Sự biến mất của bức tường ngăn cách năm vùng đã thúc đẩy sự giao lưu giữa các vùng này.

Tuy nhiên, tổ chức Âm Lô không tận dụng cơ hội này để mở rộng ảnh hưởng sang bốn vùng còn lại.

Vì vậy, nhân vật này chỉ tham gia phiên họp giao dịch ở vùng Hoàng Dã mà thôi, chưa bao giờ xâm nhập vào các vùng khác.

Nhờ vào những nhiệm vụ ám sát trong thời gian qua, Bình Tổ đã phát triển khá tốt sau khi bước vào vùng Hắc Tôn Cảnh.

Có lẽ là nhờ vào phép thuật “Thổ Cựu Nạp Tân”, Bình Tổ đã may mắn tìm thấy những tiềm năng luyện tập tốt giữa nhóm cướp ngựa đó.

Sau khi truyền bá phương pháp tu luyện cốt lõi và kiến thức từ vùng Vân Pháp, Bình Tổ chỉ cần chờ đợi thời điểm thích hợp để thu hoạch thành quả của mình.

Tuy nhiên, gần đây anh ta gặp phải một số rắc rối.

Sau khi cạnh tranh với người khác để ám sát một ma đạo sĩ thuộc vùng Hắc Tôn Cảnh, Bình Tổ không chỉ bị ma đạo sĩ đó theo dõi mà còn bị những sát thủ của tổ chức Âm Lô, những kẻ cũng đang cạnh tranh ác ý, phát hiện ra dấu vết của mình.

Anh ta không thể thoát khỏi sự theo đuổi của ma đạo sĩ kia, còn những dấu vết do chính mình để lại thì lại được những sát thủ Âm Lô tận dụng.

Loại rắc rối tự gây ra này, tổ chức Âm Lô sẽ không can thiệp.

Bình Tổ trao đổi thông tin với ý thức chính của mình, sau đó ngẩng đầu nhìn về phía những kẻ ma đạo đang theo sát mình.

Một ma đạo sĩ thuộc vùng Xích Tôn Cảnh… Người này chuyên tu luyện theo con đường niệm đạo; việc xâm nhập vào giấc mơ của hắn là điều cực kỳ khó khăn đối với Bình Tổ. Hơn nữa, do bị ảnh hưởng bởi phép thuật “Phù Cốt Chi Niệm” của vùng Vân Pháp, Bình Tổ buộc phải cất giấu Vân Thành ở một nơi bí mật và phải tự mình chạy trốn.

Việc có thể trốn thoát được trong thời gian dài như vậy là nhờ vào khả năng xâm nhập vào giấc mơ của Bình Tổ; mỗi khi đến thời điểm thích hợp, anh ta lại lén lút xâm nhập vào giấc mơ của những người xung quanh, từ đó lần lượt thoát khỏi sự truy đuổi của kẻ ma đạo sĩ đó.

Vì không thể giết được Bình Tổ, lòng hận thù của kẻ ma đạo sĩ này ngày càng tăng lên.

Khi đang treo lơ lửng đối phương trên không, kẻ tu luyện ma quyền này không hề biết rằng mình đã sa vào bẫy của Bình Tổ.

  Khi Bình Tổ biến mất trong giấc mơ, “ý niệm về xương chân” đã chỉ ra chính xác vị trí của người bị nhập mộng.

  Trong quá trình kẻ tu luyện ma quyền này truy sát Bình Tổ, đã có năm sáu người thiệt mạng dưới tay hắn. Những người bị cuốn vào chuyện này có cả những kẻ đơn độc lẫn những người có sức mạnh hậu thuẫn.

  Chính vì vậy, những thế lực đó đã ban lệnh truy sát kẻ tu luyện ma quyền này.

  Lúc này, rào cản giữa năm vùng đất đã biến mất, nên có khá nhiều cao thủ qua lại trong khu vực này.

  Bình Tổ tính toán thời gian và quyết định đến lúc phải kết thúc mọi chuyện; nếu tiếp tục kéo dài thêm, sẽ rất nguy hiểm nếu các cao thủ khác phát hiện ra.

  “Những kẻ đạo ác, dám giết học trò của ta!” Hai Xích Tôn Cảnh bay thẳng về phía Bình Tổ và nhắm thẳng vào kẻ tu luyện ma quyền đứng phía sau hắn.

  Bình Tổ kịp thời dẫn họ vào giấc mơ về loài thú hoang dã trong rừng, và khi xuất hiện trở lại, hắn đã đốt cháy “ý niệm về xương chân”. Kẻ tu luyện ma quyền này lập tức mất dấu vết của Bình Tổ.

  Người này vốn dĩ đã có tính tình xấu, lại bị Bình Tổ làm phiền suốt thời gian dài như vậy; lúc này, hắn chẳng quan tâm đến việc kẻ thù có bao nhiêu người nữa. Trong thế giới ma quyền, chỉ có sức mạnh mới là điều quan trọng nhất. Hắn tin chắc rằng mình mạnh hơn hai Xích Tôn Cảnh kia.

