Trí Nhẫn rất vui mừng được gặp hai bạn trẻ này; bộ râu của ông càng ngày càng trắng hơn, thậm chí lông mày cũng bắt đầu bạc đi, trông ông càng thêm hiền từ và dễ mến.

Khi nhìn thấy hai bạn trẻ, ba người cùng ngồi lại nói chuyện với nhau, thảo luận về Phật pháp. Họ biết rằng Bạch Thiện đang trong kỳ nghỉ để chuẩn bị cho nghi lễ đội mũ, vì vậy Trí Nhẫn đã rất hào phóng tặng cho Bạch Thiện chuỗi hạt Phật mà ông luôn đeo bên mình.

Bạch Thiện ngạc nhiên, không dám nhận và từ chối: “Chuỗi hạt Phật này có lẽ là vật cổ của Đại sư, làm sao con có thể nhận được?”

Trí Nhẫn cười nói: “Đối với một tu sĩ như tôi, miễn là trong lòng có Phật, việc sử dụng loại chuỗi hạt Phật nào cũng giống nhau thôi. Nhưng đối với người thế tục, chuỗi hạt này đã ở trong tay tôi suốt hàng chục năm, nó vẫn có giá trị nhất định. Bạn trẻ không phải là người thường, nhưng vào lúc này, tôi muốn tặng bạn một món quà thế tục.”

Bạch Thiện liếc nhìn Mãn Bảo một cái, rồi mới nhận lấy chuỗi hạt Phật và cảm ơn Đại sư Trí Nhẫn.

Giới Chân đã mang trà đến, đặt xuống sau đó cúi chào hai người, không hề để ý đến hành động tặng quà của Trí Nhẫn.

Nhưng các tu sĩ khác trong chùa thì không giữ thái độ bình tĩnh như vậy. Chuỗi hạt Phật mà Trí Nhẫn đeo đã nhiều năm; theo lời các tu sĩ, nó đã được “thấm đẫm” tính chất của Phật Pháp.

Không biết bao nhiêu người đã mong muốn có được chuỗi hạt này… hay ít nhất là một hạt trong chuỗi đó.

Ai ngờ Đại sư Trí Nhẫn lại dễ dàng tặng nó đi như vậy, mà không hề do dự chút nào.

Sau khi nhận quà từ Đại sư Trí Nhẫn, Bạch Thiện càng trở nên nhiệt tình hơn với Đại sư Giới Chân: “Đại sư, có một số chiêu thức mà con chưa học được tốt lắm, con muốn xin hỏi thêm một chút.”

Đại sư Trí Nhẫn cười và nói: “Các bạn cứ đi tranh tài với nhau đi, tôi sẽ cùng với bạn Châu Tiểu chơi cờ và trò chuyện.”

Châu Mãn thực ra không muốn chơi cờ với Đại sư Trí Nhẫn; cô ấy chơi cờ không thể thắng được ông ấy, nên cảm thấy rất nhàm chán.

Cô ấy thực sự muốn xem Đại sư Giới Chân tranh tài và hướng dẫn các bạn khác, nhưng vì Đại sư Trí Nhẫn đã mời rồi, từ chối cũng không phải là điều tốt, nên Mãn Bảo chỉ có thể nhìn họ rời đi.

Sau đó, cô ấy lập tức lấy bàn cờ và quân cờ ra, quyết tâm kết thúc trận đấu một cách nhanh chóng.

Còn Đại sư Trí Nhẫn thì thích chơi cờ một cách từ từ hơn… Ông ấy lắc đầu một cách bất đắc dĩ và c

“Không đâu,” Mãn Bảo nói: “Bệ hạ chắc hẳn thấy tôi là người có tính cách tốt.”

Cô cảm thấy rằng tính cách của hoàng đế còn vội vàng hơn mình nhiều.

Đại sư Trí Nhẫn cười một tiếng, không lãng phí thời gian, vẫy tay mời cô đi trước.

Mãn Bảo cũng không khách sáo, nhặt một quân cờ rồi đặt xuống.

Cách cô đặt quân cờ rất chuẩn xác, tuân theo quy tắc. Đại sư Trí Nhẫn mỉm cười; ông đã từng thấy Châu Mãn và Bạch Thiện chơi cờ với nhau. Khi hai người tự đấu với nhau, họ thường sáng tạo ra đủ loại chiến thuật kỳ lạ, và khi buồn chán, họ thậm chí còn viết ra giấy để thử nghiệm và ghi chép lại tất cả những chiến thuật đó.

Đại sư Trí Nhẫn mỉm cười với cô, từ từ chơi cờ, dùng trò chơi này để rèn luyện cô, hoàn toàn không bị ảnh hưởng bởi sự vội vàng của cô.

Tuy nhiên, trong ván cờ này, Mãn Bảo chơi rất nhanh và mạnh mẽ, nhưng đại sư Trí Nhẫn vẫn không thể thắng được. Ngược lại, ông từ từ đặt các quân cờ của mình, bao vây quân cờ của cô ở giữa, nhưng luôn để lại cho cô vài con đường thoát. Cô không thể không chú ý đến điều đó.

