→

Tiểu thuyết nổi tiếng

Một đống tài liệu lớn nhanh chóng xuất hiện trước mắt Lý Đạo Hiền.

Hóa ra, anh ta đã cảm nhận được thông tin về Nhà thờ Công giáo ở phố Đường Phường – ngôi nhà thờ Công giáo đầu tiên ở Tây An, được xây dựng vào năm 1625 khi quan lại triều Minh là Vương Trinh mời linh mục Jean Nicole đến mua đất để thiết lập. Ban đầu, nó được gọi là Nhà thờ Thánh Mẫu Thiên Chúa.

Hiện nay, tên của nó vẫn là “Nhà thờ Thánh Mẫu Thiên Chúa”.

Những nhân vật chính trong các câu chuyện về việc du hành thời gian thường rất thích hợp tác với các nhà truyền giáo phương Tây, bởi vì họ ít có khả năng nhớ được các tài liệu khoa học, và cần sự giúp đỡ của họ để mang công nghệ phương Tây vào và thúc đẩy sự phát triển.

Nhưng Lý Đạo Hiền không cần điều đó; anh ta có thể tự mình lấy bất kỳ tài liệu hay vật liệu kỹ thuật nào từ bên ngoài chiếc hộp của mình, không cần phải dựa vào sự giúp đỡ của các nhà truyền giáo phương Tây.

Điều khiến Lý Đạo Hiền quan tâm hơn là người đàn ông trung niên mặc áo choàng kiểu Trung Quốc đang đứng bên cạnh: Vương Trinh.

Vương Trinh là một trong những nhà khoa học nổi tiếng của triều Minh, được coi là “Nam Tây Bắc Vương” cùng với Xu Guangqi. Trong những năm đầu sự nghiệp, ông đã nghiên cứu về cơ khí sử dụng năng lượng thủy lực, gió và trọng lượng, và viết cuốn “Tân Chế Các Dụng Cụ Họa Thị”. Sau đó, ông cùng với linh mục người Thụy Sĩ là Deng Yuhan biên soạn cuốn “Viễn Tây Kỳ Cụ Họa Thị”, được xuất bản vào năm 1627. Cuốn sách này chủ yếu trình bày kiến thức về cơ học thời cổ đại và thời kỳ Phục Hưng ở phương Tây, bao gồm thuyết Trái Đất ở trung tâm vũ trụ, trọng tâm và cách tính toán nó, cách tính thể tích nước, thể tích vật thể nổi, tỷ trọng, cũng như các loại máy móc đơn giản và cách sử dụng chúng.

Ông đã đóng vai trò quan trọng trong việc truyền bá kiến thức khoa học và công nghệ phương Tây vào Trung Quốc vào cuối triều Minh.

Đây thật là một tài năng! Nếu có thể chiếm hữu được ông ấy, Lý Đạo Hiền sẽ rất muốn đưa ông ấy về phe mình.

Lúc này, linh mục Jean Nicole đang nói: “Thưa ông Vương, ý ông là chúng ta, Giáo hội Công giáo, cũng nên sử dụng những phương pháp tương tự như giáo phái Đạo Hiển Thiên Giáo để truyền bá đức tin sao?”

Vương Trinh gật đầu: “Sản xuất tranh minh họa, phát miễn thực phẩm, mời các nghệ sĩ hát kịch kể lại những câu chuyện về các vị thần… Bằng những cách này, chúng ta có thể lan truyền đức tin Công giáo. Tất nhiên, điều quan trọng nhất là phải truyền bá cả công nghệ phương Tây nữa,

Cha Kim Ni Các: “Một giáo phái lớn như vậy mà đã lan rộng đến tận Tây An rồi, hoàng đế chẳng hề biết sao?”

Vương Trinh lắc đầu: “Chắc hẳn hoàng đế đã nhận được không ít bản tấu nghị rồi. Nhưng dù hoàng đế có đọc những bản tấu nghị đó, ông ấy cũng sẽ không quan tâm đến chúng đâu! Nước ta rộng lớn, trên thế giới này, điều kỳ lạ gì chưa từng tồn tại? Có vô số các giáo phái kỳ lạ xuất hiện; miễn là những giáo phái đó không đi theo con đường nổi loạn như Giáo phái Bạch Liên, hoàng đế thậm chí còn chẳng buồn nghe đến chúng, còn các quan lại địa phương cũng chỉ đóng mắt làm ngơ mà thôi. Ngay cả khi Giáo phái Bạch Liên nổi loạn, hoàng đế cũng chỉ xem qua bản tấu nghị rồi vứt sang một bên, để cho các quan lại địa phương tự xử lý.”

Nói đến đây, Vương Trinh có vẻ lo lắng: “Hy vọng giáo phái này không ẩn chứa ý đồ xấu gì đâu.”

Lý Đạo Hiền nghe vậy, không khỏi cười thầm trong lòng: “Tôi đang ẩn chứa ý đồ xấu đấy… Một ý đồ rất xấu, và tôi còn định lừa bạn vào cùng tham gia vào những âm mưu đó nữa… Bạn sợ không?”

Cha Kim Ni Các đứng dậy, định mang bức tượng Đạo Hiên Thiên Tôn ra ngoài và vứt bỏ nó.