  Đứng thẳng dậy, ánh mắt kẻ tu luyện ma quyền lấp lánh, hắn nhìn chằm chằm vào một trong số hai Xích Tôn Cảnh đó. Người đó lập tức cảm thấy tâm trí mình mơ hồ và không hay biết đã bị kẻ đối phương chi phối. May mắn thay, nhờ vào sức mạnh thần bí, người đó đã lấy lại được ý thức và phá vỡ được phép thuật quan sát của kẻ tu luyện ma quyền.

  Người đó vô cùng tức giận; vì ảnh hưởng của phép thuật, anh ta đã nhầm lẫn bạn đồng hành thành kẻ thù. Nếu không có sức mạnh thần bí bảo vệ, có lẽ anh ta đã tấn công người đồng đội bên cạnh mình.

  Trong cơn giận dữ, người đó cũng nhận ra sự nguy hiểm và khó đối phó của những phép thuật này. Anh ta nhìn bạn đồng hành một cái, sau đó vẽ những đường ký hiệu phức tạp thành những hình văn mây rối ren và phóng chúng về phía kẻ tu luyện ma quyền.

Bên cạnh, Chí Tôn giơ tay phóng ra những đạo lửa dữ dội, tiếng ầm ĩ của chúng át đi cả tiếng gió và tiếng gầm thét của thú rừng xung quanh.

Khi hai vị trong cơ thể kẻ tu luyện ma pháp này cùng xuất hiện, họ kết hợp sức mạnh thần thông với những đạo lửa ấy, đặt tay lại với nhau như miệng bình thanh khiết.

Bằng cách “nắm” bình thanh ảo, họ làm tan biến những linh khí và ý nghĩ liên quan đến những đạo lửa ấy; những đám mây và ngọn lửa đó lại được kẻ tu luyện ma pháp này thu hồi lại, hóa thành một con thú dữ tợn, lao thẳng về phía hai người kia.

Nếu không sử dụng các phép triệu hồi trong Hồn Đình, những đạo lửa thông thường sẽ cần người sử dụng phải duy trì chúng bằng ý nghĩ của mình.

Và chính những đạo lửa này lại là thứ mà kẻ tu luyện ma pháp này rất am hiểu.

Nếu những đạo lửa đó được phóng ra thông qua các phép triệu hồi, thì kẻ tu luyện này sẽ gặp rất nhiều khó khăn.

Nhưng bây giờ, họ lại dùng chính những đạo lửa ấy để tạo ra một con thú ma.

Người tu luyện những đạo lửa thường biến những ý nghĩ của mình thành những vật thể hữu hình.

Đặc tính này khiến việc tu luyện những đạo lửa trở thành một con đường phụ được nhiều người lựa chọn.

Tuy nhiên, những người chuyên tu luyện những đạo lửa như kẻ tu luyện ma pháp này thì rất hiếm.

Nhưng việc chủ yếu tu luyện những đạo lửa cũng có một ưu điểm lớn: những con thú ma mà họ tạo ra rất mạnh mẽ, và ngay cả khi chết đi, chúng vẫn có thể được triệu hồi lại.

Ý nghĩ không diệt, con thú ma cũng không chết.

Tất nhiên, khi sức mạnh đã cạn kiệt, việc “không chết không diệt” có vẻ hơi quá đáng, nhưng kẻ tu luyện ma pháp này hoàn toàn có thể đối đầu với hai người đó mà không hề thua kém, trừ khi họ có những chiêu thức đặc biệt để đánh bại anh ta.

Những người có thể trở thành Chí Tôn không phải là những người thiếu phương pháp tấn công như Hắc Tôn; những người có nền tảng và di sản sâu sắc thường không thể bị coi thường.

Thấy con thú ma mà mình tạo ra không chết được sau nhiều lần tấn công, Chí Tôn phát ra tiếng cười lạnh lùng, lửa bốc lên từ mũi anh ta, rồi anh ta dùng ngọn lửa đó để đánh vào người Hắc Tôn bên cạnh mình.

Những ngọn lửa nhỏ bắt đầu lan rộng trên người Hắc Tôn, và chỉ trong chốc lát, thân thể Hắc Tôn đã bị lửa thiêu cháy thành tro bụi.

Đồng thời, trên người kẻ tu luyện những đạo lửa cũng bỗng nhiên xuất hiện những ngọn lửa tương tự.

“Phép thuật chú ngữ!” Kẻ tu luyện những đạo lửa kinh ngạc reo lên.

Bằng cái giá phải tự hủy hoại bản thân, đối phương đã truyền ngọn lửa ấy vào cơ thể anh ta. Chỉ trong chốc lát, khi anh ta niệm Vân Tu, linh hồn anh ta bỗng nhiên trở nên hỗn loạn; vô số ý nghĩ dâng trào, và ngọn lửa bùng cháy trong tâm trí anh ta.

