Việc có được quyền quản lý hai con vật khổng lồ ấy khiến Chủ Nhật vô cùng vui mừng. Tuy nhiên, việc làm thế nào để đưa chúng đi lại là một vấn đề không hề đơn giản.

Chủ Nhật chỉ nghe Chen Zhou nói về những ưu điểm của loài bò này, nhưng không biết rõ tính cách và thói quen ăn uống của chúng, cũng không biết cần lưu ý điều gì trong quá trình nuôi dưỡng. Anh chỉ có thể đứng nhìn hai con bò qua bức tường gỗ chưa được phá dỡ mà thôi.

Đành phải, anh quyết định tiếp tục hỏi Chen Zhou những thông tin cần thiết khác.

……

Vào ngày 1 tháng 8, sẽ có một buổi lễ tế thần, và từ chiều muộn trở đi, họ còn phải chuẩn bị bữa tiệc tối nữa; thời gian thực sự rất eo hẹp.

Chen Zhou ước lượng rằng việc di chuyển hai con bò lên ngon đồi chăn cừu sẽ mất ít nhất nửa ngày – trước hết, anh cần phải buộc dây cương cho chúng, sau đó mới từ từ dắt chúng đi.

Những con bò vừa mới đến một môi trường lạ, đã không quen với nơi đó; lại gặp phải những người lạ và phải đi một quãng đường xa, chắc chắn chúng sẽ nổi giận và không nghe lời, chạy lung tung khắp nơi.

Người dân bản địa chưa bao giờ thấy loại sinh vật này trước đây, nên họ rất sợ hãi; trong quá trình dắt bò, chắc chắn họ sẽ không thể kiểm soát được chúng, và có lẽ Chen Zhou sẽ phải tự mình xuất hiện để giúp đỡ.

Nếu bây giờ mở lồng sắt ra để thả bò ra ngoài, và để toàn bộ sự chú ý của mình vào việc chăm sóc chúng, thì kế hoạch của anh trong cả ngày hôm đó sẽ bị hủy bỏ.

Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, Chen Zhou cuối cùng quyết định để hai con bò ở lại bãi biển trước.

……

Vì sức khỏe và tâm trạng của hai con bò, Chen Zhou yêu cầu người dân bản địa nhanh chóng phá dỡ bức tường gỗ, đồng thời trải vài tấm gỗ dài lên trên nóc lồng sắt.

Nhiệt độ trên bãi biển quá cao, ánh nắng mặt trời cũng rất gay gắt; việc này sẽ giúp che chắn ánh nắng, ngăn chặn các con bò bị say nắng do nhiệt độ cao.

Sau đó, anh còn yêu cầu Chủ Nhật cùng người dân bản địa mang đến hai thùng nước và vài bó cỏ xanh để cho vào lồng.

……

Kể từ khi hai con bò được đưa đến vào sáng sớm, chúng luôn bị nhốt trong lồng, vừa mệt vừa đói; khi cuối cùng được cho thức ăn và nước uống, chúng lập tức ăn ngấu nghiến.

Hai người dân bản địa thường xuyên theo Chủ Nhật đi chăn cừu, đã quen với cách cừu ăn cỏ từ từ, từng miếng một; nhưng đây là lần đầu tiên họ thấy cách ăn của loài bò.

Đặc biệt là con bò đực giốngTây Môn Đà Lạp kia, một thùng nước to như vậy thì hoàn toàn không đủ cho nó uống. Nó dùng cái mi

Chỉ có Chen Zhou biết rằng, thực ra việc đặt hai thùng nước trước mặt hai con bò thì quả thật chỉ như “nước trong cốc so với xe ngựa”.

Những người chăn nuôi bò ở miền Bắc đều biết rõ rằng loài bò tiêu tốn bao nhiêu nước mỗi ngày trong mùa hè nóng bức.

