Vì đang rơi vào giai đoạn xui xẻo, Liễu Tầm không còn đủ may mắn để tìm hiểu những hậu quả có thể xảy ra nếu sử dụng những lát vảy của Đại Mộng Mê Điệp.

Nhưng anh ta cảm thấy rằng điều này chắc chắn liên quan đến Đặng Trường Sinh.

Vì vậy, Liễu Tầm cho rằng cần phải tạo ra một biện pháp bảo đảm an toàn ở nơi Đặng Trường Sinh đang ở.

Anh ta đã thử sử dụng phép thuật 【Chuyện Gối Đầu】 để truyền đạt những ý tưởng mới cho Đặng Trường Sinh, nhưng thất bại.

Đặng Trường Sinh căm ghét anh ta đến tận xương tủy; có lẽ trong lòng hắn chỉ còn mong muốn giết chết anh ta mà thôi.

Liễu Tầm không sử dụng phép thuật **Hôn Nhân** Vân Pháp, bởi vì càng hiểu sâu về bản chất của hôn nhân, anh ta càng nhận ra rằng hôn nhân rất dễ thay đổi, trong khi tình yêu chân thành thì khó có thể thay đổi được.

Hôn nhân **Vân Pháp** hiện tại gần như không thể khiến Đặng Trường Sinh phát triển tình cảm chân thành dành cho anh ta.

Mục tiêu mà Liễu Tầm cần phòng ngừa chính là Thiên Cung; chắc chắn sẽ có cách nào đó để phá vỡ mối hôn nhân này.

Nếu một ngày nào đó Đặng Trường Sinh rơi vào tay Thiên Cung, thì ngay cả hôn nhân **Vân Pháp** cũng không thể trở thành công cụ bảo đảm an toàn nữa.

Anh ta cần phải tìm ra những phương pháp đặc biệt để dự phòng.

Phương pháp **【Như Lý Thường Nghe】**, dựa trên luật pháp; và phương pháp **【Cầu Nhân Được Nhân】**, làm tăng thêm những hậu quả tiêu cực.

Phương pháp đầu tiên đã khiến Đặng Trường Sinh phải tiếp nhận rất nhiều kiến thức về luật pháp của thế giới âm phủ; những kiến thức này sẽ ăn sâu vào xương tủy của hắn. Nếu sau này Đặng Trường Sinh có cơ hội tu luyện, hắn sẽ buộc phải đi con đường của thế giới âm phủ, và việc tu luyện của hắn sẽ gặp phải rất nhiều trở ngại.

Nếu sau một thời gian nào đó Đặng Trường Sinh được Thiên Cung cứu thoát, thì hắn chỉ có thể tu luyện con đường của thế giới âm phủ mà thôi… Lúc đó, xem liệu những người đứng đầu con đường chính thống **Hoàng Dã** sẽ đối xử thế nào với một kẻ chỉ biết tu luyện con đường âm phủ nhỉ!

Nếu Thiên Cung thực sự chấp nhận một người như Đặng Trường Sinh – người chỉ có thể tu luyện con đường âm phủ – thì ha ha, uy tín của họ chắc chắn sẽ giảm sút đáng kể.

Dù sao thì con đường âm phủ cũng là con đường bị mọi người ghét bỏ; nó chỉ hơn con đường Văn Đạo – con đường đã bị xóa sổ hoàn toàn – một chút mà thôi.

Cõi trời không giống như Đức Phật A Di Đà – vị chủ nhân của con đường tu luyện Hồng Quang Đạo. Không ai dám nói rằng việc Đức Phật Bích Bảo Thọ tiếp nhận người tu luyện con đường Hồng Quang Đạo là điều có thể xảy ra; còn với Cõi trời thì lại khác hẳn.

Hơn nữa, nếu Đặng Trường Sinh chỉ được phép tu luyện con đường Hồng Quang Đạo mà thôi, thì khi anh ta thoát khỏi sự kiểm soát của Liễu Tầm, với hiểu biết của mình về con đường này, vẫn có cách để kiềm chế anh ta. Tất nhiên, điều này vẫn chưa thể đảm bảo an toàn tuyệt đối.

