Trần Hàn Bây giờ có người còn nghĩ rằng ai đó lại đi ăn phân chứ? Đây này làm gì có phân chứ? Rõ ràng đây là thứ thuốc quý báu mà!

Nên thử ăn trước đã.

Anh ta lấy ngay một hạt “Vọng Nguyệt Sa” ra khỏi kho và cho vào miệng nhai thử. Hạt này có độ mềm dẻo vừa phải, lại mang hương vị ngọt ngào của cỏ xanh.

Đây không ngon hơn nhiều loại kẹo mút sao?

Chỉ sau khi ăn một hạt “Vọng Nguyệt Sa”, không lâu sau, anh ta cảm thấy một cảm giác mát lạnh lan tỏa từ đôi mắt mình. Cảm giác đó thật kỳ diệu và thoải mái; dường như tất cả những gì xung quanh đều trở nên rõ ràng hơn nhiều.

Dù bây giờ vẫn chưa đến giờ Mão, mặt trời cũng chưa mọc, nhưng môi trường xung quanh đã sáng hơn một chút so với ban đêm. Và quả thực, trong khoảnh khắc vừa rồi, anh ta thấy rằng tầm nhìn của mình quả thực đã trở nên rõ ràng hơn.

Có lẽ đây chính là hiệu quả của việc tăng cường thị lực +2. Thật khó tin… Ít nhất thì hiệu quả này chắc chắn sẽ giúp tăng khả năng nhìn trong bóng tối. Còn những tác động khác thì vẫn chưa biết được.

Anh ta chuẩn bị ăn thêm một hạt “Vọng Nguyệt Sa” nữa, nhưng hệ thống game đột nhiên hiện thông báo:

**[Lưu ý đặc biệt: Mắt là bộ phận đặc biệt và mong manh; khả năng hấp thụ “Vọng Nguyệt Sa” của bạn có hạn. Khi hiệu quả này kết thúc, việc tiếp tục sử dụng nhiều hạt cùng lúc sẽ không mang lại hiệu quả tích lũy!]**

Điều này khiến anh ta ngừng ngay việc cho “Vọng Nguyệt Sa” vào miệng.

Có lẽ, “Vọng Nguyệt Sa” không thể được ăn liên tục như kẹo mút; chỉ cần ăn đủ số lượng thì mới có thể nhìn thấy rõ hơn, xa hơn… Nhưng hệ thống không cho phép lợi dụng điểm yếu này để gian lận. Chắc hẳn “hiệu quả” mà nó mang lại chính là cảm giác mát lạnh và thoải mái đó…

Nghĩ vậy xong, anh ta quyết định cất hạt “Vọng Nguyệt Sa” đó trở lại kho.

Đúng lúc đó, anh ta bất ngờ nhận thấy con thỏ trắng nhỏ đang ở trong chuồng, đang ngước đầu nhìn anh ta bằng đôi mắt trong veo… Không biết nó đã nhìn anh ta bao lâu rồi. Dường như cảm nhận được ánh mắt của anh ta, con thỏ trắng lại nhếch mông lên, và rồi một hạt “Vọng Nguyệt Sa” được bao bọc bởi ánh sáng trắng từ phần “đáng xấu hổ” của nó bay ra ngoài…

“???” Trần Hàn cau mày. Đây đã là lần thứ hai rồi sao?

Anh ta vội vàng túm lấy con thỏ trắng nhỏ, và trong tay mình, con vật dường như rất sợ hãi, cố gắng vùng vẫy nhưng đều vô ích.

__TERMLOCK000__

Nói xong, anh ta lại dùng ngón tay gõ nhẹ vào đầu đứa trẻ một cái rồi mới đặt nó trở lại chuồng thỏ, sau đó cất viên Ngọc Thủy Tinh Mới vào kho.

Tiếp theo, anh ta bắt đầu suy nghĩ về cách bảo quản loại Ngọc Thủy Tinh này và đặc biệt ghi chú rằng phải để nó trong những cây có linh khí thì mới giữ được tác dụng; nếu không, hiệu lực của nó sẽ tan biến hết, và khi đó, Ngọc Thủy Tinh chỉ còn là rác thôi.

