Sấm sét dữ dội nuốt chửng hoàn toàn vị trí của Phạm Nghi.

Tuy nhiên, Phạm Nghi không thể đứng yên; mặc dù bị kiềm chế, nhưng anh ta vẫn còn sức kháng cự.

Hồn ma quỷ mặt kinh hãi gào thét; chiếc phù chú cốt lõi bị nó nắm chặt trong tay, còn những chiếc phù chú Vân Pháp khác thì treo lủng lẳng trên móng vuốt của con quỷ.

Những chiếc phù chú này phát ra ánh sáng, và ánh sáng ấy lan tỏa khắp cơ thể con quỷ.

Ngay cả ba vị thần của Phạm Nghi cũng bị nó nuốt chửng.

Con quỷ nhai nghiền chúng rồi nhổ ra một cây giáo ba đầu dài. Nó phết những chiếc phù chú cốt lõi lên cây giáo đó, sau đó ném nó vào linh đường của Phạm Nghi.

Bên ngoài, giữa cơn sấm sét dữ dội, cây giáo ba đầu xuyên qua lưới sấm do Thần Sấm tạo ra và lao thẳng về phía Hạ Hiền.

Cây giáo ba đầu này toát ra khí chất kỳ lạ; không chỉ sấm sét không thể kiềm chế được nó, mà cả ba phép thuật của Hạ Hiền cũng không thể ngăn cản nó.

Cây giáo dường như nhắm thẳng vào linh hồn, xuyên thủng mọi thứ; chưa kịp đến cách Hạ Hiền vài thước, nó đã đâm xuyên vào không gian.

Xung quanh Hạ Hiền, tiếng sấm sét dường như bị dập tắt, biến mất trong chốc lát; khuôn mặt anh ta trở nên tê dại.

Nhưng sau cơn tê dại đó, sức mạnh của anh ta lại càng trở nên dữ dội hơn.

Trong mắt Hạ Hiền, ánh sấm lóe lên; giữa những tia sấm ấy, có một vệt màu xám cứng đầu không tan biến… Vệt màu xám đó liên tục lan rộng, và có thể thấy rõ cây giáo ba đầu đang quấy động linh đường của anh ta.

Hạ Hiền dùng bàn tay cứng cáp của mình đánh xuống mạnh mẽ; những tia sấm hùng mạnh lại bùng phát. Sau đó, anh ta thậm chí còn nuốt chửng toàn bộ những tia sấm đó!

Những tia sấm dữ dội bỗng nhiên trở nên ngoan ngoãn như những con mèo, đi qua miệng Hạ Hiền và quay trở lại để tấn công cây giáo ba đầu độc ác kia.

Hạ Hiền phun ra những tia sấm; ba vị thần đi cùng với những tia sấm hiện ra phía sau lưng anh ta; bốn “con người” cùng hợp sức, những tia sấm dữ dội cuộn trào, và có thứ gì đó đang liên tục nhảy múa bên trong đó.

Nửa thân cây giáo ba đầu bị buộc phải lùi lại; dưới sức mạnh chung của con người và ba vị thần, nó bị nghiền nát thành bụi tro, rồi biến mất hoàn toàn trong cơn sấm sét.

Nhưng nửa phần còn lại dù được sử dụng bằng bất kỳ cách nào thì vẫn cứ đâm chặt vào hình ảnh linh hồn của Hạ Hiền.

Vết thương không hề nghiêm trọng, nhưng ba chiếc gai nhọn trên cây giáo đó lại có tác động kỳ lạ; chúng liên tục xâm hại linh hồn của Hạ Hiền mà không hề làm tổn thương ông ta chút nào.

Hình ảnh linh hồn vốn rất bình thường của Hạ Hiền dần dần xuất hiện những biểu hiện kỳ quái. Phép thuật bí mật từ “Chương Quỷ Dữ” kết hợp với khả năng tu luyện linh hồn của Phạm Nghi đã khiến hình ảnh linh hồn của ông ta dần thay đổi hoàn toàn.

Trong trạng thái căng thẳng và hỗn loạn này, Phạm Nghi cố gắng loại bỏ những tác động tiêu cực, nhưng do kiến thức về con đường sét của mình vẫn còn hạn chế, ông ta không thể loại bỏ được ba chiếc gai nhọn đó.

Việc phải áp dụng những phép thuật này cũng khiến Phạm Nghi phải chịu đựng nhiều khó khăn; ông ta đang cố gắng kìm nén những phản ứng tiêu cực từ oán hận của yêu ma, và việc sử dụng toàn bộ năng lượng tu luyện của mình để tấn công linh hồn của Hạ Hiền đã khiến những nguy cơ tiềm ẩn trong cơ thể ông ta bùng phát.

Giống như Lâm Hoài trước đây, vì không có phương pháp nào để loại bỏ những phản ứng tiêu cực đó, cấp độ tu luyện của Phạm Nghi bắt đầu giảm sút một cách nhanh chóng. Điều này cũng khiến cho sức mạnh của ba chiếc gai nhọn đó suy yếu đi theo.

