lore Đọc truyện online

Chương 602: Bạn muốn trở thành người thanh cao tao nhã, hay là người kiêu hãnh độc lập?

36,231 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Theo những dự án trước đây của Vấn Giới, chắc chắn không bao giờ ai lại bắt đầu các chiến dịch tiếp thị quy mô lớn ngay khi bản kịch bản phiên bản đầu tiên vẫn chưa được hoàn thành.

Nhưng dự án này, vốn là một “nền tảng tài nguyên văn hóa”, với quy mô đầu tư lớn và ý nghĩa chiến lược quan trọng, đã buộc tất cả các bên tham gia phải tích cực vào công tác quảng bá ngay từ giai đoạn khởi động dự án.

Thời gian quay phim chắc chắn sẽ không ngắn, vì vậy chu kỳ tiếp thị cũng sẽ được kéo dài tương ứng. Sau sự kiện ra mắt dự án đầy ấn tượng hôm nay, liên tục sẽ có những thông tin mới được công bố như danh sách diễn viên, cốt truyện, nhân vật, trang phục, những hình ảnh hậu trường… những chi tiết thu hút sự chú ý của khán giả.

Từ ngày 7, trên Weibo đã xuất hiện những chủ đề mới, và kênh video Zhijie cũng đã dành riêng một trang để quảng bá cho bộ phim “Thái Bình Thư”.

Trang này đã đăng tải đoạn video đầu tiên, đó là đoạn clip ngắn về nữ kiếm sĩ do một nữ diễn viên hàng đầu Lưu Y Phi tham gia quay trong quá trình chuẩn bị trang điểm. Nội dung chính của đoạn video là sử dụng sức hút của cô ấy để tạo ra những điểm nhấn quảng cáo, sau đó từ từ hé lộ những bí mật về bộ phim cho khán giả.

“Lưỡi dao của Cố Nam đã xé toạc hai thiên niên kỷ lịch sử… Các bạn muốn nghe câu chuyện về thời đại nào trước?”

Trong đoạn video, Lưu Y Phi mặc một bộ áo dài truyền thống Trung Quốc màu đỏ, trên áo có những họa tiết tinh xảo được in ẩn; phần cổ áo để lộ lớp áo lót màu trắng, tổng thể thiết kế rất thanh lịch và đẹp mắt.

Cô ấy cầm trong tay một thanh kiếm dài, chuôi kiếm màu nâu đỏ với những tua rua màu đỏ, và bề mặt lưỡi kiếm được trang trí bằng chữ viết màu vàng.

Toàn bộ hình ảnh trong đoạn video mang màu sắc đen đỏ, làm nổi bật vẻ oai phong và mạnh mẽ của cô ấy; trang điểm của cô cũng rất nhẹ nhàng, hơi theo phong cách trung tính, có lẽ là để chuẩn bị cho việc tiết lộ thông tin về xuất thân của nhân vật nữ chính sau này.

Việc một người nam mang linh hồn nữ là một yếu tố cốt lõi trong cốt truyện này; đồng thời, điều này cũng tương đương với việc đặt một “khóa gen” lên người nhân vật này, từ đó đảm bảo rằng cô ấy sẽ phải sống một cuộc đời cô đơn qua suốt quãng thời gian dài của lịch sử.

Sau đoạn video là một đoạn phỏng vấn ngắn, trong đó Liễu Diễn và Lưu Y Phi đã thực hiện cuộc phỏng vấn ngay trên ghế sofa trong văn phòng của Lộ Lão Chủ.

Nữ MC xinh đẹp của Đài Du Lịch đã mở đầu bằng lời

“Được rồi, hôm nay là tập đầu tiên, chúng tôi đã mời được diễn viên đầu tiên của bộ phim này – người sẽ thủ vai nữ kiếm sĩ Cố Nam, đó là Y Phi.”

Hình ảnh của Tiểu Lưu xuất hiện trên video, và các bình luận dưới video bắt đầu tràn ngập.

“Y Phi ơi, vài bức ảnh trang điểm của bạn hôm qua đã trở nên rất hot rồi đấy! Có rất nhiều ảnh vui và những sản phẩm sáng tạo dựa trên hình ảnh của bạn nữa. Thời gian buổi ra mắt có hạn, hãy cùng chúng tôi nói thêm về nhân vật nữ chính này nhé!”

“Chào mọi người!” Lưu Y Phi vẫy tay chào trong video và giới thiệu: “Nhân vật của tôi vừa là người quan sát vừa là người tham gia vào câu chuyện; nói theo tiếng Anh thì có thể gọi là một ‘người ngoài cuộc’, người sở hữu một góc nhìn vừa ở bên trong vừa ở bên ngoài sự việc.”

Phụ đề của video được hiển thị bằng cả tiếng Trung lẫn tiếng Anh, và nó sẽ được truyền phát đồng thời trên Twitter, MyTube cũng như các nền tảng mạng xã hội Hàn Quốc và Nhật Bản.

“‘Người ngoài cuộc’ này có hai ý nghĩa: thứ nhất, đó là việc một người từ thời hiện đại du hành về thời cổ đại, tức là trở thành một kẻ lạ từ không gian và thời gian.”

“Thứ hai, đó là việc một người nam mang thân xác nữ; trong thời đại đó, đây lại là một sự khác biệt về giới tính, và điều này khiến cho việc diễn xuất trở nên rất khó khăn. Tôi cần phải luôn nhớ những chi tiết liên quan đến tính cách và giới tính này trong quá trình diễn xuất.”

Liễu Diễn gật đầu: “Tôi nghe nói Y Phi và Lộ Đạo còn có một số phân đoạn đối đầu với nhau nữa đấy.”

“Có thể coi đó là những phân đoạn đối đầu, nhưng thực ra chúng tôi đang thủ vai cùng một người.” Tiểu Lưu cười nói: “Anh ấy sẽ thủ vai người đàn ông tiền thân của tôi; phân đoạn diễn xuất của anh ấy khá ngắn thôi. Sau khi du hành về quá khứ, linh hồn của anh ấy…”

“Sau khi du hành, linh hồn của anh ấy và tôi đã hòa nhập vào cùng một thân xác này; anh ấy chính là tôi, và tôi chính là anh ấy.”

Lưu Y Phi vốn đã quen với việc nói những câu hài hước trên video, suýt nữa đã nói ra câu “linh hồn của anh ấy đã nhập vào thân xác của tôi”, may mắn thay cô kịp dừng lại; nếu không thì câu nói đó chắc chắn sẽ làm lu mờ sự chú ý đối với bộ phim này.