Ở nơi có nhiệt độ như trên đảo này, một con bò đực cần tiêu thụ khoảng 12% trọng lượng cơ thể của nó dưới dạng nước mỗi ngày. Nghĩa là, chỉ riêng con bò đực này thôi đã cần uống ít nhất gần 200 cân nước mỗi ngày.

Còn đối với những con bò cái cho sữa, lượng nước chúng tiêu thụ cũng không hề ít. Dù sao thì thành phần chính của sữa bò cũng là nước; để sản xuất sữa, điều kiện tiên quyết là phải uống đủ nước.

Thông thường, mỗi khi một con bò cái cho ra 10 cân sữa, nó sẽ tiêu thụ 30 cân nước. Khi nhiệt độ tăng lên, lượng nước cần thiết để sinh sản sữa cũng sẽ tăng theo.

Về lý thuyết, việc thả hai con bò này bên bờ sông mới là lựa chọn tốt nhất. Nước sông vừa dồi dào, vừa mát lạnh và sạch sẽ, rất phù hợp cho động vật uống.

Nhưng tháng Tám đã đến, mà người Tây Ban Nha cùng các bộ lạc bản địa vẫn chưa hành động gì cả. Lo lắng rằng họ có thể đã giết chết hai con bò khi đổ bộ lên đảo, Chen Zhou mới quyết định đưa chúng lên núi, để chúng sống cùng đàn cừu.

Không chỉ vậy, Chen Zhou còn dự định tìm một người bản địa có tài năng trong công việc chăn nuôi, để anh ta dẫn đàn cừu và hai con bò đi lại giữa sườn núi và suối núi. Như vậy, cả bò lẫn cừu đều có đủ không gian hoạt động, đồng thời đảm bảo rằng cỏ ăn hàng ngày luôn tươi mới và mềm mại; đồng thời cũng tiết kiệm được thời gian và công sức mà mọi người phải dành để mang nước.

Trước đây, do thiếu người, lượng nước mà đàn cừu tiêu thụ không lớn lắm, nên Chen Zhou mới cho hai người vào thứ Bảy và Chủ nhật cùng nhau phụ trách công việc canh tác và chăn nuôi.

Bây giờ, sau một chu kỳ sinh sản mới, số lượng đàn cừu đã tăng lên đến 19 con; cộng thêm hai con bò, việc dựa vào việc mang nước để cung cấp dinh dưỡng cho chúng đã trở nên khá vất vả. Đây chính là cơ hội để thử đổi cách quản lý…

Khi người ít thì có cách giải quyết riêng; khi người nhiều thì cũng cần có kế hoạch phù hợp. Hơn nữa, mùa mưa sắp đến, việc xây dựng chuồng trại cho bò cừu cũng là một vấn đề cần được giải quyết gấp rút.

Nếu đến giữa tháng Tám mà vẫn không thấy bóng dáng của người Tây Ban Nha, Chen Zhou sẽ quyết định tạm thời d

Thấy hai con bò đều bình tĩnh, anh không khỏi lấy hết can đảm để sờ vào đầu chúng.

Cả con bò Tây Ban Nha và con bò cái kia đều thuộc giống lông ngắn; khi tay chạm vào lớp da của chúng, người ta có thể cảm nhận được sự thô ráp của lông bò, cũng như sức sống mạnh mẽ ẩn chứa bên trong những sinh vật khổng lồ này.

Đặc biệt là con bò đực giống kia – cơ bắp của nó phát triển rất mạnh mẽ; chỉ cần nhìn từ bên ngoài, người ta đã có thể thấy nó sở hữu sức mạnh to lớn đến mức nào.

Thông thường, người nuôi bò thường cắt bỏ sừng của chúng từ sớm. Sừng bò là công cụ tấn công mạnh mẽ; không chỉ gây tổn thương cho các con bò khác khi chúng đánh nhau, dẫn đến thiệt hại về kinh tế, mà còn có thể gây nguy hiểm chết người cho con người nếu không cẩn thận.

