**Ngoại Đạo Thứ Hai [Thiên Cảnh Lục Nhĩ] đã trực tiếp phá vỡ những hạn chế của pháp thuật “Tuyệt Phong Văn Thông”, và xác định được vị trí của kẻ có tên Hoàng Quân Vân Tiên đó.**

Vì thế, ở tai của **Liễu Tầm**, cũng xuất hiện những hình ảnh ảo giống hệt Lục Nhĩ.

Lục Nhĩ này chính là biểu hiện của pháp thuật “Phong Văn Đạo”; ngay cả sau khi **Ngoại Đạo Thứ Hai** hình thành, khả năng này vẫn được giữ lại.

“Phong Văn Đạo” không chỉ dùng để lắng nghe mà còn có thể nhìn thấy hình ảnh, thậm chí còn thu thập được những thông tin vô cùng quan trọng mà con người khó có thể nhận ra.

Sau khi thi triển pháp thuật, trong đầu **Liễu Tầm**, liên tục xuất hiện những thông tin về Hoàng Quân Vân Tiên:

“Chuộc Lục Chuyển Vân Tiên, nam giới, thuộc pháp mạch Tử Ma của Đạo Hoàng Quân.”

“Thích đào mộ, mở quan tài để kiếm tiền.”

“Đã từng hợp tác với Giáo Hồi Cửu Uy; hai năm trước gia nhập phe Bồng Tiên, và đã sử dụng phép thuật [Khí Thiết Vạn Kiến] để lừa gạt mười vị Vân Tiên.”

“Hiện nay muốn đến hang Bách Tiên Khổ để đào bới, nghi ngờ rằng có tin tức về sinh vật Thủy Ma tự nhiên; muốn luyện chúng thành Tử Ma của mình!”

[Thiên Cảnh Lục Nhĩ] không chỉ có thể điều tra những hoạt động gần đây của đối phương mà còn có thể dựa vào thói quen hành động, ý định và những thay đổi xung quanh để thu thập những thông tin quan trọng ẩn sau đó.

Đây mới chính là điểm mạnh lớn nhất của **Ngoại Đạo Thứ Hai**.

Khả năng nhận biết những thông tin chưa xảy ra chính là biểu hiện cao nhất của pháp thuật “Phong Văn Đạo”.

“Dựa vào quỹ đạo hoạt động gần đây, năm ngày nữa sẽ là lúc hắn tiếp xúc với vị Bồng Tiên cấp cao hơn.”

Khi **Liễu Tầm** nhận được thông tin này thông qua **Ngoại Đạo Thứ Hai**, ánh mắt anh ta bỗng sáng lên.

Không ngờ mình lại có thể tìm ra người cấp trên của kẻ đó.

Bên trong phe Bồng Tiên, hệ thống phân cấp rất chặt chẽ, nhưng không có những tên gọi cụ thể như ở phe Cải Lâu; họ chỉ sử dụng năm màu sắc để phân biệt các cấp bậc:

Trắng, Đen, Đỏ, Xanh, Vàng.

Người Chuộc Lục Chuyển Vân Tiên mà **Liễu Tầm** đang theo dõi rõ ràng là một thành viên cấp Trắng của phe Bồng Tiên; có vẻ như địa vị của hắn trong phe này không cao lắm.

Nhưng chỉ cần tìm ra manh mối về người cấp trên của hắn, việc theo dõi phe Bồng Tiên sẽ không còn là vấn đề nữa.

Tuy nhiên, **Liễu Tầm** không hề có ý định tiêu diệt phe Bồng Tiên; mục tiêu của anh ta là chiếm đoạt một số vật phẩm dùng cho tu luyện từ tay họ.

Những kẻ cấp cao ở phía sau đã mở ra nhiều con đường thu

Người ta đồn rằng Diệp Mẫn đã nhận được di sản của Lạc Hoa Tiên tại hang Bách Tiên Cốc, và thậm chí còn tạo ra một con đường mới trong hang đó.

Xung quanh Diệp Mẫn, dấu vết của các vị thần linh khắp nơi; liệu khi Diệp Mẫn trở lại hang Bách Tiên Cốc một ngày nào đó, anh ta có gặp phải họ không?

Người thứ hai thuộc phe ngoại đạo đã kiểm tra tình hình hiện tại của Diệp Mẫn và phát hiện ra rằng anh ta đang ở rất xa hang Bách Tiên Cốc, vì vậy họ mới yên tâm trở lại.

Vì Diệp Mẫn ở quá xa, ít nhất họ cũng không cần phải lo lắng về sự can thiệp của các vị thần linh. Hiện tại, vì không thể phát hiện ra dấu vết của họ, họ chỉ có thể tìm cách giảm thiểu rủi ro.