Liễu Diễn ngạc nhiên nói: “Câu nói đó thật thú vị, hơi giống với một câu trong một bài thơ Yuan…”

“Hai chúng ta, cùng nhau bị phá vỡ, sau đó được hòa trộn lại với nhau; trong bùn của tôi có bạn, trong bùn của bạn có tôi, đúng không?”

Tiểu Lưu che miệng cười và n

Chương này chủ yếu tập trung vào đặc điểm nổi bật nhất của nhân vật nữ chính, Lưu Y Phi tiếp tục giải thích: “Chính nhờ vào thiết lập này mà nhân vật Cố Nam dù ở đâu, vào thời điểm nào cũng luôn cảm thấy như một kẻ lạ; việc thay đổi giới tính và danh tính càng làm gia tăng sự cách biệt cơ bản giữa cô ấy và từng thời đại.”

  “Tình trạng không thể hòa nhập hoàn toàn này đã làm tăng thêm sự cô đơn vĩnh cửu và màu sắc bi thảm trong cuộc sống của nhân vật, khiến cho các xúc động cảm xúc trở nên mạnh mẽ hơn; đó cũng chính là lý do tôi yêu thích nhân vật này.”

  Liễu Diễn gật đầu: “Chúng ta đều biết đến tác phẩm “Hàng Trăm Năm Cô Đơn” thuộc trường phái hiện thực huyền ảo của Nam Mỹ; có vẻ như nhân vật bạn muốn khắc họa sẽ phải trải qua hàng ngàn năm cô đơn, điều này quả thực rất thách thức, đòi hỏi phải thể hiện sự thay đổi tâm lý của nhân vật theo từng thời đại.”

  Sau khi thảo luận về những đặc điểm cốt lõi của câu chuyện, nữ MC xinh đẹp tiếp tục dẫn dắt cuộc trò chuyện để khám phá những bí mật xoay quanh bộ phim “Thái Bình Thư”:

  “Theo thông tin hiện có, trong bộ phim này có khoảng hơn một trăm nhân vật lịch sử nổi tiếng; nhiều người trong số họ là đồng nghiệp diễn viên của bạn tại Nhà hát Kịch Nhân dân, cũng như các diễn viên kỳ cựu từ các đoàn kịch Quốc gia, Không quân, Tổng chỉ huy…”

  “Với vai trò là người chứng kiến lịch sử, nhân vật nữ kiếm sĩ của bạn sẽ có rất nhiều cảnh đối đầu với họ; việc được đối đầu với nhiều diễn viên kỳ cựu như vậy, Í Phi bây giờ đang cảm thấy thế nào?”

  “Hào hứng và lo lắng!” Lưu Y Phi cười nói: “Đối với một nữ diễn viên trẻ như tôi, cơ hội như thế này thực sự là điều may mắn nhất; đây là một cơ hội tuyệt vời để học hỏi và tiến bộ.”

  “Trước đây, trong một số bộ phim, tôi đã có cơ hội trao đổi kỹ thuật và đối đầu với các thầy cô như Lý Tuyết Kiến, Lương Gia Huý, Phùng Viễn Tranh… Sự chuyên nghiệp và tận tụy của thế hệ diễn viên giàu kinh nghiệm thực sự đáng ngưỡng mộ; đây chắc chắn là một thách thức đối với tôi, nhưng tôi cũng rất mong đợi nó.”

  Tiểu Lưu suy nghĩ một lát rồi nói: “Có thể tiết lộ một điều cho mọi người: Giáo viên Tuyết Kiến, người vừa hồi phục sức khỏe, đã chắc chắn tham gia diễn xuất trong bộ phim này; anh ấy sẽ đóng vai sư phụ của tôi, và ảnh hưởng rất lớn đến quan điểm, triết lý

”(Chương 204, Chương 205)

Trong đoạn video đó xuất hiện một đoạn phim mờ ảo từ thời xa xưa; có lẽ đó là những đoạn được Lưu Tiểu Lệ quay bằng máy quay DV vào thời điểm đó.

Lúc bấy giờ, Lưu Y Phi vẫn còn trẻ trung, luôn theo sát người đàn ông 50 tuổi Lý Tuyết Kiến – người đang khoác tay đi trước. Đối với Leonardo lúc bấy giờ, điều này thật sự rất mới mẻ.

“Đúng vậy, đó chính là tôi và thầy Tuyết Kiến,” Xiao Liu nói với vẻ vui vẻ: “Lúc đó thầy ấy đang điều trị bệnh ở Mỹ và đồng thời làm cố vấn cho đoàn phim; mẹ tôi đã mời thầy ấy hướng dẫn và dạy tôi.”

“Lúc đó tôi mới chỉ 16 tuổi thôi, và tôi được chọn làm nữ chính trong bộ phim ‘Dị Vực’, áp lực rất lớn… Đặc biệt khi phải đóng cùng một ngôi sao quốc tế như Leonardo, ban đầu tôi diễn rất kém.”

Liễu Diễn gật đầu và nói: “Tôi đã từng nghe câu chuyện này rồi. Khi Leonardo đến Trung Quốc để tổ chức buổi ra mắt phim, anh ấy đã kể rằng Lộ Đạo và thầy Tuyết Kiến đã lừa anh ấy làm một động tác gì đó để giúp tôi tự tin hơn.”

“Đó là động tác quay lại sau khi chạy nhanh rồi dừng lại, do thầy Tuyết Kiến thực hiện trong bộ phim ‘Khao Khát’ năm 1990. Động tác này trông có vẻ đơn giản nhưng thực sự rất khó thực hiện; nếu không kiểm soát tốt các cơ bắp, có thể dẫn đến chấn thương cơ.”

Lưu Y Phi cười và tiết lộ thêm: “Diễn xuất của Leonardo rất xuất sắc, nhưng vì tôi đã luyện tập rất lâu về kỹ thuật kiểm soát cơ thể và cơ bắp, nên việc thực hiện động tác đó đối với tôi không hề khó. Chính nhờ điều này mà tôi đã làm anh ấy ngạc nhiên… Thực ra, đó là một lợi thế lớn đối với tôi.”

“Hai người họ đã cố tình lừa Leonardo, sử dụng chi tiết nhỏ này để giúp tôi tự tin hơn… Sau đó, tôi dần dần loại bỏ được nỗi sợ hãi khi đối mặt với một ngôi sao quốc tế như vậy và có thể thể hiện bản thân một cách bình thường.”

