Năm thứ tư triều Chongzhen (năm 1631), triều đình đã huy động hơn 20.000 binh sĩ từ các tỉnh Sichuan, Tần và Shanxi, chia thành 19 doanh trại lớn; có tới 16 vị sĩ quan từ cấp thiếu tướng đến tổng đốc tham gia vào chiến dịch này. Họ đã bao vây hoàn toàn nhóm Vương Gia Yận đang cư ngụ tại khu vực Hé Qu.

Còn đối với những băng cướp lang thang khác ngoài nhóm Vương Gia Yận, triều đình chủ yếu áp dụng chính sách chiêu mộ họ quay về hàng ngũ chính quyền.

Viên thanh tra Ngô Thăng cùng với 100.000 lượng bạc mà ông ta đã gom góp được đã đến tỉnh Thiểm Tây, cùng với các quan chức địa phương tiến hành công việc chiêu mộ và cung cấp trợ giúp cho người dân.

Trong khi đó, ở phía làng Cao Gia, họ lại đang gặp rất nhiều khó khăn trong việc thu hút người dân.

“Báo cáo với Đức Vua.” Lương Thế Hiền báo cáo trước bức tượng vàng của Đức Vua: “Tôi đã vất vả lắm mới dụ dỗ được một số người dân từ huyện Bạch Thủy đến đây; tôi nghĩ rằng thông qua việc họ truyền tai nhau, sẽ có thêm nhiều lao động viên khác đến đây. Nhưng sau khi viên thanh tra Ngô Thăng đến, ông ấy đã mở một điểm phát thức ăn ở thị trấn Bạch Thủy; những người dân ở đó không còn khả năng sinh tồn nữa, giờ đều chạy đến đó để nhận trợ giúp, và không muốn đến huyện Trừng Thành nữa.”

“Báo cáo với Đức Vua.” Phùng Tuấn cũng báo cáo từ thị trấn của mình: “Khi người dân ở huyện Đại Lý có cơm ăn, họ không muốn rời bỏ nơi mình đang sống nữa. Dù tôi đã cố gắng mọi cách, họ vẫn không chịu đến đây.”

Lý Đạo Hiền đang thu thập thông tin từ khắp nơi; có thể nói, việc triều đình đầu tư một lượng tiền lớn thực sự đã mang lại hiệu quả ngay lập tức, giúp tình hình trong tỉnh Thiểm Tây tạm thời ổn định lại, và các huyện lân cận cũng trở nên yên bình.

Người dân của chúng ta thường rất dễ mãn nguyện; miễn là họ không đói chết, họ sẽ không muốn rời bỏ quê hương của mình. Việc tăng thu nhập cao hơn cũng không chắc đã có thể thuyết phục được họ.

Bạn không thấy sao? Ngay cả trong thời đại hiện đại, nhiều nông dân sống ở vùng núi cũng không muốn đi làm ở thành phố lớn, mặc dù họ biết rõ rằng mức thu nhập ở đó cao hơn nhiều lần. Họ vẫn chọn ở lại núi, sống cùng đất đai và bầu trời.

Điều này được gọi là “tình cảm gắn bó với quê hương”; nó không hề dễ dàng bị lay động đâu.

Vậy phải làm thế nào đây?

Khi Lý Đạo Hiền đang suy nghĩ về vấn đề này, một sứ giả đã chạy đến bức tượng vàng và báo với __

Khi tin này đến tay anh ta, Lương Thế Hiền bỗng ngẩn ra: “Cứu trợ thiên tai à?”

Ừm, hai từ “cứu trợ thiên tai” nghe vào tai người dân huyện Thanh Thành thì có vẻ hơi kỳ lạ một chút.

Chúng ta không đi cứu người khác đã là tốt rồi; vậy mà người này lại muốn đến cứu chúng ta nữa.

Lương Thế Hiền vội vàng quay đầu lại, cúi chào bức tượng Vị Thiên Tôn lớn: “Vị Thiên Tôn, thuộc hạ xin phép lui giao để đi đón những vị thiên sứ.”

Trong lòng, Lý Đạo Hiền thầm mỉm cười: Chuyện này thật thú vị… Tôi đang nghĩ xem làm thế nào để có được người dân; vị thanh tra Ngô Thăng này có lẽ sẽ giúp tôi có được nhiều người dân đấy… Nhưng Lương Thế Hiền thì không biết rõ xu hướng lịch sử sẽ diễn ra như thế nào, và việc xử lý các mối quan hệ con người cũng không phải là điểm mạnh của anh ta… Có lẽ tôi nên can thiệp vào chuyện này một chút.

Dù sao thì cũng chỉ là để vui chơi mà thôi… Làm thế nào cho việc vui chơi này thêm thú vị hơn nhỉ?

Lý Đạo Hiền sử dụng “khả năng cảm thông”, và bức tượng Vị Thiên Tôn bằng silicone đặt trong đền thờ của Cao Gia bỗng nhiên ngồi dậy.

Ban đầu, trong đền chỉ có một bức tượng Vị Thiên Tôn bằng đất sét; nhưng kể từ khi có phiên bản bằng silicone, nơi đây lại thêm nhiều bức tượng như vậy nữa.

