Có thể vì không may mắn, ngay cả khi bị tám đẳng truy sát trực tiếp, điều đó cũng không phải là không thể xảy ra.

Phục Thô Nhớ lại kiếp trước, khi anh Peng dẫn mình trốn tránh cuộc truy sát, có lẽ chỉ có những người thuộc bảy đẳng mới là những kẻ mạnh nhất của Yōu Lúc?

Phục Thô Anh cười đau lòng; không chỉ bảy đẳng, ngay cả những người sáu đẳng cũng không phải là đối thủ của họ.

May mắn thay, anh đã liên lạc được với người phụ trách các điệp viên của Thiên Cung, và họ đã báo cáo về tình hình của mình cho Thiên Cung biết.

Là người đầu tiên thoát khỏi sự kiểm soát của Yōu Lúc, Thiên Cung chắc chắn sẽ không bỏ rơi mình.

Chỉ cần kiên trì đến khi Thiên Cung can thiệp, những cuộc truy sát của Yōu Lúc cũng không thành vấn đề gì.

Phục Thô Dứt suy nghĩ, anh lập tức tiếp tục hành trình về phía Thiên Cung.

Bình Tổ Bên này cũng đã bắt đầu hành động từ lâu rồi. Anh hiểu rõ rằng mình không thể trốn tránh được sự truy sát của Yōu Lúc; anh không có khả năng sống sót hay khả năng “đặt lại” như chính thân của mình, và chính thân cũng sẽ không dễ dàng sử dụng khả năng đó để giúp anh.

Nếu anh liên tục tránh khỏi những nguy hiểm nhờ vào khả năng “đặt lại”, và sau đó đến được Thiên Cung, ngay lập tức anh sẽ bị nghi ngờ.

Một người thuộc cấp độ Xích Tôn Cảnh có thể may mắn đến mức luôn tránh khỏi những cuộc truy sát của Yōu Lúc sao?

Nếu không có danh tính điệp viên, có lẽ Thiên Cung còn nghi ngờ về ý định thực sự của Bình Tổ nữa.

Việc chia tách linh hồn giữa chính thân và bản sao như trong trường hợp của mình chắc chắn sẽ không để lại sai lầm nào.

Vì vậy, Bình Tổ chỉ có thể đi cùng với Phục Thô, dùng danh tính của anh ta làm bảo đảm, kết hợp với phương pháp thoát khỏi sự kiểm soát của Yōu Lúc và khả năng tiêu hóa xuất chúng cùng với trí tuệ mạnh mẽ về con đường sống, Thiên Cung chắc chắn sẽ không coi anh ta như một con cờ để bỏ rơi.

Hiện tại, Bình Tổ đang lên kế hoạch “gặp gỡ” Phục Thô trên đường đi về phía Thiên Cung.

Chưa đầy nửa ngày, hai người đã lần lượt gặp phải vài đợt truy sát.

Tất cả đều là những sát thủ của Yōu Lúc, thuộc cấp độ Thanh Tôn Cảnh và Hoàng Tôn Cảnh.

Nếu là người khác, với cấp độ tu luyện của mình, họ đã sớm chết từ lâu rồi.

Nhưng Bình Tổ và Phục Thô đều không phải là những người bình thường.

Một người sử dụng những thủ đoạn kỳ lạ và bí ẩn của đạo Sống Thọ, một người lại mang theo bảo vật của đạo Sumeru – 【Đạo Trường Rùa】.

Mặc dù chức năng chính của 【Đạo Trường Rùa】 không phải là để trốn thoát, nhưng nó vẫn có thể giúp Phục Thô thoát khỏi hiểm nguy.

Ngoài ra, trong kiếp trước, Phục Thô đã đạt tới cấp độ Bát Chuyển; tuy không còn ở cấp độ đó nữa, nhưng với sức mạnh của mình, anh ta vẫn có thể đối đầu với Hoàng Tôn, và ngay cả khi thua cuộc, vẫn có thể trốn thoát nhờ vào đạo Sumeru.

Tuy nhiên, nhóm kẻ thù đầu tiên chỉ được điều động gấp rút từ nơi ẩn náu của họ, còn nhóm thứ hai thì có tính chất tập trung cao hơn rõ rệt.

Những kẻ đối đầu với Bình Tổ là những sát thủ thuộc đạo Khí Duy Hồn và đạo Khí Duy Thệ của nơi ẩn náu đó.

Hai đạo này có khả năng hạn chế một chút những chiêu thức “Hoàng Liang Nhập Mộng” của Bình Tổ.

Nhưng hiệu quả của chúng lại rất ít, bởi vì điểm mạnh lớn nhất của Bình Tổ vẫn là Quyển Sổ Sinh Tử. Về bản chất, cả hai đạo Khí Duy Hồn và Khí Duy Thệ đều thuộc về đạo Khí; trước sức mạnh của những tên tuổi liên quan đến đạo Khí được lưu trữ trong Quyển Sổ Sinh Tử, những sát thủ bình thường của nơi ẩn náu đó đều trở thành con mồi mới cho Quyển Sổ Sinh Tử.