“Vì vậy, theo nghĩa này, thầy Tuyết Kiến coi như là sư phụ của tôi cả trong đời thực lẫn trong phim… Thật là một sự trùng hợp thú vị.”

Phần đầu tiên của video chỉ kéo dài khoảng hai mươi phút; Liễu Diễn và Xiao Liu chào tạm biệt khán giả, và Liễu Diễn cũng tận dụng cơ hội này để công bố thông tin về tập tiếp theo:

“Trong tập tiếp theo, chúng tôi sẽ mời một số nhạc sĩ đã soạn nhạc cho bộ phim này, bao gồm thầy Cốc Kiến Phân và thầy Vương Kiến – những người đã sáng tác những bài hát nổi tiếng như ‘Dòng Sông Dài Xanh Cuồn Cuộn’ hay ‘Lời Chào Thân Thiện’

“Các bạn ơi, tạm biệt nhé!”

Tập phim này chủ yếu là để giới thiệu rõ hơn về hình tượng chính của nữ chính do Lưu Y Phi thủ vai, từ đó tạo ra không gian cho khán giả tự suy ngẫm về những điều sẽ xảy ra tiếp theo, đồng thời cũng giải thích lý do cho việc kết hợp linh hồn nam và thân xác nữ trong bộ phim này, nhằm nâng cao mức độ chấp nhận của khán giả.

Đối với các fan của Xiao Liu, điều này có thể coi là một sự an ủi nhỏ, bởi vì suốt hơn một năm qua, cô ấy dường như đã “biến mất” khỏi công chúng; ai mà không lo lắng khi nghĩ rằng cô ấy có thể sẽ không bao giờ xuất hiện trở lại sau khi… “ẩn mình trong căn nhà giàu có”.

Gia sản của gia đình người giàu nhất thế giới lên đến hơn 20 tỷ đô la Mỹ! Dù chi tiêu hàng đời cũng không hết, bất kỳ ai sở hữu số tiền này cũng có thể nghỉ hưu ngay lập tức.

Tuy nhiên, sau đó, Xiao Liu hào hứng mở trang Weibo của mình để đọc các bình luận và tin nhắn dưới video, hy vọng sẽ tìm thấy những ý kiến phản đối nào đó, để cô có thể trực tiếp giải thích cho khán giả.

Nhưng kết quả lại hoàn toàn ngược lại: tất cả các bình luận đều liên quan đến “Tháp Pisa”, và những phản hồi đó đều hoàn toàn sai lệch.

“Theo tính toán của tôi, từ khi ‘Tiên Nữ’ kết thúc quay phim ‘Hawthorn Tree’, cho đến khi bắt đầu quay ‘Bình Thành Sử’ vào đầu năm tới, cô ấy sẽ phải ở nhà suốt hơn 400 ngày… Chân cô ấy chắc chắn sẽ bị chai sần mất!”

“Ban đầu tôi không mấy quan tâm đến bộ phim này, nhưng khi nghe nói rằng linh hồn của chiếc máy giặt đã nhập vào thân xác Tiên Nữ, tôi lập tức… cảm thấy hứng thú.”

“Khi nào chúng ta mới được xem những bộ phim lịch sử thực sự, trong đó linh hồn của một chiếc máy giặt nhập vào thân xác của Lưu Y Phi nhỉ? Tôi rất muốn xem Tiên Nữ sử dụng những vật dụng như Bīngbīng, Đại Đường Đường, Đại Mật Mật… để làm gì đó thú vị đấy!”

Các fan nữ reo hò: “Tuyệt vời! Tiên Nữ thật là mạnh mẽ! Chị gái ơi! Mạnh mẽ lên nào!”

“DNA của ‘Bà Vương Biệt Kỳ’ đã bắt đầu hoạt động rồi… Tiên Nữ nói: ‘Tôi vốn là một chàng trai, chứ không phải một cô gái yếu đuối.’”

“Thực ra cũng có thể hiểu được; nếu không có thiết lập này, dù nhân vật chính là nam hay nữ, họ cũng sẽ phải tham gia vào những cuộc tình lãng mạn phi thực tế và những tình huống rối ren. Tôi rất muốn xem những bộ phim lịch sử không có yếu tố tình yêu này.”

…

Thông tin về bộ phim “Bình Thành Sử” đang lan truyền nhanh chóng. Dù là các phương tiện truyền thông chính thức hay các trang tin trong ngành, cùng với các phương tiện truyền thông Nhật Bản và H

Bộ phim này có tầm nhìn xa trông rộng, và tinh thần cốt lõi của nó hoàn toàn phù hợp với chủ đề thời đại mà chúng ta đang đề xướng – đó là việc tôn vinh các giá trị văn hóa truyền thống của Trung Hoa và củng cố lòng tự tin văn hóa. Chúng tôi hy vọng nhà sản xuất Vấn Giới sẽ với thái độ sáng tạo nghiêm túc và kỹ thuật nghệ thuật tinh xảo, tạo ra một tác phẩm sử thi có khả năng ghi lại ký ức của nền văn minh và gắn kết tinh thần dân tộc, từ đó đặt ra tiêu chuẩn mới cho việc sáng tác các tác phẩm lấy lịch sử lớn làm chủ đề.

**Tạp chí Thời báo Toàn cầu phiên bản tiếng Anh:**

Nữ diễn viên Lưu Y Phi đã đề xuất tên tiếng nước ngoài cho bộ phim là “Con gái của thời gian”, cái tên này đã chính xác phản ánh vai trò của nhân vật chính Cố Nam như một nhân chứng lịch sử. Nữ diễn viên này, với vẻ đẹp cổ điển Đông phương kết hợp với phong cách hiện đại, sẽ thông qua phong cách biểu diễn quốc tế của mình để thể hiện cho thế giới quan về lịch sử từ góc độ không phải phương Tây.

**Tạp chí Thái Bình Thư**:

Với sự tham gia của Lưu Y Phi, **“Thái Bình Thư”** đã trở thành tác phẩm đại diện cho cộng đồng văn hóa châu Á, và có khả năng phá vỡ sự độc quyền của Hollywood trong lĩnh vực sáng tác các tác phẩm sử thi.