Nếu ngay cả người thứ hai thuộc phe ngoại đạo cũng không thể tìm ra dấu vết của Diệp Mẫn, thì chỉ có hai khả năng:

Thứ nhất, các vị thần linh này quá đặc biệt, đến mức người thứ hai không thể phát hiện ra họ.

Thứ hai, các vị thần linh này có tu vi cực cao, ít nhất là tám chuỗi, nên người thứ hai không thể nhận ra họ.

Dù là khả năng nào đi nữa, các vị thần linh này vẫn là điều bí ẩn đối với Liễu Tầm. Những thông tin cá nhân xuất hiện tạm thời trước đây đã biến mất, và Liễu Tầm không thể dùng chúng để xác định liệu có các vị thần linh nào ở gần mình hay không.

Nhưng dù sao đi nữa, con đường vẫn phải tiếp tục. Không thể vì nguy hiểm mà dừng bước.

Lần này đến hang Bách Tiên Cốc, Liễu Tầm có thể tìm một cái hang phù hợp, thu phục nó và sử dụng nó để liên lạc với Đa Bảo Đạo Thiên, nhằm tránh việc phải tự mình liên lạc với họ để bán hàng mỗi ngày.

Hang Bách Tiên Cốc là nơi các vị tiên từ thời Trung cổ đến gần đây đã nhập định; những cái hang có thể dễ dàng được ai đó chiếm hữu chắc hẳn đã bị chiếm hết từ lâu rồi. Những cái hang còn lại đều rất khó để chiếm giữ. Trước khi Hắc Vực Hô Đảo thể hiện sức mạnh của mình, Liễu Tầm dự định sẽ đến đó để tìm hiểu trước.

Hơn nữa, với thông tin về sinh vật Thủy Ma Thiên Sinh, Liễu Tầm càng thêm quyết tâm đi đến đó. Ngay cả khi trong kiếp này anh ta không còn tu luyện pháp thuật Hoàng Quan Tử Ma, Thủy Ma Thiên Sinh vẫn là một nguyên liệu quý giá. Dù là để luyện đan hay luyện khí, nó đều có thể nâng cao chất lượng của sản phẩm rất nhiều.

Tuy nhiên, trong lòng Liễu Tầm vẫn còn một kế hoạch dự phòng khác.

Khi quyển “Sổ Nhân Duyên” được nâng cấp thành một bảo vật thiêng liêng, Liễu Tầm cũng nhận thêm được một công dân tài ba vào đội ngũ của mình.

Người công dân này sở hữu khả năng điều khiển dòng nước một cách xuất chúng; bẩm sinh anh ta đã có thể tạo ra những con sóng lớn. Trong số các công dân trong thành phố, Liễu Tầm vẫn chưa huấn luyện được ai giỏi chiến đấu trên mặt nước, vì vậy việc có thêm một người như vậy là rất cần thiết để bù đắp cho điểm yếu này.

Trong thế giới Thiên Hư, cũng tồn tại nhiều hiểm nguy; khi gặp phải những khu vực có nước, những người giỏi chiến đấu trên mặt nước chắc chắn sẽ có lợi thế lớn hơn. Ý tưởng của Liễu Tầm là sử dụng nguồn năng lượng bẩm sinh của người này để nuôi dưỡng người công dân mới này; nhờ vậy, sự kết hợp giữa khả năng điều khiển dòng nước và năng lượng bẩm sinh đó chắc chắn sẽ tạo nên một sự thay đổi mang tính chất cơ bản.

Người công dân này được đặt tên là 【Yú】, mang ý nghĩa là vị thần nước thời cổ đại.

Vài ngày sau, Liễu Tầm phát hiện ra người đang liên lạc với Hoàng Quán Vân Tiên tại ngoại đạo thứ hai – và người đó chính là một vị Vân Tiên cấp sáu. Vị Vân Tiên cấp sáu này là người cấp cao hơn Hoàng Quán Vân Tiên; mối quan hệ kỳ lạ như vậy lại rất phổ biến trong tổ chức Phong Tiên.

Tổ chức Phong Tiên liên quan đến một mạng lưới lợi ích rộng lớn, và có rất nhiều phe phái tham gia vào đó. Ngay cả khi thấy sự xuất hiện của Phong Tiên trong nhóm Hình Tiên Tông, Liễu Tầm cũng không hề ngạc nhiên.

Liễu Tầm dành thời gian tìm hiểu thông tin về vị Vân Tiên này và phát hiện ra rằng anh ta đến từ một môn phái nhỏ, không mấy nổi tiếng ở Chích Vực. Dù đã đạt đến cấp sáu, nhưng không ai trong môn phái biết điều đó; họ chỉ coi anh ta là một người lao động bình thường mà thôi.