Nhưng không hiểu sao, con bò đực giống này lại vẫn giữ nguyên đôi sừng to lớn, sắc nhọn trên đầu. Những chiếc sừng màu nâu nhạt trên thân “quái vật” khổng lồ này càng làm tăng thêm vẻ oai vệ và mạnh mẽ của nó, khiến nó giống hệt những con quái vật hoặc ác quỷ trong thần thoại bản địa, có khả năng phá hủy thế giới.

Nếu không phải vì Chen Zhou đã nói trước với Sunday, có lẽ Sunday sẽ không bao giờ nghĩ ra rằng con vật này lại ăn chay…

……

Sau khi cho bò ăn xong, bức tường bằng gỗ và đá cũng gần như được dỡ xuống hết. Khi thời gian tổ chức nghi lễ đang đến gần, Chen Zhou vội vàng ngăn chặn việc người dân bản địa tiếp tục vận chuyển gỗ và gạch, sau đó cùng với Saturday chuyển những gói hàng màu xanh lá cây lớn bên trong tường xuống căn lều ở chân núi.

Dù những gói hàng đó khá lớn, nhưng khi cầm lên thì không hề nặng lắm, và chúng cũng khá mềm mại khi sờ vào. Chen Zhou nghi ngờ rằng bên trong chúng có thể chứa những dụng cụ hoặc thuốc dành cho động vật, nên anh không vội mở chúng, mà đơn giản là để chúng ở phía sau căn lều, sau đó gọi người dân bản địa xếp hàng đợi ở phía trước căn lều trên núi.

……

Chen Zhou và Saturday đi trước, thẳng tiến lên núi. Dưới sự chỉ huy của Sunday, những người dân bản địa xếp thành hàng dài, từ từ theo sau họ. Khi đoàn người đến trước căn lều trên núi, Sunday đã giao quyền quản lý cho Zebra, còn bản thân anh thì vào trong căn lều chuẩn bị đồ dùng cho nghi lễ.

……

Là người bản địa trong bộ lạc, mặc dù Zebra và những “kẻ không may mắn” khác bị bắt đi không thể coi là anh em ruột thịt, nhưng họ cũng khá quen biết với nhau. Mặc dù Sunday có thể khiến mọi người im lặng khi anh ta ra lệnh, nhưng Zebra thì không sở hữu uy quyền như vậy. Khi thấy

Chiếc lồng nhốt hai con quái vật khổng lồ ấy rốt cuộc do ai xây dựng?

Tại sao “vị thủ lĩnh mới” của họ lại hiểu rõ đến thế về hai con quái vật ấy, và không hề ngạc nhiên trước sự xuất hiện của chúng bên trong bức tường?

Mọi người tranh luận mãi, mỗi người đều có quan điểm riêng của mình.

Có người cho rằng vị thủ lĩnh mới trên đảo là một vị thần từ thiên giới rơi xuống trần gian; hai con quái vật ấy chính là thuộc hạ của vị thần ấy, giống như con vật màu vàng óng luôn theo sát bên cạnh vị thần, vì vậy chúng mới quen thuộc đến thế.

Cũng có người nói rằng hai con quái vật ấy chính là những ác quỷ gây hại; những câu chuyện truyền thuyết về làn khói đen có thể phá hủy thế giới mà dân tộc này lan truyền rộng rãi, chính là bắt nguồn từ hai con quái vật ấy.

Nhưng bây giờ, chúng đã được “vị thần” hay “vị thủ lĩnh mới” thuần hóa, không còn khả năng phá hủy thế giới nữa, mà ngược lại còn có thể phục vụ cho họ…

Dù có đủ loại giả thuyết kỳ lạ, ý tưởng chung của người dân bản địa vẫn xoay quanh việc “vị thủ lĩnh mới là một vị thần”.

Dù sao thì mọi người cũng đã chứng kiến bằng mắt chính mình: khi bức tường bằng gỗ và đá được xây xong, bên trong hoàn toàn trống rỗng, không có gì cả ngoài cát.

