Vào mùa hè, Tiền Tiển được Ngũ Linh Đạo Tông dẫn đến cổng chính của tổ chức này. Vì rõ ràng Ngũ Linh Đạo Tông là một người tu luyện pháp thuật, và còn mang theo thư giới thiệu do một sư huynh trước đây viết, nên họ đã nhận được sự tiếp đón khá nồng nhiệt.

Tiền Tiển nắm tay mẹ mình, phía sau lưng lại đeo một thanh kiếm dài; vì cô bé quá nhỏ, thanh kiếm ấy trông có vẻ khá buồn cười khi kéo dài ra phía sau lưng cô.

Thanh kiếm đó chính là “Chang Kong”. Theo lời chỉ dẫn của Tiền Tiển, Chang Kong đã tự mình che giấu vẻ đặc biệt của nó bằng cách kìm hãm ánh sáng xanh lam, khiến nó trông giống như một thanh kiếm linh thông thường, phát ra những dao động năng lượng linh không quá rõ ràng.

“Ồ?” Người đệ tử tiếp đón họ nhìn Tiền Tiển với thanh kiếm trên lưng một cách ngạc nhiên và không nhịn được mà bày tỏ suy nghĩ: “Đạo hữu, thanh kiếm mà con gái ngài đeo trên lưng dường như không phải là thanh kiếm thông thường đâu…”

“Ừm.” Ngũ Linh Đạo Tông mỉm cười nhẹ nhàng và nói ra lý do đã chuẩn bị sẵn từ trước: “Tôi và chồng tôi đều là những người tu luyện pháp thuật, nhưng tài năng của chúng tôi khá bình thường, tiến triển trong việc tu luyện cũng rất chậm. Có lẽ suốt đời này chúng tôi cũng sẽ không thể đạt được thành tựu lớn. Khi con gái chúng tôi mới ba tuổi, chúng tôi đã chi rất nhiều tiền để mời một thợ rèn kiếm làm cho nó một thanh kiếm – đó chính là thanh kiếm này. Mặc dù nó không bằng Thanh Kiếm Linh Chì Sương, nhưng cũng coi là khá tốt rồi. Như vậy, khi con bé bắt đầu học tu luyện, nó có thể sử dụng ngay thanh kiếm này để cùng với nó tiến bộ.”

“Không chỉ là tốt thôi đâu! Thật là hiếm có!” Người đệ tử tiếp đón ngưỡng mộ và gật đầu: “Những người sử dụng Thanh Kiếm Linh Chì Sương thực sự rất hiếm, họ đều là những người được trời chọn. Trong số hàng vạn người tu luyện kiếm, không phải ai cũng may mắn như vậy. Thanh kiếm mà cô bé này sử dụng, ngay cả ở tổ chức Ngũ Linh Đạo Tông này, cũng được coi là khá tốt rồi. Quả thực, lòng cha mẹ luôn lo lắng cho con cái mình… Rất ít trẻ em bắt đầu học tu luyện ngay với một thanh kiếm linh; hầu hết các đệ tử đều bắt đầu với những thanh kiếm bằng gỗ, sau vài năm khi đã có chút tiến bộ, họ mới đến gặp thầy rèn kiếm để chọn một thanh kiếm linh phù hợp, và còn phải mất khá nhiều công sức để làm quen với thanh kiếm đó. Nếu muốn sử dụng thanh kiếm một cách thuận tiện, ít nhất cũng cần một hoặc hai năm thời gian. Vì vậy, nói thật ra, việc bắt đầu học tu luy

“Chúng tôi cũng nghĩ như vậy,” Liú Yuân vuốt ve cái đầu nhỏ của Tiền Tiển và nói: “Chỉ là để cô bé có thể tránh được những con đường vòng trong quá trình tu luyện mà thôi.”

“Cứ yên tâm đi,” đệ tử của Ngũ Linh Đạo Tông cười an ủi Liú Yuân: “Cô bé này bắt đầu học võ cùng thanh kiếm linh hồn; lại được sự giới thiệu của sư huynh lớn nhất của phái Linh Hư Môn, chắc chắn cô bé sẽ tìm được một người thầy tốt.”

Vì cha mẹ đã chuẩn bị mọi thứ sẵn sàng, Tiền Tiển không gặp phải bất kỳ khó khăn nào khi được Ngũ Linh Đạo Tông nhận vào học viện. Còn việc tìm một người thầy tốt… ừm, cô bé không biết người thầy mới của mình có địa vị ra sao trong phái Kiếm Tông của Ngũ Linh Đạo Tông; dù sao thì trông ông ấy cũng không mấy đáng tin cậy chút nào.

Thầy của Tiền Tiển, Đạo Trưởng Thanh Hư, hoàn toàn không yên tĩnh hay khiêm tốn chút nào; trông ông ấy còn hơi lộn xộn, bừa bãi nữa. Nói chung, ông ấy hoàn toàn không giống thầy của nam chính Xuan Jing, Đạo Trưởng Thanh Nguyên.