Dù biết rằng có thể tất cả chỉ là ảo ảnh, nhưng mỗi khi anh ta niệm Vân Tu, ngọn lửa ấy vẫn không thể bị dập tắt.

Cho đến khi lửa bắt đầu bốc lên từ mũi anh ta, và anh ta không còn sức chống đỡ trước chiêu thức này nữa; hàng loạt phép thuật Vân Pháp liên tiếp được sử dụng để tấn công anh ta.

Sau khi bị tổn thương nặng nề, anh ta lập tức quay đầu bỏ chạy.

“Đừng chạy!” Hai kẻ sử dụng phép Xích Tôn Cảnh liên tục truy đuổi, nhưng phép ẩn thân của họ không nhanh bằng phép tu của kẻ đó; họ chỉ có thể nhìn thấy đối phương biến mất không dấu vết.

Vội vàng trở về căn phòng Vân Thành của mình, kẻ tu này ra lệnh cho binh lính trong thành phố phải cảnh giác với kẻ thù bên ngoài, sau đó lấy ra những viên thuốc Cloud Dan để chữa trị vết thương.

“Tách… tách…”

Tiếng bước chân vang lên bên ngoài.

Ánh mắt kẻ tu này trở nên hung ác: “Chẳng phải đã nói rằng không được làm phiền tôi sao!”

Cánh cửa bị mở ra, và Bình Tổ bước vào.

Trong lòng kẻ tu này, cơn giận dữ bùng lên dữ dội: Kẻ này đã giết chết đệ tử của mình, lại dám xâm nhập vào căn phòng Vân Thành của mình…

Một kẻ sử dụng phép Hắc Tôn Cảnh và Vân Tu cũng dám ngông cuồng đến thế sao!

Một con quái vật dữ tợn bắt đầu hiện ra nửa thân từ cơ thể kẻ tu này, nhưng ngay lập tức, Bình Tổ mở miệng và phóng ra một phép thuật Vân Pháp, đâm trúng con quái vật ấy.

Phép Thuật Đinh Sống Mạng!

Đặc biệt là khi kẻ tu này đã bị thương nặng, phép thuật Vân Pháp này gây ra thiệt hại không hề nhỏ chút nào.

Những vết thương nặng nề sẽ khiến cho Thọ Nguyên trong cơ thể anh ta bị mất đi nhiều hơn nữa.

Đặc biệt là khi Bình Tổ sử dụng phép “Hỏa Sinh Thọ” để tiếp tục tấn công: trước tiên anh ta dùng nó để đè nén con quái vật, sau đó lập tức di chuyển cơ thể mình đến đốt cháy kẻ tu này.

Kẻ tu này cảm nhận được một ngọn lửa kinh hoàng và khó hiểu hơn cả Phương Tài; trước khi kịp phản ứng, đầu anh ta đã nghiêng sang một bên.

Bình Tổ cảm thấy vô cùng ngạc nhiên; không ngờ rằng người này Thọ Nguyên lại yếu đuối đến mức không thể chịu đựng được chỉ trong vài phút, và kết quả là Thọ Nguyên đã bị tiêu diệt hoàn toàn.

  Nếu là một người đàn ông đang ở độ tuổi sung sức như Xích Tôn Cảnh, dù bị thương nặng thế nào, Bình Tổ cũng sẽ gặp khó khăn lớn khi đối phó với họ.

  Một cách nhanh chóng đến bất ngờ, khi Bình Tổ nhận ra điều này, linh hồn của mình đã tương tác với Sổ Sinh Tử, kéo ra những biểu tượng cốt lõi của ma thuật Nian Dao chưa tan biến hẳn.

  Dùng linh nguyên làm bút, những biểu tượng cốt lõi của Nian Dao làm mực, trên Sổ Sinh Tử lại xuất hiện tên của Vân Tu.

  Điều này có nghĩa là khi Bình Tổ gặp lại Vân Tu lần nữa, họ sẽ có được một số hiệu ứng kiềm chế đối với đối thủ.

  Nếu trên Sổ Sinh Tử có nhiều tên hơn nữa, thậm chí chỉ cần thể hiện một chút uy áp, cũng đủ để khiến Vân Tu không thể sử dụng Vân Pháp được.

  Việc ghi tên vào Sổ Sinh Tử, giống như việc dùng hàng ngàn xác chết để xây dựng con đường cho chính mình.

  Sau khi thu thập những chiến lợi phẩm từ người ma thuật Nian Dao, Bình Tổ cũng mang theo những thứ hữu ích có trong Toà Vân Thành.

  Còn những người dân trong thành phố, Bình Tổ không có thời gian để loại bỏ họ; việc làm những việc vô ích chỉ là lãng phí thời gian mà thôi.

  Loại bỏ xong những rắc rối này, chỉ còn lại những đồng nghiệp ở những ngôi nhà ẩn dật kia mà thôi.