Chỉ sau vài ngày ngắn ngủi, hai con vật khổng lồ ấy đã xuất hiện một cách kỳ diệu… Điều này không phải là một phép màu sao?

Và còn ngày hôm đó, khi họ bước vào hang động, một mặt trời mới bỗng nhiên xuất hiện trong bóng tối, chiếu sáng đến mức mọi người không thể mở mắt được… Đó cũng chẳng phải là một phép màu sao?

Nếu vị thủ lĩnh mới có thể tạo ra một mặt trời, thì việc tạo ra hai con quái vật khổng lồ cũng không còn là điều gì đáng ngạc nhiên nữa.

Cuối cùng, mọi người cũng đạt được sự đồng thuận về một số vấn đề, và cuộc trò chuyện của họ dần chuyển sang chủ đề thức ăn và ngôi nhà mới mà họ đã ở qua tối hôm qua.

Khi nói đến chủ đề này, hai người dân bản địa sống trên núi cuối cùng cũng có cơ hội để thể hiện bản thân.

Trước đây, họ luôn nghe bạn bè kể về những điều thú vị khi làm việc cùng với thủ lĩnh, về những món ăn ngon, những cách nấu ăn mới lạ, thậm chí là những kỹ năng làm việc và những từ mới mà họ đã học được.

Dù bề ngoài họ đều tỏ ra ngưỡng mộ bạn bè của mình, nhưng trong lòng họ không khỏi cảm thấy ghen tị và buồn bã.

Hôm nay, đến lượt họ, và cuối cùng họ cũng có cơ hội để nói lên suy nghĩ của mình.

……

Nhưng không may, mặc dù họ có những câu chuy

……

Sau bao nhiêu lần giặt cẩn thận, chiếc đồng phục thủy thủ mà Chủ Nhật mặc đã phai màu và có chút trắng nhạt.

Việc tăng cao và sự gia tăng lượng cơ bắp khiến cho chiếc áo vốn dĩ rộng thùng thình này trở nên ôm sát vào người anh, từ đó làm nổi bật hơn vóc dáng của anh, khiến anh trông tràn đầy sức sống và khí chất của người trẻ tuổi.

Anh đeo một thanh kiếm dài đã được lau chùi sạch sẽ ở eo, và đeo sau lưng một khẩu súng kíp cải tiến.

Trong đầu, anh lẩm đi lẩm lại câu “Đứng như cây thông, ngồi như cái chuông” mà Chen Zhou đã dạy. Chủ Nhật bước đi một cách uyển chuyển và đứng thẳng bên cạnh hàng ngũ của người bản địa.

Mặc dù anh đến đảo sớm hơn người bản địa hơn bảy tháng, nhưng về mặt tinh thần và phong thái, anh lại vượt trội hơn họ rất nhiều.

……

Ngay cả những người quản lý nghiêm khắc nhất cũng không nói gì; người bản địa tự nhiên im lặng như những con ve sầu, không chỉ im miệng mà còn vô thức ngồi thẳng lưng hơn, dù không thể so sánh được với tư thế đứng chuẩn xác của Chủ Nhật, nhưng ít ra cũng không còn lỏng lẻo như trước đây nữa.

Giống như những cái cọc gỗ được đặt trước ngôi nhà nhỏ, Chủ Sáu – người cũng mặc đồ gọn gàng – cũng gia nhập hàng ngũ. Mặc dù hai người không hề cử động, nhưng ánh mắt họ đều hướng về phía cửa ra vào của hang động, khiến người bản địa cũng đổ dồn ánh mắt về đó, tò mò muốn biết người quản lý đang mong đợi điều gì.

……

Quần áo của mọi người đều rất đa dạng; mặc dù đã được giặt sạch sẽ, nhưng việc mặc chúng không hề phức tạp chút nào.

Ngay cả Chủ Nhật – người luôn coi trọng vẻ ngoài – cũng chỉ mất không bao lâu để mặc xong đồ.