Nếu Cõi trời thực sự quyết tâm chiếm đoạt Đặng Trường Sinh và đưa anh ta vào phe mình, thì Liễu Tầm cũng không thể ngăn cản được. Vì vậy, chỉ dựa vào uy tín thôi là chưa đủ.

Với tư cách là “Đứa trẻ được sinh ra từ Đạo Từ Ý số một thiên hạ – [Cầu Nhân Đắc Nhân]”, Liễu Tầm chắc chắn sẽ gây ra những hậu quả nghiêm trọng nếu ảnh hưởng đến việc thực hiện ước mơ tương lai của Đặng Trường Sinh!

Ước mơ tương lai của Đặng Trường Sinh chắc chắn sẽ bao gồm hai điều: một là thoát khỏi sự kiểm soát của Liễu Tầm, và hai là giết chết Liễu Tầm.

Tác dụng tích cực của [Cầu Nhân Đắc Nhân] chỉ có thể được áp dụng cho bản thân người sử dụng nó. Nếu tác dụng tích cực này được áp dụng lên Đặng Trường Sinh, thì đồng nghĩa với việc giúp anh ta đạt được mong muốn của mình. Khi được áp dụng lên người khác, nó chỉ có thể làm tăng hoặc giảm mức độ nghiêm trọng của những hậu quả đi kèm với ước mơ đó mà thôi.

Chính nhờ vào điểm này mà Liễu Tầm đã đặt ra những hạn chế đối với ước mơ “thoát khỏi sự kiểm soát” của Đặng Trường Sinh. Nếu Đặng Trường Sinh thực sự đạt được mong muốn này, thì dưới tác động tiêu cực của [Cầu Nhân Đắc Nhân], chắc chắn sẽ phải gánh chịu những hậu quả nghiêm trọng! Dù những hậu quả đó là gì đi nữa, đối với Liễu Tầm mà nói, tất cả đều rất có lợi.

Còn đối với ước mơ thứ hai – “giết chết Liễu Tầm” – Liễu Tầm cũng đã áp dụng tác động tiêu cực của [Cầu Nhân Đắc Nhân] lên nó. Nếu ước mơ này được thực hiện, dù có xảy ra những hậu quả tiêu cực đi nữa, thì cũng chẳng sao cả; bởi vì lúc đó Liễu Tầm đã chết mất rồi. Nhưng đừng quên rằng, Liễu Tầm và Đặng Trường Sinh được liên kết với nhau bằng một mối quan hệ sinh tử sâu sắc. Trong suốt thời gian mối quan hệ này chưa được giải phóng, nếu Đặng Trường Sinh giết chết Liễu Tầm, cả hai người sẽ cùng chết đi, và sau đó mối quan hệ đó sẽ được tái thiết lại từ đ

Cũng có thể coi đó là việc thực hiện được ước muốn “giết chết Liễu Tầm” theo một nghĩa nào đó; lúc đó, tác động tiêu cực của pháp thuật 【Tìm kiếm lòng nhân từ】 cũng sẽ phát huy tác dụng.

Vì vậy, trong tất cả các biện pháp hiện tại, thứ giúp ích nhất chính là bộ phận Đạo Tử Nhất Thế mà ta vừa mới có được gần đây này.

“Hy vọng rằng mọi chuyện sẽ không đi đến mức đó…” Liễu Tầm thực hiện những hành động này chỉ vì thói quen, để tránh trở nên quá bị động khi tình huống thực sự xảy ra.

“Có lẽ tôi đang lo lắng quá mức…” Liễu Tầm lắc đầu; ban đầu, anh đã yêu cầu Bình Tổ không nên giao những chiếc vảy của Đại Mộng Mê Điệp cho Thiên Cung, bởi vì anh cảm thấy điều đó có thể ảnh hưởng đến bài đấu tranh bí mật của Đặng Trường Sinh.

