**Thanh Vực**, sau sự kiện “Tiêu Trừ Tai Họa Phúc Hội”, những người nằm trong top mười tại bảng xếp hạng chiến trường đã được thưởng và nhập vào “Bách Lục Sáu Tàng”. Đáng chú ý là ấn Hoàng Thánh từ kiếp trước vẫn được trao cho người giành vị trí đầu tiên.

Người giành vị trí đầu tiên chính là **Hoa Lạt Đột Đột của bộ Nguyên**.

Chính ấn Hoàng Thánh đó cũng đã rơi vào tay anh ta.

Nếu như Hồ Chân không bị phát hiện ra, người giành vị trí đầu tiên có lẽ sẽ là người kế thừa nghệ thuật **Cổ Đạo** này.

Sau khi việc phân phát **Bách Lục Sáu Tàng** hoàn tất, cuộc chiến tranh tại **Hãn Đình** đã chính thức bắt đầu. Cho đến hôm nay, mười hai bộ đã bắt đầu cuộc đối đầu quyết liệt.

Nhìn thấy mười hai bộ đều tổ chức thành các phe phái riêng biệt, hiện nay có tổng cộng bốn người được coi là có khả năng giành vị trí **Tân Hãn** nhất.

Đó là: **Hoa Lạt Đột Đột**, người thuộc dòng dõi quý tộc của bộ Nguyên; **Hà Liên Bí Quân**, người đứng đầu bộ Hà Liên; **Tu Bá Thương**, người được coi là “Hoàng Đế Bẩm Sinh” của bộ Tu Bá; và **Man Khôn**, vua của bộ Man.

Vị trí **Tân Hãn** được **Hãn Đình** hứa hẹn sẽ dành cho những người đủ điều kiện để được đào tạo mạnh mẽ, và không gặp khó khăn gì trong việc đạt đến cấp độ **Tám Chuyển**.

**Tu Bá Thương** và **Man Khôn** trước đây cũng từng là ứng cử viên cho vị trí Hãn, và lần này họ cùng với **Hoa Lạt Đột Đột** và **Hà Liên Bí Quân** tranh đấu cho vị trí này.

Nói một cách công bằng, thì **Tu Bá Thương** và **Man Khôn** đã tu luyện trong thời gian dài hơn, nhưng cuộc đua giành vị trí Hãn không chỉ đơn thuần là so sánh sức mạnh, mà còn là khả năng chỉ huy các bộ để tiến hành các cuộc chiến tranh.

Nói một cách đơn giản hơn, cuộc chiến này chủ yếu dựa vào mạng lưới quan hệ.

Những người đạt đến cấp độ **Bảy Chuyển** và **Tám Chuyển** sẽ không tham gia trực tiếp, nhưng họ có thể mời các đệ tử cấp độ **Sáu Chuyển** của mình đến hỗ trợ, và cũng có thể mượn các bảo vật, linh bảo, hay những yếu tố thiên địa khác.

Điều này đã loại bỏ một số lượng lớn ứng cử viên ngay từ đầu.

Mỗi trong bốn người này đều có những ưu thế lớn riêng.

**Tu Bá Thương** xuất thân từ bộ Tu Bá – bộ đứng đầu trong số mười hai bộ – và anh ta còn được coi là người mang “mệnh lệnh của Hoàng Đế Bẩm Sinh”. Nếu như ấn Hoàng Thánh của kiếp trước không bị lộ ra, có lẽ nó sẽ không bao giờ rơi vào tay **Hoa Lạt Đột Đột**.

**Hoa Lạt Đột Đột** thuộc dòng dõi **Thiên Lang** thuần khiết nhất, và có rất nhiều người ủng hộ anh ta. Ngoài ra, sức mạnh của anh ta c

Những người còn lại đều là những thiên tài tự do, không thuộc bất kỳ phe phái nào.

Trong vài năm gần đây, cô ấy đã sử dụng các nguồn lực có sẵn để giúp một số thiên tài đang ở giai đoạn quan trọng tiến lên thế giới bên kia; đội ngũ dưới trướng cô ấy thực sự rất mạnh mẽ, đủ sức khiến mọi người phải coi trọng.

Còn Man Jun được mệnh danh là “Vua Sức Mạnh”, bởi vì sức mạnh của anh ta thật sự vô song; trong toàn bộ triều đình, không ai dám nói rằng họ có thành tựu về sức mạnh vượt qua anh ta.