So với họ, Chen Zhou thì thực sự gặp khó khăn hơn nhiều.

Những bộ áo giáp sắt nặng nề được mặc lên người anh, và cơ thể anh dần trở nên chậm chạp do áp lực từ những bộ áo đó.

Đôi khi, Chen Zhou thực sự tự hỏi liệu trong đầu mình có thiếu một sợi dây thần kinh nào không.

Tại sao ban đầu anh lại chỉ nghĩ đến việc trông đẹp, nghĩ đến việc mình phải mặc những bộ áo giáp này như là trang phục dành riêng cho các nghi lễ tế tự?

Ngay cả Đại Kim – quốc gia từng mạnh mẽ một thời – khi tổ chức các nghi lễ tế tự, có lẽ cũng không bao giờ mặc đầy đủ trang bị giáp trụng đâu…

Hơn nữa, người Kim cuối cùng cũng sống ở khu vực giữa vùng Bắc Cực Lạnh và Bắc Ôn Đới; ngay cả vào mùa hè nóng nhất, nhiệt độ cũng không thể lên đến mức như trên đảo này.

Chưa kịp đội mũ bảo hi

Theo thời gian trưởng thành, tính cách vốn đã điềm đạm của nó ngày càng trở nên lười biếng hơn.

Trong vài tháng gần đây, Chen Zhou bận rộn với đủ thứ việc, gần như không có thời gian để chơi đùa cùng Lai Phúc. Hầu hết thời gian, Lai Phúc chỉ nằm dài trong sân, một ngày trôi qua mà nó vẫn nằm yên như vậy.

Đôi khi, khi cảm thấy quá buồn chán, nó mới theo Chủ Nhật hoặc Thứ Bảy ra ngoài chơi đùa một lát.

Dù ở bên ngoài, nhưng tâm trí Lai Phúc luôn nghĩ về Chen Zhou trong hang động. Mỗi khi chơi đến lúc mặt trời sắp lặn, nó lại vội vàng trở về hang động.

Tuy nhiên, sự “chăm chỉ” của nó phần lớn chỉ là những ánh mắt quyến rũ dành cho… kẻ mù mà thôi.

Chen Zhou hoàn toàn tập trung vào việc rèn đúc những khẩu súng mới, giống như bị ma ám vậy; đôi khi anh ta thậm chí còn bỏ bê việc ăn uống, chứ đừng nói đến việc quan tâm đến Lai Phúc.

Cho đến tối hôm qua, khi Chen Zhou bất ngờ tháo chiếc vòng cổ của Lai Phúc ra để lau chùi và vuốt ve bộ lông cho nó, Lai Phúc mới được hưởng niềm vui hiếm hoi được âu yếm bởi chủ nhân mình.

……

Dù bình thường luôn lười biếng, nhưng khi đến lúc cần thiết, thân hình mập mạp của Lai Phúc đứng ở cửa ra vào thì tựa như toát lên vẻ oai nghiêm.

Đặc biệt là khi gió núi thổi qua, làm bay bổng bộ lông óng ả của nó, nó trông giống như một con sư tử đực oai phong lẫm liệt.

Đứng thẳng người, đứng ngay trước cửa hang động, Lai Phúc vô thức quay đầu nhìn lại phía sau—

Mỗi khi ra ngoài chơi, nó luôn mong Chen Zhou sẽ theo cùng, nhưng mỗi lần nó chạy ra ngoài rồi quay đầu lại, nó lại không thể nhìn thấy bóng dáng của Chen Zhou, chỉ có thể nghe thấy tiếng đập thép vang lên từ phòng rèn.

Lần này, Chen Zhou không làm Lai Phúc thất vọng.

Bộ áo giáp sắt đen kịt khiến toàn thân anh ta bị giam cầm trong không gian kín đáo; mỗi bước đi, những tấm áo giáp đều phát ra tiếng va chạm kim loại.