Trong giáo phái Đạo Môn, những cây có linh khí thường bao gồm cây bị sét đánh, cây đào hay cây dương từ những năm trước… Theo truyền thuyết, những cây này còn có thể được dùng để chế tạo kiếm bằng gỗ, đinh bằng gỗ, hoặc các vật dụng khác; chúng cũng có tác dụng chống lại những thứ ác và xua đuổi ma quỷ.

Anh ta nhớ đến ba cây dương già kia – chúng đã rất lâu tuổi và theo định nghĩa của giáo phái Đạo Môn, chúng thuộc loại cây có linh khí. Nghĩa là, nếu thực sự gặp phải ma quỷ gì đó, chỉ cần đứng dưới ba cây này thôi, chúng sẽ không dám tiến lại gần.

Vì vậy, anh ta có thể cắt một đoạn cành cây dương già để làm một ống gỗ nhỏ để bảo quản Ngọc Thủy Tinh. Đúng lúc này, anh ta cũng cần phải đến một điểm linh thiêng đặc biệt.

Anh ta lấy một con dao cưa, vuốt ve con trâu có tên Yufu rồi ngồi xuống lưng nó, cưỡi nó ra ngoài sân.

Đến điểm linh thiêng đó, anh ta lại ngồi thiền như mọi khi, chờ đợi khi dòng khí linh thiêng đổ về vào giờ Mão để thực hành phương pháp luyện khí “Cơ Bản Của Kinh Thiên Thượng Huyền”, qua đó tăng thêm tuổi thọ cho mình.

Sau đó, anh ta cũng để Yufu đến một cây, leo lên một cành cây to và cắt xuống một đoạn cành.

Cây dương này thực sự có “giấy tờ chứng minh”… Nếu là người ngoài đến làm việc này, chắc chắn sẽ bị phạt, ít nhất cũng phải chịu vài ngày lao động công ích. Nhưng họ Gia tộc Trần thì khác; họ là những người có trách nhiệm chăm sóc và cắt tỉa cành lá.

Anh ta chỉ đơn giản là đang cắt tỉa cành lá mà thôi.

Sau khi xuống khỏi cây, anh ta cắt bỏ hết lá và vỏ bên ngoài của đoạn cành đó, chỉ giữ lại thân cây chính. Sau đó, anh ta sẽ cắt thêm một đoạn nữa, khoét rỗng bên trong, và cuối cùng là đặt một miếng gỗ để chặn kín, như vậy là có thể bảo quản Ngọc Thủy Tinh được rồi.

Cưỡi trâu trở về, khi đi qua đại điện thờ cúng Đức Đại Tiên Chống Ma Quỷ, bà cô phụ trách việc thắp hương hàng ngày nhìn thấy anh ta và nói: “Nhỏ Hàn à, trước đây ở khu vực nhỏ Lâm Tử có nói rằng em muốn dựng thêm một bức tượng thần Tiên Chống Ma Quỷ, nhớ mang sách cầu nguyện đến đây trước nhé. Khi dựng b