Thầy của Xuan Jing, Thanh Nguyên, cũng không rõ bao nhiêu tuổi; nhìn qua thì trông ông ấy khoảng hơn hai mươi tuổi, khuôn mặt thanh tú, hiền lành, toát lên vẻ cao quý của một nhân vật tiên nhân. Ông ấy luôn nghiêm túc, trách nhiệm, sẵn lòng trả lời mọi câu hỏi của học trò, thực sự là một người thầy tuyệt vời.

Ngược lại, thầy của Tiền Tiển, Thanh Hư, thì hoàn toàn khác biệt. Ông ấy luôn cười nói suốt ngày, râu ria um tùm, thường xuyên để học trò tự do luyện tập mà không can thiệp gì cả; mỗi khi có ai hỏi điều gì, ông ấy chỉ nhướng mắt nhìn trời, nếu biết trả lời thì sẽ trả lời, còn nếu không biết thì sẽ nói những lời vô nghĩa để đánh lạc hướng người hỏi.

Hàng ngày, Tiền Tiển đều dậy cùng các học trò khác để tham gia buổi học sáng, sau đó ăn sáng xong, cô bé sẽ đến tìm thầy mình để học kiếm. Cuộc sống hàng ngày của cô bé gần như giống hệt các học trò khác; điểm duy nhất khác biệt là thầy của cô ấy thường xuyên biến mất một cách bất ngờ.

Theo lịch trình thông thường của Ngũ Linh Đạo Tông, ngay sau khi ăn sáng xong, các học trò sẽ tự tìm đến thầy mình để học. Những học trò lớn tuổi hơn có thể sẽ được thầy giao cho những nhiệm vụ như xuống núi rèn luyện hoặc hướng dẫn các em út; còn những người mới bắt đầu như Tiền Tiển thì thường sẽ được các sư huynh hoặc thầy giám sát trong quá trình luyện tập bài kiếm nhập môn – Bài Kiếm Ngũ Linh.

Mọi người đều về nhà mình và tìm việc làm của riêng mình; chỉ có Tiền Tiển thường xuyên giống như một chú gà con không ai quan tâm đến, bởi vì sư phụ của cô ấy không chỉ thường xuyên biến mất một cách kỳ lạ mà còn… cô ấy cũng không có anh chị em trong môn phái.

Đúng vậy, sư phụ không đáng tin cậy này tên là Thanh Hư, và chỉ có duy nhất một học trò là Tiền Tiển. Giống như sư phụ của nhân vật chính, Tinh Nguyên, cũng chỉ có duy nhất một học trò là Huyền Tĩnh.

Thật đáng tiếc khi sự khác biệt giữa những nhân vật phụ và nhân vật chính quá lớn. Sư phụ của Huyền Tĩnh rất chu đáo với học trò của mình, luôn hướng dẫn trực tiếp và trả lời mọi thắc mắc; trong khi đó, Tiền Xuyên Tử lại giống như một đứa trẻ được để mặc tự do, còn tất cả mọi người đều đang học kiếm, còn cô ấy thì lang thang trên Đồi Múa Hạc chờ đợi sư phụ của mình.

Là một sư phụ, lịch sử “đen tối” của Thanh Hư thực sự không thể đếm xuể; may mắn thay, Tiền Tiển là một người có khả năng ứng biến mạnh mẽ, và cô ấy đã nhanh chóng tìm ra cách thích hợp nhất để đối phó với sư phụ không đáng tin cậy này – đó là… đi theo các buổi học khác.

Đúng vậy, Tiền Xuyên Tử, người học viên mới có lòng can đảm này, cho rằng không có điều gì có thể ngăn cản cô ấy học hành chăm chỉ và tiến bộ hàng ngày; việc sư phụ biến mất thì sao? Chỉ là chuyện nhỏ thôi mà!

Chưa đầy hai tháng, những người anh chị em khác trên Đồi Múa Hạc đã quen với điều này: nếu cô học trò mới không thể chờ đợi được sư phụ Thanh Hư, họ sẽ cười ha hả và tiếp cận cô ấy, xem liệu có anh chị nào sẵn lòng nhận cô ấy làm học trò không.

Đối với những học trò mới bắt đầu học kiếm, việc có thêm một người học trò hay ít đi cũng không quan trọng lắm; vì vậy, thông thường, những người anh chị sẵn lòng nhận học trò đều không từ chối Tiền Tiển. Mọi người đã quen với điều này; khi đến nhận học trò, họ sẽ nhìn quanh Đồi Múa Hạc, và nếu không thấy Thanh Hư đâu, họ sẽ đơn giản là nhận Huyền Âm về nuôi.

Đúng vậy, hiện tại Tiền Tiển đã có một danh xưng, đó là Huyền Âm – thuộc thế hệ có chữ “Huyền”; cùng thế hệ với Huyền Tĩnh và Huyền Ngọc. Tên của cô ấy không hấp dẫn lắm, đó là ý tưởng của sư phụ cô ấy, đập đầu suy nghĩ; ban đầu, sư phụ muốn đặt tên cô ấy là Huyền Kỳ, nhưng cái tên đó thực sự quá xấu, ngay cả Thanh Hư cũng không thể chịu đựng nổi.

Thông thường, Tiền Tiển sẽ theo bất kỳ ai mà cô ấy gặp; học hai ngày với một người anh chị này, sau đó lại học thêm hai ngày với ng