Nhưng ai lại để ý đến một kẻ như anh – một thành viên của phe Hắc Vực – chứ?

Hơn nữa, Đặng Trường Sinh luôn bị giam cầm trong ngục Triệu Minh; ai có thể biết được rằng bên trong Khiếp Chất Vân Thành ẩn chứa một chiêu thức kinh hoàng như vậy…

Thế nhưng, lại có một người có quá trình sống giống hệt Liễu Tầm và đã chú ý đến điều này!

Phục Thô nhận lấy những chiếc vảy của Đại Mộng Mê Điệp một cách nghiêm túc, sau đó chia tay Bình Tổ và lập tức bay đến Đấu Bộ để giao chúng cho Sư Tôn của mình.

Tại Đấu Bộ, vị Tiên Nhân Tuổi Bảy Chuyển – Cui Xan Tử – quan sát chiếc vảy cổ xưa mà đồ đệ mình đưa đến. Trên chiếc vảy đó, hòa quyện nhau những âm hưởng của con đường Mộng Đạo và của những vị Tiên Nhân trong quá khứ.

“Đây quả thực là những chiếc vảy do Đại Mộng Mê Điệp để lại…” Cui Xan Tử là một vị Tiên Nhân trung niên phong độ, ông rất cẩn thận trong mọi việc; chỉ sau khi kiểm tra kỹ lưỡng, ông mới đưa ra kết luận.

Ông nhìn Phục Thô và nói: “Vì đây là bảo vật mà bạn đại diện cho Bình Tổ mang đến, vì vậy phần thưởng của Đấu Bộ sẽ được trao cho anh ấy.”

Phục Thô liên tục gật đầu, không hề có bất kỳ ý kiến nào khác; anh rất vui mừng vì người bạn của mình.

Nhìn đồ đệ của mình, Cui Xan Tử không khỏi cảm thấy hài lòng.

Phe phái Sư Đệ tại Thiên Cung khác với các thế lực khác; thông thường, mỗi người chỉ có một đồ đệ duy nhất.

Có một đệ tử tiềm năng và chính trực như vậy, Từ Xuyên Tử tự nhiên rất vui mừng.

  Phục Thô tưởng rằng Sư Tôn của mình vui mừng là vì những tấm vảy của Đại Mộng Mê Điệp, nhưng sau khi suy nghĩ một chút, anh ta nghiêm túc nói: “Sư Tôn, tôi có một kế hoạch lớn để phục hồi Thiên Cung.”

  “Ồ?” Từ Xuyên Tử không mấy quan tâm; bà không nghĩ rằng đệ tử mới đến Thanh Tôn Cảnh này của mình lại có bất kỳ kế hoạch hay ý tưởng gì hay đặc biệt cả. Việc phục hồi Thiên Cung là ước mơ của nhiều thế hệ Tiên Nhân; ngay cả khi có một vị Chân Nhân cai quản, điều đó cũng chưa thể coi là sự phục hồi thực sự. Vinh quang của Thiên Cung ngày xưa không thể chỉ được diễn tả bằng vài câu nói.

  “Hãy nói ra xem.” Để không làm đệ tử mất hứng, Từ Xuyên Tử vẫn cho anh ta cơ hội.

  Trong đầu Phục Thô hiện lên hình ảnh của một người; anh ta nói một cách nghiêm túc: “Ở Hắc Vực có một người sở hữu khả năng Đại Mộng Mê Điệp; nếu có thể mời người đó gia nhập Thiên Cung, chắc chắn việc phục hồi Thiên Cung sẽ được thúc đẩy nhanh chóng!”

  Ánh mắt Từ Xuyên Tử lập tức trở nên sắc bén: “Một người sở hữu khả năng Đại Mộng Mê Điệp?”

