Khi rời khỏi Quần Phương Các, trong lòng Long Vân Yên vừa cảnh giác vừa ngạc nhiên.

Quần Phương Các thực sự đã để cô ta ra đi mà không cử ai đuổi theo nữa.

Tại sao lại như vậy?

Và câu phán định kia trên Bảng Đánh Giá Nguyệt Đản, Long Vân Yên hoàn toàn không hiểu được.

Trong tâm trạng buồn bã, Long Vân Yên nghĩ rằng nếu không bị bán vào Quần Phương Các, lúc này cô ta có lẽ đã đến các vùng khác để tìm chỗ ở phù hợp cho mình.

Bây giờ khi bức tường ngăn đã xuất hiện trở lại, việc rời khỏi Hắc Vực cũng trở nên bất khả thi.

Long Vân Yên chỉ có thể bay một cách mơ hồ, không biết hướng đi tiếp theo sẽ là đâu… Hy vọng mình sẽ không gặp phải bất kỳ nguy hiểm nào nữa!

Nhưng đáng tiếc, hướng mà cô ta đang bay lại chính là Biển Hồn Loạn – nơi tập trung của rất nhiều Vân Tặc.

Bên ngoài Lầu Tình Duyên, Liễu Tầm đang suy nghĩ về bộ trận mây do Xī Bu thiết lập.

Sau khi bộ trận mây này được ảnh hưởng bởi sức mạnh của con rồng Long Ngưu, Lầu Tình Duyên đã có thể chống đỡ được những cuộc tấn công thông thường từ các Vân Tu khác.

Con rồng Long Ngưu này không được nuôi dưỡng kỹ lưỡng, để tránh thu hút sự chú ý của các đệ tử phái Khắc Rồng.

Còn khoảng thời gian nữa mới đạt được cấp độ Thanh Tôn Tứ Luyện, vì vậy Liễu Tầm quyết định sắp xếp lại những con thú dị này.

Nhiều con thú dị thực sự rất hữu ích đối với Vân Thành, và một số trong chúng còn sở hữu những khả năng kỳ lạ; biết đâu chúng sẽ được sử dụng vào lúc nào đó.

Tuy nhiên, điểm then chốt vẫn nằm ở một vài loại thú dị đặc biệt khác. Chẳng hạn như Lộc Thục, Đương Kang, Bác Trúc… Kể từ khi Bạch Vực phát hiện ra Sinh Sinh, Liễu Tầm cũng đã đầu tư nhiều tài nguyên vào việc nghiên cứu về Sinh Sinh.

Bằng cách khai thác quá khứ của nó, người ta có thể tìm ra nhiều bí mật; nhiều nơi đều có thể sử dụng được sức mạnh từ quá khứ của Sinh Sinh. Và càng mạnh mẽ thì Sinh Sinh càng có thể tiếp cận được những giai đoạn quá khứ xa xôi hơn.

Khi nhìn thấy tảng đá Cửu Khẩu Ngạo Thạch, ánh mắt Liễu Tầm không khỏi dừng lại.

Thẩm Yến – Nữ thần Hào Hoang này sở hữu một loài thú may mắn bẩm sinh, chỉ là hình dạng của nó hơi đặc biệt mà thôi.

Kể từ khi sở hững nó, Liễu Tầm chỉ cho phép Vā Tūn tu luyện dịch chất của loài thú may mắn này mà thôi, chưa khai thác hết công dụng thực sự của nó.

Nếu nói về bản chất, Thạch Cửu Khẩu Ngốc Nghếch và Vô Định Cốt có rất nhiều điểm tương đồng; cả hai đều là những sinh vật không thuộc loại hình máu thịt.

“Thật đáng tiếc là Kinh Hoang không tự nhiên hiển thị ra các ký tự tiên thiên; nếu không thì sẽ tiết kiệm được rất nhiều công sức,” Liễu Tầm lắc đầu nhẹ.

Việc Thạch Cửu Khẩu Ngốc Nghếch không thể khiến Kinh Hoang tự động tạo ra các ký tự, chứng tỏ mức độ đặc biệt của nó không bằng những thứ trong Quyển Thần, huống chi là Đại Mộng Mê Điệp.

Liễu Tầm cũng không vội vàng; kiếp trước, Kinh Hoang cũng chẳng có gì cả, những ký tự đó đều do ông tự mình viết ra từng dòng một; kiếp này, việc tái thu thập chúng mới trở nên thuận tiện hơn.

Khi nào khai thác được đặc tính của Thạch Cửu Khẩu Ngốc Nghếch, việc xác định cách sử dụng nó sẽ trở nên đơn giản hơn nhiều.

Việc Thạch Cửu Khẩu Ngốc Nghếch có thể trở thành vật may mắn bảo vệ Thẩm Yến, chắc chắn nó không hề bình thường.