Nếu không phải vì Man Jun luôn tập luyện một loại chiêu thức đặc biệt liên quan đến sức mạnh, có lẽ anh ta đã sớm đạt đến cấp độ thứ bảy rồi.

Bây giờ, bốn đội quân đang đối đầu gay gắt với nhau; toàn bộ khu vực Thanh Vực trở thành chiến trường, với các thành phố trên mặt đất đóng vai trò như những quân cờ trong trò chơi, khiến Thanh Vực rơi vào tình trạng hỗn loạn kỳ lạ.

Nhưng không ai nhận ra rằng cuộc hỗn loạn này đang dần biến thành những xáo trộn đen tối thực sự.

Liễu Tầm Cuộc hỗn loạn ở năm vùng bắt đầu từ Thanh Vực trong kiếp trước chính là lúc này mà bắt đầu.

Bách Lý Thù Nhìn xuống những người dân bình thường đang chạy trốn phía dưới, anh không khỏi cau mày. Điều anh không thể hiểu được là, việc mười hai phe tranh đấu để giành vị trí Khan mới lẽ ra chỉ nên diễn ra trong một khu vực nhất định; nhưng không hiểu từ khi nào lại có tin đồn rằng vị Khan mới sẽ xuất hiện từ thế hệ này, và ngay cả những người trong triều đình cũng tin vào điều đó.

Vậy vị Khan mới là cái gì?

Đó là người có thể thống nhất toàn bộ triều đình và có khả năng khôi phục lại vinh quang của tổ tiên Thiên Lang.

Thật đáng tiếc là vị trí Khan mới luôn bỏ trống; dù cho các nỗ lực nhằm đưa vị trí này vào tình trạng sắp hoàn thành, chúng vẫn luôn thất bại một cách bí ẩn.

Chính vì vậy, cuộc chiến tại triều đình đã lan rộng khắp toàn bộ khu vực Thanh Vực.

Đó cũng chính là lý do tại sao Bách Lý Thù lại thấy nhiều người đang chạy trốn đến vậy.

“Đây chính là thời đại hỗn loạn mà Sư Tôn đã nói đến phải không?” Ánh mắt Bách Lý Thù trở nên u ám; cuộc đời của anh và Fumei có nhiều điểm tương đồng với những người dân phía dưới, và khi nghĩ về điều đó, anh không khỏi cảm thấy xúc động.

Sau khi Liễu Tầm tìm cớ rời đi, Bách Lý Thù đã tìm thấy nơi ẩn náu mà Liễu Tầm đã nói đến.

Và từ đó, anh đã tìm được phương pháp để mở ra một vùng đất thanh tịnh.

Khi Liễu Tầm kéo anh đến Vân Thành, anh tưởng đó chỉ là một trải nghiệm du hành đặc

Những kiêu hãnh mà trước đây ông ta luôn giấu kín bỗng nhiên tan biến hết sạch.

Nhờ vào pháp thuật Tịnh Độ, Bách Lý Thù đã tái tạo linh hồn của mình theo nguyên lý của Tịnh Độ, và vô tình khắc phục được những thiếu sót trong phương pháp tu luyện của mình.

Một khi Tịnh Độ được hình thành ban đầu, nó sẽ mang lại những lợi ích to lớn cho Bách Lý Thù. Bất kỳ ai ở trong Vân Thành và cảm thấy biết ơn Bách Lý Thù, thì tu vi của họ đều sẽ tăng lên. Sự biết ơn này phải xuất phát từ tận đáy lòng; nguyên lý của Tịnh Độ cấm mọi phương tiện bên ngoài có thể tạo ra hiệu quả này.

Chính vì vậy, Bách Lý Thù càng quan tâm hơn đến việc thu hút những người tị nạn.

Sau trận chiến “Thăng Tiên” với Liễu Tầm, Bách Lý Thù dường như đã có được sự khai sáng, tìm thấy cảm hứng từ thảm họa vô hình 【Phúc Thịch Viễn Thân】, và tiếp tục hoàn thiện nghệ thuật Hương Đạo của mình.

Ông ta còn có một ý tưởng, đó là sau khi Hương Đạo được thành lập, sẽ kết hợp nó vào Tịnh Độ. Đây chính là tư duy đặc trưng của những người sáng lập một con đường mới; những người chỉ học theo người khác sẽ không thể thành công được.

Khi Bách Lý Thù đang chuẩn bị thu hút những người chăn nuôi tị nạn này, bỗng nhiên một bóng dáng xuất hiện từ xa, bước đi trên những đám mây.