Đại điện thờ cúng Đường Ma Thiên Tôn cũng luôn do bà cô này quản lý. Họ Gia tộc Trần trước đây từng là thành viên chính thức của giáo phái Đạo Giáo, nhưng vì những biến đổi xã hội, chiến tranh, các cuộc vận động chính trị, sự rối loạn trong việc truyền thừa tư tưởng Đạo Giáo, cùng nhiều lý do khác mà hiện nay họ không còn là thành viên chính thức nữa. Ngoài những công trình kiến trúc và sách vở này ra, còn có một số di sản truyền thống nhỏ của gia tộc; thực ra, cuộc sống của họ cũng không khác gì những gia đình bình thường khác. Chỉ là các thành viên trong gia tộc vẫn duy trì mối liên kết dựa trên nguyên tắc của dòng họ mà thôi. Nhiều gia tộc Đạo Giáo vẫn tồn tại theo cách này, chỉ là họ giàu có hơn; một số thậm chí còn sử dụng xe hơi sang trọng và sống trong biệt thự lớn, không giống như họ Gia tộc Trần – những người vẫn sống trong ngôi làng nhỏ bé và trở nên nghèo khó. Những gia tộc Đạo Giáo như thế này, nhiều quy tắc, nghi lễ, buổi lễ sáng… đều không còn được coi trọng nữa. Chẳng hạn, tại đại điện thờ cúng Đường Ma Thiên Tôn này, hàng ngày ngoài việc bà cô này thắp hương, cung cấp đồ cúng thì không ai tham gia vào các buổi lễ sáng cả. Thực ra, so với những gia tộc Đạo Giáo khác, họ vẫn may mắn khi ít nhất vẫn giữ được đại điện thờ cúng này. Có những gia tộc Đạo Giáo thậm chí không còn đại điện thờ nữa, cũng chẳng quan tâm đến việc họ đang thờ cúng vị thần nào; điều họ quan tâm chỉ là xe hơi hạng sang họ sử dụng hay biệt thự xa hoa họ đang sống mà thôi. Thậm chí có một gia tộc, nếu không phải vì việc kinh doanh dược liệu và rượu thuốc cần sử dụng danh nghĩa “gia tộc Đạo Giáo” để tăng giá trị cho sản phẩm, e rằng họ cũng sẽ không tiết lộ rằng mình thuộc về một gia tộc Đạo Giáo nữa. Dù sao thì thời đại cũng đã thay đổi rồi. Tuy nhiên, vào những dịp lễ hội, sinh nhật vị Thiên Tôn, những ngày đặc biệt hoặc các sự kiện quan trọng, họ vẫn tuân theo các quy tắc; ít nhất mỗi gia đình trong dòng họ đều phải cử một người đại diện đến tham dự. Tất nhiên, có lẽ nhiều người tham gia không phải vì lòng tín ngưỡng, mà là vì ý nghĩa của nghi lễ và không khí sôi động. Chẳng hạn, việc dựng tượng thần Thiên Tôn mới là một sự kiện rất quan trọng. Nhiều người nói rằng muốn tin vào Đạo, tin vào thần thì chỉ cần mua một tượng thần về nhà thờ là được, nhưng điều đó là sai lầm. Trong việc này, có rất nhiều quy trình cụ thể cần tuân theo. Như họ Gia tộc Trần, trước khi dựng tượng thần, họ phải cầu nguyện trước Đường Ma Thiên Tôn, sau đó tung

Phải cầu nguyện để thần linh chấp thuận thì mới có thể tiếp tục dựng tượng thần mới được.

Và đây chỉ là bước đầu tiên mà thôi; bước quan trọng nhất là phải làm lễ khai quang cho tượng thần, bởi vì chỉ những tượng thần đã được khai quang mới có thể nhận được sức mạnh từ Đại Thánh Dương Ma Thiên Tôn, và khiến tượng thần trở thành “phân thần” của Ngài. Chỉ khi con người cúi đầu thờ phượng và dâng hương cho tượng thần thì Ngài mới biết điều đó.

Điều này gọi là “kết nối giữa con người và thần linh”.

Trong rất nhiều bộ phim truyền hình, các vị thần trên trời có thể nhìn thấy những tín đồ đang cúi đầu thờ phượng trước tượng thần của mình, thậm chí còn nghe được lời cầu nguyện của họ; tất cả đều là bởi vì tượng thần đã được khai quang.

Nếu không khai quang, thì thật không may, thần linh sẽ không biết bạn đang dâng lễ cho Ngài; thậm chí, việc cúng bái quá lâu có thể khiến ma quỷ xâm nhập, mang lại tai họa cho gia đình bạn.

Vì vậy, hãy nghĩ đến những khu du lịch tôn giáo bán các vật phẩm kỷ niệm như tượng thần… Những du khách mua chúng, dù là vì muốn tham gia vào không khí lễ hội hay vì lý do nào khác, thực ra không phải là đang thể hiện lòng tin vào ý muốn của thần linh; ngược lại, điều đó có thể khiến ma quỷ xuất hiện.

May mắn thay, những du khách đó không ai thực sự là tín đồ và cũng không ai cúng bái thường xuyên hàng ngày.