Nhưng Vương Trinh lại tiến lên lấy bức tượng đó, lắc đầu nói: “Dù rất có thể đó là thần của một giáo phái dị giáo, nhưng cũng đừng vội vã vứt bỏ nó. Chúng ta có thể không tin vào thần linh, nhưng không thể không tôn trọng họ. Thà rằng để bức tượng này ở nhà tôi còn hơn.”

Thế là, Lý Đạo Hiền theo Vương Trinh rời khỏi Nhà thờ Đức Mẹ Thiên Chúa, lên xe ngựa, và sau một hành trình lung tung, họ đến khu vườn của Vương Gia.

Ngay khi bước vào khu vườn, Lý Đạo Hiền liền thấy rất thú vị: nơi đây rất sôi động, có rất nhiều bức tượng được thờ cúng – Phật Thích Ca, Quán Thế Âm, Thái Thượng Lão Tôn, Nguyên Thủy Thiên Tôn, Địa Tạng, Hỉnh Luân Long, Quan Đông, Chúa Jesus, Đức Mẹ Thiên Chúa…

Cả Phật giáo, Đạo giáo lẫn Công giáo, cùng với các vị thần thoại dân gian… Tất cả đều có mặt ở đây.

Bây giờ lại thêm một bức tượng Đạo Hiên Thiên Tôn nữa, được đặt xuống giữa đám bức tượng đó.

Vương Trinh cúi đầu trước đám tượng lộn xộn này và nói: “Xin các vị thần phù hộ cho Đại Minh luôn có thời tiết thuận lợi, quốc gia thịnh vượng, dân chúng an bình.”

Hóa ra, khi còn trẻ, Vương Trinh theo đạo Phật; khi trung niên, ông lại theo đạo Đạo; khi gặp đạo Công giáo, ông cũng chấp nhận nó và còn nhận bí tích rửa tội từ các giáo sĩ nữa… Và ông còn rất tin vào khoa học nữa… Ki

“Vương Trinh thực sự hiểu rõ bí mật ẩn sau đó.”

Vương Trinh lấy hương ra, thắp cho đống tượng thần phật, cúi đầu hai lần rồi quay người đi.

Lý Đạo Hiền đột nhiên lên tiếng…

“Vương Trinh! Vương Trinh!”

Bức tượng Thần Tôn làm bằng đất sét vừa mở miệng nói chuyện, miệng của nó lập tức bị nứt ra, cát bụi liên tục rơi xuống dưới, và âm thanh vang lại như tiếng ma quỷ từ núi đen, vang vọng trong căn phòng nhỏ ấy, thật sự khiến người ta sợ chết khiếp.

Vương Trinh giật mình: “Ôi trời? Ai vậy? Ai đang gọi tôi?”

Anh quay đầu nhìn xung quanh các bức tượng, nhưng bức tượng Đạo Hiển Thiên Tôn lại được đặt ở góc khuất nhất, và bị Phật Di Lặc che mất một nửa, vì vậy anh hoàn toàn không thể nhìn thấy là miệng của bức tượng Đạo Hiển Thiên Tôn đang động đậy.

Lý Đạo Hiền tiếp tục nói: “Ý muốn của bạn trong việc truyền bá khoa học kỹ thuật là tốt… nhưng bạn đã chọn sai đối tác hợp tác…”

Vương Trinh: “À?”

Lý Đạo Hiền: “Công giáo… mới chính là giáo phái mang ý đồ xấu xa… Bạn nên tìm đến Giáo phái Đạo Hiển Thiên Tôn…”

Vương Trinh: “!”

Khi nghe thấy những từ “Giáo phái Đạo Hiển Thiên Tôn”, anh cuối cùng cũng biết là ai đang nói chuyện, và ánh mắt anh lập tức hướng về phía bức tượng Thần Tôn làm bằng đất sét.

Chỉ thấy miệng của bức tượng đất sét đổ sập xuống, nửa khuôn mặt của tượng bị vỡ ra, và nó naturally không thể nói chuyện được nữa, trở nên yên lặng.

Vương Trinh sợ hãi đến mức đi vòng quanh bức tượng suốt một lúc lâu, không dám chạm vào nó. Sau nửa giờ, anh mới dám đưa tay lên để nhấc bức tượng bị hỏng lên, cố gắng ghép nửa khuôn mặt bị vỡ lại, nhưng không thành công.

Toàn thân Vương Trinh cảm thấy tê dại!

Anh đi vòng quanh nhà mình mười mấy vòng, cuối cùng cắn răng quyết định chạy ra ngoài, lao thẳng đến hiệu sách, và hét lớn với chủ hiệu: “Cho tôi mua hết bộ sách ‘Đạo Huyền Thiên Tôn Trừ Ma Truyền’.”

Chủ hiệu: “À? Ngài, những cuốn sách này thường chỉ có người nghèo mới mua, ngài cũng muốn sao?”

Vương Trinh: “Đừng nói nhiều, mau lấy cho tôi một bộ.”

Chủ hiệu đành lấy một bộ đến: “Ngài cẩn thận nhé, bộ sách này gồm bảy cuốn, hiện vẫn chưa in hết đâu, mới chỉ đến phần nói về việc Thần Tôn thi triển phép thuật, đặt xe tiên xuống đất…”

Vương Trinh mở cuốn tranh minh họa ra, nhìn kỹ lại, cái gọi là “xe tiên” kia rõ ràng chính là những thứ thuộc về khoa học mà thôi.