiên, bà ấy biết rằng vào dịp Trung Thu này, Đoạn Văn Tuấn sẽ đến kinh thành. Chỉ là giờ đây, chỉ còn chưa đầy mười ngày nữa là đến Trung Thu; có lẽ ông ấy đã trên đường đến rồi. Khi đó, nếu ông ấy đã đến kinh thành, thì việc yêu cầu ông ấy viết vài bài thơ cũng chẳng phải là điều khó khăn gì chứ? Biết đâu mình nên đề nghị với Công chúa xem liệu những bài thơ của ông ấy có thể được trình lên Văn Phong Đài không nhỉ?