**Tạp chí Thanh Niên Trung Quốc**:

Điểm đặc biệt của **“Thái Bình Thư”** nằm ở việc nó kết hợp một cách hoàn hảo giữa nghiên cứu lịch sử và trí tưởng tượng nghệ thuật. Với sự cố gắng không ngừng nhằm đạt đến sự hoàn hảo, nhóm sản xuất đã tái hiện một cách chính xác các chi tiết về trang phục, nghi lễ, vật dụng… từ thời kỳ Chiến Quốc đến hiện đại; những chi tiết này có thể được coi là chuẩn mực trong giáo khoa. Nhân vật Cố Nam do Lưu Y Phi thủ vai, với thiết lập “nam tính nhưng có thân xác nữ”, đã phá vỡ những khuôn mẫu giới tính trong kể chuyện lịch sử truyền thống, mang đến cho khán giả một góc nhìn mới mẻ khi suy ngẫm về lịch sử. Bộ phim này không chỉ là một bước đột phá trong lĩnh vực sản xuất điện ảnh, mà còn là một cuộc khai quật sâu sắc vào cốt lõi của nền văn minh Trung Hoa, đáng được cả giới học thuật và công chúng quan tâm.

**Tạp chí Kinh Tế Nhật Báo**:

Xét từ góc độ phát triển ngành công nghiệp, mô hình sản xuất của **“Thái Bình Thư”** đã mang lại những ý tưởng mới mẻ cho sự phát triển của ngành công nghiệp văn hóa và các nền tảng liên quan. Bằng cách lấy IP điện ảnh làm trung tâm, kết hợp các nguồn lực chất lượng cao như Hãng Sân khấu Nhân Dân và các tổ chức liên quan đến Học viện Điện ảnh Á Châu, nhóm sản xuất đã tạo ra một

Đặc biệt là sau khi chính sách cấm các nghệ sĩ có hành vi xấu được ban hành, một nữ diễn viên đã hoạt động hơn hai mươi năm mà vẫn giữ được sức hút của mình thực sự là một nguồn lực rất quý hiếm.

**Tạp chí Phim ảnh và Truyền hình:**

Trong những bức ảnh do Reuters chụp, Lưu Y Phi trong vai nữ kiếm sĩ trong **“Thái Bình Thư”** trông vô cùng thanh lịch và đẹp đẽ; cô cầm thanh kiếm trên tay nhưng lại toát lên vẻ cao quý, xa xôi. Từ Zhao Ling'er đến Long Nữ, từ Lục Tuyết Kỳ đến Cố Nam, lần này vai diễn của cô không chỉ đơn thuần là một người phụ nữ xinh đẹp trong trang phục cổ điển, mà còn là người chứng kiến lịch sử với một tâm hồn phức tạp.

Vẻ đơn độc và lòng từ bi này, chỉ có Lưu Y Phi mới có thể kết hợp hoàn hảo vẻ đẹp cổ điển và phong thái hiện đại để thể hiện được cảm giác cô đơn của nhân vật “kẻ lạ từ thời gian khác”. Kinh nghiệm diễn xuất quốc tế của cô cũng giúp nhân vật này trở nên đậm chất văn hóa và mang tính chất kể chuyện xuyên qua các ranh giới văn hóa; chúng ta đều rất mong đợi màn trình diễn của cô.

**Tạp chí Truyền hình Đài Loan:**

Khi nhìn thấy những bức ảnh make-up cuối cùng của Lưu Y Phi trong vai nữ kiếm sĩ, cùng với cuộc phỏng vấn của cô về vai diễn này, tôi bỗng nghĩ đến một câu nói:

Khi cô nhìn lên, dường như cô đã thấu hiểu hàng nghìn năm lịch sử; khi cô nhìn xuống, lại như thể cô chưa bao giờ sống trên đời này.

Ngay cả lớp trang điểm tương đối trung tính cũng không thể che giấu được vẻ đẹp tự nhiên của nữ diễn viên này. Nếu muốn tìm một người phù hợp để quảng bá văn hóa cổ điển của chúng ta, tôi không nghĩ có ai phù hợp hơn một nữ diễn viên 22 tuổi như cô này.

……

Từ buổi ra mắt vào ngày 6, đến buổi salon hậu trường đầu tiên vào ngày 7, cùng với việc hơn một trăm phóng viên tại hiện trường đưa tin ngay lập tức, dù ý kiến của họ có tích cực hay tiêu cực, thì bộ phim này đã nhanh chóng trở nên nổi tiếng không chỉ trong giới giải trí Trung Quốc đại lục mà còn lan rộng khắp khu vực Hong Kong, Macau và Đài Loan.

Nếu đây chỉ là một bộ phim thông thường, chương trình truyền hình hay chương trình giải trí, sự nổi tiếng của nó có lẽ chỉ giới hạn trong một nhóm người nhỏ. Nhưng đối với một tác phẩm được chính quyền coi là “dự án văn hóa”, thì nó đã thực sự vượt qua được những rào cản văn hóa.

Không chỉ các chuyên gia trong ngành giải trí, mà nhiều học giả văn hóa từ các lĩnh vực khác cũng đã tham gia vào cuộc thảo luận này. Có những người thực sự khen ngợi, nhưng cũng có những người đưa ra những ý kiến phê bình

“Nếu để tôi nói thì điều tuyệt vời nhất của bộ phim truyền hình này chính là việc xây dựng nhân vật chính Cố Nam và đòn kiếm mà cô ấy đã sử dụng!”

Người đàn ông già nói với giọng đầy hứng khởi: “Đòn kiếm ấy đã xuyên thủng những lịch sử giả tạo được xây dựng từ son phấn, xuyên thủng góc nhìn của những kẻ nô lệ quỳ gối trước quyền lực hoàng gia! Những người sống lâu hai nghìn năm đã dùng tầm nhìn của mình để đánh giá sự thăng trầm của nền văn minh; thực ra, họ cũng đang giúp khán giả hiểu rõ hơn về sự hùng vĩ của lịch sử.”

“Điều này được gọi là gì?”

“Điều này chính là sự va chạm giữa vũ khí kiếm thời Chiến Quốc và thơ ca thời Đường thịnh vượng trong cùng một linh hồn; là sự đối thoại giữa triết học thời Song-Ming và tinh thần anh hùng giang hồ trong cùng một con người… Đây chính là một cuộc giải phẫu tỉ mỉ về nền văn minh năm nghìn năm!”

“Tuyệt vời!”

Vào năm 2009, Wang Liqun rất nổi tiếng; ông vừa mới nhận được giải thưởng “Giáo viên giỏi bậc đại học lần thứ tư Toàn quốc” do Bộ Giáo dục trao tặng, đồng thời cũng đã thu hút được rất nhiều khán giả nhờ chương trình “Bách Gia Giảng Đàn”.