Hơn nữa, trong thời đại mới này, cũng không còn những thứ ma quỷ đó nữa… Nếu không thì…

Tiếp theo, với tư cách là chủ nhà, anh ta cần phải viết bản cầu nguyện dành cho Đại Thánh Dương Ma Thiên Tôn, sau đó nộp lên cho Ngài và tiến hành ném lá bài thiêng liêng.

Nghĩ vậy xong, anh ta cưỡi ngựa đến sân của chú mình, vào bếp và lấy ra một cái nồi để nấu món ăn dưỡng sinh.

Như mọi khi, khi chuẩn bị thịt quái vật chó, anh ta cũng thêm một ít dầu của loài quái vật đó vào nồi. Sau khi món ăn dưỡng sinh bắt đầu được nấu, anh ta lại đến Phòng Sinh Vật Linh Hồn để lấy con ngỗng đầu sư tử màu xám băng đi tiêu diệt những con chó lang thang.

Vẫn chỉ có một miếng thịt quái vật chó mà thôi; anh ta vẫn chưa tìm thấy xương sống của nó.

Xung quanh vẫn có rất nhiều du khách đang quan sát; khi anh ta cưỡi ngỗng đầu sư tử ra ngoài, họ đã lập tức dùng điện thoại để quay phim anh ta.

Điều này thật tốt.

Video mới của anh ta đã nhận được hơn 300.000 lượt thích ngay từ sáng sớm; những video của những du khách này chắc chắn cũng sẽ giúp tăng lượt xem cho video của anh ta, từ đó giúp nó trở nên phổ biến hơn.

Anh ta bình thản cất thịt quái vật chó vào kho, sau đó đưa con ngỗng đầu sư tử trở lại Phòng Sinh

Anh ấy cũng thử đưa những ống gỗ vào kho và xem thông tin ghi chú:

**[Lưu trữ ống gỗ: Đây là những ống gỗ được làm từ cành cây sồi già; vì cây sồi này có tuổi đời lâu dài và đã hấp thụ một số linh khí nên chúng là loại gỗ rất tốt. Chúng không chỉ có tác dụng trừ tà mà còn giúp bảo quản các loại thuốc đặc biệt một cách hiệu quả!]**

Nhìn thấy ghi chú này, Trần Hàn không do dự gì mà lấy ra những ống gỗ này cùng hai hạt Ngọc Nhìn Trăng, cho chúng vào bên trong rồi đóng nắp lại.

Lúc đó, em gái út của anh ấy bước vào với nụ cười rạng rỡ: “Anh trai, bộ trang phục cổ điển mà chúng ta đặt hôm qua đã được gấp rút và sẽ đến vào buổi chiều nay. Anh hãy dành thời gian cho em và chị Tiểu Hàn đi; anh đã hứa sẽ cùng chúng em quay video mà.”

Trần Hàn tự nhiên nhớ rõ chuyện này; lúc đó anh sẽ phải hóa thân thành Li Tiêu Dao, Cảnh Thiên, Vân Thanh Hà.

Vì vậy, anh ấy nói: “Vậy thì em gái út hãy giúp anh trông coi món ăn thuốc này trước nhé; nhớ phải thêm nước vào. Anh sẽ đi xử lý một số việc khác trước.”

Vì bà cô đã nhắc nhở, chắc chắn anh sẽ phải viết bức cầu nguyện dành cho Đạo Sư Đánh Ma trước, sau đó mới dùng bùa Thánh để hỏi ý kiến của Đạo Sư.

Thông tin mới nhất sẽ được đăng đầu tiên trên trang sách số 69!

Trước khi rời đi, anh ấy nhìn vào đôi mắt long lanh đẹp đẽ của em gái út… Chắc chắn việc uống Ngọc Nhìn Trăng sẽ khiến đôi mắt cô ấy càng trở nên xinh đẹp hơn phải không?

Điều quan trọng nhất là, khi quay video, em gái út thường đeo kính áp tròng; tuy nhiên, việc đeo chúng trong thời gian dài cũng sẽ gây áp lực lớn cho đôi mắt.

“Anh trai, sao anh lại nhìn em như vậy vậy?” Tiểu Ngọc cảm thấy ngượng ngùng và hỏi.

