Tiếng nói nhẹ nhàng vang lên, và chiếc chén màu xanh ấy đã ngay lập tức rơi xuống giữa đám đông hàng vạn người.

Khi được nhai nuốt, thứ bên trong chiếc chén ấy đã lao vào đàn sói… Một trận dịch họa do sói gây ra, có lẽ chỉ là phụ kiện trong “thảm họa tiên cảnh Hợp Hoan” mà thôi.

Liễu Tầm nhớ rằng chiếc chén màu xanh ấy chắc hẳn là một “đạo thai” được tạo ra để điều khiển các sinh vật kỳ lạ… Anh ta không thấy con sói đầu đàn trong trận chiến ấy; chắc chắn đó là một con quái vật được tạo ra bằng phép thuật điều khiển.

Chỉ có những người tham gia buổi lễ xóa tai họa như Liễu Tầm mới có thể nhìn thấy những cột khói từ đàn sói ấy.

Nếu như quốc gia Giao Tinh hay hàng vạn người kia có thể nhìn thấy, chắc hẳn họ đã tập trung sự chú ý vào cái chén đồng ấy từ lâu rồi.

Nhìn đám mây hồng lại bùng phát trên chiến trường đã được hợp nhất, Liễu Tầm bỗng nhiên nghĩ đến một ý tưởng.

Vì “thảm họa tiên cảnh Hợp Hoan” này không bao giờ biến mất, thì tại sao không sử dụng nó để loại bỏ những đối thủ cạnh tranh trên các chiến trường khác?

Một thảm họa cấp độ “Vân Tiên”, trừ khi gặp phải một chiến trường cực kỳ nguy hiểm, thì chắc chắn cũng đủ mạnh để hoàn thành nhiệm vụ này.

Dám dùng Thanh Tôn Cảnh để đối đầu với hàng vạn người… Chắc hẳn là nhờ vào sức mạnh của cái chén đồng ấy mà anh ta mới có can đảm như vậy.

Ngay cả khi thất bại, cũng chỉ mất đi một con quái vật được tạo ra bằng phép thuật mà thôi.

Sau khi trận dịch họa do sói gây ra hoàn toàn bị loại bỏ, những đệ tử của các phe lực lượng khác cũng bị ảnh hưởng theo.

Trong chốc lát, chiến trường ấy đã được thanh lọc hoàn toàn.

Nói là “hợp nhất chiến trường”, nhưng điều đó không có nghĩa là toàn bộ thế giới trong khoảng thời gian đó sẽ bị hòa nhập vào nhau.

Dù “Xiao Qiang” có mạnh mẽ đến đâu, cũng không thể làm được điều đó.

Nó chỉ ghi lại những nhân vật liên quan đến các thảm họa mà thôi.

Như “thảm họa tiên cảnh Hợp Hoan” này, chỉ bao gồm hàng vạn người, hai quốc gia kỳ lạ, và Thiên Thượng Tiên các quan chức… Còn yếu tố có thể giải quyết nguồn gốc của thảm họa – những vị quan tiên này – thì đã bị “loại bỏ” do việc hợp nhất các chiến trường; vì vậy, không thể sao chép toàn bộ Đế quốc Thánh được.

Khi chiến trường ấy được thanh lọc, có nghĩa là thảm họa đã được loại bỏ hoàn toàn.

Đúng lúc thảm họa do sói gây ra đã được dập tắt, bỗng nhiên trước mặt cái chén đồng xuất hiện một “đạo thai”.

Một “đạo thai” lạ lẫm, toát ra khí chất điều khiển các sinh vật kỳ lạ… Hình d

Những chiếc đạo tạng thông thường không có thuộc tính rơi ra khi tiến hành các nghi lễ xếp hạng số một thiên hạ; có vẻ như chiếc đạo tạng hình sói này liên quan đến trận chiến chống lại thảm họa do loài sói gây ra.

Liễu Tầm Nhớ lại ký ức kiếp trước, anh ta bỗng nhớ ra một vài điều.

Đồng thời, giọng nói của làn sương xám vang lên: “Những người đã thành công trong việc xua tan thảm họa sẽ được nhận những chiếc đạo tạng liên quan đến thảm họa đó.”

“Nếu muốn hợp nhất các chiến trường mới, bạn cần phải tổng hợp chúng để tạo ra những chiếc đạo tạng mới!”

Liễu Tầm Đôi mắt anh ta bỗng sáng lên – đúng rồi! Trong kiếp trước, anh ta từng nghe nói rằng quy tắc cốt lõi nhất của buổi lễ xua tan thảm họa này chính là việc tổng hợp các đạo tạng.