Tầm nhìn bị hạn chế, những hình ảnh gần đó càng trở nên khó nhìn rõ; anh ta chỉ có thể dựa vào sự quen thuộc với địa hình xung quanh hang động để từ từ tiến lên.

……

Chỉ có chính Chen Zhou mới biết mình đang khổ sở đến mức nào.

Khi con quái vật này—mặc bộ áo giáp đen kín, cầm một cây giáo dài và đeo một khẩu súng trường họ Chen—bước từng bước ra khỏi cửa hang động, tất cả những người bản địa lần đầu tiên nhìn thấy hình ảnh ấy đều không khỏi ngạc nhiên.

Bộ áo giáp sắt mà người hiện đại sao chép dựa trên mẫu nguyên bản của người Kim đã được bổ sung thêm phần hung dữ và oai phong.

Đặc biệt là những tấm áo giáp đen

So với hai con quái vật khổng lồ xuất hiện trên bãi biển vào buổi sáng, vị thủ lĩnh mặc áo giáp này dường như còn giống một con quái vật máu lạnh hơn nữa.

……

“Khởi hành!”

Chỉ với hai từ ngắn gọn đó, việc cúng tế đã chính thức bắt đầu. Chen Zhou là người đầu tiên bước đi, hướng về phía đền thờ.

Điều này không phải vì anh ta cố tình tỏ ra lạnh lùng, mà thực ra là bộ áo giáp nặng nề khiến anh ta cảm thấy rất bức bối; anh ta rất muốn kết thúc nghi lễ này và quay trở lại hang động để tháo bỏ “bộ áo sắt” này.

……

Những chuẩn bị được thực hiện vào ngày hôm qua cùng với trang phục mà mọi người mặc hôm nay đã tạo nên bầu không khí nghiêm túc cho toàn bộ nghi lễ này.

Mặc dù đây là lần đầu tiên họ tham gia vào nghi lễ này, nhưng những người bản địa không dám phát ra bất kỳ âm thanh nào thừa thãi; tất cả đều im lặng và theo sau Chen Zhou.

……

Trước khi đến đền thờ, ở một khúc quanh trên đường núi, Chen Zhou đâm chiếc giáo dài của mình xuống đất mạnh mẽ, sau đó lấy khẩu súng trường đã được nạp đạn đeo trên lưng xuống.

Thấy vậy, Saturday và Sunday, những người đứng ngay sau anh ta, cũng vội vàng lấy những khẩu súng săn được cải tiến mà họ mang theo, và theo các bước đã luyện tập trong những ngày qua, họ nạp đạn vào súng.

Chen Zhou kiên nhẫn chờ đợi hai người hoàn tất việc chuẩn bị, sau đó hướng nòng súng lên trời và bấm cò.

“Bang!”

“Bang bang!”

Một tiếng súng vang lên rõ ràng, tiếp theo là hai tiếng nổ dữ dội của thuốc súng.

Bất ngờ trước tiếng nổ này, những người bản địa suýt nữa bị dọa đến mức ngã quỵ xuống đất.

Họ nhìn chằm chằm vào Saturday và Sunday, nhìn vào những khẩu súng đang phun ra khói xanh từ tay họ, nhìn về phía Chen Zhou đang đứng phía trước, và họ gần như không thể kiểm soát được bản thân để không chạy trốn.

Những ký ức bị lãng quên bỗng nhiên được khơi dậy.

Họ chợt nhớ lại rằng, vào ngày bị bắt, những người bạn của họ đã ngã xuống ngay sau những tiếng nổ đáng sợ đó.

Hôm nay, con quái vật vô hình có thể cướp đi mạng sống con người, có thể lật tung đầu người này, thì nó sẽ nuốt chửng ai tiếp theo?

……

Nhờ vào những mối quan hệ đã được xây dựng trong những ngày sống cùng nhau, những người bản địa cuối cùng cũng kiềm chế được mong muốn chạy trốn của mình, và sau ba tiếng súng vang lên, họ tiếp tục di chuyển với đôi chân run rẩy, theo sát Chen Zhou tiếp tục đi về phía trước.