Ai có thể ngờ rằng một kẻ đã phản bội nơi ẩn náu đó vẫn có thể giữ được Quyển Sổ Sinh Tử!

Còn những kẻ đối đầu với Phục Thô thì lại là những người cùng theo đạo Khí Duy Sumeru.

Thật đáng tiếc, nhờ có sự hỗ trợ của bảo vật 【Đạo Trường Rùa】, khả năng sử dụng đạo Khí Duy Sumeru của anh ta càng trở nên tinh vi hơn; không ai có thể bắt được anh ta.

Trong lúc đang bỏ chạy, Phục Thô và Bình Tổ đã gặp nhau.

Hai người đều đeo mặt nạ màu đen và màu đỏ, điều này giúp họ nhận ra danh tính của nhau trong “cảnh tượng kỳ lạ của Đôi Nước Hai Mặt”.

Phục Thô là người đầu tiên chào hỏi: “Ngài đạo huynh, tôi đang bị nơi ẩn náu đó truy đuổi; mong ngài có thể giúp đỡ tôi một chút.”

Bình Tổ không ngờ Phục Thô lại không né tránh vấn đề này, và không khỏi ngạc nhiên.

Bình thường mọi người không phải đều sẽ bắt đầu bằng cách tiết lộ những hành động kỳ lạ xảy ra trong “cảnh tượng kỳ lạ”, sau đó mới đưa ra chủ đề về việc bị nơi ẩn náu truy đuổi sao? Tại sao Phục Thô lại nói thẳng ra chuyện bị truy đuổi ngay từ đầu?

Phải biết rằng hai người này vẫn còn là người lạ với nhau.

“Tôi thấy ngài đạo huynh có phong thái

“Ta chính là kẻ bị giấu kín trong cung điện trên thiên đường, nhưng hiện tại có việc quan trọng cần phải từ bỏ danh tính này và trở về cung điện. Không biết huynh có thể giúp ta được không?”

Phục Thô không cần phải suy nghĩ kỹ lưỡng để tìm lý do; anh ta tin chắc rằng ngay cả những lời nói đơn giản nhất cũng đủ khiến Bình Tổ sẵn lòng giúp đỡ mình. Dù sao thì đối phương cũng đang bị truy đuổi bởi phe “Uy Lô” cũng vậy.

Trong lòng, Bình Tổ tự nhận xét rằng lời nói của Phục Thô thật sự quá sơ sài; nếu người này nói những điều tương tự vào kiếp trước của mình, mình chắc chắn sẽ lập tức tiết lộ tung tích cho phe “Uy Lô”. Tuy nhiên, Bình Tổ vẫn gật đầu đồng ý, tự mình diễn giải ý định của Phục Thô. Có lẽ Phục Thô muốn dùng danh nghĩa của cung điện để kêu gọi sự giúp đỡ, và không hề biết rằng mình cũng là một đệ tử của phe “Uy Lô”.

Mặc dù cuộc gặp gỡ diễn ra một cách vội vã và lời nói cũng hơi sơ sài, nhưng hai người lại có chung mục đích, nên đã bỏ qua những điểm không hợp lý và cùng nhau hướng về phía cung điện để trốn thoát.

Tuy nhiên, Liễu Tầm lại cảm thấy có điều gì đó không ổn… Nhưng anh ta không thể diễn tả rõ ràng được điều đó là gì. Hành động của Phục Thô trông rất tự nhiên, nhưng xét đến việc người này trong kiếp trước luôn sống một cách chính trực và minh bạch, Liễu Tầm lại cảm thấy những hành động đó hoàn toàn bình thường. Vì phải chạy trốn vì những lý do khẩn cấp, và trên đường đi cần sự giúp đỡ gấp rút, ngay cả khi chỉ gặp một người lạ một lần duy nhất trong một tình huống kỳ lạ, cũng buộc phải nhờ vả họ.

Nhưng khi suy nghĩ kỹ hơn, Liễu Tầm bỗng nhiên nhận ra một điều… Có điều gì đó không ổn thật sự. Tại sao Phục Thô lại không lo lắng rằng Bình Tổ có thể là một kẻ tu luyện ma thuật? Tại sao anh ta lại tin chắc rằng Bình Tổ sẽ giúp mình?

Đúng lúc Liễu Tầm đang nghi ngờ, Phục Thô bèn hỏi: “Huynh đang lo lắng rằng tôi có ý đồ xấu phải không?” Trong lòng, Phục Thô mong muốn loại bỏ những nghi ngờ có thể xuất hiện trong đầu Bình Tổ.

Anh ta không hề biết rằng đằng sau việc Bình Tổ làm điều đó còn tồn tại sự tham gia của Liễu Tầm. Anh ta nói ra điều này chỉ để cho hành động của mình trông không quá bất ngờ mà thôi.

Chuyện tái sinh này tốt nhất vẫn nên giấu kín, không nên để ai biết.

Bình Tổ cũng gật đầu đồng ý với lời nói của Phục Thô.

