lore Đọc truyện online

Chương 1090: Thần tính và nhân tính

11,213 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Ông “Kẻ Ngốc Nghếch” dùng ngón tay gõ nhẹ vào mép chiếc bàn đồng dài:

“Nếu muốn hiểu rõ sự khác biệt giữa thần tính và nhân tính, trước hết chúng ta phải biết thần tính là gì, nhân tính là gì.”

“Thần tính là gì?”

Nghe câu hỏi của ông “Kẻ Ngốc Nghếch”, bà “Nhà Ảo Thuật” trả lời một cách suy tư:

“Chính là thần tính trong quan niệm ‘Mọi vật đều mang thần tính’ ấy phải không?”

“Là tinh thần điên cuồng, hỗn loạn, đầy ham muốn phá hoại…” Lâm Miên cũng thử đưa ra câu trả lời dựa trên kinh nghiệm của mình.

Ông “Kẻ Ngốc Nghếch” cười nhẹ:

“Đó có thể được chia thành ba loại: thần tính theo đúng nghĩa, thần tính chỉ là biểu hiện bề ngoài, và thần tính trong những quan niệm sai lệch của nhiều người.”

“Thần tính theo đúng nghĩa tự nhiên bắt nguồn từ Chúa Trời thực sự. Theo quan niệm hẹp hòi, chỉ có Đấng Tạo Hóa ban đầu, những nhân cách khác nhau mà Ngài tạo ra, những sinh vật do Ngài trực tiếp sinh ra, và những sinh linh đầu tiên được ‘Người Mẹ Vĩ Đại’ nuôi dưỡng mới có thể được gọi là Thần.”

“Tinh thần mà họ để lại trong nguyên tố cơ bản của mình và những đặc tính phi thường tương ứng sẽ mãi không bị xóa nhòa. Đó chính là thần tính mà những ai đi trên con đường của Thần phải đối mặt – thần tính thực sự.”

Nguyên tố cơ bản… Những nhân cách khác nhau được tạo ra… Lâm Miên có rất nhiều câu hỏi muốn đặt ra, nhưng cuối cùng anh vẫn chọn câu hỏi quan trọng nhất:

“Việc uống thuốc ma thuật và đi trên con đường của Thần, điều chúng ta cần đối mặt chính là tinh thần mà Đấng Tạo Hóa ban đầu đã để lại trong những đặc tính phi thường ấy, tinh thần mãi không bị xóa nhòa và không thể được loại bỏ phải không?”

“Hầu hết các con đường của Thần đều như vậy… ít nhất là bạn, cô ấy, và tôi cũng vậy.” Ông “Kẻ Ngốc Nghếch” nhìn bà “Nhà Ảo Thuật” và nói với giọng đầy nụ cười, “Nhưng điều này vẫn chưa đủ.”

Không cho Lâm Miên và bà “Nhà Ảo Thuật” cơ hội đặt câu hỏi, ông “Kẻ Ngốc Nghếch” bao phủ trong làn sương xám và nói một cách trầm ngâm:

“Đấng Tạo Hóa ban đầu chính là sự tổng hợp của tất cả mọi thứ. Ngài điên cuồng, nhưng cũng thông minh; Ngài hỗn loạn, nhưng cũng tỉnh táo; Ngài tạo ra mọi thứ, cũng phá hủy mọi thứ; Ngài yêu thương mọi vật, nhưng cũng ghét bỏ mọi vật; Ngài sở hữu những ham muốn mạnh mẽ nhất, nhưng cũng lạnh lùng và không bị bất cứ điều gì ảnh hưởng; mọi hành động của Ngài đều ngẫu nhiên, ngay cả chính Ngài cũng không thể dự đoán trước được.”

“Phần lớn những trường hợp người sở hữu năng lực phi thường mất kiểm soát, chính là bởi vì thần tính đã chiếm ưu thế tuyệt đối, khiến họ trở thành những con người hoàn toàn mất đi bản thân mình, giống như những gì tôi vừa mô tả.”

“Nhưng đó không phải là toàn bộ thần tính mà chúng ta cần đối đầu.”