Khi trạng thái căng thẳng được giải tỏa, con đường sét lại một lần nữa chiếm ưu thế. Con đường sét chính thống từ Phái Tiên Phương vốn dĩ chính là kẻ thù của những yêu ma quỷ dữ; chỉ nhờ vào việc sử dụng những phép thuật của yêu ma để biến đổi con đường linh hồn của mình, Phạm Nghi mới có thể chiến đấu với Hạ Hiền đến tận bây giờ. Nếu chỉ sử dụng con đường linh hồn thông thường, với những di sản mạnh mẽ mà ông ta có được, Vân Tu chắc chắn không thể đối đầu được với Hạ Hiền.

Nhìn thấy mình sắp thua cuộc, Phạm Nghi cảm thấy vô cùng lo lắng. Ông ta biết rằng nếu thua, mình sẽ chỉ có một kết cục duy nhất… đó là cái chết. Người đối diện trước mặt ông ta chắc chắn sẽ không tha cho ông ta.

Trong đầu Phạm Nghi, hàng loạt ý tưởng lướt qua, cố gắng tìm ra một cách nào đó để sống sót. Nhưng con đường linh hồn của ông ta không thể, những phép thuật cốt lõi cũng không thể, thậm chí cả những phép thuật siêu nhiên cũng không thể giúp ông ta thoát khỏi tình thế này.

Cuối cùng, chỉ còn lại những lời giáo lý từ phần “Âm Quỷ” hiện lên trong tâm trí của Phạm Nghi.

“Thật là đáng ghét!” Phạm Nghi chỉ ước gì lúc đó người thuộc Giáo Phái Cửu Uyền kia đã truyền cho mình phương pháp hồi sinh; nếu không, sao mình lại phải sợ hãi đến thế này!

Tại những đoạn văn bị gián đoạn trong phần giáo lý “Âm Quỷ”, ý thức của Phạm Nghi trở nên trĩu nặng như khúc gỗ chìm dưới sông, không nổi lên được.

Đáng tiếc là ở đây chỉ có vài câu ngắn gọn mô tả về phương pháp hồi sinh mà thôi.

Giống như những phương pháp dùng để kiểm soát lòng oán hận của yêu quái vậy, chỉ có những thông tin mơ hồ, thiếu chi tiết thì không thể áp dụng thành công được.

Nếu không phải vì đã tìm ra con đường khác bằng cách sử dụng lời thề và nguyện vọng để kiểm soát lòng oán hận, có lẽ tu vi của Phạm Nghi đã suy giảm từ lâu rồi.

Trong lúc nguy cấp như thế này, ông ta naturally không thể chấp nhận điều đó.

“Hồn không nhập xác!” Phạm Nghi với ánh mắt điên cuồng, đã sử dụng hết những gì còn sót lại của linh hồn mình để thực hiện phép “Hồn Đạo”. Lần này, ông ta không dùng yêu quái thay thế cho xác thể mình, mà là từ bỏ chính xác thể của mình.

Nhưng điều đó vẫn chưa phải là kết thúc.

Phạm Nghi lại sử dụng linh hồn mới xuất hiện để tạo thành xác thể, và tiếp tục thực hiện phép “Hồn Không Nhập Xác” một lần nữa.

Xác thể chỉ là vỏ bọc, và linh hồn cũng vậy. Khi cả hai lớp vỏ bọc đó đều biến mất, chỉ còn lại những ý niệm vô hình, không thể nhìn thấy hay chạm vào được.

Việc làm này của Phạm Nghi không phải là muốn tự tử; ông ta đang đặt hy vọng sống sót vào người Hạ Hiền.

Ý niệm của Phạm Nghi tan biến theo gió, không trở thành một vị tiên, và cuối cùng cũng không để lại bất kỳ dấu vết nào.

Nhưng nó lại xuất hiện trở lại trong linh đình của Hạ Hiền.

Ba nhánh của cái ba nhọn được tạo thành từ ba thực thể khác nhau; khi ý niệm lớn nhất bên ngoài tan biến, phần ý niệm còn lại bên trong trở thành ý thức chính của Phạm Nghi.

Nó vẫn là Phạm Nghi, vẫn là kẻ tu luyện pháp thuật yêu quái đó.

Dựa vào cái ba nhọn như một cái neo, Phạm Nghi đang cố gắng sống lại từ cõi chết, muốn chiếm lấy linh hồn và linh đình của Hạ Hiền, thậm chí là cả xác thể cuối cùng của người đó.