Lưu Y Phi cùng với các fan hâm mộ của Vấn Giới đã đến theo lời hẹn, cùng giao lưu với vị giáo sư già; tuy nhiên, có một học giả văn hóa đến từ tỉnh Vân lại đưa ra một vài “ý kiến nhỏ”.

Đó là Long Ying Tai.

Cô ấy đã từ chức vị giám đốc một cơ quan văn hóa vào năm 2003 và tập trung vào công việc viết lách cũng như diễn xuất.

Về quan điểm chính trị, cô ấy thuộc phe trung dung; câu nói nổi tiếng của cô sau này – “Không quan tâm đến sự trỗi dậy của các cường quốc, chỉ quan tâm đến phẩm giá của người dân bình thường” – thực chất là một luận điệu sai lầm và mâu thuẫn, đã bị nhiều người chỉ trích.

Trên Twitter, nhà văn Long đã bình luận:

“Tháng trước, tôi đã xem bản diễn xuất của đạo diễn Lộ Quân về ông Jian Feng (Tiểu Tống); thành thật mà nói, bản diễn đó rất hay. Tuy nhiên, ngoài điều đó ra, tôi có một vài ý kiến nhỏ về cách đạo diễn Lộ Quân đánh giá văn hóa Kim Mã và tỉnh Vân, cũng như về dự án này – có lẽ đã tiêu tốn hơn 100 triệu đô la Mỹ – hy vọng mọi người sẽ thông cảm.

Điều khiến tôi băn khoăn nhất là: Dưới cái bối cảnh lịch sử hùng vĩ kéo dài hai nghìn năm này, con người cụ thể nào mới là trọng tâm của câu chuyện? Bạn cố gắng sử dụng góc nhìn của những người sống lâu để kể lại lịch sử, nhưng thật không may, cu

Khi nhân vật chính chiến đấu vì lý tưởng “thế giới hòa bình”, liệu anh ta có bao giờ nghĩ rằng sự hòa bình ấy được xây dựng trên xương cốt của biết bao người không?

Những tác phẩm như thế này có lẽ có thể xuất khẩu ra nước ngoài, đáp ứng mong muốn của người dân các quốc gia khác về những điều kỳ thú của phương Đông, nhưng liệu chúng có thực sự chạm đến trái tim con người và khơi dậy sự quan tâm chung đối với cuộc sống hay không? Tôi hoàn toàn nghi ngờ điều đó.

Tôi hy vọng rằng đạo diễn Lộ Quân, với vai trò là nhà sản xuất, có thể giải quyết tốt vấn đề này. Chúng ta không chỉ cần xem một câu chuyện về “Trung Quốc”, mà còn cần xem một câu chuyện về “con người Trung Quốc”.

Quan điểm của nhà văn Long vào thời điểm này thực sự rất phù hợp với xu hướng hiện nay. Hiện nay, Đại học Đông Phương đã đưa ra hàng loạt chính sách kích thích kinh tế, trong đó có kế hoạch đầu tư 4 tỷ nhân dân tệ, và những chính sách này đã giúp nền kinh tế phục hồi nhanh chóng. Tuy nhiên, chúng cũng gây ra nhiều vấn đề như giá nhà tăng vọt.

Trong xã hội, một làn sóng suy ngẫm đang bắt đầu nổi lên: Mục tiêu cuối cùng của sự tăng trưởng kinh tế là gì? Liệu những thành quả phát triển có thực sự mang lại lợi ích cho mỗi người dân bình thường hay không?

Mặc dù cách nhà văn Long miêu tả mối quan hệ giữa “quốc gia lớn” và “dân chúng nhỏ” có phần thiếu cân bằng, nhưng bà ấy đã chính xác phản ánh được nỗi yếu đuối và lo lắng của một số người khi đối mặt với tình trạng giá nhà cao và chi phí sinh hoạt tăng lên, và đã đại diện cho họ để lên tiếng.

Đồng thời, điểm mạnh của cách diễn đạt này cũng nằm ở việc hiện tại, kịch bản của bộ phim “Thái Bình Thư” vẫn chưa được hoàn thiện. Ngay cả khi có kịch bản, cũng không thể vì những nghi ngờ như của bà ấy mà tiết lộ toàn bộ nội dung, bởi điều đó sẽ coi như là tiết lộ nội dung phim trước thời điểm công bố chính thức.

Lời nói của bà ấy không hề gay gắt, nhưng thực sự đã tác động đến một số lượng lớn người dùng mạng thiếu hiểu biết. Ban đầu, bà ấy đăng bài trên Twitter, gây ra nhiều tranh cãi; sau đó, bà ấy chụp ảnh và đăng lại trên Weibo ở Trung Quốc đại lục. Nếu suy ngẫm kỹ, những ý kiến này thực sự đang phủ nhận tinh thần cốt lõi của toàn bộ kịch bản.

Dù sao đi nữa, đây không phải là một bộ phim lịch sử nghiêm túc, mà là một tác phẩm thông qua góc nhìn độc đáo để mời khán giả cùng trải nghiệm và cảm nhận, nhìn nhận lịch sử từ góc độ của Cố Nam. Nếu hiện nay chúng ta biến nó thành một bộ phim chỉ tập trung vào

Thực ra, nếu suy nghĩ kỹ lưỡng, những ý kiến của bạn chỉ là những lời bình luận vô nghĩa, giống như việc ngồi trong hội trường vàng ở Vienna, cầm tách cà phê mà phàn nàn rằng các bài hát dân gian miền Bắc Trung Quốc thiếu đi sự thanh lịch của Mozart. Nếu lịch sử chỉ tập trung vào những chi tiết nhỏ bé, vụn vặt của con người, thì điều đó có khác gì việc dùng kính hiển vi để quan sát những con kiến di chuyển không?

Bạn nói rằng bộ phim này sẽ được dùng để ca ngợi các hoàng đế và tướng lĩnh; vậy liệu việc quay lại câu chuyện về việc Tần Thủy Hoàng phải đối mặt với những vấn đề cá nhân như đau bụng khiến ông không thể ngủ được vào ban đêm, có phải là cách để thể hiện một cách “khách quan” không?

Tôi là một fan hâm mộ phim lâu năm, và TV series cũng thuộc về thể loại sản phẩm điện ảnh. Nếu muốn thể hiện những chủ đề về con người, tôi muốn thấy những hình ảnh như nữ kiếm sĩ trong phim bò dậy từ đống xác chết trên chiến trường, cảm nhận nỗi cô đơn khi thấy bạn bè và người thân mình lần lượt qua đời, chứ không phải những cảnh người ta đứng trên tháp thành và hét lớn “Tôi thật sự rất khổ sở”…

Nếu theo yêu cầu của bạn, chúng ta cần phải quan sát con người một cách chi tiết đến thế, thì có lẽ đó chính là những gì bạn muốn thấy, phải không?