Lâm Miên nhớ lại cuộc trò chuyện của mình với “Người Ngốc Nghếch” tại Thành Phố Giấc Mơ và dường như hiểu rõ hơn về những thứ còn cần đối đầu:

“Những nhân cách khác nhau được tạo ra từ Đấng Tạo Hóa ban đầu, cũng chính là những vị thần thực sự; tinh thần và ý thức của họ còn tồn tại trong những nguồn năng lượng đặc biệt, tính duy nhất, ờm… đó cũng chính là thần tính mà chúng ta cần đối đầu, ví dụ như nhân cách của vị Thiên Tôn kia?”

“Người Ngốc Nghếch” gật đầu nhẹ và nói:

“Đúng vậy. Sau khi Đấng Tạo Hóa tỉnh dậy, những nhân cách này tự nhiên bị phân tán; trước đó, tinh thần và ý thức của Ngài đã hoàn toàn tách rời nhau, các nhân cách khác nhau kiểm soát những nguồn năng lượng, tính duy nhất và khả năng phi thường riêng biệt.”

“Trong số đó, những con đường ‘Gia Tộc Chiếm Cái’, ‘Học Trò’ và ‘Kẻ Trộm Cắp’ thuộc về vị Thiên Tôn kia; còn những con đường ‘Khán Giả’, ‘Thủy Thủ’, ‘Người Đọc Sách’, ‘Người Cầu Nguyện Bí Mật’ và ‘Người Ca Ngợi’ thì thuộc về vị Chúa Trời nguyên thủy. Tất cả những nhân cách này đều là một phần của Đấng Tạo Hóa ban đầu; còn tên gọi của những thực thể vĩ đại liên quan đến các nhân cách khác thì tôi cũng không biết.”

“Tôi chỉ có thể nói với bạn rằng, Thiên Tôn chính là hiện thân của ‘Thành Phố Nguồn Gốc’, còn vị Chúa Trời nguyên thủy là biểu tượng của ‘Biển Hỗn Loạn’. Những nguồn năng lượng khác còn bao gồm ‘Thành Phố Tai Họa’ thuộc về những con đường ‘Thợ Săn’ và ‘Nữ Phù Thủy’, ‘Dòng Sông Bóng Tối Vĩnh Cửu’ thuộc về những con đường ‘Người Không Ngủ’, ‘Chiến Binh’ và ‘Người Thu Dọn Xác Chết’, ‘Sa Mạc Kiến Thức’ thuộc về những con đường ‘Người Soi Lén Bí Mật’ và ‘Người Am Hiểu Rộng Rãi’, cùng với ‘Chìa Khóa Ánh Sáng’ thuộc về con đường ‘Số Phận’… Tất cả những thứ này đều bắt nguồn từ Đấng Tạo Hóa ban đầu.”

“Nói cách khác, những người sở hữu năng lực phi thường theo con đường ‘Gia Tộc Chiếm Cái’ cần đối đầu với sự kết hợp giữa tinh thần còn sót lại của Đấng Tạo Hóa ban đầu và ý thức, tinh thần của Thiên Tôn.”

“Tương tự, những người sở hữu năng lực phi thường thuộc các nguồn năng lượng khác nhau sẽ đối đầu với những thần tính khác nhau, mỗi loại đều có những đặc điểm riêng biệt, ph

“À ra là vậy…” Bà “Nhà ảo thuật” cũng đã hiểu rõ tình hình của mình.

Ông “Kẻ Ngốc nghếch” gật đầu và trả lời câu hỏi của Lâm Miên:

“Đúng vậy. Nhưng đây chỉ là những thông tin tổng quát thôi; khi bước vào chi tiết, vẫn còn một số vấn đề cần giải đáp.”

“Chẳng hạn, những người phi thường liên quan đến ba con đường của ‘Dòng Sông Bóng Tối Vĩnh Cửu’, khi đạt đến cấp độ cao, sẽ phải đối mặt với những thứ mang tính thần thánh – trong đó có cả dấu ấn tinh thần của các vị Thần Tôn. Điều này xảy ra bởi vì trong thời kỳ cổ đại, vào Kỷ Nguyên Đầu Tiên, các vị Thần Tôn từng chứa đựng ‘Dòng Sông Bóng Tối Vĩnh Cửu’ và cả ‘Quốc Gia Hỗn Loạn’ nữa.”

“Có thể chứa đựng nhiều loại nguồn năng lượng khác nhau sao?” Lâm Miên, người mới được thăng chức, do thiếu kiểm soát cảm xúc, đã bất ngờ thốt lên.