Chỉ sau khi để lại một “hạt giống Phong Tiên”, Liễu Tầm mới yên tâm sử dụng người Hoàng Quán Vân Tiên này.

Ngoại đạo thứ nhất… 【Phương Ngoại Chi Nhân】.

Liễu Tầm tiêu hao một số linh nguyên để xuất hiện ngay tại hang Bách Tiên ở Chích Vực – với tốc độ nhanh hơn cả Hoàng Quán Vân Tiên.

Hang Bách Tiên, trong môi trường khắc nghiệt của Chích Vực, cũng được coi là một cảnh đẹp kỳ lạ. Ở đây, cát bụi do gió cuốn tạo nên những ngọn đồi giống hệt hình người. Bên trong những ngọn đồi này, những dấu vết của các con đường thuộc ngũ hành vàng, đất, gió tự nhiên đã hóa thành chất cứng, giúp ngăn chặn cát bụi bị cuốn bay đi bởi gió lớn.

Những ngọn đồi này vô cùng cao lớn, và trên đó có rất nhiều hang đ

Giá trị của những thế giới bí mật này không cần phải nói ra; ngay cả khi không ai sở hữu chúng, chúng vẫn có tiềm năng phát triển rất lớn.

Thêm vào đó, những dấu vết đạo pháp tự nhiên xuất hiện trên những ngọn đồi cát đã thu hút rất nhiều người từ khu vực Chì Thổ đến để quan sát và tìm hiểu đạo lý, hy vọng có thể sử dụng những dấu vết này để hiểu rõ hơn về các nguyên lý pháp luật.

Hang Bách Tiên được đặt tên như vậy là bởi vì những người đi trước đã khắc những hang động để sinh sống trong đó. Hang này được kiểm soát bởi chín vị Tiên Mây, được gọi là Cửu Bạn Tiên Hang.

Họ không chiếm đoạt hoàn toàn Hang Bách Tiên mà mở cửa cho mọi người từ khu vực Chì Thổ cũng như các vị Tiên Mây. Bạn chỉ cần nộp một số vật phẩm để có cơ hội bước vào những thế giới bí mật đó; họ sẽ không quan tâm bạn nhận được những di sản gì từ đó.

Cửu Bạn Tiên Hang đã chiếm giữ nơi này trong thời gian rất dài và có danh tiếng rất tốt. Khi gặp những vị Tiên Mây có thể trò chuyện hợp ý, họ cũng sẽ mời họ đến thảo luận về đạo lý; khi chia tay, họ còn tặng những bảo vật quý giá để thể hiện sự kết bạn.

Tuy nhiên, sự thân thiện này cũng có giới hạn; ví dụ như phe Đường Hoàng Quang thì không được chào đón. Bởi vì danh tiếng của họ quá xấu, và khi tấn công những thế giới bí mật đó, họ không quan tâm đến việc phát triển lâu dài, mà chỉ tấn công một cách cuồng loạn như đàn châu chấu, vì vậy Hang Bách Tiên đã cấm chặt chẽ những kẻ tu luyện ác ma từ phe Đường Hoàng Quang đến gần.

Đối với những kẻ tu luyện ác ma khác, Hang Bách Tiên lại không quá keo kỹ; họ khá khoan dung.

Vị Tiên Mây Đường Hoàng Quang mà Liễu Tầm đang theo dõi không hề sử dụng danh nghĩa “kẻ tu luyện ác ma” để vào Hang Bách Tiên, mà thay vào đó đã sử dụng phép thuật [Thiên Văn Vạn Hình] để biến đổi thành phép thuật [Biến Hóa Khôn Lường], qua đó thay đổi hương vị của phe Đường Hoàng Quang và giả mạo thành một người bình thường từ khu vực Chì Thổ để vào bên trong.

Là một thành viên của phe Tiên Ong, vị Tiên Mây Đường Hoàng Quang này tự nhiên sẽ không bỏ qua một phép thuật ẩn náu mạnh mẽ như vậy. Tuy nhiên, vì biết rằng phép thuật [Tam Hoa Tập Đỉnh] là thứ mà những người ở trên muốn có, nên anh ta không mong đợi có thể kết hợp ba phép thuật tinh khí thần để tạo ra phép thuật Tam Hoa, mà thay vào đó đã sử dụng [Thiên Văn Vạn Hình] để biến đổi nó.

Ngay cả khi không hướng tới mục đích [Tam Hoa Tập Đỉnh], [Thiên Văn Vạn Hình] vẫn là một phép thuật có tiềm năng rất lớn. Phép thuật này khi được biến đổi, tạo ra những phép thuật mới c