“Mắt em thật đẹp.” Trần Hàn không ngần ngại khen ngợi. Thấy em gái út lại cười toe toét, anh ấy tiếp tục nói: “Em đưa tay ra đây, anh sẽ cho em thứ tốt đẹp đây.”

Tiểu Ngọc vâng lời và đưa tay ra.

Trần Hàn mở ống gỗ ra, rồi rắc một hạt Ngọc Nhìn Trăng vào tay cô ấy: “Đây là thứ tốt đẹp đấy, em nuốt vào đi.”

Tiểu Ngọc tò mò nhìn hạt Ngọc Nhìn Trăng đó, cảm thấy nó hơi kỳ lạ, nhưng vẫn vâng lời và nhai vào.

Anh trai nói là thứ tốt đẹp, chắc chắn không lừa dối em đâu.

Quả nhiên, sau khi nhai vài cái, cô ấy cảm nhận được vị mềm mại và ngọt ngào. Tò mò, cô ấy hỏi: “Anh trai, đây là thứ gì vậy? Rất ngon đấy!”

“Đây là Ngọc Nhìn Trăng; nó rất tốt cho mắt đ

Còn Tiểu Ngọc thì vô cùng tò mò, liền lấy điện thoại ra để tìm hiểu xem “cát ngắm trăng” là gì. Nhưng khi đọc được thông tin, đôi mắt xinh đẹp của cô ấy bỗng nhiên trợn lên.

“Phân thỏ rừng.”

Cô nhớ lại những con thỏ rừng mà trưởng làng đã tặng họ, và ngay lập tức cô bịt miệng nôn thốc. “Anh trai tôi thật quá đáng!”

Lúc này, Tiểu Hàn vừa bước vào và thấy cô ấy như vậy, liền vội vàng hỏi: “Tiểu Ngọc, sao vậy?”

Tiểu Ngọc nôn đến nỗi nước mắt muốn trào ra, khóc lóc nói: “Chị Tiểu Hàn ơi, anh trai tôi thật quá đáng, anh ấy bắt tôi ăn phân!”

“??? Tiểu Hàn.”

Đúng lúc đó, Tiểu Ngọc cảm thấy một cảm giác mát mẻ dễ chịu lan tỏa khắp đôi mắt mình. Cảm giác kỳ diệu này khiến cô sững sờ, và cô nhớ lại lời anh trai mình nói rằng việc này rất tốt cho mắt.

Quả nhiên, đôi mắt cô dường như càng ngày càng thoải mái hơn. Ngay cả cảm giác đau nhức do thức suốt đêm để soạn thảo nội dung quảng cáo với chị Tiểu Hàn cũng biến mất trong chốc lát.

Điều này...

…

Trần Hàn Trở về sân nhà mình, anh ta bắt đầu chuẩn bị. Bản cầu nguyện dành cho các vị thần trong đạo giáo không thể viết một cách tùy tiện; có những quy tắc riêng cần tuân theo.

Trước hết, phải viết trên giấy vàng, sau đó sử dụng bút lông, mực đỏ và theo đúng định dạng chuẩn.

Giấy vàng, bút lông và mực đỏ thì trong kho vẫn còn một số, chỉ cần lấy ra sử dụng là được. Tuy nhiên, đây là lần đầu tiên anh ta viết bản cầu nguyện dành cho bức tượng thần mới được dựng lên, vì vậy anh ta cần phải tìm đọc sách đạo giáo để tìm một mẫu chuẩn.

May mắn thay, mẫu chuẩn này không khó tìm. Anh ta nhanh chóng tìm được một mẫu và viết theo đúng định dạng:

“Kính dâng Đức Đương Ma Thiên Tôn.”

Sau đó là ngày tháng, cần phải viết theo cách thức cổ xưa để chỉ rõ thời gian cầu nguyện.

“Tín đồ Trần Hàn, danh pháp Đại Huyền, xin dâng lời cầu nguyện này với tấm lòng chân thành nhất đến Đức Thiên Tôn.”

Đây là phần để xác nhận danh tính.