“Đối với các vị Thần Tôn mà nói, điều đó rõ ràng là không thể.” Ông “Kẻ Ngốc nghếch” như thể đang nghĩ đến điều gì đó buồn cười, “Những kiến thức này sẽ được giải thích sau.”

“Vâng, ông ‘Kẻ Ngốc nghếch’.” Lâm Miên đã kiểm soát được bản thân mình.

“Về những nguồn năng lượng khác từng được ai chứa đựng, hiện tại tôi không thể biết được; tôi chỉ có thể suy đoán rằng ‘Thành Phố Tai Họa’ Đã từng đã từng được vị Chúa Tạo Hóa ban đầu chứa đựng.” Ông “Kẻ Ngốc nghếch” tiếp tục nói, “Những thứ bạn cần đối mặt cũng bao gồm cả một phần tinh thần của vị Chúa đó.”

“Thành Phố Tai Họa đã từng được vị Chúa Tạo Hóa ban đầu chứa đựng? Lâm Miên và Hồ Nhàn liền nhớ đến hình ảnh của Grisha ở Thành Phố Giấc Mơ và Bành Đăng… Nhớ đến những gì họ đã thấy qua gương ma Arodes… Nhớ đến việc ‘Hoàng Đế Máu’ và ‘Nữ Phù Thủy Nguyên Thủy’ đã giao hợp dưới sự hướng dẫn của ‘Thiên Thần Tưởng Tượng’ Adam, để tạo ra thứ đặc biệt đó… Nhớ đến việc bản thân mình cũng đã được Adam sắp xếp… Và rõ ràng, những thứ mà Adam đang đối mặt hiện nay chủ yếu là ý thức và tinh thần còn sót lại của vị Chúa Tạo Hóa ban đầu!”

Nghĩ đến đây, Lâm Miên bỗng cảm thấy da đầu tê dại, lạnh ran.

Nhưng cảm giác đó nhanh chóng bị lòng can đảm của “Pháp Sư Thời Tiết” át chế đi.

Giọng nói của ông “Kẻ Ngốc nghếch” trở nên dịu dàng trở lại:

“Những gì chúng ta vừa nói đến là những thứ mang tính thần thánh thực sự. Khi chúng ta phải dùng hầu hết sức lực, cảm xúc và tình cảm của mình để đối mặt và kiềm chế những thứ đó, bên ngoài sẽ xuất hiện những biểu hi

“Có người lạnh lùng, có người ôn hòa; có người tuân theo một ý tưởng, một mục tiêu và kiên trì thực hiện nó mà không để bất kỳ trở ngại nào cản đường… Tất nhiên, cũng có những biểu hiện khác nữa.”

“Đó chính là những gì tôi gọi là ‘sự thiêng liêng trong cách thể hiện.’”

Sự thiêng liêng trong cách thể hiện… Lâm Miên Bỗng nhiên, lòng cô ta cảm thấy trống rỗng, giống như một quyền đấm đã được chuẩn bị sẵn, đang chờ đợi lúc được tung ra… Nhưng rất có thể nó sẽ chỉ “đánh vào không khí” mà thôi.

“Vậy thì, theo nhận thức sai lệch của người thường, ‘sự thiêng liêng’ là gì?” Cô “Nữ Ảo Thuật Gia” tò mò hỏi.

Cô dường như đã quen với việc trò chuyện với ông “Kẻ Ngốc Nghếch” này rồi.

Ông “Kẻ Ngốc Nghếch” thở dài và nói:

“Tôi sẽ bắt đầu từ việc giải thích cái gì là bản chất con người.”

Liệu điều này có liên quan gì đến nhận thức sai lệch về “sự thiêng liêng” không? Lâm Miên Cô tự hỏi trong lòng.

Ông “Kẻ Ngốc Nghếch” tiếp tục nói:

“Theo cách hiểu của tôi, bản chất con người được chia thành hai tầng.”

“Tầng đầu tiên là yếu tố cơ bản nhất: đó là sự nhận thức về bản thân và các bản năng tự nhiên của mỗi sinh vật – ích kỷ, tham lam, ham sống, lạnh lùng… Chỉ quan tâm đến bản thân mình, chỉ làm những điều có lợi cho riêng mình, và không bị ảnh hưởng hay ràng buộc bởi đạo đức tập thể, các mối quan hệ xã hội, hay nhận thức chung của cộng đồng.”