Ngôi đền Wang Lingguan được xây dựng ở rìa ngoài hang động nhanh chóng hiện ra trước mắt mọi người.

Sau gần một năm không được tu sửa bảo dưỡng, cấu trúc phức tạp của cánh cửa đền đã bị bụi cát phủ

Vào thứ Bảy và Chủ nhật, hai người bước cùng nhau vào đền thờ –

Mỗi bước chân họ đều in trên những dấu vết mà Chen Zhou đã để lại trên nền gỗ. Khi họ quỳ xuống cúi đầu, phía sau vẫn chỉ có những dấu chân của Chen Zhou khi ông bước vào đền thờ, không thiếu một dấu vết nào.

Tiếng cúi đầu ấy trầm đục hơn nhiều so với tiếng súng.

Lần này, khi họ ngẩng đầu lên, cuối cùng họ cũng có thể nhìn rõ hình dáng của vị thần mới mà họ luôn tin tưởng nhưng lại không hề có ấn tượng gì về ông ta.

Chỉ thấy Wang Lingguan với nửa thân trên được bao phủ trong bóng tối từ trên cao đổ xuống. Sự thay đổi của ánh sáng và những hạt bụi lơ lửng trong ánh sáng khiến ông ta trở nên uy nghiêm và bí ẩn hơn.

Khi nhìn từ dưới lên trên, ánh mắt người ta sẽ đi qua chiếc bánh xe lửa dưới chân ông ta, bộ giáp vàng óng ánh, cây roi thép trong tay… Nhưng khuôn mặt vị thần này lại đỏ bừng, ba con mắt mở to, miệng hơi mở, bộ râu rậm như ngọn lửa đang cháy… Chỉ cần nhìn thoáng qua, người ta đã cảm thấy choáng ngợp.

Thứ Bảy và Chủ nhật chỉ dám ngẩng đầu nhìn một cái rồi liền cẩn thận hạ mắt xuống, đứng dậy và bước ra khỏi cửa đền.

……

Sau họ, bảy người bản địa đã chứng kiến toàn bộ buổi lễ cúi đầu đó cũng bắt chước theo, thành từng nhóm hai người một, lần lượt bước vào đền thờ để cúi đầu.

Nhưng họ không dám táo bạo như Thứ Bảy và Chủ nhật – những người đã từng trải qua một buổi lễ như vậy – và không dám nhìn thẳng vào vị thần.

Thực ra, cho đến lúc này, những người bản địa vẫn chưa biết rằng họ đang cúi đầu trước một bức tượng thần… Trong bộ lạc của họ, chưa bao giờ có ai mô tả rõ ràng về hình dáng của các vị thần, cũng không hề có bất kỳ bức tượng nào; mọi thứ đều được truyền tụng qua miệng người này sang người khác.

Nghi thức cúi đầu không quá khó để học; những người bản địa đều bắt chước theo Thứ Bảo và Chủ nhật, cúi đầu mạnh mẽ xuống nền gỗ… Trong số họ, Zebra là người cúi đầu mạnh nhất.

Nếu ban đầu Chen Zhou sử dụng gạch đá thay vì gỗ để xây đền thờ, thì chắc chắn Zebra sẽ đập đầu đến chảy máu mất.

Cuối cùng, sau khi hoàn thành nghi thức cúi đầu, khi những người bản địa lần lượt rời khỏi đền thờ, Chen Zhou mới đóng cửa lại, và buổi lễ cúi đầu này mới thực sự kết thúc.

Chen Zhou lại nạp đạn vào súng, và lần này, ông ta bắn ra hai phát liên tiếp.

Cùng với sáu tiếng súng, một lớp bụi cát rơi xuống từ mái hiên của cửa đền, và mùi thuốc súng càng trở nên nồng nặc hơn.

Những trái tim vừa mới yên