Người đó mặc áo đen, lông mày dài như liễu, đôi mắt hẹp, mái tóc được buộc lại và để thõng sau lưng; ánh mắt của họ sâu thẳm như bầu trời đêm, toát lên vẻ thanh khiết và lạnh lùng.

Khi nhìn thấy người đó, Bách Lý Thù không khỏi ngạc nhiên; người đi trên mây chắc chắn là một vị tiên mây.

“Vị tiền bối này, xin hỏi ngài đến đây vì lý do gì?” Bách Lý Thù nói một cách lễ phép.

Vị tiên mây mặc áo đen ngước nhìn và nói: “Tôi tên là Dư Thư, là đệ tử của Người Lão Gia Vợ Chồng.”

“Vậy ngài chính là đệ tử thứ trăm của Bách Lý Thù sao?”

Bách Lý Thù nghe vậy liền ngạc nhiên; liệu còn có những đệ tử khác nữa không?

Ông ta lập tức đáp: “Đúng vậy.”

“Tôi chưa bao giờ nghe Sư Tôn nhắc đến tên ngài, xin lỗi vì sự bất lịch sự này.”

“Dư Thư vẫy tay nói: ‘Không sao đâu, tôi chưa nhận được bí kiếp hôn nhân của Sư Tôn, vì thế việc Sư Tôn không đề cập đến tên tôi là điều bình thường.’”

Bách Lý Thù nghe ra ý nghĩa sâu xa hơn trong lời nói đó và liền đặt câu hỏi: “Sư huynh Dư Thư, khi nói đến bí kiếp hôn nhân, liệu còn có đệ tử nào khác nữa không?”

Dư Thư gật đầu: “Còn một người nữa, tên là Liễu Tầm. Anh ta đã nhận được di sản hôn nhân từ Sư Tôn và hiện đang ở trong Vùng Đen.”

Vùng Đen? Liễu Tầm?

Bách Lý Thù chợt nhớ đến một người – chẳng phải chính là người đã bay lên thiên đàng lần trước sao! Trong cuộc thử thách để lên thiên đàng, mọi người đều gọi anh ta bằng cái tên Liễu Tầm.

Liệu việc [Phúc Thịch] kéo mình vào cuộc thử thách đó có phải vì mình và Liễu Tầm cùng theo học một người sư phụ hay không?

Nhưng tại sao lần trước mình lại không thấy sự xuất hiện của sư huynh Dư Thư? Tại sao trên đám mây trắng lại không có bóng dáng của ông ấy?

Ý nghĩ này thoáng qua trong đầu Bách Lý Thù và khiến cậu bắt đầu nghi ngờ về sư huynh mình.

Nhưng rồi Dư Thư bình thản giải thích: “Khi đệ tử Liễu bay lên thiên đàng, tôi và Sư Tôn đang cùng nhau ở trong hang động Cổ Đạo Nợ. Khi cảm nhận được chiêu thức tấn công của [Phúc Thịch], chúng tôi lẽ ra cũng sẽ bị triệu hồi, nhưng không ngờ hang động đó đã giữ chúng tôi lại bằng chiêu thức đó, vì vậy tôi không thể giúp đỡ đệ tử Liễu.”

“Sư Tôn khá lo lắng cho bạn, may mắn thay đệ tử Liễu rất tài năng và đã tìm được con đường mới để sống sót.”

“Sư Tôn nói rằng lo lắng cho quá trình bạn lên thiên đàng, nên đã sai tôi đến đây để giúp bạn mở ra một vùng đất thanh tịnh, nhằm đối phó với những biến động sắp xảy ra ở Vùng Xanh.”

Dư Thư đã giải thích rõ ràng mọi điểm có thể gây nghi ngờ, khiến Bách Lý Thù hoàn toàn yên tâm.

Nghe nói Sư Tôn luôn quan tâm đến mình, Bách Lý Thù cảm thấy vô cùng xúc động.

Tu vi của Sư Tôn đã bị suy giảm do những biến động ở Vùng Xanh, giảm xuống sáu cấp; bây giờ tu vi của Thọ Nguyên có lẽ cũng sắp giảm theo, và Bách Lý Thù cảm thấy xấu hổ vì không thể giúp đỡ được Sư Tôn.

Chính vì vậy, cậu càng quyết tâm phải sớm mở ra một vùng đất thanh tịnh. Nếu không giải quyết được những biến động này, tu vi của Sư Tôn có lẽ sẽ tiếp tục bị ảnh hưởng.