“Những sinh vật vĩ đại như Thiên Tôn cũng sở hữu tầng bản chất này… Nhưng vì họ được coi là những vị thần thực sự, nên chúng ta không cần phải đề cập đến họ ở đây.”

“Những sinh vật huyền thoại bẩm sinh như Amun, ‘Người Hiền Triết Ẩn Mình’, ‘Thiên Thần Đỏ’ Mai Địch Kỳ cũng đều sở hữu tầng bản chất này. Nếu họ thậm chí không có sự nhận thức về bản thân, làm sao họ có thể đối đầu với ‘sự thiêng liêng’ theo đúng nghĩa? Họ chắc chắn sẽ trở nên hỗn loạn, điên cuồng, cực đoan… và cuối cùng sẽ bị những vị thần như Thiên Tôn chiếm lĩnh hoàn toàn.”

“Rất nhiều người coi ‘sự thiêng liêng’ theo nhận thức sai lệch của mình chính là tầng bản chất này – lạnh lùng, ích kỷ, vụ lợi… Với mục tiêu duy nhất là bảo vệ sự tồn tại và sức mạnh của bản thân. Nếu những vị thần thực sự ở lại vị trí thứ 0 trong chuỗi thời gian này đủ lâu, và trải qua sự “xói mòn” của thời gian, khi những cảm xúc mãnh liệt, những trải nghiệm quan trọng trong quá khứ dần biến mất, bản chất con người của họ cũng sẽ dần thoái hóa xuống tầng này.”

“Theo

“Ngược lại, việc ‘Những vị hiền triết ẩn mình’ bất ngờ trở nên hoạt động và tương tác với các sinh vật khác chủ yếu là để truyền đạt kiến thức và nhận những lời cầu xin; do đó, chúng vẫn còn ở tầng đầu tiên của bản chất con người. Chúng không coi việc van xin là điều đáng xấu hổ, thậm chí cũng không có khái niệm về phẩm giá hay lòng tự hào – những điều chỉ xuất hiện ở loài người hoặc các tộc thể, xã hội tương tự như loài người mà thôi. Chúng chỉ có bản năng sinh tồn và duy trì sự sống.”

“Bởi vì trong nhiều trường hợp, chúng ta phải đối đầu với những sinh vật huyền thoại bẩm sinh hoặc những sinh vật đã suy thoái về tầng đầu tiên của bản chất con người, nên chúng ta thường nhầm lẫn rằng đó chính là tính thiêng liêng.”

“Chiếc ‘Xe chiến tranh’ Lâm Miên và ‘Pháp sư’ Forth đều hiểu và đồng ý với những gì Ngài ‘Kẻ ngốc nghếch’ vừa nói.”

“Ngài ‘Kẻ ngốc nghếch’ lại cười một tiếng, giọng nói dường như trở nên vui vẻ hơn một chút:

“Tầng thứ hai của bản chất con người chính là những phẩm chất như tình yêu thương, lòng từ bi, lòng dũng cảm, sự hy sinh, lòng trắc ẩn, công lý và sự quan tâm đến người khác – những điều tốt đẹp mà chúng ta học được trong cuộc đời ngắn ngủi này.”

“Tất nhiên, ở tầng này cũng có những khía cạnh tiêu cực của bản chất con người.”

“Tôi hiểu rồi, Ngài ‘Kẻ ngốc nghếch’.” “Pháp sư” Forth và “Chiếc ‘Xe chiến tranh’ Lâm Miên đồng thanh đáp lại.”

“Ngài ‘Kẻ ngốc nghếch’ ngả người ra sau ghế và nói với ‘Chiếc ‘Xe chiến tranh’ Lâm Miên:

“Có lẽ bạn vẫn muốn biết thế nào là nguồn năng lượng cơ bản, và tại sao lúc nãy tôi chỉ đề cập đến mười sáu con đường của thần linh?”

“Vâng, Ngài ‘Kẻ ngốc nghếch’, xin hãy giải thích cho tôi.” “Chiếc ‘Xe chiến tranh’ Lâm Miên linh cảm rằng chính những điều này mới là lý do Ngài muốn mình đến đây.”

1/1 0%