Thực ra, ai cũng có thể nhận ra rằng bạn chỉ đang muốn châm biếm về vấn đề sự chênh lệch giữa các quốc gia lớn và người dân bình thường mà thôi. Vì vậy, bạn đã lợi dụng bộ TV series này để ám chỉ đến những vấn đề khác.

Những gì bạn mong muốn chỉ là những câu chuyện bi thảm phù hợp với quan điểm tư tưởng của mình… Thật là một sự hai mặt và giả tạo đáng ghê tởm! Hãy cất bỏ những thứ giả tạo đó đi!

……

Giọng nói của Hàn Hán khá kiềm chế; dù sao thì cách diễn đạt của Long Ảnh Đài cũng rất kín đáo, mang tính ẩn dụ sâu sắc, vì vậy anh ấy cũng không thể trực tiếp công kích họ.

Nhưng cuộc tranh luận này vẫn chưa kết thúc. Như người đầu tiên đã nói, nhà văn Long và rất nhiều người khác thực sự đang lợi dụng cơ hội này để châm biếm tình hình chính trị và bày tỏ quan điểm “chính nghĩa” của mình thông qua việc chỉ trích bộ TV series này.

Trong số đó, Nam Phương và LeEco Culture – những tổ chức cảm thấy mình đang gặp nguy cơ lớn – càng là những ví dụ điển hình. Xiang Tai, đơn vị đang sản xuất “Huanzhu 3”, cũng không dám tham gia vào cuộc tranh luận này; dù họ là đài truyền hình nhà nước, nhưng phong cách hoạt động của họ vẫn phải tuân theo những quy định nhất định.

Long Ảnh Đài bị các học giả và nhà văn trong nước như Hàn Hán, Dư Thuý Vũ, D

Nhìn những cuộc tranh luận sôi nổi trên mạng xã hội xoay quanh cuốn “Thái Bình Thư” liên quan đến lịch sử, văn hóa và nghệ thuật trong nước, Gia Duyệt Đình cũng nghĩ đến một nhân vật có tầm ảnh hưởng không kém. Hơn nữa, đối với thể loại tác phẩm phức hợp này – với lịch sử làm xương sống, võ hiệp làm thịt, và giả tưởng làm linh hồn – thì ông ấy chính là người có quyền lời nhất để bàn luận.

Ngày 9 tháng 11 năm 2009, tại số 1 đường Xiangjiangshan Ding Dao. Đây là khu biệt thự truyền thống của thành phố Hương Cảng, xa rời tiếng ồn ào của thành phố, có tầm nhìn tuyệt vời ra Vịnh Victoria, đảm bảo sự riêng tư tuyệt đối. Một nhà văn lão luyện, nổi tiếng khắp cộng đồng người Hoa, đã chọn nơi đây để sống những năm cuối đời mình.

Biệt thự được xây dựng trên sườn đồi, được bao quanh bởi cây xanh, khá biệt lập so với các ngôi nhà khác, mang lại không gian yên tĩnh và riêng tư. Theo lời nhà văn lão, từ khi còn trẻ, ông đã yêu thích môi trường yên tĩnh này để tập trung suy nghĩ và viết lách; vì vậy, ông và người vợ thứ ba của mình, Lâm Nhạc Y, đã chọn nơi đây để sống những năm cuối đời.

Trên chiếc ghế sofa trong phòng đọc sách, nhà văn lão với mái tóc thưa thớt đang ngả người đọc cuốn “Tư Trị Thông Giám”; bên cạnh ông là một tách trà Long Tỉnh vẫn còn bốc hơi nóng, đó cũng chính là niềm nhớ quê hương. Người vợ đang cắt táo bên cạnh; khi ông đọc sách, bà không bao giờ làm phiền ông, chỉ tiếp tục công việc của mình, thỉnh thoảng lại cắt một miếng táo và nhét vào miệng ông mà không cần hỏi.

Ông nay đã 85 tuổi, trong khi người vợ mới 59 tuổi; thông thường, khi già đi, người vợ thường có ảnh hưởng lớn hơn trong cuộc sống hàng ngày của người chồng. Đặc biệt là Lâm Nhạc Y và nhà văn lão đã thỏa thuận với nhau trước khi kết hôn rằng sẽ không sinh thêm con nữa, nhưng họ đã đặt ra các điều khoản trong hợp đồng để bảo đảm quyền lợi cho người vợ sau này, ngay cả sau khi ông qua đời. Nhà văn lão luôn là người khôn ngoan. Chính vì vậy, khi người quản gia gõ cửa và nhận được ánh mắt chỉ thị của bà, anh ta mới bước vào và báo cáo:

“Thưa ông Kim, nhà văn Long ở tỉnh Vân hôm nay đã gọi điện đến ít nhất năm lần; tôi đã từ chối mỗi lần, nói rằng ông đã đi núi… Ông nghĩ sao…”

Chưa kịp cho ông Kim thời gian trả lời, Lâm Nhạc Y ngồi bên cạnh đã cười lạnh và nói: “Cứ để cô ấy gọi điện mãi đi; chúng ta không thể thương lượng được với người ta đâu… Cô ấy tìm ông làm gì chứ?”

“Ông đã già r

Tên tiếng keo kiệt của ông ta đã không còn là bí mật gì nữa; rất nhiều người ở Hương Cảng gọi ông ta là “Goriot”. Ni Khuang từng đùa rằng nhà văn Kim ấy đi đâu cũng cúi đầu xuống, chỉ mong có thể nhặt được tiền trên đường.

Tất nhiên, chính nhà văn lớn ấy thì không quá quan tâm đến điều đó; miễn là tiền đến tay mình là được.

“Cũng gần như vậy,” Lâm Nhạc Y cười nói: “Zhang Xiaoqing đã gọi điện đến, nói rằng công ty văn hóa LeEco có tiếng tăm ở đại lục và đang chuẩn bị niêm yết trên sàn chứng khoán, muốn thảo luận về việc hợp tác với ông.”

“Zhang Xiaoqing hiện giờ kinh doanh khá tốt đấy, cô ấy đang phát triển sang đại lục rồi.” Người đàn ông già đứng bên cửa sổ, vung tay mà không quay đầu lại: “Hợp tác như thế nào?”