  Thiên Cung đã từng biết đến khả năng này; nó có thể sử dụng con đường mộng để kích động giấc mơ và thời gian, khiến một ngày trở lại thời điểm ban đầu.

  Tất cả những điều này chỉ tồn tại trong truyền thuyết mà thôi; khả năng như vậy đã khiến mọi người cảm thấy kinh ngạc rồi.

  Vậy mà Phục Thô lại nói rằng có một con người sở hữu khả năng như vậy?

  Từ Xuyên Tử không nghĩ rằng Phục Thô đang lừa dối mình, cũng không nghĩ đó là trò đùa; bà hiểu rõ đệ tử của mình và biết rằng anh ta không bao giờ nói những lời vô nghĩa.

  “Người đó là ai?” Từ Xuyên Tử hỏi.

  Phục Thô đã nghĩ ra lý do tại sao mình biết về sự tồn tại của người đó, và không do dự trả lời: “Đặng Trường Sinh!”

  “Đặng Trường Sinh…” Từ Xuyên Tử lẩm bẩm cái tên đó, rồi đặt ra một câu hỏi: “Làm thế nào mà bạn biết về người này? Làm thế nào bạn biết rằng anh ta sở hữu khả năng Đại Mộng Mê Điệp?”

  Phục Thô đã chuẩn bị sẵn câu trả lời: “Sư Tôn, tôi đã nhận được di sản của Thượng Cổ Luông Hoàng; trong di sản đó, linh tượng [Luông Sâu Đạo Trường] có khả năng thu hút mọi loại dấu vết đạo, và bất k

“Một ngày nọ, đệ tử bất chợt phát hiện ra rằng trong 【Đạo trường Rùa Sên】 có thêm rất nhiều dấu vết của con đường mộng và những dấu vết từ quá khứ.”

“Đệ tử cảm thấy rất kỳ lạ; mình đã cả ngày ở trong Vân Thành để tu luyện, không hề đi đâu cả, vậy làm sao trong linh hồn lại xuất hiện thêm nhiều dấu vết như vậy?”

Phục Thô cố tình gọi **Đạo trường Rùa Sên** là **linh hồn**, nhằm che giấu sự thật rằng nó thực chất là một bảo vật đặc biệt; dù sao thì việc tái sinh cũng cần phải được tiến hành một cách thận trọng, và không được để người ngoài biết.

Phục Thô nói tiếp với giọng nhẹ nhàng: “Sau khi hai loại dấu vết này liên tục tăng lên vài lần, cuối cùng chúng cũng ngừng lại. Sau đó, đệ tử đã đạt được một bước tiến trong tu luyện và bước vào một **Vân Thành** khác.”

“Đệ tử có một phép thuật đặc biệt của Thần Hắc Tôn, tên là **[Truy Căn Hỏi Đáy]**, liền sử dụng phép thuật này để tìm hiểu xem liệu sự xuất hiện của những dấu vết này có liên quan đến chủ nhân của **Vân Thành** đó hay không.”

“Kết quả thu được là **không**, nhưng chúng lại có liên quan đến một người sống trong **Vân Thành** đó.”

“Vì vậy, đệ tử đã sử dụng phép thuật **Sumeru Vân Pháp** để ẩn giấu dấu vết của mình, và theo hướng dẫn của phép thuật đó, đệ tử đã tìm ra nguồn gốc của những dấu vết đó.”

“Đệ tử thấy rằng, trong ngục **Vân Thành** đó, có một thiếu niên đang bị giam giữ; tình trạng của cậu ta rất thảm hại, thỉnh thoảng lại bị những con thú kỳ lạ đốt cho bất tỉnh… Có lẽ do đã phát triển khả năng chống đỡ, nên sau mỗi lần tỉnh dậy, cậu ta lại chửi rủa một câu.”

“Liễu Tầm, nếu đệ tử **Đặng Trường Sinh** có thể trốn thoát được, thì chắc chắn sẽ trả lại gấp trăm lần những nỗi đau mà cậu ta đã phải chịu đựng!”