Việc tổng hợp đạo tạng là một kỹ thuật hiếm có. Ai có được một chiếc đạo tạng thì thường sẽ trực tiếp hợp nhất nó vào bản thân mình; ngay cả những chiếc đạo tạng không liên quan đến con đường tu luyện của mình, người ta vẫn có thể dùng chúng để trao đổi với người khác.

Để tổng hợp các đạo tạng, ít nhất cũng cần phải sử dụng hai chiếc đạo tạng; tất nhiên, những chiếc đạo tạng đã được hợp nhất vào cơ thể cũng được coi là những chiếc đạo tạng có thể sử dụng cho mục đích này.

Vì vậy, những kỹ thuật tổng hợp đạo tạng này hiếm khi được lan truyền ra ngoài; có lẽ ngay cả nhiều vị tiên cũng chưa từng biết đến chúng.

Ngay cả Liễu Tầm, người từng là một ma tu của Địa Ngục, cũng chỉ từng thấy kỹ thuật này trong mộ của một hoàng tử thiêng liêng.

Về việc tổng hợp đạo tạng, tốt nhất là phải tuân theo những công thức cụ thể đã được quy định; nếu không, kết quả cuối cùng sẽ rất ngẫu nhiên.

Thật đáng tiếc là Liễu Tầm chưa bao giờ thu thập được những công thức như vậy; những gì anh ta biết chỉ có công thức được sử dụng để tạo ra chiếc đạo tạng “Ruyi Đạo Tạng” số một thiên hạ trong buổi lễ xua tan thảm họa kiếp trước mà thôi.

Mặc dù Liễu Tầm không chọn công thức “Ruyi Đạo Tạng” ban đầu cho Cuồng Quách, nhưng nếu mọi thứ diễn ra suôn sẻ, chiếc đạo tạng “Ruyi Đạo Tạng” số một thiên hạ vẫn sẽ xuất hiện; lúc đó, sau khi hợp nhất các chiến trường, anh ta chỉ cần đến lấy nó là được.

Liễu Tầm không nghĩ đến việc từ bỏ ý định tổng hợp đạo tạng; nếu dừng lại ở đây, anh ta sẽ phải tự mình giải quyết thảm họa “Vạn Người Thưởng Thiên Họa”; thà rằng anh ta tiếp tục hợp nhất các chiến trường và đưa những thảm họa đó sang những nơi khác.

Việc tổng hợp đạo tạng

Nhờ có nguồn lực dồi dào, bóng mây xám đã trực tiếp cung cấp các phương pháp hợp chế cần thiết; vì vậy, Liễu Tầm không cần phải sử dụng những phương pháp hợp chế có nhiều hạn chế từ kiếp trước của mình nữa.

Những phương pháp hợp chế đó chỉ có thể được sử dụng khi người thực hiện mang trong mình dòng máu của vị Hoàng tử Thánh liên quan đến ngôi mộ đó.

Hồn Nguyên Kinh tuôn chảy trong Hồn Đình, kích hoạt khí tỏa từ những ấn triệu cốt lõi; sau khi đi qua ba ấn triệu Vân Pháp, chúng được sắp xếp thành hình dạng của một cái đỉnh, thu hút phần thai tạo của con đường “Ngự Đạo” vào cơ thể, giấu kín mà không hòa nhập. Tiếp theo, cái đỉnh được tạo ra từ Hồn Nguyên hấp thụ năng lượng của [Bát Quang Trùng Nguyên], và sau khi trộn lẫn với phần thai tạo hình dạng sói, dần dần, một phần thai tạo mới bắt đầu hình thành bên trong cái chuông đồng.

Mặc dù không hòa nhập trực tiếp với phần thai tạo hình dạng sói, nhưng trong quá trình thực hiện phương pháp hợp chế [Tam Triệu Phúc Đỉnh], Liễu Tầm cũng đã biết được thông tin chi tiết về phần thai tạo đó.

Phần thai tạo hình dạng sói có tên là [Tịnh Bình Song Hành], thuộc về con đường “Ngự Đạo”, và điều này hoàn toàn phù hợp với suy đoán của Liễu Tầm.

Quả thật, loại chiến trường nào thì sẽ tạo ra loại phần thai tạo tương ứng.