Zhang Xiaoqing là người nắm quyền kiểm soát công ty “Thế Giới Truyền Thông Hoa Ngữ”, một công ty niêm yết trên sàn chứng khoán Hồng Kông, và công ty này được thành lập từ tờ báo “Minh Báo” do Kim Dung và Shen Baoxin cùng nhau thành lập vào năm 1959.

Vào những năm 90 và đầu thế kỷ mới, Kim Dung đã rút vốn ra khỏi công ty và mang về 1 tỷ đô la Hồng Kông, sau đó giao quyền điều hành cho Zhang Xiaoqing.

Hiện nay, ông ta chủ yếu được coi là người sáng lập huyền thoại và là biểu tượng văn hóa; các tác phẩm và ảnh hưởng của ông vẫn là tài sản tinh thần quý báu và di sản thương hiệu của công ty. Tuy nhiên, về mặt vốn đầu tư và hoạt động kinh doanh, hai bên không còn liên quan trực tiếp đến nhau nữa; chỉ là ông ta có mối quan hệ cá nhân khá thân thiết với Zhang Xiaoqing mà thôi.

Lâm Nhạc Y tiến lại và đặt tay lên cánh tay ông: “LeEco muốn trả mức lương cao để mời ông làm cố vấn cho dự án văn hóa của họ, và đề nghị ông tham gia góp vốn với mức giá của vòng góp vốn đầu tiên.”

“Góp vốn à? Điều này quả thực giống như việc họ đang đưa tiền đến cho tôi vậy.” Người già thì thường thông suốt; Kim Dung cũng vậy. Ông cười nhẹ vài tiếng rồi nói tiếp: “Nhưng với một ‘chiếc bánh’ lớn như vậy, liệu răng của tôi còn đủ sức để cắn nó không nhỉ?”

Việc LeEco tìm đến Kim Dung là điều hoàn toàn bình thường; họ không chỉ muốn ông nói lời giới thiệu cho họ, mà còn muốn có một cổ đông có tầm ảnh hưởng như Trương Nhất Mưu… Vậy tại sao những người như Long Ứng Đài cũng nghĩ đến ông vào thời điểm quan trọng này?

Ngoài mối quan hệ tốt đẹp giữa ông với các cơ quan văn hóa của tỉnh Vịnh, còn bởi vì trong các tác phẩm của mình, ông luôn thể hiện rõ quan điểm và xu hướng của mình.

Tất nhiên, cho đến ngày nay, ông vẫn không cho rằng đó là

Nhưng vị văn hào bị gọi là “kẻ mặc áo giáp này”, trong tất cả các tiểu thuyết và bài phê bình của mình, hình ảnh của các hoàng đế người Hán và các vị vua dân tộc khác lại quá rõ rệt để có thể không nhận ra được sự khác biệt.

Trong “Kiếm Bích Huyết”, Hoàng đế Chương Tông được miêu tả là một vị vua mù quáng và nghi ngờ, dẫn đến sự diệt vong của đất nước; trong “Hồi Ký Ân Oán Kiếm Thư”, Hoàng đế Càn Long lại được xem là kẻ lừa đảo và không trung thực, bởi vì trong sách của ông, Càn Long thuộc dòng máu người Hán, đã lợi dụng và tiêu diệt Hội Hoa Đỏ, phản bội lòng tin của mọi người.

Ngay cả Chu Nguyên Chương – người đầu tiên đuổi đi quân Tát Mãnh – trong “Tiên Kiếm Diệt Long Ký” cũng được miêu tả là một kẻ xảo quyệt và độc ác, với vẻ ngoài xấu xí và hành vi giết hại những công thần xuất sắc, gần như không có điểm tốt nào cả.

Ngược lại, Hoàng đế Khang Hy trong “Lộ Đỉnh Ký” lại được coi là một vị vua hiền minh và oai phong; thông qua lời khen ngợi của Vệ Tiểu Bảo, ông được mô tả là “người như vua Yao, Shun, Yu, và Tang”.

Thành Cát Tư Hãn là một anh hùng dũng cảm của thảo nguyên; ban đầu, ông có mối quan hệ như cha con với Quách Tĩnh, thể hiện tầm vóc lãnh đạo và tình yêu thương của một người cha; dù sau này ông bộc lộ tham vọng của mình, nhưng vẫn là một nhân vật phức tạp.

Húc Bí Lạt là một bá chủ biết tôn trọng những người tài giỏi, kính trọng Quách Tĩnh và cố gắng chiêu mộ Dương Quá, thể hiện sự khoan dung và phong cách của một vị vua.

Đúng là về công và tội của các vị hoàng đế, mỗi người có quan điểm riêng; tuy nhiên, tất cả họ đều là thành viên của dân tộc Trung Hoa, và các triều đại ở Trung Nguyên không bao giờ đánh giá người ta dựa trên dòng máu hay văn hóa.

Nhưng ngay cả trong sáng tác văn học, tại sao lại phải đến mức đó?

Nguyên nhân thực sự nằm ở câu nói “vị trí mà bạn đứng quyết định suy nghĩ của bạn, và xuất thân của bạn quyết định vị trí mà bạn đứng”.

Gia tộc Chá đã đóng vai trò then chốt trong vụ án văn học nổi tiếng “Vụ án Sử Minh” vào thời đại Khang Hy; khi chủ nhà buôn giàu có ở Hồ Châu là Trương Đình Long tổ chức việc biên soạn lịch sử thực sự của nhà Minh và bị báo cáo để điều tra, cả gia đình ông đã bị trừng phạt nặng nề. Tuy nhiên, trong những thập kỷ sau đó, có tới bảy người trong gia tộc Chá trở thành tiến sĩ và hai người khác trở thành biên tập viên tại Viện Hàn lâm Hán ngữ, gia đình họ trở nên rất thịnh vượng.

Bao gồm cả những bài phát biểu và cuốn sách của ông năm ngoái tại Đại học Yên Đại ở đại lục, ông cũng

Chỉ có thể dựa vào biểu hiện của chồng mình để đưa ra quyết định như vậy, cô ấy im lặng, không dám phát ra tiếng động trong một lúc lâu, rồi mới mờ mai hỏi:

“Chuyện này… có lẽ cũng giống như việc Long Ying Tai kêu gọi sự giúp đỡ vậy; vị tỷ phú trẻ tuổi đó đã làm cho “chiếc bánh” của mình trở nên quá lớn, và khát vọng của anh ta cũng rất lớn.”