Đại Huyền chính là danh pháp của anh ta trong đạo giáo, thuộc phái Chính Nhất, hệ thống ba núi năm mươi chữ. Cha anh ta thuộc hệ thống Đỉnh, vì vậy danh pháp này không liên quan gì đến các phái khác trong Chính Nhất; thứ tự sắp xếp các hệ thống này đã khác nhau từ lâu rồi.

Có thể một vị đạo sĩ già nhận một đạo sĩ trẻ tuổi, và sau đó đạo sĩ trẻ tuổi đó lại nhận thêm đệ tử, thì danh pháp của họ sẽ bị hạ xuống một hoặc hai thế hệ.

Vì vậy, đối với những người không có mối quan hệ sư

Sau đó là phần nêu bật công lao của Đại Thiên Tôn, hay còn gọi là việc nịnh hót. Nếu bạn biết cách nịnh hót Đại Thiên Tôn một cách khéo léo, thì ngài sẽ dễ dàng tiếp nhận lời cầu xin của bạn hơn.

“Từ khi hỗn mang bắt đầu, Đại Thiên Tôn với lòng nguyện cao cả, đã trong sáu tầng trời Hỗn Nguyên… để truyền bá Pháp…”

Anh ta chỉ đơn giản là sao chép lại mẫu văn đã có sẵn mà thôi.

Mất một khoảng thời gian, anh ta cuối cùng cũng hoàn thành bức văn cầu nguyện, sau đó đi vào phòng và lấy ra một bộ áo đạo màu xanh lam – bộ áo mà anh ta đã lâu không mặc nữa, và nó đã có mùi hương đặc biệt.

Trong đạo giáo, áo đạo được chia thành hai loại: áo thông thường và áo pháp. Chúng được phân biệt dựa trên kiểu dáng và màu sắc; áo thông thường thường có màu xanh lam, xám, hoặc xanh lục, trong khi áo pháp thường có màu vàng, tím, đỏ, v.v.

Hơn nữa, không phải ai cũng có quyền mặc áo đạo. Đối với những gia tộc kế thừa đạo giáo nhưng không được đăng ký chính thức, ngoại trừ người đứng đầu gia tộc, những người khác đều không được phép mặc áo đạo. Điều này chủ yếu nhằm tránh ảnh hưởng xấu đến hình ảnh của đạo giáo do những hành động không phù hợp. Trên mạng, có rất nhiều kẻ tự xưng là đạo sĩ nhưng thực chất không hiểu rõ gì về áo đạo hay các quy định liên quan đến đạo giáo.

Người nổi tiếng nhất trong số những người này chính là nhóm “Đạo Nữ”. Vậy Đạo Nữ là gì? Nhìn qua video, họ mặc áo đạo, giả vờ là người trong đạo giáo, nhưng nội dung các video họ sản xuất lại là những thứ như “Các bạn có biết làm thế nào để tìm bạn gái là đạo sĩ không? Việc tìm bạn gái là đạo sĩ có rất nhiều lợi ích…” v.v.

Vậy Đạo Nữ thực sự làm gì? Chỉ là những người đã thay đổi “lớp da” của mình mà thôi!

Do đó, áo đạo không phải là thứ có thể mặc một cách tùy tiện. Ngay cả anh ta, người đứng đầu gia tộc này, cũng chỉ được mặc áo xanh lam – loại áo thông thường có cấp độ cao nhất – và không được phép mặc áo pháp.

Nhiều người nghĩ rằng việc mặc áo đạo chính là thể hiện sự tôn trọng đối với đạo giáo, nhưng thực ra đó có thể là việc vi phạm những quy định cơ bản.

Sau khi mặc bộ áo đạo xanh lam đó, anh ta cùng với bức văn cầu nguyện đi đến đại điện thờ Đại Thiên Tôn. Dì của anh ta nhìn thấy anh ta đến liền tiến lên chào: “Nhỏ Hàn, con đã viết xong bức văn cầu nguyện chưa?”

“Ừ, đã viết xong rồi.” Anh ta gật đầu.

Việc cầu nguyện này khá đơn giản; không cần sự tham gia của các thành viên trong gia tộc, chỉ cần anh ta và dì của mình là đủ. Dưới sự hướng dẫn của dì, anh ta thực hiện các