Sau khi sắp xếp và thống kê hết các loài quái vật hiện có trong Vân Thành, Liễu Tầm lại tiếp tục chuẩn bị sân đấu.

Khi Vân Thành được mở rộng đến diện tích một dặm vuông, ông lại nhận được nguồn tài nguyên do “Vận Đạo Hồng Niang” cung cấp; trong số đó không thiếu những con Vân Thổ.

Hơn nữa, tất cả những con Vân Thổ đó đều là loại màu đen hoặc màu hồng; không hề có con nào màu trắng cả.

Nhờ vào sự may mắn, chỉ cần “Vận Đạo Hồng Niang” đi lang thang thêm vài vòng, những lợi ích liên tục sẽ đổ về tay ông.

Loại tài nguyên phổ biến nhất chính là Vân Thổ và Vân Trọng.

Bản chất của “Hồng Niang” nằm ở Liễu Tầm; vì vậy, “Vận Đạo Hồng Niang” chỉ giữ lại những con Vân Thổ màu trắng, còn những con có chất lượng cao hơn thì đều được đưa cho Liễu Tầm.

Khi số lượng Vân Thổ tăng lên, Vân Thành cũng buộc phải được mở rộng theo.

May mắn thay, Liễu Tầm đã để dành chỗ trống để mở rộng công trình từ trước; cùng với việc những con quái vật gây hại lại tạo điều kiện thuận lợi cho việc xây dựng, việc mở rộng Vân Thành không hề là vấn đề.

Những công trình như sân đấu gladiator cũng cần phải được thay đổi cách sử dụng.

Khi những người sử dụng võ nghệ cao cấp có khả năng tạo ra những “hố thiên đường” nhỏ, Vân Thành có thể đặt những vật phẩm quan trọng bên trong đó.

Một số “hố thiên đường” này còn sở hữu những khả năng đặc biệt nữa.

Điều này khác với những “hố thiên đường” được tạo ra khi các vị tiên tu hóa thân.

Thật đáng tiếc là những “hố thiên đường” thực sự khó có thể đáp ứng được mong muốn hoặc điều kiện của Động Thiên Chi Linh; chúng cũng không dễ dàng được chọn làm “chủ nhân”.

Liễu Tầm cũng đã thử yêu cầu “Vị Nữ Thần May Mắn” tìm cách giải quyết vấn đề này, nhưng không thành công.

Cũng đáng hiểu tại sao hầu hết những “hố thiên đường” được chọn làm “chủ nhân” đều là các vị tiên.

Liễu Tầm đã dành đủ chỗ cho những “hố thiên đường” này trong tương lai, và đã đặt sân đấu gladiator ở rìa vòng trong.

Cách thức đấu tranh thông thường tại đây cũng đã được thay đổi, thêm vào nhiều quy tắc mới.

Dưới sự chỉ đạo của Biến Hóa Cảnh, một hình thức đấu tranh đặc biệt mới được thêm vào:

Người tham gia sẽ đối mặt trực tiếp với sức mạnh của những con quái vật hung ác như Thanh Tôn Cảnh; người chịu đựng được lâu nhất sẽ được coi là nhà vô địch của ngày hôm đó.

Mục đích của việc này là để rèn luyện khả năng chịu đựng sức mạnh của những con quái vật mạnh mẽ cho người dân trong thành phố, đồng thời cũng hỗ trợ Biến Hóa Cảnh trong việc tập trung toàn bộ ý chí võ nghệ của mình.

Quan trọng hơn, khi những người sử dụng võ nghệ này bước vào giai đoạn giữa của con đường võ học và tiến vào “thiên đường”, họ sẽ không gặp phải khó khăn khi đối mặt với những sinh vật kỳ lạ và nguy hiểm.

Mỗi người sử dụng võ nghệ đều là tài sản quý giá trong tương lai; vì vậy, Liễu Tầm cần phải giúp họ làm quen với những mối nguy hiểm này càng sớm càng tốt.

Ngoài ra, quy tắc của những cuộc đấu tranh thông thường cũng đã được thay đổi.

Những cuộc đấu tranh trước đây chỉ kéo dài trong một khoảng thời gian ngắn, nhưng giờ đây chúng đã trở thành những trận chiến thực sự.

Chỉ cần họ còn một hơi thở cuối cùng, những phép thuật trong “cuốn sách thần bí” vẫn có thể cứu họ thoát khỏi hiểm nguy.

Những tổn thương về cơ thể cũng có thể được bù đắp bằng những khả năng đặc biệt của những con quái vật.

Trong số những con quái vật được l

“Kinh Hoang · Quyển Hung”: Con [chồn] xuất hiện từ vùng núi Dương; bụng trắng và lông gai nhọn. Khi gặp người, chúng sẽ lao vào đám đông và dùng gai để hút máu của họ cho đến khi máu cạn kiệt mới thôi. Ăn thịt chúng rất có lợi cho việc bổ sung máu.