“Không chỉ công khai chế giễu Kim Mã, bây giờ anh ta còn muốn thống nhất các tiêu chuẩn thẩm mỹ nghệ thuật, đẩy tất cả những thứ không phù hợp với gu thẩm mỹ văn hóa của mình xuống thùng rác.”

“Dự án ‘Thái Bình Thư’ này, có lẽ trong vài ngày tới, cả khu vực Đại Trung Hoa đều biết đến nó rồi; theo ý kiến của một số tờ báo ở Hương Cảng, có vẻ như họ muốn chiếc “tàu sân bay văn hóa” của mình xuất hiện sớm hơn cả dự định ban đầu.”

“Hahaha!” Kim Yong cười ha hả, nhìn vợ mình một cách đùa cợt: “Cô à, luôn giỏi dùng trí thông minh nhỏ nhen để khiến tôi phải lên tiếng ủng hộ cô, nhằm kiếm thêm tiền dưỡng lão, phải không? Vì vậy cô mới kể cho tôi nghe tất cả những lời xúc phạm mà vị tỷ phú này dành cho người dân Triều Tiên.”

“Nhưng cô có bao giờ nghĩ đến điều này không? Khi tôi già đi, tôi cũng trở nên rất nhút nhát; cái “tàu sân bay văn hóa” này của cô, e làm tôi sợ đến mức té xuống sông đấy!”

“Ông chủ! Làm sao ông có thể nói như vậy được! Tôi… Ồi!” Lin Le Yi vội vàng, mặt đỏ bừng, sau một lúc, nhà văn lớn tuổi mới cười và vỗ vai cô, bảo rằng không sao cả.

Trong một căn nhà lớn với nhiều âm mưu và tranh đấu, điều đó hoàn toàn bình thường; huống chi khi phải sống cùng một người chồng keo kiệt như vậy…

Nhưng có lẽ chính sự “khôn ngoan giả tạo” này đã giúp Lin Le Yi chiếm được lòng yêu thương của Kim Yong từ khi cô mới 16 tuổi và bắt đầu làm việc tại nhà hàng.

Bề ngoài cô ấy có vẻ tính toán, nhưng thực chất lại rất ngây thơ; bề ngoài giống người thực dụng, nhưng bên trong lại chân thành.

Sự mâu thuẫn này khiến Kim Yong, người đã trải qua rất nhiều chuyện trong đời, cảm thấy thú vị, đồng thời cũng cảm thấy một chút thương hại và niềm vui khi có thể kiểm soát cô ấy.

Đàn ông mà, thường thì họ thích cảm giác được người khác phụ thuộc vào mình, nhưng lại ghét sự phụ thuộc thuần túy.

Ở một mức độ nào đó, Binh Binh và Tiểu Liu đối với Lộ Quân cũng giống như vậy phải không?

Nếu đổi vị trí, nếu máy giặt đó phải giặt quần áo cho người phụ nữ khác, Binh Binh có thể sẽ làm những việc gì đó để gây rối, nhưng sẽ không dám c

“Nhàm chán đến chết được… Chỉ cần sống đủ lâu để phục vụ ông chủ là được rồi.”

“Hahaha!”

Trong không khí ngập tràn hương trà, vị nhà văn già cười ha hả. Ông không quan tâm liệu lời nói đó có thật hay không; miễn là nghe hay tai là được.

Giống như những đồng tiền kia trên mặt đất… Ai quan tâm đến chủ nhân trước của chúng chứ? Chỉ cần lau sạch rồi bỏ vào túi mình là xong.

Ông hiểu tại sao Lin Leyi – người không có con cái – lại bị thu hút bởi điều kiện mà LeShi Văn Hóa đưa ra, nhưng vì đây là chuyện quan trọng, dù bề ngoài ông cười đùa, thực lòng thì ông luôn đang suy nghĩ kỹ lưỡng về những lợi ích và rủi ro liên quan.

Kim Yong từ lâu đã ở nhà đọc sách và chăm sóc gia đình; ông không biết nhiều về Lộ Quân. Cho đến khi vào tháng 10, thông tin về tài sản của Lộ Lão Chủ bị “phơi bày” rộng rãi, ông mới thực sự ghen tị với họ.

Tuy nhiên, chỉ qua một sự thật duy nhất, ông đã cảm thấy do dự trước sự cám dỗ này: Người giàu nhất Đông Đại, giữ vị trí đó nhiều năm liền, không hề lung lay, ngược lại còn trở nên vững vàng hơn.

Là một người đã đọc nhiều sách sử, Kim Yong biết rằng đây không phải là chuyện của người bình thường.

Kim Yong vuốt ve lưng vợ mình: “Leyi, đừng vội vàng. Như em nói, ngày mai chúng ta có thể gặp vị khách từ đại lục đó.”

“À đúng rồi, anh ấy tên là gì vậy?”

Lin Leyi nói một cách nghiêm túc: “Hui Jin Lian Fang… Wang…”

“Được rồi!” Kim Yong nói, vẻ mặt trở nên nghiêm túc hơn, “Tôi biết rồi.”

Cả hai bên này đều rất phức tạp và khó xử.

Sau khi hoàn thành công việc, vị nhà văn già ngồi xuống ghế, nhắm mắt suy ngẫm… Rồi ông im lặng không nói được gì nữa.

……

Khi Vấn Giới vừa mới dập tắt những tiếng ồn ào trong giới văn nghệ đại lục, chuẩn bị tiến vào thị trường Hồng Kông, Đài Loan, Nhật Bản và Hàn Quốc, thì đột nhiên phải đối mặt với những lực lượng địa phương như Long Ảnh Đài, cũng như Kim Yong – người có thể tham gia vào cuộc cạnh tranh này.

Dù sao thì quyền lực văn hóa trên những mảnh đất này vẫn còn bị nắm giữ bởi những phe ủng hộ phương Tây, chủ nghĩa dân tộc cực đoan và những lực lượng muốn loại bỏ ảnh hưởng của Đông Đại.

Chỉ cách nơi Kim Yong ngồi vài cây số thôi, bốn năm sau sẽ xảy ra những sự việc không mấy vui vẻ; Lưu Y Phi cũng vì ủng hộ cảnh sát Hồng Kông mà bị phản đối, thậm chí còn bị người dùng Internet phương Tây kêu gọi từ chối cơ hội tham gia dự án “Hoa Mộc Lan”.

Đúng như Lin Leyi đã nói, chiến hạm văn hóa của V

1/1 0%