Cái chuông đồng hơi cúi đầu xuống; hình ảnh cái đỉnh Phúc Đỉnh xoay tròn trên trán và trong mắt nó, phần thai tạo “Ngự Đạo” dần dần biến mất, và cả phần thai tạo “Bát Quang Trùng Nguyên” cũng không còn cảm nhận được nữa. Sau một lúc, phần thai tạo mới hoàn toàn hình thành.

Không chần chừ, cái chuông đồng ngay lập tức hòa nhập nó vào bản thân mình.

Mặc dù đã mất đi phần thai tạo “Bát Quang Trùng Nguyên”, nhưng nhờ vào sự giao tiếp tâm linh với Liễu Tầm và với sự trợ giúp của [Như Là Ta Nghe Thấy], Liễu Tầm đã hấp thụ được nguyên lý của [Bát Quang Trùng Nguyên] vào cơ thể mình.

Xét cho cùng, cũng không phải là không có gì cả.

Phần thai tạo mới khiến Liễu Tầm suy ngẫm sâu sắc.

Quả thật, nếu không có công thức phù hợp, thì không thể tạo ra được một phần thai tạo tốt được.

Một phần thai tạo “Hôn Nhân”, một phần thai tạo “Ngự Đạo”, nhưng kết quả lại là một phần thai tạo “Hình Phạt”.

Phần thai tạo mới này có tên là [Trục Tấn Tu Lưu].

Nó khiến người ta phải trải qua bốn loại pháp thuật hình phạt để rèn luyện ý chí, nhưng thực tế thì nó còn kém hiệu quả so với [Bát Quang Trùng Nguyên] nữa.

Thật là thất bại!

May mắn thay, Liễu Tầm không đến đây vì những thứ nhỏ nhặt như vậy.

Anh ta bắt đầu quan tâm đến chiến trường tiếp theo mà mình sẽ tham gia hợp chế phần thai t

Chiến trường Xíng Đạo ư?

  Thật là đáng mong đợi.

  Trước khi chiến trường mới được sáp nhập, vì không còn sự đe dọa từ các quan tiên nữa, bọn người Vạn Nhân Thưởng lại một lần nữa tấn công vào nước Giao Tinh.

  Khi những quan tiên nữ trên trời biến mất, vua nước Giao Tinh không hề biết liệu triều đình thiêng liêng có ai đang theo dõi tình hình ở đây hay không.

  E ngại trước uy thế của đối phương, vua Giao Tinh vẫn không dám xuất hiện. Khi mất đi Châu Bảo Âm Dương, ông ta chỉ có thể áp dụng những biện pháp tồi tệ, ra lệnh cho những người dân khác lãnh đạo bọn Vạn Nhân Thưởng di chuyển về phía nước Vũ Sinh.

  Đó thực sự là con đường phải trả giá bằng sinh mạng con người!

  Ngoài ra, ông ta cũng không có phương án nào khác.

  Vua Giao Tinh cũng đã để ý đến thảm họa do loài thú Hoàng Tôn Cảnh gây ra trước đó, nhưng một nhóm những con thú này vẫn chưa đủ sức đe dọa ông ta, trừ khi có những chiến binh cấp độ Vân Tiên gia nhập.

  Vì nước Vũ Sinh đã gây hại cho mình, thì hãy trả đũa họ lại!

  Ngoài ra, vua Giao Tinh còn ra lệnh cho những người dân còn lại lên những chiếc thuyền bè đất, cùng nhau tiến vào khu rừng rậm mênh mông, dùng những cành dây rơi xuống làm dây leo để bám lên cao.

  Người dân nước Giao Tinh có đôi chân không linh hoạt, vì vậy họ đã xây dựng đất nước mình trên những tán cây được nối với nhau bởi những cây cổ thụ và bụi rậm.

  Khi di chuyển trên mặt đất, họ sử dụng những chiếc thuyền bè có bánh xe; khi muốn lên đất nước, họ chỉ cần bám vào những cành dây rơi xuống để leo lên tán cây.

  So với đôi chân không linh hoạt của mình, đôi tay họ thì lại rất khéo léo.

  Vua Giao Tinh lo lắng rằng nếu những người dân ở dưới đó quá lâu, và nếu bọn Vạn Nhân Thưởng không thể được dẫn đến nước Vũ Sinh, thì việc họ ở gần đất nước hơn sẽ giúp họ được bảo vệ trong trường hợp nguy cấp.

  Như vậy, có lẽ cũng không coi là vi phạm quy tắc.

 �May mắn thay, sự hy sinh của những người dân nước Giao Tinh đã mang lại kết quả mong đợi – bọn Vạn Nhân Thưởng một lần nữa được dẫn đến nước Vũ Sinh.