  “Kinh Hoang · Quyển Thùy”: Những sinh vật như Thái Tuế có thịt trắng và xương tốt lành; chúng mọc ra từ những xương này, với năm màu sắc hòa quyện với nhau, tạo thành một tổng thể hoàn hảo.

  “Kinh Hoang · Quyển Tai”: Có loài thú có năm đầu và một thân; khuôn mặt xanh như yêu ma, mái tóc đỏ như lửa; khi chúng xuất hiện, các cơ quan nội tạng trong quốc gia đó sẽ biến mất, được gọi là [Đền Ngũ Tạng].

  Thịt trắng và xương tốt có thể tái tạo da thịt; con chồn có thể phục hồi lại bộ xương của mình; còn “Đền Ngũ Tạng” thì có thể nuốt chửng những cơ quan nội tạng bị hỏng.

  Nhược điểm của hai loại sinh vật này lại có thể được sử dụng như vết thương để chữa trị bởi những người sử dụng áo giáp thần thánh.

  Nhờ sự bổ trợ lẫn nhau như vậy, miễn là người dân trong thành còn sống, dù là vết thương nặng đến đâu cũng có thể được cứu sống.

  Mặc dù hiện nay tình hình phát triển của Vân Thành đang rất tốt, nhưng người dân trong thành không theo kịp, điều này sau này sẽ trở thành một điểm yếu.

  Sau đó, Liễu Tầm bắt đầu suy nghĩ về lý do tại sao nhóm người già Vân Thành như Tang, Lộc, Đào vẫn chưa thể đạt đến cấp độ Tiêu Thần.

  Về nguồn lực, thông tin chi tiết về võ thuật… họ không thiếu thứ gì cả.

  So với những người dân trong thành khác, họ còn có cơ hội tiếp nhận những lý lẽ cao siêu thông qua phương pháp “Nghe Như Thấy”.

  Nhưng dù cố gắng đến đâu, họ vẫn không thể hiểu được bản chất thực sự của võ thuật và đạt đến cấp độ Tiêu Thần.

  Liễu Tầm không tin rằng họ không có tiềm năng đó.

  Chắc chắn phải có điều gì đó đang cản trở họ.

  Sau khi phân tích kỹ lưỡng, Liễu Tầm liệt kê ra những điểm khác biệt giữa ba người này và Bôn, La.

  Tang và Lộc đã tu luyện phương pháp “Hoán Tâm Ngũ Đạo”; Đào cũng từng tu luyện phương pháp này, nhưng sau đó ông ta đã thay tim mình bằng ruột của thần núi.

 
Phải chăng vấn đề nằm ở phương pháp “Hoán Tâm Ngũ Đạo”?

  Liễu Tầm nhíu mắt lại.

  Trong kiếp trước, những kẻ ác sử dụng phương pháp “Hoán Tâm Ngũ Đạo” dường như cũng đã đạt đến cấp độ Tiêu Thần.

  Điều này chứng tỏ r

Điều này chứng tỏ rằng ý tưởng của Liễu Tầm không hề sai lầm.

Nhưng bây giờ, khi đối mặt với vấn đề bị mắc kẹt ở đỉnh cao của Biến Hóa Cảnh, cần phải suy nghĩ thật kỹ lưỡng. Nếu không đạt được trình độ “Thiên Cảnh”, thì dù mạnh mẽ đến đâu cũng vô ích đối với Liễu Tầm.

Trong ánh mắt Liễu Tầm hiện lên vẻ thất vọng: “Liệu những người này có bị nuông chiều quá mức đến mức mất đi khả năng chiến đấu không?”

Việc cho họ tu luyện lại từ đầu là điều bất khả thi; việc thay đổi tâm hồn con người sau tất cả những quá trình nguy hiểm và không thể đảo ngược.

Có không ít người dân trong thành phố đã được rèn luyện bằng phương pháp “Ngũ Đạo Thay Đổi Tâm Hồn”.

Đã bỏ ra nhiều công sức như vậy, nhưng kết quả lại như thế này…

Tuy nhiên, Liễu Tầm không vội vàng đưa ra kết luận. Trước đây, nếu muốn huấn luyện lại người dân, chỉ có thể bắt đầu lại từ đầu; nhưng bây giờ, ông ta vẫn còn nhiều biện pháp khác để giải quyết vấn đề.

Nếu phương pháp “Ngũ Đạo Thay Đổi Tâm Hồn” có thể giữ được sức mạnh chiến đấu nhưng loại bỏ những nhược điểm của phương pháp cũ, thì vấn đề sẽ được giải quyết.

Những nguyên lý sâu sắc của Đạo Lớn đã giúp Liễu Tầm hiểu rõ hơn về phương pháp này. Với góc nhìn của Vân Tu, ông ta bắt đầu nghiên cứu kỹ lưỡng phương pháp này.