Phục Thô thở dài và nói: “Tôi cũng không còn cách nào khác. Tôi có một vật Vân Bảo có thể mang lại hy vọng trong những lúc nguy cấp, và vật đó đang chỉ về phía anh… Đó là lý do tôi mới đến xin sự giúp đỡ của anh.”

Vật Vân Bảo này lúc này vẫn chưa thực sự tồn tại, nhưng trong kiếp trước, Phục Thô đã từng sử dụng một thứ tương tự, vì vậy lời nói của anh ấy cũng không hoàn toàn là dối trá.

Bình Tổ nghe xong không thấy có gì đáng ngờ, bởi vì một số khả năng đặc biệt của các vật Vân Bảo thời cổ đại thực sự rất đặc biệt.

“Không biết tôi có thể giúp gì được cho anh?” Bình Tổ nói, trong khi thấy những kẻ truy đuổi đang gần đến, liền vội vàng đi cùng với Phục Thô.

Hai người đều đang bị những kẻ thù khác nhau truy đuổi; nếu hai nhóm kẻ thù này gặp nhau, tình hình sẽ trở nên rất phiền phức.

Sau khi trao đổi một lúc, Bình Tổ đã kịp thời tiết lộ danh tính của mình.

Phục Thô ngạc nhiên nhưng không hề bày tỏ gì, chỉ lấy ra một số vật Vân Cái và nói rằng họ cần phải nhanh chóng tu luyện, bởi vì những kẻ thù sắp đối mặt sẽ mạnh hơn nhiều; việc tăng cường thực lực càng nhiều càng tốt.

Phục Thô không thể nói ra rằng Bình Tổ đã sử dụng phép thuật 【Khí Thôn Sơn Hà】 để hình thành khả năng đặc biệt này, bởi vì sự việc đó vẫn chưa xảy ra.

May mắn thay, Bình Tổ đã chuẩn bị sẵn công thức để tạo ra phép thuật 【Khí Thôn Sơn Hà】; nếu phải dựa vào việc tự giác ngộ, liệu anh ta có thể phát triển được khả năng tương tự như trong kiếp trước hay không vẫn còn là điều chưa chắc chắn.

Cần biết rằng năm vị cao thủ này đều hình thành khả năng đặc biệt dựa trên những hành động gần đây của họ.

Phục Thô biết rằng Bình Tổ đã chuẩn bị sẵn công thức này, nếu không, anh ta cũng sẽ không nghĩ đến biện pháp này.

Nếu khả năng “nuốt chửng núi sông” là một phép thuật tự nhiên xuất hiện khi người ta thức tỉnh, thì theo cách hai người đó bỏ trốn, có lẽ họ sẽ không thể thực hiện được kế hoạch của Phục Thô.

Thấy rằng hai người đã xây dựng được tình bạn trên con đường bỏ trốn, Liễu Tầm không khỏi mỉm cười; ít nhất thì việc họ vào được Thiên Cung là chắc chắn, miễn là họ có thể thoát khỏi tay của You Lu.

Đang muốn tiếp tục theo dõi diễn biến cuộc bỏ trốn của họ thì, Lí Đạo Hồng Niang [Hầu], người mà ông đã lâu không liên lạc, bỗng nhiên thông báo cho ông một tin quan trọng.

Người này tình cờ gặp một người quen trong khu rừng [Thấm Tằm Lâm] thuộc Bạch Vực. Người đó chính là Thạch Huyền Cơ – người từng bị Vô Gốc Tuyệt Dã tước đi căn cơ đạo đức và giảm xuống cấp độ dưới sáu.

Trước đây, Thạch Huyền Cơ là một vị tu sĩ cấp sáu, nhưng sau khi mất đi căn cơ đạo đức, ông đã bắt đầu tìm cách trở lại cấp độ sáu. Một thời gian trước, nhờ vào di sản từ Thượng Cổ Đạo Xa mà ông đã tìm ra một manh mối quan trọng. Manh mối đó được giấu trong một di tích ở khu rừng nguy hiểm [Thấm Tằm Lâm].

Thật không may, do sự hỗn loạn ma quỷ tại Bạch Vực, tình hình trở nên cực kỳ nguy hiểm. Sau khi mất quyền lực, không ai giúp Thạch Huyền Cơ khám phá khu rừng đó, vì vậy ông chỉ có thể chờ đợi thời cơ thích hợp để tiến hành công việc này, và trong quá trình đó, ông liên tục tìm kiếm những người đồng hành. Ngay cả những người theo đuổi con đường tu luyện ma quỷ, ông cũng cố gắng liên lạc với họ.

Lí Đạo Hồng Niang cũng nằm trong số những người đó. Việc ông có thể gặp lại Thạch Huyền Cơ cũng là bởi vì ông luôn đi đến những nơi nguy hiểm nhất; chỉ cần chết hàng trăm lần, ông sẽ có được căn cơ đạo đức mà hàng trăm cái chết đó mang lại. Hiện tại, ông đã chết khoảng vài chục lần rồi, và vẫn cần tiếp tục nỗ lực.