Nếu chỉ sử dụng những phương pháp đơn giản thuộc lĩnh vực hồn đạo để xâm nhập vào thân xác người khác, thì dưới sức mạnh của cơn bão sấm sét dữ dội này, linh hồn của Phạm Nghi chắc chắn sẽ bị tiêu diệt ngay khi mới tiếp cận được nó. Tương tự, việc chiếm hữu ý thức của người khác cũng không thể thành công. Hạ Hiền đã tạo ra một “bể sấm” trực tiếp giữa ba vị thần và bản thân mình; do đó, Phạm Nghi không thể xâm nhập vào đó được. Nhưng vì trước đó đã có ba cây gậy ba đầu được sử dụng làm điểm neo, Phạm Nghi chỉ cần tách rời ý thức bên ngoài, thì ý thức cốt lõi của mình vẫn có thể xuất hiện bên trong những cây gậy đó. Đây chính là cách mà các phép thuật liên quan đến yêu ma và hồn đạo kiểm soát ý thức con người. Sau bao nhiêu năm đấu tranh với oán niệm của yêu ma, Phạm Nghi tự nhiên đã rèn luyện được những kỹ năng này. Đặc biệt là quá trình chiếm đoạt nguyện vọng gốc rễ của người khác, đã giúp anh ta hiểu sâu hơn về những phương pháp này. Chính vì vậy, Phạm Nghi đã thành công trong việc xâm nhập vào linh đường của Hạ Hiền và đối đầu với linh hồn của người này. Sự hung ác của những phép thuật yêu ma đã làm thay đổi cấu trúc của “bể sấm”, tạo điều kiện cho Phạm Nghi sinh sống bên trong đó. Nếu không, ngay cả khi anh ta xâm nhập được, cũng sẽ nhanh chóng bị tiêu diệt bởi sức mạnh của “bể sấm” và những pháp thuật cốt lõi của hồn đạo. Hạ Hiền im lặng, thu lại ba vị thần vào trong cơ thể mình, và dùng một cái chém duy nhất để tiêu diệt hoàn toàn thân xác mà Phạm Nghi để lại. Nhưng điều này vẫn chưa loại bỏ được mối đe dọa mà Phạm Nghi mang lại. “Bể sấm” và những cây gậy ba đầu liên tục va đập lẫn nhau, và cuối cùng đã hòa quyện hoàn toàn vào nhau trong cơn bão sấm vô hình. Liễu Tầm nhận thấy rằng xung quanh Hạ Hiền không còn bóng dáng của bà lão Yun Xian nữa, liền quan sát linh đường của anh ta và thấy rõ những phương pháp chiến đấu mà Phạm Nghi đã sử dụng. Không ngờ rằng một đệ tử của môn phái tiên này lại sa vào con đường của Phạm Nghi. Tuy nhiên, Liễu Tầm nhanh chóng nhận ra rằng có điều gì đó không ổn. Dù sao thì Hạ Hiền cũng là một người thuộc dòng dõi chính thống của hồn đạo thời cổ đại; dù linh hồn sấm của ông ta có kém hơn một chút so với hình ảnh về vị thần sấm có thân người và đầu rồng mà người ta từng kể, nhưng ông ta vẫn có thể tiêu diệt được những yêu ma quỷ dữ.

Phạm Nghi không nhận được đầy đủ các phần của bộ kinh “Âm Quỷ”, nên đã gặp khó khăn và bị áp đảo trong cuộc chiến chống lại phe Thông Thiên Lôi Đạo.

  Nhưng Giáo Phái Cửu U Minh cũng là một tổ chức xuất hiện từ thời cổ đại; pháp thuật của họ không hề kém cạnh Thông Thiên Lôi Đạo thời xưa.

  Chỉ với những phần kinh “Âm Quỷ” không đầy đủ này, ý thức của Phạm Nghi đã tự động hòa nhập vào cơ thể của người sử dụng Thông Thiên Lôi Đạo khi đối mặt với mối đe dọa.

  Và do sự hòa trộn này, ý thức của Phạm Nghi đã kết hợp với ý thức của Hạ Hiền.

  Liễu Tầm nhắm mắt lại; anh không biết lúc này người đang nằm giữa tia sét kia có phải là Hạ Hiền hay Phạm Nghi… Hay có thể cả hai đều là mình?

  Hạ Hiền nuốt chửng những tia sét, cúi nhìn đôi tay mình, ánh mắt đầy điên loạn và mơ hồ.

  “Hạ Hiền ư? Phạm Nghi ư?”

  “Hahaha!” Hạ Hiền bỗng nhiên cười lớn, quyết định từ bỏ mọi suy nghĩ.

  Dù mình là ai đi nữa, lúc này chỉ có một điều duy nhất anh muốn: tìm cách tiếp cận Bàn Chặt Tiên để xem liệu mình có thể nhận được những kiến thức tu luyện từ người của Giáo Phái Cửu U Minh thời cổ đại hay không.

  Phạm Nghi dù không có đầy đủ bộ pháp “Dạ Xoa”, nhưng vẫn còn cơ hội!

  Anh bay cao lên bầu trời, hướng về Hình Tiên Tông.

  Liễu Tầm bỗng nhiên nhận ra một điều: có lẽ thảm họa do Dạ Xoa gây ra ở Thế Giới Đen trong kiếp trước không phải do Phạm Nghi… Mà chính là Hạ Hiền (hay nói cách khác, là phiên bản Phạm Nghi sau sự hòa trộn ý thức này)!