Để tiện cho việc sử dụng “khả năng cảm thông” sau này, Lý Đạo Hiền đã cho đặt rất nhiều miếng silicone có kích thước một centimet vào đó; một số nghệ nhân đã hàng ngày chế tác những bức tượng Vị Thiên Tôn bằng silicone này.

Những bức tượng silicone này sau khi được các thợ thủ công chăm sóc tỉ mỉ, đã trở nên rất giống thật; nếu không nhìn kỹ lưỡng, thì không ai có thể phân biệt được chúng với người thật đâu.

Lý Đạo Hiền chọn một bức tượng silicone và ngồi dậy; điều này khiến ba mươi hai người và Gao Nhất Diệp đang cúng bái trong đền hoảng sợ. Hai người vội vàng cúi chào: “Xin chào Vị Thiên Tôn.”

Hãy truy cập địa chỉ mới nhất nhé.

Lý Đạo Hiền cười nói: “Tôi muốn đi du lịch giữa loài người… Các bạn hãy nhanh chóng tìm cho tôi một bộ áo sư sãi cũ kỹ, một chuỗi hạt Phật, một cái bình rượu rách, và một chiếc quạt tre cũ nữa.”

Ba mươi hai người đổ mồ hôi: “Những thứ này… cần để làm gì vậy ạ?”

Nhưng Gao Nhất Diệp lại cười ha hả và nói: “À, đây chẳng phải là trang phục của Hòa thượng Kính Quang sao?”

Năm ngoái có một đoàn kịch mới đến, họ còn biểu diễn vở kịch về Hòa thượng Kính Công nữa đấy… Thần Tôn sẽ giả dạng thành Hòa thượng Kính Công à?

Lý Đạo Hiền cười và nói: “Đúng rồi, Bồ Tát Quán Thế Âm còn có thể đi làm gián điệp trong Đạo giáo, tôi cũng có thể đi làm gián điệp trong Phật giáo mà. Chúng ta hãy giả vờ thành Hòa thượng Kính Công, rồi bất ngờ tấn công Phật Tổ từ phía sau nhé?”

Ba Mươi Hai hoảng sợ đến mức run lên.

Gao Nhất Diệp lại vỗ tay cười và nói: “Tốt quá, tốt quá!”

Ba Mươi Hai nghĩ: Thần Tôn vẫn luôn thích trêu chọc mọi người như xưa. Lúc mới đến làng Cao Gia, tôi đã thấy Thần Tôn trêu đùa mọi người rồi… À, chắc Thần Tôn chỉ đùa thôi, không thật sự định đánh Phật Tổ đâu.

Anh ta vội vàng chạy đến đoàn kịch để mượn áo cà sa mà họ dùng để đóng vai Hòa thượng Kính Công.

Lý Đạo Hiền ban đầu mặc áo đạo sĩ; chiếc áo đó gắn liền với cơ thể anh ta như thể được khắc vào cơ thể vậy, nên anh ta không cần tháo ra, mà chỉ mặc thêm chiếc áo cà sa lên người. Anh ta cầm một quả bầu rượu bằng tay trái, một cái quạt rách bằng tay phải, đội một chiếc mũ sư tử rách, và còn phết một chút bùn đen lên mặt nữa.

Anh ta dùng chiếc quạt rách để quạt nhẹ, rồi cất tiếng hát một cách giả vờ kỳ quặc: “Giày rách, mũ rách, áo cà sa cũng rách… Các bạn cười tôi, họ cười tôi… Một chiếc quạt rách…” Trông anh ta thực sự giống Hòa thượng Kính Công lắm.

Sau khi trang trí xong, Lý Đạo Hiền chuẩn bị đi đến thị trấn.

Cơ thể này của anh ta làm bằng silicone, không phải người thật, nên việc di chuyển từ nơi này đến nơi khác rất đơn giản; không cần phải đi xe hay tàu hỏa gì cả.

Trước tiên, anh ta ngừng sự đồng cảm, đưa ý thức trở về cơ thể chính bên ngoài chiếc hộp, sau đó vươn tay ra, không đeo găng tay, và nhanh chóng nắm lấy cơ thể bằng silicone của mình, rồi bay lên…

Ngoại trừ Gao Nhất Diệp, mọi người chỉ thấy Thần Tôn bay lên, treo lơ lửng giữa không trung… Và khi anh ta bay lên, treo trên đỉnh đồi Cao Gia, hàng loạt người dân trong làng đều nhìn thấy cảnh này: “À, Thần Tôn đang bay lên kìa! Nhìn kìa, anh ta đang trôi nổi trên tòa tháp canh của làng Cao Gia.”

“Tại sao Thần Tôn lại mặc áo cà sa vậy?”

“Chẳng lẽ anh ta muốn đi trêu đùa các sư sãi sao?”

Cao Lạp Ba cười ha hả và nói: “Ha ha ha, Thần Tôn luôn thích trêu chọc mọi người mà. Bạn không biết hồi đó Thần Tôn đã đổ đầy gạo vào nhà của Gao Nhất Diệp… K