Mãn Bảo bực bối, chỉ biết tiếp tục chơi. Dần dần, cả hai đều mất đi khá nhiều quân cờ, và tâm trạng của Mãn Bảo cũng bắt đầu yên tĩnh lại, bắt đầu chơi cờ một cách nghiêm túc hơn.

Thấy cô đã bình tĩnh trở lại, đại sư Trí Nhẫn cũng mỉm cười và bắt đầu chơi một cách nghiêm túc.

“Ngài Châu, tôi nghe nói rằng Tổng cục Y khoa muốn mở thêm các chi nhánh y khoa ở khắp nơi, phải không?”

Mãn Bảo cười nói: “Đại sư thông tin thật là nhanh nhạy; chuyện này vẫn chưa được quyết định đâu, chỉ mới được thảo luận trên triều đình mà thôi.”

Đại sư Trí Nhẫn cười và nói với Châu Mãn: “Các ngôi chùa ở khắp nơi luôn có truyền thống phát thức ăn và thuốc men cho mọi người. Nếu Tổng cục Y khoa muốn mở thêm các chi nhánh y khoa, có lẽ họ có thể hợp tác với các ngôi chùa đó.”

Mãn Bảo hỏi: “Đó có phải là ý kiến của đại sư không?”

Đại sư Trí Nhẫn thở dài rồi nói: “Ý định ban đầu của Hộ Quốc Tự là truyền bá Phật pháp, khuyến khích mọi người sống tốt.”

Mãn Bảo cười và nói: “Triều đình cũng coi trọng lòng tốt, nhưng tôi nghĩ trước khi nói đến lòng tốt, chúng ta cần có công bằng và pháp luật. Chỉ khi quản lý đất nước dựa trên pháp luật, thì thế giới mới có thể yên bình lâu dài.”

Và nếu sử dụng pháp luật, thì không nên để tôn giáo can thiệp vào ch

Thiền sư Trí Nhẫn nói: “Nếu sau này Tổng cục Y khoa cần sự giúp đỡ gì, cứ liên hệ với Hộ Quốc Tự thôi.”

Tổng cục Y khoa khác với các bộ phận khác; nhiệm vụ chính của nó là chữa bệnh cứu người, vì vậy Hộ Quốc Tự muốn hợp tác với họ.

Nhưng Châu Mãn lại không muốn hợp tác.

Mặc dù ở một số nơi, ảnh hưởng của các tu viện Phật giáo có thể lớn hơn cả triều đình, nhưng Mãn Bảo không hề sợ hãi. Hiện nay đất nước đang yên bình, dù quỹ khóa công có nghèo đi, nhưng vẫn còn đủ. Họ có thể từ từ tiến hành công việc, không cần vội vàng chút nào.

Cô ấy không muốn vì sự nóng vội mà gây ra những rắc rối lớn hơn cho tương lai.

Một ván cờ kết thúc, Mãn Bảo đã thua một cách không có gì để tranh cãi, vì vậy cô ấy rất vui khi đi xem Thiền sư Giải Sân hướng dẫn Bạch Thiện.

Thiền sư Trí Nhẫn thực sự cảm thấy bối rối. Ông cùng với Châu Mãn đến xem Bạch Thiện luyện võ, nhưng mãi không hiểu tại sao Châu Mãn lại coi thường các tu viện Phật giáo đến vậy?

Bạch Thiện cũng vậy; chỉ khi nói về kinh sách thì mọi chuyện vẫn ổn, nhưng mỗi khi bàn về chính trị và cuộc sống thế tục, hai người lại trở nên gay gắt ngay lập tức.

Nhìn lại lịch sử, Thiền sư Trí Nhẫn thở dài một hơi, sau khi tiễn Bạch Thiện Hòa và Châu Mãn đi, ông bảo Giải Sân mời Hộ Quốc Tự đến. Ông nói: “Tổng cục Y khoa đã từ chối sự hợp tác của các bạn.”

Người đứng đầu có lẽ đã dự đoán điều này, ông gật đầu và nói: “Vậy thì chúng ta sẽ tự mình phát chẩn bệnh và phân phát thuốc.”

Thiền sư Trí Nhẫn nói: “Về mặt y thuật, các sư sãi trong tu viện không thể so sánh được với những người y khoa được đào tạo bởi Tổng cục Y khoa.” “Nhưng người dân tin tưởng vào các sư sãi trong tu viện nhiều hơn,” người đứng đầu đáp: “Hơn nữa, triều đình có lẽ cũng không muốn chi quá nhiều tiền bạc và nguyên liệu dược liệu cho người dân bình thường.”

Thiền sư Trí Nhẫn thở dài một hơi, nhắm mắt lại và nói: “Hiện nay là một vị vua minh quân; người đứng đầu Tổng cục Y khoa hiện nay, Tiêu viện, cũng không phải là người tham lam hay vô năng.”

Ông nói: “Khi đất nước giàu mạnh, người dân mới được hạnh phúc; Phật tử từ bi, người dân tin tưởng vào Phật giáo cũng sẽ sống tốt hơn.”

Người đứng đầu rời đi.

Thiền sư Trí Nhẫn im lặng nhìn theo, sau đó ngẩng đầu nhìn Giải Sân đang đứng bên cạnh và thở dài: “Sư phụ nghĩ rằng dù mình không thể hiểu hết mọi chuyện trên đời này